Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нотр-Дам д'Африк , церковь, построенная французскими пье-нуарами в Алжире.
Альбер Камю в 1957 году

В PIEDS-Нуар ( французское произношение: [PJE nwaʁ] , «черноногий», единственные число франкоалжирцы ) являются людьми французского и другого европейского происхождения , родившиеся в Алжире в течение периода французского правления с 1830 по 1962 году , подавляющие большинство из них уехали в материковую Францию или на Корсику сразу после обретения Алжиром независимости или в последующие месяцы. [3] [4] В зависимости от контекста, определение может также включать алжирских евреев , которым Указом Кремье было предоставлено французское гражданство .

От французского вторжения 18 июня 1830 года до своей независимости Алжир был в административном порядке в составе Франции, а ее население Европы просто назывался алжирцами или колонами (колонисты), в то время как мусульманские жители Алжира называли арабов , мусульманин или коренные народы . Термин «pied-noir» начал широко использоваться незадолго до окончания алжирской войны в 1962 году. По данным последней переписи населения в контролируемом Францией Алжире, проведенной 1 июня 1960 года, насчитывалось 1 050 000 гражданских лиц немусульманского происхождения (в основном католики). , но включая 130 000 алжирских евреев ) в Алжире, 10 процентов населения. [5]

Во время алжирской войны Pieds-Noirs в подавляющем большинстве поддерживали колониальное французское правление в Алжире и выступали против алжирских националистических групп, таких как Национальный фронт освобождения (английский: Фронт национального освобождения) (ФНО) и Национальное движение альгериен (английский: Алжирское национальное движение). ) (MNA). Корни конфликта лежат в политическом и экономическом неравенстве, воспринимаемом как «отчуждение» от французского правления, а также в требовании лидирующего положения для берберской , арабской и исламской культур и правил, существовавших до французского завоевания. Конфликт способствовал падению Четвертой Французской республики и исходу европейских и еврейских алжирцев во Францию. [4][6]

После того, как Алжир стал независимым в 1962 году, около 800 000 пье-нуаров французской национальности были эвакуированы на материковую Францию, а около 200 000 остались в Алжире. Из последних в 1965 году их было около 100 000, а к концу 1960-х - около 50 000. [7]

Те, кто перебрался во Францию, подверглись остракизму со стороны левых за предполагаемую эксплуатацию местных мусульман, в то время как другие обвиняли их в войне и, следовательно, в политических беспорядках, связанных с крахом Четвертой республики. [4] В популярной культуре сообщество часто изображается как оторванное от французской культуры и тоскующее по Алжиру. [4] [6] Таким образом, недавняя история Пьед-Нуаров характеризовалась чувством двойного отчуждения, с одной стороны, от страны их рождения, а с другой - от их приемной родины. Хотя термин rapatriés d'Algérie подразумевает, что до Алжира они когда-то жили во Франции, большинство Pieds-Noirsродились в Алжире. Многие семьи жили здесь в течение нескольких поколений, и алжирские евреи, которых также считали пидс-нуарами , были такими же коренными жителями Алжира, как и его мусульманское население.

Происхождение термина [ править ]

Типичная эмблема «черные ноги», используемая ассоциациями пье-нуаров после обретения независимости .

Существуют конкурирующие теории о происхождении термина «pied-noir» . Согласно Оксфордскому словарю английского языка , это относится к «человеку европейского происхождения, проживавшему в Алжире в период французского правления, особенно французам, изгнанным из страны после того, как Алжир получил независимость в 1962 году». [3] В словаре Ле Робер говорится, что в 1901 году это слово указывало на моряка, работающего босиком в угольной камере корабля, ноги которого почернели от копоти и пыли. Поскольку в Средиземноморье это часто был уроженец Алжира, этот термин использовался уничижительно по отношению к алжирцам до 1955 года, когда он впервые стал относиться к «французам, родившимся в Алжире», согласно некоторым источникам. [8] [9]Оксфордский словарь английского языка утверждает, что это использование произошло из континентального французского как отрицательное прозвище. [3]

Существует также теория, что этот термин происходит от черных ботинок французских солдат по сравнению с босоногими алжирцами. [10] Другие теории сосредотачиваются на том, что новоселы пачкают свою одежду, работая в болотистых местах, надев черные ботинки верхом на лошади или топчая виноград, чтобы сделать вино. [11]

История [ править ]

Французское завоевание и поселение [ править ]

Бомбардировка Алжира силами адмирала Дюперре в 1830 году
Зуавы отправляются из Алжира в Тонкин , январь 1885 г.
Четверо детей в повозке, запряженной двумя ослами, около 1905 года. Первые пид-нуары были детьми военнослужащих Французской армии Африки .

Европейское заселение Алжира началось в 1830-х годах, после того как Франция начала процесс завоевания с военного захвата города Алжир в 1830 году. Вторжение было спровоцировано, когда Дей Алжира ударил французского консула мухобойкой в ​​1827 году. хотя также упоминаются экономические причины. Кроме того, со времен мусульманского завоевания Алжир и другие порты в этом районе имели долгую историю безжалостного пиратства, похищений людей и белого рабства. В 1830 году правительство короля Карла X блокировало Алжир, и армада отплыла в Алжир, после чего последовала сухопутная экспедиция. Отряд из 34 000 солдат высадился 18 июня 1830 г. в Сиди-Феррухе , в 27 км к западу от Алжира. После трехнедельной кампанииХусейн Дей капитулировал 5 июля 1830 года и был сослан. [12] [13] [14]

В 1830-е годы французы контролировали только северную часть страны. [13] Войдя в регион Оран , они столкнулись с сопротивлением эмира Абд аль-Кадера , лидера суфийского братства. [15] [16] В 1839 году Абд аль-Кадер начал семилетнюю войну, объявив джихад французам. Французы подписали два мирных договора с аль-Кадером, но они были нарушены из-за недопонимания между военными и правительством Парижа. В ответ на нарушение второго договора Абд аль-Кадер выгнал французов к побережью. В ответ отряд численностью около 100 000 человек двинулся в сельскую местность Алжира и вынудил Абд аль-Кадера сдаться в 1847 году [15].В 1848 году Алжир был разделен на три департамента Франции : Алжир, Оран и Константин, став частью французского государства. [14] [15]

Французы построили свою колониальную систему по образцу своих предшественников, османов , путем кооптации местных племен. В 1843 году колонисты начали наблюдение через арабские бюро [12] [17], которыми руководили военные чиновники, наделенные властью в определенных областях. [17] Эта система просуществовала до 1880-х годов и до подъема Французской Третьей республики , когда колонизация усилилась. [5] Крупномасштабная перегруппировка земель началась, когда компании по спекуляции землей воспользовались государственной политикой, которая позволила массовую продажу местной собственности. К 20 веку европейцы владели 1 700 000 гектаров; к 1940 г. 2 700 000 га, около 35-40%; [12]а к 1962 году он составлял 2 726 700 гектаров, что составляло 27 процентов пахотных земель [ пояснить ] Алжира. [18] Поселенцы прибыли со всего западного Средиземноморья, особенно из Италии, Франции, Испании и Мальты . [4]

Отношения с материковой Францией и мусульманским Алжиром [ править ]

Карта французского Алжира

Отношения Pied-Noir с Францией и Алжиром были отмечены отчуждением. Поселенцы считали себя французами [19], но многие из пье-нуаров имели слабую связь с материковой Францией, которую 28 процентов из них никогда не посещали. Поселенцы охватывали широкий спектр социально-экономических слоев , начиная от крестьян и кончая крупными землевладельцами, последние из которых назывались великими колониями . [19] [20]

В Алжире мусульмане не считались французами и не имели одинаковых политических или экономических преимуществ. [19] Например, коренное население не владело большинством поселений, ферм или предприятий, хотя на момент обретения независимости их насчитывалось почти девять миллионов (против примерно одного миллиона пид-нуаров ). В политическом плане алжирцы-мусульмане не были представлены в Национальном собрании Франции до 1945 года и обладали ограниченным влиянием в местном управлении. [21] Чтобы получить гражданство, они должны были отказаться от своей мусульманской идентичности. Поскольку это было бы вероотступничеством , только около 2500 мусульман получили гражданство до 1930 года [20] [21]. Политически и экономически доминирующее положение поселенцев ухудшило отношения между двумя группами.

Население Пьед-Нуар как часть общего населения Алжира [ править ]

Немусульманская доля населения в 1954 г. по департаментам (административное деление после 1957 г.). Белый: менее 2% немусульман; голубой: 2-5%; средне-синий: 5-10%; темно-синий: 10-30%; черный: более 30% немусульманского населения

Примерно с второй половины XIX века до обретения независимости Пьедс-Нуары составляли примерно 10% от общей численности населения Алжира. Хотя они составляли численное меньшинство, они, несомненно, были главной политической и экономической силой региона.

В 1959 году численность пидс-нуаров составляла 1 025 000 человек, что составляло 10,4% от общей численности населения Алжира, и эта процентная доля постепенно снижалась с пика в 15,2% в 1926 году. Однако в некоторых районах Алжира наблюдались высокие концентрации пидс-нуаров , например как регионы Бон (ныне Аннаба ), Алжир и, прежде всего, территория от Орана до Сиди-Бель-Аббес . [22] Оран находился под властью Европы с 16 века (1509 г.), и население в столичном районе Орана составляло 49,3% европейцев и евреев в 1959 г. В столичном регионе Алжира европейцы и евреи составляли 35,7% населения. численность населения. В столичном районе Бон они составляли 40,5% населения. Вдепартамент Оран, богатые развитые европейцами сельскохозяйственные угодья площадью 16 520 км 2 (6378 кв. миль), простирающийся между городами Оран и Сиди-Бель-Аббес, включая их, был районом с самой высокой плотностью пид-нуар за пределами города, при этом Пьед-Нуар составляли 33,6% населения департамента в 1959 году.

Сефардская еврейская община [ править ]

Алжирский еврей, ок. конец 19 - начало 20 века

Евреи жили в Северной Африке и Иберии на протяжении веков, некоторые с тех пор, как «финикийцы и евреи, занимавшиеся морской торговлей, основали Hippo Regius (нынешняя Аннаба), Типаса , Кесарию (нынешний Черчель ) и Икозиум (нынешний Алжир)». [27] Согласно устной традиции, они прибыли из Иудеи после Первой иудейско-римской войны (66–73 гг. Н.э.), хотя исторически известно, что многие евреи-сефарды пришли сюда после испанской Реконкисты . [28] В 1870 году министр юстиции Адольф Кремье написал предложение, décret Crémieux, давая французское гражданство алжирским евреям. Этому прогрессу сопротивлялась часть более крупной общины пид-нуар, и в 1897 году в Алжире произошла волна антисемитских беспорядков. Во время Второй мировой войны декрет Кремье был упразднен при режиме Виши , а евреям было запрещено заниматься профессиональной деятельностью в период с 1940 по 1943 год. [27] Гражданство было восстановлено в 1943 году, после того как « Свободная Франция» взяла под свой контроль Алжир после операции «Факел» . Таким образом, евреи Алжира в конце концов , стали рассматриваться как часть франкоалжирцы сообщества, [28] , и многие бежали из страны во Францию в 1962 году, наряду с большинством других PIEDS-Нуар, после войны в Алжире. [29]

Алжирская война и исход [ править ]

Алжирская война [ править ]

Более века Франция поддерживала колониальное господство на территории Алжира. Это позволяло делать исключения из республиканского законодательства, включая законы шариата, применяемые исламскими обычными судами к мусульманским женщинам, которые давали женщинам определенные права на собственность и наследование, которых у них не было по французскому законодательству. [27] Недовольство алжирцев-мусульман выросло после мировых войн, в которых алжирцы понесли много жертв. [27] Алжирские националисты начали усилия, направленные на обеспечение равенства, перечислив жалобы в Манифест алжирского народа., который требовал равного представительства в государстве и доступа к гражданству, но не равенства для всех граждан в соблюдении исламских заповедей. Французский ответ заключался в предоставлении гражданства 60 000 «достойных» мусульман. [13] Во время реформы в 1947 году французы создали двухпалатный законодательный орган, в котором одна палата принадлежала французским гражданам, а другая - мусульманам; но придал голосу европейца в семь раз больший вес, чем голос мусульманина. [20] Появились военизированные группировки, такие как Фронт национального освобождения ( Front de Libération nationale , FLN), претендующие на арабо-исламское братство и государство. [27] Это привело к началу войны за независимость, войны в Алжире., в 1954 г.

Алжир: мусульманские кварталы (зеленые), европейские кварталы (коричневые), теракты.

Начиная с первых вооруженных операций в ноябре 1954 года, мирные жители Пьед-Нуар всегда становились мишенями для FLN, либо в результате убийств; бомбардировки баров и кинотеатров; массовые убийства; пытка; и изнасилования на фермах. [30] В начале войны Пьед-Нуары считали, что французские военные смогут преодолеть сопротивление. В мае 1958 года демонстрация для Французского Алжира, возглавляемая Пьедс-Нуаром, но с участием многих мусульман, заняла здание правительства Алжира. Заговоры с целью свержения Четвертой республики, некоторые из которых включали столичных французских политиков и генералов, уже некоторое время циркулировали в Алжире. [31] Генерал Жак Массуконтролировал беспорядки, сформировав «Комитет общественной безопасности», потребовав, чтобы его знакомый Шарль де Голль был назначен президентом Четвертой французской республики , чтобы предотвратить «покидание Алжира». В конечном итоге это привело к падению республики. [19] В ответ французский парламент 329 голосами против 224 поставил де Голля у власти. [19] Как только де Голль взял на себя руководство, он попытался достичь мира, посетив Алжир в течение трех дней после своего назначения, провозгласив «Французский Алжир!»; но в сентябре 1959 года он запланировал референдум о самоопределении Алжира, который прошел подавляющим большинством голосов. [19] Многие французские политические и военные лидеры в Алжире сочли это предательством и сформировалиОрганизация armée secrète (OAS), пользовавшаяся большой поддержкой среди Pieds-Noirs . Эта военизированная группа начала нападать на официальных лиц, представляющих власть де Голля, мусульман и самого де Голля. [19] ОАГ также обвиняли в убийствах и взрывах, которые сводили на нет все оставшиеся возможности примирения между общинами, [32] в то время каксами пидс-нуары никогда не считали такое примирение возможным, поскольку их община была мишенью с самого начала. [30]

Кульминацией оппозиции стал алжирский путч 1961 года , возглавляемый отставными генералами. После его провала 18 марта 1962 года де Голль и FLN подписали соглашение о прекращении огня, Эвианские соглашения , и провели референдум. В июле алжирцы проголосовали 5 975 581 против 16 534, чтобы стать независимыми от Франции. [20] Это спровоцировало массовую резню пидс-нуаров в Оране, устроенную мусульманским населением пригорода. Европейцев расстреливали, насиловали, линчевали и доставили на бойню в Пти-Лаке, где их пытали и казнили. [33]

Исход [ править ]

Министр юстиции Кремьё «s постановление от 24 октября 1870 г. получило автоматическое французское гражданство для сефардов французского Алжира. Напротив, для подачи заявления мусульмане и иностранцы, проживающие в Европе с трехлетним сроком проживания, должны были достичь совершеннолетия (21 год).

Исход начался, когда стало ясно, что Алжир станет независимым. [8] В Алжире сообщалось, что к маю 1961 года моральный дух Pieds-Noirs  упал из-за насилия и обвинений в том, что все сообщество французских граждан несет ответственность за «терроризм, пытки, колониальный расизм и продолжающееся насилие в целом». "и потому, что группа чувствовала себя" отвергнутой нацией как Pieds-Noirs  ". [8] Эти факторы, резня в Оране и референдум о независимости вызвали массовое бегство пестрых нуаров, начавшееся всерьез. [4] [6] [8]

Число пид-нуаров , бежавших из Алжира, составило более 800 000 с 1962 по 1964 год. [32] Многие пьед-нуары уехали только с тем, что они могли унести в чемодане. [6] [32] Кроме того, правительство де Голля приказало французскому флоту не помогать с транспортировкой французских граждан. [20] К сентябрю 1962 года такие города, как Оран, Бон и Сиди-Бель-Аббес, были полупустыми. Вся административная, полицейская, школьная, судебная и коммерческая деятельность прекратилась в течение трех месяцев после того, как многим Pieds-Noirs сказали выбрать либо la valise ou le cercueil«(чемодан или гроб). [27] 200 000  пид-нуаров предпочли остаться, но постепенно ушли в течение следующего десятилетия; к 1980-м годам только несколько тысяч пид-нуаров остались в Алжире. [7] [19]

Полет Pieds-Noirs превзошел бегство мусульманских харки , которые сражались на французской стороне во время войны в Алжире. Из примерно 250 000 лоялистов-мусульман только около 90 000, включая иждивенцев, смогли бежать во Францию; а из тех, кто остался, многие тысячи были убиты линчевавшими толпами или казнены как предатели ФНО. В отличие от обращения с европейскими пидс-нуарами , французское правительство не приложило особых усилий для защиты харки или организации их организованной эвакуации. [34]

Бегство на материковую Францию [ править ]

Французское правительство заявило, что не ожидало, что такое огромное количество уедет; он полагал, что, возможно, 300 000 человек могут выбрать временное отбытие и что большая часть вернется в Алжир. [8] Администрация выделила средства на поглощение тех, кого она вызвала репатриантами, чтобы частично возместить им материальный ущерб. [20] Администрация уклонилась от признания истинного числа беженцев, чтобы не нарушить свою политику в отношении Алжира. [20] Следовательно, было мало планов по их возвращению, и, по крайней мере, психологически многие из Pieds-Noirs были отчуждены как от Алжира, так и от Франции. [4]

Неофициальный флаг пье-нуар [35]

Многие Pieds-Noirs поселились в континентальной Франции, в то время как другие мигрировали в Новую Каледонию , [36] Австралию , [36] Испанию, [37] Израиль , [38] Аргентину , [39] [40] Италию, США и Канаду. [ необходима цитата ] Во Франции многие переехали на юг, где климат был похож на Северную Африку. Приток новых граждан поддержал местную экономику; однако новички также боролись за рабочие места, что вызывало недовольство. [ сомнительный ] ; [6] [20]одним непреднамеренным последствием со значительными и продолжающимися политическими последствиями было недовольство, вызванное государственной программой переселения Pieds-Noirs в сельскую местность Корсики, которая спровоцировала культурное и политическое националистическое движение . [41] В некотором смысле пидс-нуары смогли хорошо интегрироваться во французское сообщество, в частности, по сравнению со своими харки- мусульманскими собратьями. [42]Их переселение облегчило экономический бум 1960-х годов. Однако легкость ассимиляции зависела от социально-экономического класса. Интеграция была легче для высших классов, многие из которых сочли трансформацию менее стрессовой, чем низшие классы, чей единственный капитал остался в Алжире, когда они бежали. Многие были удивлены тем, что с ними часто обращаются как с «низшим классом или группой аутсайдеров» с трудностями в продвижении по карьерной лестнице. Кроме того, многие Pieds-Noirs утверждали, что денег, выделенных государством на помощь в переезде и возмещении, было недостаточно в отношении их потери. [6] [20]

Таким образом, репатриированные пидс-нуары часто испытывали «разочарование» во французском обществе. Они также страдали от чувства отчуждения, вызванного изменением позиции французского правительства в отношении Алжира. До обретения независимости Алжир был юридически частью Франции; после обретения независимости многие почувствовали, что их предали, и теперь их изображают как «позор» для своей страны или виновных в войне. [6] [43] Большинство пестрых нуаров испытывали сильное чувство потери и тоску по своей потерянной родине в Алжире. [44] Американская писательница Клэр Мессуд вспомнила, что видела ее пье-нуар.отец, бывший католик, плакал, наблюдая, как Папа Иоанн Павел II проводит мессу по телевизору. На вопрос, почему, Messud père ответил: «Потому что, когда я в последний раз слушал мессу на латыни, я думал, что у меня есть религия, и я думал, что у меня есть страна». [44] Мессуд отметил, что романист Альбер Камю , сам пиэд-нуар , часто писал о своей любви к морским берегам и горам Алжира, заявляя, что Алжир был местом, которое было частью его души, чувства, которые она отметила это отражало таковые из других пестрых нуаров, для которых Алжир был единственным домом, который они когда-либо знали. [44]

Песня африканцев [ править ]

Франкоалжирцы сообщество приняло, и как неофициальный гимн и как символ своей идентичности, версии капитана Феликса Бойе 1943 г. « Le Chant де Africains » (букв «Песня африканцев»). [45] Это была маршевая песня 1915 года Infanterie de Marine , первоначально озаглавленная «C'est nous les Marocains» (букв. «Мы - марокканцы») и посвященная полковнику Ван Хеке, командиру кавалерийского отряда времен Первой мировой войны: 7e régiment de chasseurs d'Afrique («7-й африканский полк легкой кавалерии»). БойеПесня была заимствована во время Второй мировой войны Первой армией Свободной Франции, которая была сформирована из частей Африканской армии и включала в себя множество пид-нуаров.. Музыка и слова позже были использованы Пьед-Нуарами, чтобы заявить о своей верности Франции. ( послушайте Chant des Africains )

«Песня африканцев» была запрещена к использованию в качестве официальной военной музыки в 1962 году в конце алжирской войны до августа 1969 года, когда тогдашний министр по делам ветеранов Франции ( Ministre des Anciens Combattants ) Анри Дювийяр снял запрет. [46]

Известные Pieds-Noirs [ править ]

  • Луи Альтюссер , философ
  • Жак Аттали , экономист, писатель
  • Поль Бельмондо , скульптор, отец актера Жан-Поля Бельмондо
  • Патрик Бокановски , режиссер
  • Патрик Брюэль , певец
  • Эрве Лескомб, президент винодельни Сен-Клер
  • Альбер Камю , философ
  • Клод Коэн-Таннуджи , лауреат Нобелевской премии
  • Этьен Дахо , певец
  • Жак Деррида , философ
  • Анни Фрателлини , цирковой клоун
  • Тони Гатлиф , режиссер
  • Марлен Жобер , актриса и автор
  • Альфонс Жуан , маршал Франции
  • Марсель Сердан , боксер
  • Жан-Франсуа Лариос , футболист
  • Энрико Масиас , певец
  • Жан Пелегри , автор
  • Эммануэль Роблес , автор
  • Ив Сен-Лоран , модельер

См. Также [ править ]

  • Арабско-берберский
  • Кулоуглис
  • Турко-тунисцы
  • Европейские тунисцы
  • Итальянские тунисцы
  • Этат Пьед-Нуар
  • французы
  • Белые африканцы европейского происхождения
  • Retornados
  • Список французских владений и колоний

Ссылки [ править ]

  1. Де Азеведо, Раймондо Каджано (1994) Сотрудничество в области миграции и развития. . Совет Европы. п. 25. ISBN  92-871-2611-9 .
  2. Le vote pied-noir 50 ans après les Accords d'Evian , Sciences Po , январь 2012 г.
  3. ^ a b c "пье-нуар" . Оксфордский словарь английского языка, 2-е издание . XI . Оксфорд, Соединенное Королевство: Clarendon Press. 1989. С.  799 . ISBN 978-0-19-861223-0.
  4. ^ a b c d e f g Нейлор, Филип Чивиджес (2000). Франция и Алжир: история деколонизации и трансформации . Издательство Университета Флориды. стр. 9–23, 14. ISBN 978-0-8130-3096-8.
  5. ^ a b Кук, Бернард А. (2001). Европа с 1945 года: энциклопедия . Нью-Йорк: Гарленд. С.  398 . ISBN 978-0-8153-4057-7.
  6. ^ Б с д е е г Смита, Andrea L. (2006). Колониальная память и постколониальная Европа: мальтийские поселенцы в Алжире и Франции . Издательство Индианского университета. С. 4–37, 180. ISBN 978-0-253-21856-8.
  7. ^ a b c "Pieds-noirs": ceux qui ont choisi de rester , La Dépêche du Midi , март 2012 г.
  8. ^ а б в г е Шепард, Тодд (2006). Изобретение деколонизации: алжирская война и переделка Франции . Издательство Корнельского университета. С. 213–240. ISBN 978-0-8014-4360-2.
  9. ^ "пье-нуар". Dictionnaire Historique de la langue française . 2 . Париж, Франция: Dictionnaires le Robert. Март 2000. С. 2728–9. ISBN 978-2-85036-532-4.
  10. ^ "Pieds-noirs (история)" [Черные ноги (история)]. Microsoft Encarta Online (на французском языке). 2008. Архивировано из оригинального 10 февраля 2009 года.
  11. ^ "Francparler.com - Voyons en détails ..." 12 октября 2005 г. Архивировано 12 октября 2005 г.CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  12. ^ a b c Lapidus, Ира Марвин (2002). История исламских обществ . Издательство Кембриджского университета. С. 585–600. ISBN 978-0-521-77933-3.
  13. ^ a b c Программа страновых исследований; ранее Армейский справочник (2006). «Профиль страны: Алжир» (PDF) . Библиотека Конгресса, Федеральное исследовательское управление . Библиотека Конгресса . п. 3 . Проверено 24 декабря 2007 .
  14. ^ a b Милтон-Эдвардс, Беверли (2006). Современная политика на Ближнем Востоке . Polity. С.  28 . ISBN 978-0-7456-3593-4. французская колонизация Алжира.
  15. ^ a b c Черчилль, Чарльз Генри (1867). Жизнь Абделя Кадера, бывшего султана арабов Алжира . Чепмен и Холл. С.  270 . сдача Абдель аль-Кадера.
  16. ^ Стоун, Мартин (1997). Агония Алжира . Издательство Колумбийского университета. стр.  31 -37. ISBN 978-0-231-10911-6. французское вторжение в Алжир.
  17. ^ a b Амсель, Жан-Лу (2003). Позитивное исключение: культурный плюрализм и господство обычаев во Франции . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета . С.  65–100 . ISBN 978-0-8014-8747-7.
  18. ^ Les réformes agraires en Algérie - Lazhar Baci - Institut National Agronomique, Département d'Economie Rurale, Alger (Algérie)
  19. ^ Б с д е е г ч Grenville, JAS (2005). История мира с 20 по 21 век . Рутледж. С. 520–30. ISBN 978-0-415-28955-9.
  20. ^ a b c d e f g h я Какович, Ари Марсело; Павел Лютомский (2007). Переселение населения в международных конфликтах: сравнительное исследование . Lexington Books. С. 30–70. ISBN 978-0-7391-1607-4.
  21. ^ a b Кантович, Эдвард Р. (2000). Расставание, сближение . Гранд-Рапидс, штат Мичиган: WB Eerdmans. С.  207 . ISBN 978-0-8028-4456-9.
  22. ^ Альберт Хабиб Hourani, Мализ Рутвен (2002). « История арабских народов ». Издательство Гарвардского университета. стр.323. ISBN 0-674-01017-5 
  23. ^ «АЛЖИР: рост населения всей страны» . Populstat.info . Архивировано из оригинала 18 июля 2012 года . Проверено 11 января 2018 .
  24. ^ «Хронология: История Алжира» . Zum.de . Проверено 11 января 2018 .
  25. ^ Агония Алжира Мартина Стоуна, опубликованная издательством Колумбийского университета, 1997. ISBN 0231109113 , стр. 32 (источник для населения пидс -нуар в 1836 и 1847 годах). 
  26. ^ "Пьед-Нуар" . Энциклопедия Востока .
  27. ^ Б с д е е Stora, Вениамина (2005). Алжир, 1830-2000: Краткая история . Издательство Корнельского университета . стр. 12, 77. ISBN 978-0-8014-8916-7.
  28. ^ а б Гудман, Мартин; Коэн, Джереми; Соркин, Дэвид Ян (2005). Оксфордский справочник по иудаике . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . С. 330–40. ISBN 978-0-19-928032-2.
  29. ^ Гробман, Алекс (1983). Геноцид: основные проблемы холокоста . Behrman House, Inc. стр. 132. ISBN 978-0-940646-38-4.
  30. ^ a b Courrières, Ив (1968). La Guerre d'Algerie . Файярд. п. 208. ISBN 978-2-213-61121-1.
  31. Перейти ↑ Bromberger, Merry and Serge (1959). Les 13 Complots du 13 Mai . Париж: Файярд.
  32. ^ a b c Мередит, Мартин. Судьба Африки: история пятидесяти лет независимости . PublicAffairs. п. 74. ISBN 978-1-58648-398-2.
  33. ^ Monneret, Жан (2006). Оран, 5 Juillet 1962 . Михалон. ISBN 978-2-84186-308-2.
  34. ^ Хорн, Алистер (1977). Жестокая мирная война: Алжир 1954-1962 гг . Пресса "Викинг". С.  533 и 537 . ISBN 978-0-670-61964-1.
  35. ^ "Pieds-noirs (Франция)" . flagspot.net . Проверено 11 января 2018 .
  36. ^ a b «Французская миграция в Южную Австралию (1955-1971): что нам могут сообщить регистрационные документы иностранца» . Vol. 2, выпуск 2, август 2005 . Языки Университета Флиндерса. Архивировано из оригинала на 2008-02-28 . Проверено 25 декабря 2007 .
  37. ^ Sempere Souvannavong, Juan David (11 января 2018). "Les pieds-noirs à Alicante" . Revue Européenne de Migrations Internationales . 17 (3): 173–198. DOI : 10,3406 / remi.2001.1800 . ЛВП : 10045/57388 . Проверено 11 января 2018 .
  38. ^ "Vidéo: l'alyah des juifs d'Algérie - JSS News - Israël - Diplomatie - Géopolitique" . 27 июля 2010 г. Архивировано 27 июля 2010 г.CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка )
  39. ^ Вердо, Женевьева (2002). "L'exil, la mémoire et l'intégration culturelle: les Pieds-Noirs d'Argentine, des Argentins avant la lettre?" . Matériaux Pour l'Histoire de Notre Temps . 67 : 113–118. doi : 10.3406 / mat.2002.402404 - через Persée.
  40. ^ "Les pieds noirs d'Argentine" . Institut national de l'audiovisuel . 1964 г.
  41. Перейти ↑ Ramsey, pp. 39-40.
  42. ^ Альба, Ричард; Зильберман, Роксана (декабрь 2002 г.). «Деколонизация иммиграции и социальные истоки второго поколения: пример североафриканцев во Франции». Обзор международной миграции . 36 (4): 1169–1193. DOI : 10.1111 / j.1747-7379.2002.tb00122.x . S2CID 145811837 . 
  43. ^ Дайн, Филипп (1994). Образы войны в Алжире: французская фантастика и кино, 1954–1992 . Издательство Оксфордского университета. С. 189–99. ISBN 978-0-19-815875-2.
  44. ^ a b c Messud, Клэр (7 ноября 2013 г.). «Камю и Алжир: моральный вопрос» . Нью-Йоркское обозрение книг . Проверено 26 мая 2018 .
  45. ^ "Les Africains" . nice.algerianiste.free.fr . Проверено 11 января 2018 .
  46. ^ Джон Франклин. «Mémoire Vive» . Журнал дю CDHA . № 32, 4 - й триместр 2005 . Проверено 3 января 2010 .

Источники [ править ]

  • Рамзи, Р. (1983) Корсиканская бомба замедленного действия , Издательство Манчестерского университета: Манчестер. ISBN 0-7190-0893-X .