Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Раввинские эпохи

Рав Чисд ( иврит : רב חסדא ) был еврейский талмудист , который жил в Кафри, Вавилония , недалеко от того, что теперь в городе Эн - Наджаф , Ирак . Он был амора в третьем поколении (умер примерно в 320 г. н.э. [1] в возрасте девяноста двух лет [2] ) и часто упоминается в Талмуде .

Биография [ править ]

Рав Чисда происходил из семьи священников . [3] Он учился у Рава , который был его главным учителем, и после смерти последнего он посещал лекции Рава Хуна , товарища того же возраста. Пару называли «хасидами Вавилона». [4] Рав Чисда также был среди тех, кого называли цадиким , тех, кто мог проливать дождь своими молитвами. [2] Сначала он был настолько беден, что воздерживался от овощей, потому что они увеличивали его аппетит [5], и когда он ходил по тернистым местам, он приподнял свою одежду, говоря: «Порывы в моих ногах заживают сами по себе, но трещины в ногах моя одежда не будет ». [6] В возрасте шестнадцати лет он женился на дочери Ханана бар Рабы [7], и вместе у них родилось семь или более сыновей и две дочери. Позже, как пивовар , он очень разбогател. [8] Один из его учеников, Рава , стал его зятем. [9]

Рав Чисд был большим казуистом , [10] его острый ум значительно повысил известность Рав Хун школы «s в Суре , но его очень Острота косвенно вызвала разрыв между собой и Рав Хун . Разделение было вызвано вопросом рава Чисды об обязанностях ученика по отношению к мастеру, для которого он незаменим. Рав Хуна понял суть дела и сказал: «Чисда, ты мне не нужен; это ты нуждаешься во мне!». Прошло сорок лет, прежде чем они помирились. [11] Рав Чисда, тем не менее, очень уважал рав Хуна , и хотя он основал школу, построенную на свои собственные средства, в Мата Мехасья за четыре года до этого.Смерть рава Хуны [12], он никогда не публиковал никаких решений при жизни рава Хуны . [13] Рав Хуна позже признал заслуги рава Чисды и порекомендовал своему сыну Равба бар Рав Хуна посетить его лекции. [14]

Рав Чисда также председательствовал на Академии Суры в течение десяти лет после смерти рава Иегуды , [15] или после смерти Рав Уна , по словам Авраама ибн Дауда. [16] Он всегда с большим уважением относился к памяти Рава , которого он называл «нашим великим учителем, да поможет ему Бог». [17] Однажды, подняв дары, которые были даны коэнам , он заявил, что передаст их человеку, который мог бы процитировать ранее неизвестную галаху от имени Рава . [18] После смерти Рава Чисды никто не сменил его на посту Рош Месивта.из Суры и центральной талмудической власти перешла к Раббу в Пумбадитах .

Учения [ править ]

Галахот рава Чисды часто встречается в Вавилонском Талмуде , некоторые из них даны на основании его учеников. Его главным противником был рав Шешет . Рав Чисда отличался не только казуистическим выводом своего галахота, но и тем, что он заимствовал свой галахот не столько из Пятикнижия, сколько из других частей Библии.

Рав Чисда также был авторитетом в аггаде и нанимал специальных помощников для чтения лекций в этом отделе. [19] Многие этические учения от него были сохранены [20] для студентов, например: «Терпение со стороны отца по отношению к своему ребенку может быть разрешено, но не со стороны мастера по отношению к своему ученику» [21] ] и «Тот, кто противится своему господину, подобен тому, как если бы он противостоял Шекине ». [22] Было сказано, что Ангел Смерти , не имея возможности приблизиться к раву Чисде, потому что он никогда не переставал учиться, расколол ствол кедрового дерева. В ужасе от шума рав Чисда прервал свои занятия, после чего ангел забрал его душу. [23]

См. Также [ править ]

  • Пиво в Израиле

Ссылки [ править ]

  1. ^ = 308-309; Шерира Гаон, в Нойбауэре, "MJC" i. 30; в 300 г., согласно Аврааму ибн Дауду, «Сефер ха-Каббала» в Нойбауэре, lcp 58
  2. ^ a b Моэд Каттан 28a
  3. ^ Брахот 44а
  4. ^ Таанит 23b
  5. ^ Шаббат 140б
  6. ^ Бава Камма 91b
  7. ^ Киддушин 29б
  8. ^ Песахим 113а; Моэд Каттан 28а
  9. ^ Нида 61b
  10. ^ Трактат Эрувин 67а
  11. ^ Бава Меция 33а
  12. ^ Шерира, lc
  13. ^ Эрувин 62b
  14. ^ Шаббат 82а
  15. ^ 298-299; Шерира, lc
  16. ^ lc
  17. ^ Сукко 33а, везде
  18. ^ Шаббат 10б
  19. ^ Эрувин 21b
  20. ↑ См. Особенно Шаббат 140б.
  21. ^ Киддушин 32а
  22. ↑ Синедрион 110а
  23. ^ Makkot 10a

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в открытом доступе :  Исидор Сингер и М. Селигсон (1901–1906). «Хисда» . В певце, Исидоре ; и другие. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls. Имеется следующая библиография:

  • Бахер, Аг. Баб. Amor. pp. 61 et seq .;
  • Heilprin, Seder Ha'Dorot Hebrew , II .;
  • Вайс, Дор, iii. 184.SM Sel.