Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Полинус Нола ( / р ɔː л п ə с / ; итальянский : Паолино - ди - Нола ; латинский : Полинус Nolanus , английский: / п ə л п ə с / ; также англизировал , как Полин Нола ; [1] с .  354 - 22 июня 431) родился Понтий Meropius Аниций Павлин , [2] был римский поэт, Писатель и сенатор , достигший ряды suffect консулом ( с.  377 ) и губернатор из Кампаньи ( с.  380 , но, после убийства -1) император Грациан и под влиянием своей испанской жены Therasia Нола - заброшенный За свою карьеру он крестился как христианин и, вероятно, после смерти Ферасии стал епископом Нола в Кампании. Там он писал стихи в честь своего предшественника святого Феликса.и переписывался с другими христианскими лидерами по всей империи . Он традиционно приписывают введение колоколов в христианском богослужении и помогли решить спорного избрание папы Бонифация I .

Его отказ от своего богатства и положения в пользу аскетической и филантропической жизни был приведен в пример многими его современниками, включая СС  Августина , Иеронима , Мартина и Амвросия, и впоследствии он был почитаем как святой . Его мощи стали центром паломничества , но были вывезены из Нолы в период между 11 и 20 веками. Его праздник отмечается 22 июня как в Римско-католической, так и в Восточной православной церкви . В Ноле вся неделя вокруг его праздника отмечается как Праздник лилий..

Жизнь [ править ]

Линия гравюры Святого Павлина Нольского

Понтий Меропий Паулин родился ок.  352 в Бордо , на юго-западе Франции. Он был из известной сенаторской семьи, имевшей поместья в провинции Аквитания во Франции, на севере Иберии и на юге Италии. Паулин был родственником Мелании Старшей . Он получил образование в Бордо, где его учитель, поэт Авзоний , также стал его другом. Когда-то в детстве он посетил святыню Святого Феликса в Ноле близ Неаполя. [2]

Его нормальная карьера молодого члена сенаторского класса длилась недолго. В 375 году император Грациан сменил своего отца Валентиниана . Грациан сделал Паулина консулом в Риме ок.  377 г. и назначил его губернатором южно-итальянской провинции Кампания ок.  380 . Паулин отметил преданность кампанцев святому Феликсу из Нолы и построил дорогу для паломников, а также приют для бедных возле местного святилища. [3]

В 383 году Грациан был убит в Лионе , Франция, и Паулин отправился в Милан, чтобы учиться в школе Амвросия. [4] Около 384 года он вернулся в Бордо. Там он женился на Теразии , христианской дворянке из Барселоны. [5] Паулину угрожали обвинением в убийстве своего брата. [2] Не исключено, что его пытались обвинить с целью конфискации его имущества. [6] Он был крещен епископом Бордо Дельфином . Он и его жена отправились в Иберию около 390. Когда они потеряли своего единственного ребенка через восемь дней после рождения, они решили уйти от мира и жить уединенной религиозной жизнью. [2]Павлин был близок как Пелагия и к пелагианскому писателю Юлиан Eclanum . [7]

Статуя Святого Павлина в Ноле

В 393 или 394 годах, после некоторого сопротивления со стороны Паулина, он был рукоположен в пресвитеры на Рождество Лампием , епископом Барселоны . [8] (Это было похоже на то, что произошло со святым Августином Гиппопотамским , который был рукоположен против своих протестов в 391 году по повелению толпы, сотрудничавшей с епископом Валерием в североафриканском городе Гиппо Региус .) Однако , ведутся споры относительно того, было ли рукоположение каноническим, поскольку Паулин получил рукоположение «скачком» ( per saltum ), не получив сначала второстепенных приказов. [2]

Паулин отказался оставаться в Барселоне , и в конце весны 395 года он и его жена переехали из Иберии в Нола в Кампании, где он оставался до своей смерти. Паулин приписывал свое обращение святому Феликсу, который был похоронен в Ноле, и каждый год писал стихотворение в честь святого. Он и Терасия также восстановили церковь в честь Святого Феликса.

В течение этих лет Паулин вел значительный эпистолярный диалог со св. Иеронимом, среди прочего, на монашеские темы. «Паулинус решил вложить свои деньги в пользу бедных и церкви, а не отвергать их полностью, что контрастирует с другими более суровыми взглядами современников, такими как взгляды Иеронима» [9]

Феразия умерла где-то между 408 и 410 годами, и вскоре после этого Паулин был рукоположен в епископы. [3] Около 410 г. Паулин был избран епископом Нолы, где служил двадцать лет. Подобно растущему числу аристократов в конце 4-го и начале 5-го веков, которые переходили к духовенству, а не занимались более обычной административной карьерой на императорской службе, Паулинус тратил большие деньги на выбранную им церковь, город и ритуал . [10]

Паулинус умер в Ноле 22 июня 431 года. [3] В следующем году пресвитер Уран написал свой «О смерти Паулина» ( De Obitu Paulini ), повествующий о смерти и характере святого.

Влияние [ править ]

Барельеф Святого Паулина в Торрегротте

Как епископ Нолы , Паулинус традиционно приписывают введение использования колоколов на церковных службах. Одна из форм средневекового колокольчика была известна как Нола и средневековый шпиль колокол был известны как Кампан s из этого предполагаемого происхождения. [10] Однако д-р Адольф Бузе, профессор Кельнской семинарии, показал, что использование колоколов в церквях - изобретение, приписываемое Паулину по традиции, - не связано ни с ним, ни даже с городом Нола. [11]

Уже во время своего правления Паулин полюбил мученика III века святого Феликса Нольского . [8] Феликс был второстепенным святым местного значения и покровительства, чья могила была построена в местном некрополе в Симитиле , недалеко от города Нола . Будучи правителем, Паулин расширил дорогу на Симитил и построил резиденцию для путешественников; именно здесь поселились Паулин и Феразия . Рядом было несколько небольших часовен и по крайней мере одна старая базилика. Паулинус перестроил комплекс, построив совершенно новую базилику Феликсу и собрав для него небольшую монашескую общину. Паулин написал ежегодный гимн ( наталициум) в честь святого Феликса на праздник, когда процессии паломников были на пике. В этих гимнах мы можем понять личные отношения Паулина между собой и Феликсом, его защитником на небесах. Его поэзия разделяет большую часть произведений начала 5-го века витиеватостью стиля, которую классики 18-го и 19-го веков сочли утомительной и отвергли как декадентскую, хотя стихи Паулина в то время высоко ценились и использовались как образовательные модели.

Сохранились многие письма Паулина к его современникам, включая Авзония и Сульпиция Севера в южной Галлии , Виктриция из Руана в северной Галлии и Августина в Африке. Сохранились четыре письма от Паулина к Августину и восемь писем от Августина к Паулину. В одном из них Августин приглашает Паулина посетить Африку. В качестве издательской техники в то время Августин часто посылал копии своих произведений Паулину для копирования и распространения в Италии. [12] Паулинус мог быть косвенно ответственен за Признание Августина : Паулинус писал Алипию , епископу Фагастскому и близкому другу святого Августина., спрашивая о его обращении и принятии подвижнической жизни. Автобиографический ответ Алипия не сохранился; Якобы ответ святого Августина на этот вопрос - «Признания». Паулин также написал пять писем Дельфину и шесть - Аманду Бордоскому .

«Сохранившиеся письма и стихи Паулина, многие из которых посвящены празднику Феликса, раскрывают его взгляды и ценности, освещают его социальные и духовные отношения, сохраняют яркие следы литературной и эстетической эволюции латинской литературы под влиянием христианских идей, и документально зафиксировать возникновение позднеантичного культа святых ». [13]

Мы знаем о его постройках в честь святого Феликса из литературных и археологических свидетельств, особенно из его длинного письма Сульпицию Северу, в котором описывается устройство здания и его убранство. Он включает подробное описание мозаики апсиды над главным алтарем и дает текст для длинной надписи, которую он написал, чтобы повесить на стене под изображением. Объясняя, как он хотел, чтобы посетители понимали изображение над алтарем, Паулин дал редкое представление о намерениях покровителя искусства в поздней Империи. Он объяснил свой проект в стихотворении, посвященном другому великому катехизатору, святому Никите Ремезианскому., когда он сопровождал его во время посещения его базилик: «Теперь я хочу, чтобы вы созерцали картины, которые разворачиваются длинной серией на стенах расписных портиков ... Нам казалось полезным изображать священные темы в живописи повсюду. дом Феликса, в надежде, что когда крестьяне увидят нарисованную фигуру, эти образы пробудят интерес в их изумленных умах ». [14]

Позже Паулинус, к тому времени весьма уважаемый церковный авторитет, участвовал во многих церковных синодах, исследуя различные церковные споры того времени, включая пелагианство .

Легенда [ править ]

Григорий Великий пересказывает популярную историю, в которой утверждается, что, когда вандалы совершили набег на Кампанию, бедная вдова пришла к Паулину за помощью, когда ее единственный сын был похищен зятем короля вандалов. Исчерпав свои ресурсы в выкупе других пленников, Паулин сказал: «Что имею, я даю тебе», и отправился в Африку, чтобы обменяться местами с сыном вдовы. Там Паулин был принят вместо сына вдовы и нанят садовником. Через некоторое время король узнал, что рабом его зятя был великий епископ Нолы. Он сразу же освободил его, предоставив ему также свободу всем пленным горожанам Нолы. [15] Согласно Папе Бенедикту XVI«... историческая правда этого эпизода оспаривается, но фигура епископа с большим сердцем, который знал, как стать ближе к своему народу в печальных испытаниях варварских нашествий, продолжает жить». [4]

Реликвии [ править ]

Giglio 2011 Площадь Франклина

Около 800 принц Гримоальд III Беневенто удалил кости Паулина как реликвии .

С 11 века они отдыхали в церкви Святого Адальберта, ныне Святого Варфоломея, на острове в Тибре в Риме. В 1908 г. Папа Пий X разрешил перевести их в новый собор в Ноле, где они были повторно захоронены 15 мая 1909 г. [16]

Кости теперь находят в небольшом сицилийском городе Сутера , где они посвящают праздник и ежегодно проводят процессию в честь святого на Пасху. [17]

Современная преданность святому Паулину [ править ]

Жители современной Нолы и окрестностей по-прежнему преданы святому Паулину. Его праздник ежегодно отмечается в Ноле во время "La Festa dei Gigli" (Праздник лилий), когда Джильи и несколько больших статуй в честь святого, установленных на башнях, несут на плечах верующих вокруг город. В США потомки итальянских иммигрантов из Нолы и Брускиано продолжают традицию в Бруклине . [18]

Святой Паулин также почитается в Восточной Православной церкви , его праздник отмечается 23 января. [19]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Воскресный журнал Фрэнка Лесли . Фрэнк Лесли. 1888 г.
  2. ^ a b c d e Лёффлер, Клеменс. «Святой Паулин, епископ Нола». Католическая энциклопедия. Vol. 11. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1911. 13 января 2014 г.
  3. ^ a b c Католическое информационное агентство "Святой Паулин Нольский"
  4. ^ а б Папа Бенедикт XVI. "Святой Паулин из Нолы", L'Osservatore Romano , 19 декабря 2007 г., стр. 15
  5. ^ Фоли OFM, Леонард. Святой дня, жизней, уроков и праздника (отредактировано Пэтом Макклоски OFM), Franciscan Media
  6. Паулин из Нолы. Письма св. Паулина Нольского, (J. Quasten, ed.) N.14, p. 220, Paulist Press, 1966 ISBN 9780809100880 
  7. ^ Браун, Питер (1970). «Покровители Пелагия: римская аристократия между Востоком и Западом». Журнал богословских исследований . 21 (1): 56–72. DOI : 10.1093 / JTS / XXI.1.56 . ISSN 0022-5185 . JSTOR 23957336 .  
  8. ^ a b Bardenhewer, Отто . Перевод Томаса Дж. Шахана (2006). Патрология: Жития и творчество отцов церкви . Kessinger Publishing. стр.447.
  9. ^ Кирштейн, Роберт. Рецензия на книгу Траута «Паулинус из Нолы: жизнь, письма и стихи. Трансформация классического наследия», Bryn Mawr Classical Review , 2001
  10. ^ а б "Колокол"  ," Британская энциклопедия , девятый -й изд., Т. III, Нью-Йорк: Сыновья Чарльза Скрибнера, 1878, стр. 536–7..
  11. ^ Филлотт, HW, «Паулинус, епископ Нола», Христианский биографический словарь , (Генри Уэйс, изд.) Лондон, Джон Мюррей, 1911 г. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  12. ^ "Паулинус Нола", Огнет
  13. ^ Траут, Деннис Э., «Паулин из Нолы, ок. 352/3 - ок. 431 г. н. Э.», Оксфордский классический словарь
  14. ^ Карм. XXVII, ст. 511, 580–583)
  15. ^ Батлер, Олбан. «Св. Паулин из Нолы», Жития святых , изд. Benziger Bros., 1894 г.
  16. ^ Траут, Деннис Э. (1999). Паулинус Нольский: жизнь, письма и стихи . Беркли: Калифорнийский университет Press. стр.267.
  17. ^ «Чтения и размышления: вторник одиннадцатой недели в обычное время и святой Паулин из Нолы, 20 июня 2017 г.» . www.pagadiandiocese.org . Дата обращения 17 июня 2019 .
  18. ^ Позен, И. Шелдон ; Sciorra, Джозеф; Кан, Дэвид М. (1989). The Giglio: Танцующая башня Бруклина . Бруклин, Нью-Йорк: Бруклинское историческое общество. OCLC 22905350 . 
  19. ^ "Святой Паулин Милостивый, епископ Нола" . oca.org . Проверено 18 ноября 2017 года .

Библиография [ править ]

  • Авзоний и Паулин из Нолы, Ausone et Paulin de Nole: Correspondance , tr. Д. Амхердт (2004) [латинский текст; Французский перевод]. Введение, латинский текст, французский перевод и примечания. Берн: Peter Lang Publ., 2004 (Sapheneia, Beiträge zur Klassischen Philologie; 9) VII, 247 с. ISBN 3-03910-247-8 
  • Паулинус Нолан, Кармина , изд. Ф. Долвек (2015) ( Corpus Christianorum. Series Latina , 21), Turnhout: Brepols Publishers ( ISBN 978-2-503-55807-3 ) 
  • Паулинус из Нолы, Санкти Понтий Меропии Паулини Нолани Опера , изд. Г. де Хартель (2-е изд. Cur. M. Kamptner, 2 тома, 1999) [v.1. Эпистулы; v.2. Кармина. Латинские тексты]
  • Паулин из Нолы, Паолино ди Нола I Карми ... , изд. А. Руджеро (1996)
  • Паулин из Нолы, Паолино ди Нола Ле Леттер. Латиноамериканский тест с введением, итальянским переводом ... , изд. Г. Сантаниелло (2 тт., 1992)
  • Паулинус из Нолы, Стихи Паулина из Нолы в переводе ... П.Г. Уолша (1975)
  • Паулин из Нолы, Письма Святого Паулина из Нолы в переводе ... П.Г. Уолша (2 тома, 1966-7)
  • Екатерина Конибер , Самость Паулина Ностера и символы в письмах Паулина из Нолы (2000)
  • Траут, Деннис Э (1999). Паулинус Нольский - жизнь, письма и стихи . Беркли: Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-520-21709-6.
  • Гарднер, Эдмунд Г. (редактор) (1911). Диалоги святого Григория Великого. Мерчантвилл, Нью-Джерси: Evolution Publishing. ISBN 978-1-889758-94-7.CS1 maint: extra text: authors list (link)- Глава III Диалогов содержит длинный анекдот о Паулине.
  • Дж. Морелли, Де С. Паулини Нолани Doctrina Christologica (докторская диссертация по теологии, Pontificia Facultas Theologica Neapolitana apud Majus Seminarium, ex Typographica Officina Forense, Неаполи, MCMXLV)
  • Дж. Т. Линхард, «Паулин из Нолы и раннее западное монашество, с исследованием хронологии его работ и аннотированной библиографией», 1879–1976 (Феофания 28) (Кельн-Бонн 1977), стр. 192–204;
  • C. Magazzù, 'Dieci anni di studi su Paolino di Nola' (1977–1987), в Bollettino di studi latini 18 (1988), стр. 84–103;
  • К. Янничелли, «Rassegna di studi paoliniani» (1980–1997), в Impegno e Dialogo 11 (1994–1996) [публикация 1997 года], стр. 279–321 Rassegna Iannicelli

Внешние ссылки [ править ]

  • Brooklyn Giglio "В честь Богоматери горы Кармель и Сан-Паулино ди Нола"
  • Сыновья Сан Паолино
  • Катехизис от Папу Бенедикта XVI о Полинусе
  • Giglio USA
  • (на итальянском языке) Сан-Паолино-де-Нола
  • Оцифрованные Codex (1471-1484) , который содержит: Epistula де obitu Паулини по Ураниус, Vita Sancti Паулини от папы Григория I , Epistolae по Павлина Нола и фрагменты о жизни Павлина Нола, в Сомни .