Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Филип Китчер
Филипп kitcher.jpg
Рожденный( 1947-02-20 )20 февраля 1947 г. (74 года)
Лондон , Англия
НациональностьСоединенное Королевство
ОбразованиеХриста Колледж , Кембриджский университет (BA); Принстонский университет (доктор философии)
НаградыПремия за заслуги в жизни ( Американская психологическая ассоциация )
Премия за выдающийся вклад ( Американская психологическая ассоциация )
Премия Лакатоса Премия
Прометея ( Американская философская ассоциация )
Премия Ланнана за выдающуюся книгу
ЭраСовременная философия
ОбластьЗападная философия
ШколаАналитическая философия
Прагматизм
ДокторантКарл Хемпель
ДокторантыПитер Годфри-Смит , Кайл Стэнфорд , Майкл Дитрих
Основные интересыФилософия науки , философия биологии , биоэтика , философия математики
Известные идеиРазличие исходных и рабочих положений теории [1]
Гетерогенные эталонные потенциалы [2] ( избирательный реализм ) [3]
Влияния
Под влиянием

Филип Стюарт Китчер (родился 20 февраля 1947 года) - британский профессор философии, преподающий в Колумбийском университете , специализирующийся на философии науки , философии биологии , философии математики , философии литературы и, в последнее время, прагматизме .

Жизнь и карьера [ править ]

Китчер родился в Лондоне и провел первые годы своей жизни в Истборне , Восточный Сассекс , на южном побережье Соединенного Королевства. Он ходил в школу в больнице Христа , Хоршэм, Западный Суссекс. [4] [5] Он получил степень бакалавра математики / истории и философии науки в колледже Христа в Кембридже в 1969 году и докторскую степень по истории и философии науки в Принстонском университете в 1974 году, где он работал в тесном сотрудничестве с Карлом Хемпелем и Томасом. Кун .

Китчер в настоящее время преподает в Колумбийском университете на факультете философии, где он занимает должность профессора философии Джона Дьюи . Как председатель Колумбийской программы « Современная цивилизация » (часть основной учебной программы для студентов ), он также имеет докторскую степень Джеймса Р. Баркера «Современная цивилизация». До переезда в Колумбию Китчер преподавал в Университете Вермонта , Колледже Вассара , Университете Миннесоты , Мичиганском университете и в течение нескольких лет в Калифорнийском университете в Сан-Диего. где он занимал должность президентского профессора философии.

Китчер - бывший президент Американской философской ассоциации . В 2002 году Китчер был назначен членом Американской академии искусств и наук , а в 2006 году он был удостоен первой премии Прометея от Американской философской ассоциации в честь значительных достижений в философии науки . Он был избран членом Американского философского общества в 2018 году. [6]

Китчер был главным редактором журнала Philosophy of Science с 1994 по 1999 год , а также был членом Рабочей группы NIH / DOE по этическим, правовым и социальным последствиям проекта генома человека с 1995 по 1997 год.

Он подготовил ряд выдающихся философов науки, включая Питера Годфри-Смита ( Сиднейский университет ), Кайла Стэнфорда ( Калифорнийский университет, Ирвин ) и Майкла Р. Дитриха ( Питтсбургский университет ). Он также преподавал К. Кеннету Уотерсу (Университет Калгари) и Майклу Вейсбергу (Университет Пенсильвании) в качестве студентов.

Он женат на Патриции Китчер . Она - известный кантовский ученый и философ мысли, бывший профессор гуманитарных наук Марка Ван Дорена в Колумбийском университете.

Философская работа [ править ]

В философии Китчер наиболее известен своими работами в области философии биологии , естественных наук и математики , а за пределами академических кругов - своей работой по исследованию креационизма и социобиологии . Его работы пытаются связать вопросы, поднятые в философии биологии и философии математики, с центральными философскими проблемами эпистемологии , метафизики и этики . Он также опубликовал статьи о Джоне Стюарте Милле , Канте и других фигурах в истории философии . Его книга 2012 года [7]задокументировал его растущий интерес к Джону Дьюи и прагматический подход к философским вопросам. Он считает, что прагматизм обеспечивает объединяющий и реконструктивный подход к проблемам традиционной философии. Годом ранее он опубликовал книгу, в которой излагал натуралистический подход к этике, «Этический проект» (Harvard University Press, 2011). [8] Он также работал над философией изменения климата . [9] [10]

Критерии того, что составляет «хорошую науку» [ править ]

Три критерия Китчера хорошей науки: [11]

1. Независимая проверяемость вспомогательных гипотез.
«Вспомогательная гипотеза должна быть проверена независимо от конкретной проблемы, которую она вводит для решения, независимо от теории, для спасения которой она предназначена» (например, свидетельство существования Нептуна не зависит от аномалий на орбите Урана).
2. Объединение
«Наука должна быть объединена ... Хорошие теории состоят только из одной стратегии решения проблем или небольшого семейства стратегий решения проблем, которые могут применяться к широкому кругу проблем».
3. Плодовитость
«Великая научная теория, подобная теории Ньютона, открывает новые области исследований ... Поскольку теория представляет новый взгляд на мир, она может побудить нас задавать новые вопросы и, таким образом, начинать новые и плодотворные направления исследований. исследование ... Как правило, процветающая наука неполна. В любой момент она поднимает больше вопросов, чем может ответить в настоящее время. Но неполнота - не порок. Напротив, неполнота - мать плодородия ... Хорошая теория должна быть продуктивно; он должен поднимать новые вопросы и исходить из того, что на них можно ответить, не отказываясь от своих стратегий решения проблем ".

Он все больше осознавал роль ценностей в практических решениях относительно научных исследований [12].

Кун и креационизм [ править ]

Китчер - автор книги « Злоупотребление наукой: аргументы против креационизма» . Он так прокомментировал неверное толкование Куна креационистами :

Книга Томаса Куна « Структура научных революций », вероятно, была более широко прочитана и более широко неверно истолкована, чем любая другая книга современной философии науки. Широкое распространение его взглядов породило популярную карикатуру на позицию Куна. Согласно этой популярной карикатуре, ученые, работающие в поле, принадлежат к клубу. Все члены клуба должны согласиться с основными положениями доктрины. Действительно, цена приема - несколько лет обучения в аспирантуре , в течение которых основные догмыпривиты. Взгляды посторонних игнорируются. Теперь я хочу подчеркнуть, что это безнадежная карикатура как на практику ученых, так и на анализ практики Куном. Тем не менее, карикатура стала общепринятой как верное изображение, тем самым подтверждая утверждения креационистов о том, что их взгляды высокомерно игнорируются. [13]

Книги [ править ]

  • Злоупотребление наукой: аргументы против креационизма . MIT Press, 1982 (мягкая обложка, 1983). ISBN  0-262-61037-X
  • Природа математических знаний . Oxford University Press, 1983 (в мягкой обложке, 1984).
  • Необычные амбиции: социобиология и поиски человеческой природы . MIT Press, 1985 (в мягкой обложке 1987).
  • Развитие науки , Oxford University Press, апрель 1993 г. (статья, январь 1995 г.).
  • Грядущие жизни: генетическая революция и возможности человека (Саймон и Шустер [США], Penguin [Великобритания], январь 1996 г., издания в мягкой обложке 1997 г.). Американская книга в мягкой обложке содержит постскриптум о клонировании , почти идентичный его статье «В любом случае, чье это я?».
  • Паттерны научных споров , очерк в научных спорах: философские и исторические перспективы
  • Наука, правда и демократия , Oxford University Press, 2001; мягкая обложка 2003. ISBN 0-19-516552-7 
  • В «Зеркале Менделя: философские размышления о биологии» , Oxford University Press, 2003. (Это сборник из семнадцати его статей).
  • В поисках концовки: размышления о кольце Вагнера , в соавторстве с Ричардом Шахтом , Oxford University Press, февраль 2004 г. ISBN 0-19-517359-7 
  • Жизнь с Дарвином: эволюция, дизайн и будущее веры , Oxford University Press, январь 2007 г. ISBN 0-19-531444-1 
  • Калейдоскоп Джойса: приглашение на поминки по Финнегану , Oxford University Press, июль 2007 г. ISBN 0-19-532103-0 
  • Этический проект , издательство Гарвардского университета, октябрь 2011 г. ISBN 0-67-406144-6 
  • Наука в демократическом обществе , Книги Прометея, сентябрь 2011 г. ISBN 1-61-614407-6 
  • Прелюдии к прагматизму: к реконструкции философии , Oxford University Press, 2012. ISBN 9780199899555 . 
  • Смерти в Венеции: дела Густава фон Ашенбаха , Columbia University Press, ноябрь 2013 г. ISBN 978-0231162647 
  • Жизнь после веры: аргументы в пользу светского гуманизма , издательство Йельского университета, 2014. ISBN 9780300203431 

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мартин Карриер, Йоханнес Роггенхофер, Гюнтер Кюпперс, Филипп Бланшар (ред.), Знание и мир: вызовы за пределами научных войн , Springer, 2013, стр. 149.
  2. ^ Мириам Соломон, Социальный эмпиризм , MIT Press, 2007, стр. 37.
  3. ↑ Боаз Миллер, «Что такое хакерский аргумент в пользу сущностного реализма?», Synthese 193 (3): 991–1006 (2016).
  4. ^ "АКАДЕМИЧЕСКАЯ АВТОБИОГРАФИЯ - ФИЛИПП КИТЧЕР" . www.columbia.edu . Проверено 8 ноября 2017 года .
  5. ^ Китчер, Филипп (2007). Калейдоскоп Джойса: приглашение на поминки по Финнегану . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. Преданность. ISBN 978-0195321029.
  6. ^ "Выборы новых членов на весеннем собрании 2018 г."
  7. ^ Китчер, П. Прелюдии к прагматизму: к реконструкции философии ", Oxford University Press, 2012
  8. ^ Мэллон, Р. Обзор Китчера, П. Этический проект, издательство Гарвардского университета, октябрь 2011 г. ISBN 0-67-406144-6 (Философские обзоры Нотр-Дама) 
  9. ^ Китчер, Филипп (2010). "Дебаты об изменении климата" Science , 328 (5983): стр. 1230-1234.
  10. ^ Kitcher, Филипп (25 марта 2015). «Изменение климата: сложная проблема» 'Instituto de Investigaciones Filosóficas-UNAM'
  11. ^ стр. 46-48 Злоупотребление наукой: аргументы против креационизма . MIT Press. 1982. ISBN. 978-0262110853.
  12. ^ Лонгино, Хелен Э. (2002), Наука и общее благо: Мысли о науке, истине и демократии Филипа Китчера, Философия науки , 69, стр. 560–568 ( PDF )
  13. ^ Kitcher, P, 1982, злоупотребляя Science: Дело против креационизма , стр. 168

Внешние ссылки [ править ]

  • Стремление к вовлечению в дебаты о науке и религии
  • Веб-сайт Филипа Китчера через Колумбийский университет.
  • Интервью с Филипом Китчером . Обзор человеческой природы . 2004 Том 4: 87–92 (7 февраля).
  • Интервью Point of Inquiry 13 июля 2007 г. (mp3 / подкаст). Китчер «исследует последствия дарвинизма как для буквальной религии, так и для либеральной веры» и «обсуждает роль и преимущества религии, а также исследует альтернативы ей, такие как светский гуманизм, и предлагает идеи о том, как светский гуманизм может стать более популярным в мире. общество."
  • Борьба с неполнотой , интервью Давида Ауэрбаха, 3am Magazine , 31 января 2014 г.
  • Жизнь после веры: Интервью с журналом Ричард Маршалл 3am Magazine, 2 августа 2015 г.