Свитки Мертвого моря (также Кумранские пещерные свитки ) — древние еврейские и еврейские религиозные рукописи , впервые найденные в 1946/47 году в Кумранских пещерах на территории тогдашней Подмандатной Палестины , недалеко от Эйн-Фешха на Западном берегу , на северном берегу Мертвых . Море . Свитки Мертвого моря, датируемые между 3 веком до н.э. и 1 веком н.э. , считаются одной из самых важных находок в истории археологии ., и имеют большое историческое, религиозное и лингвистическое значение, потому что они включают самые старые из сохранившихся рукописей целых книг, позже включенных в библейские каноны , наряду с второканоническими и внебиблейскими рукописями, которые сохраняют свидетельства разнообразия религиозной мысли в иудаизме позднего Второго Храма . , в то же время проливая новый свет на возникновение христианства и раввинистического иудаизма . [2] Большинство свитков хранятся в Храме Книги в Музее Израиля , но некоторые из них были вывезены в Иорданию .и теперь выставлены в Музее Иордании в Аммане . Однако право собственности на свитки принадлежит Государству Палестина . [3]
Многие тысячи письменных фрагментов были обнаружены в районе Мертвого моря. Они представляют собой остатки более крупных рукописей, поврежденных естественными причинами или вмешательством человека, причем подавляющее большинство из них содержит лишь небольшие обрывки текста. Однако сохранилось небольшое количество хорошо сохранившихся, почти неповрежденных рукописей — менее дюжины среди рукописей из Кумранских пещер. [1] Исследователи собрали коллекцию из 981 различных рукописей, обнаруженных в 1946/47 и 1956 годах в 11 пещерах. [4] 11 Кумранских пещер находятся в непосредственной близости от еврейского поселения эллинистического периода в Хирбет-Кумране в восточной части Иудейской пустыни, на Западном берегу реки Иордан. [5]Пещеры расположены примерно в одной миле (1,6 км) к западу от северо-западного берега Мертвого моря, откуда они и получили свое название. Археологи долгое время связывали свитки с древней еврейской сектой , называемой ессеями , хотя некоторые недавние интерпретации оспаривают эту связь и утверждают, что свитки написали священники в Иерусалиме , или садокиты , или другие неизвестные еврейские группы. [6] [7]
В большинстве текстов используется иврит, некоторые написаны на арамейском языке (например, Текст Сына Божьего ; на различных региональных диалектах, включая набатейский ), а некоторые — на греческом . [8] Открытия из Иудейской пустыни добавляют латинские (из Масады ) и арабские (из Хирбет аль-Мирд ) тексты. [9] Большинство текстов написано на пергаменте , некоторые на папирусе и один на меди . [10] По общему мнению ученых, свитки относятся к последним трем векам до нашей эры и первому веку.CE , [1] [11] , хотя рукописи из связанных участков Иудейской пустыни датируются 8 веком до нашей эры и 11 веком нашей эры. [12] По общему мнению ученых, Кумранские пещерные свитки датируются периодом между последними тремя веками до нашей эры и первым веком нашей эры. [1] Бронзовые монеты, найденные в тех же местах, образуют серию, начинающуюся с Иоанна Гиркана (офис 135–104 г. до н.э.) и продолжающуюся до периода Первой иудейско-римской войны (66–73 г. н.э.), что подтверждает радиоуглеродное и палеографическое датирование . из свитков. [13]
Из-за плохого состояния некоторых свитков ученые не идентифицировали все их тексты. Выявленные тексты делятся на три основные группы:
Свитки Мертвого моря были обнаружены в серии из двенадцати пещер вокруг места, первоначально известного как « Пещеры Эйн-Фешха » недалеко от Мертвого моря на Западном берегу (тогда часть Иордании ) между 1946 и 1956 годами бедуинскими пастухами и группой археологов . . [15] Практика хранения ветхих священных рукописей в глиняных сосудах, закопанных в землю или в пещерах, связана с древним еврейским обычаем Генизы .