Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из повторного крещения )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Повторное крещение в христианстве - это крещение человека, который ранее был крещен, обычно в связи с деноминацией , которая не признает действительность предыдущего крещения. [1] [2] Когда деноминация перекрещивает членов другой деноминации, это признак значительных различий в богословии. Церкви, практикующие крещение исключительно взрослых , включая баптистов и церкви Христа , перекрещивают тех, кто был крещен в младенчестве, потому что они не считают крещение младенцев действительным.

Повторное крещение обычно связано с:

В 4 веке споры были вызваны практикой секты донатистов перекрещивать христиан, которые отреклись от своей веры в условиях гонений. Основная церковь решила, что лапси нельзя перекрещивать, потому что таинство крещения было безотзывным, оставляя неизгладимый след в душе крещеных. [3]

В католической церкви [ править ]

Католическая церковь считает , что перекрещения не представляется возможным:

1272. Включенный во Христа через крещение, крещеный настраивается на Христа. Крещение закрепляет за христианином неизгладимый духовный знак ( характер ) его принадлежности ко Христу. Никакой грех не может стереть этот знак, даже если грех мешает крещению принести плоды спасения. Дано раз и навсегда, Крещение не может быть повторено. [4]

Крещения тех, кто будет принят в католическую церковь из других христианских общин, считаются действительными, если они проводятся по формуле Троицы . Как объясняет Катехизис Католической церкви :

1256. Обычные служители крещения - это епископ и священник, а в Латинской церкви - также диакон. В случае необходимости любой человек, даже некрещеный, с требуемым намерением может крестить, используя формулу крещения Троицы. Требуемое намерение - это желание делать то, что делает Церковь, когда крестит. Церковь находит причину такой возможности в универсальной спасительной воле Бога и необходимости крещения для спасения. [4]
...
1284. В случае необходимости любой человек может крестить при условии, что он имеет намерение делать то, что делает Церковь, и при условии, что он поливает водой голову кандидата, говоря: «Я крестлю тебя во имя Отца, и Сына, и Святого Духа ». [5]

1983 Кодекс канонического права (1983 CIC) рассматривает случаи , в которых действительность крещения человека вызывает сомнение:

Может. 869 § 1. Если есть сомнения в том, был ли человек крещен или было ли крещение законным, и сомнения остаются после серьезного расследования, крещение должно быть дано условно.

§ 2. Крещеные в некатолической церковной общине не должны креститься условно, если только после изучения вопроса и формы слов, используемых при крещении, и рассмотрения намерения крещеного взрослого и служителя крещения , есть серьезные основания сомневаться в действительности крещения.

§3. Если в случаях, упомянутых в §§ 1 и 2, присуждение или действительность крещения остается сомнительной, крещение не должно проводиться до тех пор, пока учение о таинстве крещения не будет разъяснено человеку, который должен креститься, если он является взрослым, и причины сомнительной действительности крещения объясняются человеку или, в случае младенца, родителям. [6]

В случаях, когда действительное крещение совершается после недействительной попытки, считается, что фактически произошло только одно крещение, а именно действительное. Таким образом, крещение никогда не повторяется.

В Православной Церкви [ править ]

Некоторые утверждали, что члены Православной церкви перекрещивали католиков , но никаких доказательств (кроме слухов) не обнаружено. [7] Греческая православная практика изменилась в 1755 году, когда Патриарх Константинопольский Кирилл V издал Определение Святой Церкви Христовой, защищающей святое крещение, данное от Бога, и плевком на крещения еретиков, которые совершаются иначе ; однако греческие православные теперь не настаивают на повторном крещении католиков. [8]

В других христианских движениях [ править ]

Святые последних дней практикуют повторное крещение, поскольку они верят, что власть священства совершать крещения находится только в их церкви. [9]

Свидетели Иеговы не признают предыдущих крещений, совершенных другими деноминациями. [10]

Адвентисты седьмого дня обычно перекрещивают людей, которые соблюдали неправильный день как субботу, а теперь решили соблюдать субботу седьмого дня, а также тех, кто обратился от Бога к открытому греху, но теперь желает вернуться в членство в церкви и общение. [11]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Скотт Калпеппер, Фрэнсис Джонсон и влияние английских сепаратистов (Mercer University Press 2011), стр. 203 ISBN  978-0-88146-238-8
  2. ^ "Центр информации о культах" . culthelp.info .
  3. ^ Катехизис Католической Церкви: Таинство Крещения (Vatican.va Архив)
  4. ^ а б CCC 1256.
  5. ↑ CCC 1284.
  6. ^ 1983 CIC, Can. 869 .
  7. ↑ Тиа Колбаба, «О закрытии церквей и повторном крещении латинян: греческое вероломство или латинская клевета?» in Византийские и новогреческие исследования , том 29, номер 1, 2005 г., стр. 39-51 (13). Архивировано 25 октября 2012 г., в Wayback Machine.
  8. ^ "Джон Х. Эриксон," Принятие неправославных в Православную Церковь: Современная практика "в Theological Quarterly 41 Св. Владимира (1997), стр. 1-17" (PDF) .
  9. ↑ Учение и Заветы 22
  10. ^ «Следует ли вам креститься снова?». Бодрствующий! : 26–27. 8 января 1994 г.
  11. ^ "Дж. О. Олсон," Следует ли нам крестить заново? " " .

Внешние ссылки [ править ]

  • Католическая энциклопедия: Крещение: повторное крещение
  • Католическая энциклопедия: о повторном крещении