Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Три основные религиозные группы (т.е. две крупнейшие религии в мире: христианство и ислам плюс иудаизм ) возникли на Ближнем Востоке. [1] Более мелкие религиозные меньшинства , такие как Бахаи , друзы , алавиты , манихейства , Sabianism , Бабизм , езидизма , Mandaeism , гностицизма , Ахл-е Хакк , Samaritanism , Shabakism , Ishikism ,Али-иллахизм , алевизм , язданизм и зороастризм также присутствуют на Ближнем Востоке.

Чем меньше, религиозно беспартийным население вырастет на 56%, примерно от 2 миллионов до более 3 млн. [ необходима цитата ] Индусы , приверженцы народных религий и буддисты, как ожидается, испытают наибольший рост в процентном отношении к их скромным подсчетам 2010 года [ необходима цитата ]

Христианство [ править ]

Христианство зародилось в регионе в 1 веке нашей эры и было одной из основных религий региона до мусульманских завоеваний в середине-конце 7 века нашей эры. Христианство на Ближнем Востоке характеризуется разнообразием верований и традиций по сравнению с другими частями старого мира.

Христиане сейчас составляют 5% населения, по сравнению с 20% в начале 20 века. [2] Число ближневосточных христиан сокращается в некоторых регионах Ближнего Востока из-за таких факторов, как обширная эмиграция (обычно для того, чтобы избежать религиозных преследований) и собственно религиозные преследования. Кроме того, политическая нестабильность была и остается основным фактором, подталкивающим коренных ближневосточных христиан различных национальностей к поискам безопасности и стабильности за пределами своей родины. Палестинские христиане сталкиваются с тем же угнетением, что и их соотечественники-мусульмане. [3] Недавнее распространение джихадистов и салафитовИдеология, чуждая толерантным ценностям местных общин в Великой Сирии и Египте, также сыграла свою роль в тревожном состоянии мирного существования христиан на протяжении десятилетий. [4]

Копты [ править ]

Самая большая христианская группа на Ближнем Востоке изначально Коптский -speaking, но теперь арабский -speaking Коптский православный христианское население. Это египетское этнорелигиозное сообщество коптов , по данным переписи, за последнее десятилетие насчитывало 6–11 миллионов человек [5], хотя коптские источники указывают, что эта цифра приближается к 15–20 миллионам. [6] [7] [8] [9] [10] Копты проживают в основном в Египте, но также в Судане и Ливии , с небольшими общинами в Израиле , Кипре и Иордании .

Марониты [ править ]

Арабский -speaking ливанских марониты число некоторые 1,1-1,2 миллионов на Ближнем Востоке. Иногда они избегают арабской идентичности в пользу доарабского финикийского - ханаанского наследия.

Сирийцы и ассирийцы [ править ]

Сирийских христиан различного неарабского этнорелигиозного наследия насчитывается примерно от 2 до 3 миллионов. Коренной Восточный арамейские говоря ассириец из Ирака , юго - восточная Турция , северо - западный Иран и северо - восточного Сирии пострадали как этнические и религиозные преследования в течение последних нескольких столетий , такие как ассирийский геноцид , что привели ко многие бежавшего на запад или скапливаются в районах север Ирака и Сирии. В Ираке численность коренных ассирийцевснизился до примерно 500 000–800 000 (с 0,8–1,4 миллиона до вторжения США в 2003 г.), или 6% от 23-миллионного населения. [11]

В настоящее время самая большая община сирийских христиан на Ближнем Востоке проживает в Сирии , насчитывая 877 000–1 139 000 человек. Это смесь ассирийцев, говорящих на неоарамейском языке, и христиан, в основном говорящих на арабском языке (носителей практически исчезнувшего западного арамейского языка), которые этнически идентифицируются как сирийцы .

Армяне [ править ]

В странах Ближнего Востока проживает большая община армян . В Армяне Ближнего Востока числом около 350,000-400,000 [12] и в основном сосредоточены в Иране , Ливане , Кипре , Сирии , Иордании и Палестины , хотя и хорошо зарекомендовавшие общины существуют в Ираке , Египте , Турции и других стран площадь. Некоторые другие источники утверждают, что армян насчитывается около полумиллиона человек, а их самая большая община в Иране насчитывает 200-300 тысяч человек. [13]Количество армян в Турции оспаривается по разным оценкам. Больше армянских общин проживает в Ливане , Сирии , Иордании и, в меньшей степени, в других странах Ближнего Востока, таких как Ирак и Израиль . Геноцид армян во время и после Первой мировой войны резко сократили раз ощутимое армянское население.

Другие христианские группы [ править ]

В Персидском заливе государствах, Бахрейн имеет 1000 христианских гражданин [14] и Кувейт имеет 400 родные христианские граждан, [15] в дополнении к 450000 христианским иностранцам , проживающим в Кувейте. [16] Арабские христиане и те, кто склонен идентифицировать себя с арабами, в основном являются приверженцами греческой православной церкви . В 2010 году их было 1,1 миллиона в Сирии, 350 000 в Ливане, 250–300 000 в Иордании, 150 000 в Израиле и Палестине и меньшее количество в Ираке. Число обращенных протестантов составляет около 400 000 человек. Католики-мелькиты, которые являются восточными католикамигреческого обряда составляют почти 600 000 человек. Сирийские православные насчитывают около 1 миллиона человек в Сирии, Ираке, Иордании и Ливане, при этом подавляющее большинство проживает в Сирии.

Этнические греки , которые когда-то населяли большую часть западного Ближнего Востока и Малой Азии, уменьшились после арабских завоеваний и недавно резко сократились в Турции в результате Катастрофы в Малой Азии , последовавшей за Первой мировой войной. Ближневосточная греческая община проживает на Кипре и насчитывает около 793 000 человек (2008 г.). [17] Греки-киприоты составляют единственное государство с христианским большинством на Ближнем Востоке, хотя Ливан был основан с христианским большинством в первой половине 20 века.

Меньшие христианские группы включают; Грузины , мессианские евреи , русские и другие новообращенные , такие как курды , туркмены , иранцы , шабаки , азербайджанцы , черкесы и арабские обращенные, существуют в небольшом количестве. В настоящее время в районе Персидского залива находится несколько миллионов иностранных рабочих-христиан, в основном из Филиппин , Индии , Шри-Ланки и Индонезии . Христиане Ближнего Востока относительно богаты, хорошо образованы и политически умерены [18]. поскольку сегодня они играют активную роль в различных социальных, экономических, спортивных и политических аспектах Ближнего Востока.

Ислам [ править ]

Ислам - самая распространенная религия на Ближнем Востоке. Около 20% мусульман мира проживают на Ближнем Востоке. [19] Ислам - монотеистическая религия, проповедующая веру в единого Бога ( Аллаха ) и основанная на Коране . [19] Мусульмане верят, что Мухаммед - последний пророк Бога в длинной цепи пророков, от Адама до Иоанна Крестителя, Иисуса и, наконец, Мухаммеда. Большинство мусульман - сунниты , за ними следуют шииты . Более мелкие секты включают Ахмадийя . [20] Однако большинство мусульман считает ахмади еретиками.[21]

Основным источником конфликтов на мусульманском Ближнем Востоке является раскол между двумя основными сектами ислама: суннитами и шиитами. Хотя эти две секты согласны в основах ислама и учении Корана, они не согласны с тем, кто возглавит мусульманское сообщество после смерти Мухаммеда. [22] Битва Сиффине был значительный раскол между двумя сект. На протяжении многих лет возникали и другие различия между практиками, верованиями и культурой. Между двумя общинами произошло много конфликтов.

Суннизм [ править ]

Сунниты - самая большая ветвь ислама и доминирует в большинстве стран Ближнего Востока.

Шииты [ править ]

Несмотря на то, что существует множество шиитов , современный шиитский ислам разделен на три основные группы: двунадесятники , исмаилиты и заидиты , причем двунадесятники являются самой большой и самой влиятельной группой, составляющей около 88 процентов шиитов. [33] [34] [35] [36] Наибольшее население шиитов-двунадесятников на Ближнем Востоке находится в Иране (90–95%) [37] [38] Ирак (55–65%) и Бахрейн (60–70%). ).

Зайди [ править ]

Зайди составляют около 35-40% населения Йемена. [39] Они возникли в восьмом веке из шиитского ислама. [40] Зайды названы в честь Зайда ибн Али , внука Хусейна ибн Али, которого они признают пятым имамом. [40] Последователи зайдитской исламской юриспруденции называются зайдитскими шиитами и составляют около 35-40% мусульман в Йемене . [39] В отличие от многих других шиитов, заидиты отвергают религиозное притворство ( такийа ). [40]

Алавиты [ править ]

Алавиты, также переводимые как алавиты , алавийя или нусирийя , представляют собой синкретическую секту двунадесятной ветви шиитского ислама, в основном сосредоточенную в Сирии . Eponymously имени алавиты почитают Али (Али ибн Аби Талиб), считается первым имамом школы Twelver. Однако большинство других сект шиитского ислама обычно считают их гулатами . Считается, что секта была основана Ибн Нусайром в 9 веке и полностью утвердилась как религия. По этой причине алавитов иногда называют нусайрами ( арабский :نصيرية Nuṣayrīyyah ), хотя этот термин стал использоваться как уничижительные в современную эпоху. Другое название, Ансари ( арабский : انصارية Anṣāriyyah ), как полагают, является mistransliteration из Nusayri . Сегодня алавиты составляют 11 процентов сирийского населения и составляют значительное меньшинство в Турции и северном Ливане. Население также проживает в деревне Гаджар на Голанских высотах . Их часто путают с алевитами.Турции. Алавиты составляют доминирующую религиозную группу на сирийском побережье и в прибрежных городах, где также проживают сунниты, христиане и исмаилиты .

Исторически алавиты хранили свои верования в секрете от посторонних и неинициированных алавитов. [41] [42] В основе веры алавитов лежит божественная триада, включающая три аспекта единого Бога.

Алавиты традиционно жили в горах Ан-Нусайрия на средиземноморском побережье Сирии. Латакия и Тартус - главные города региона. Они также сконцентрированы на равнинах вокруг Хамы и Хомса . Алавиты также живут в крупных городах Сирии и составляют около 12 процентов населения страны [43] [44] [45] (2,6 миллиона при общей численности населения в 22 миллиона). [46]

Алевизм [ править ]

Алевизм - это небольшая синкретическая , [47] неортодоксальная [48] форма ислама , следующая шиитским , суфийским , суннитским и местным традициям [49] , приверженцы которой следуют мистическим ( bāṭenī ) [50] учениям Али , Двенадцати Имамов и потомок - алевитский святой 13 века Хаджи Бекташ Вели . Насчитывается от 10 до 25 миллионов алеви, и они в основном проживают в Турции среди этнических турок и курдов [51].и составляют от 10 до 25% населения Турции, что является крупнейшей ветвью ислама после большинства суннитов . [49]

Некоторые из отличий алевитов от основных мусульман - это использование залов cemevi, а не мечетей; церемонии поклонения с вином, музыкой и танцами, в которых участвуют как женщины, так и мужчины; несоблюдение пяти ежедневных намаз молитв и поклонов (они только лук дважды в присутствии своего духовного лидера), Рамазан , и хадж (учитывая истинное паломничество быть внутренними одна). [49] У алевитов есть некоторые связи с шиитским исламом двунадесятников (например, важность Ахль аль-Байт , дня Ашура , траура Мухаррама , празднованияКербел ), но не следует таклид в направлении Маржи ' „источник эмуляции“. Некоторые практики аливитов основаны на суфийских элементах бекташ [48] тарикат . [52] [53]

Иудаизм [ править ]

Более 2000 лет большая часть мирового еврейства жила на Ближнем Востоке. В просторечии они известны как евреи-мизрахи . В их число входят потомки вавилонских евреев и горских евреев из современного Ирака, Марокко, Египта, Ливии, Туниса, Алжира, Сирии, Бахрейна, Кувейта, Ирана, Узбекистана, Кавказа, Курдистана, Афганистана, Индии, Пакистана и Йемена. С 1950-х годов из-за растущего антисемитизма большинство этих евреев бежало в Израиль, где они составляют большинство еврейского населения Израиля и примерно треть всего мирового еврейства. Хотя они больше не живут среди мусульманского большинства, они продолжают следовать многим обычаям с сильным мусульманским и ближневосточным влиянием, что отличает их от европейского еврейства. Сегодняшний иудаизмна Ближнем Востоке в основном практикуется в Израиле. Население Израиля составляет 75,3% евреев, а оставшуюся часть составляют мусульмане (20,6%), христиане , друзы , бахаи и различные другие меньшинства (4,1%). [54] На Ближнем Востоке есть несколько других стран со значительным еврейским населением, но общины небольшие и рассредоточенные.

Вера Бахаи [ править ]

Вера Бахаи имеет примечательную представительство в Иране, Йемене, Объединенных Арабских Эмиратов, Палестины, Израиля и Турции. Ее международная штаб-квартира расположена на северном склоне горы Кармель в Хайфе, Израиль. Вера бахаи, основанная в Иране в 1863 году [55], является одной из самых молодых мировых религий. [55] Согласно большинству энциклопедий, в начале 21 века в мире насчитывалось от 6 до 8 миллионов бахаи.

Вера друзов [ править ]

Друзы или друзы - это монотеистическая религия, распространенная в Сирии, Ливане, Израиле и Иордании. Представительство колеблется от 100 000 в Израиле до 700 000 в Сирии. Развиваясь на основе исмаилитских учений, друзы включают в себя еврейские, христианские, гностические, неоплатонические и иранские элементы. [56]

Ишикизм [ править ]

Ишикизм (также известный как китаризм или ишик алевизм), религиозное движение в алевизме, которое отвергает свои исламские корни, существует в Турции. Исики считают себя эзотериками, утверждая, что алевизм - это сам по себе эзотеризм , что означает, что они отождествляют себя со всеми типами эзотеризма в истории. Они утверждают, что алевизм - старейшая религия в мире, форма которой менялась с течением времени. Эта «Первая и Истинная Религия» мира, как утверждают Исики, была основным источником всех других религий и верований в мире.

Мандеизм [ править ]

Во всем мире насчитывается от 60 000 до 70 000 мандеев [57], а на Ближнем Востоке они обитают в Ираке и Иране. [58] Они почитают Адама , Авеля , Сифа , Еноса и Ноя . Мандеи - этнорелигиозное сообщество, которое не допускает обращения.

Самарианство [ править ]

Самарианизм - это религия, тесно связанная с иудаизмом , которую исповедует этнорелигиозная самаритянская община, в основном проживающая в Израиле. В прошлом самаритяне населяли также Египет и Сирию, но к концу 19 века их община почти распалась. Сегодня община самаритян выросла до 800 человек по сравнению со 150 в начале 20 века.

Шабакизм [ править ]

Сегодня в северном Ираке проживает около 60 000 шабаков . [59] Это этническая группа с религией, похожей на ортодоксальный ислам и христианство. У шабаков много общего с езидами.

Язиди [ править ]

Езиды (Yezīdī, Azīdī, Zedī или Izdī) встречаются в Ираке, Сирии и Иране. [60] Это слияние зороастрийских, манихейских , еврейских, несторианских христианских и исламских элементов. [60] Они не считают себя потомками Адама и поддерживают полную сегрегацию от остальной части населения (5). Их насчитывается от 200 000 до 1 миллиона человек по всему миру, и они поклоняются главному божеству по имени Язиди - Малак Шаус («Павлиний ангел»). [60] Большинство из них живут в Ираке, но также 70 000 человек в Сирии.

Зороастризм [ править ]

На Ближнем Востоке зороастризм распространен в центральном Иране. [61] Сегодня в Иране насчитывается менее 20 000 зороастрийцев. [62] Это одна из старейших монотеистических религий, поскольку она была основана 3500 лет назад. [61] Это также была одна из самых могущественных религий в мире около 1000 лет. [61] Однако сейчас она считается одной из самых маленьких религий, насчитывающей всего 190 000 последователей по всему миру. [61] Есть два божества: Ажура Мазда, борющийся за добро человека, и Ариман , борющийся за зло человека. [63] В конечном итоге каждый человек должен решить, за каким божеством он будет следовать. Зороастрийцы следуютАвеста, которая является их основным священным текстом. [63]

Неверие [ править ]

Согласно «Индексу религиозности и атеизма» WIN-Gallup International за 2012 год, атеисты составляют небольшое меньшинство на Ближнем Востоке, и только 2% опрошенных в арабском мире считают себя «убежденными атеистами». [64] Дар аль-Ифта аль-Мисрия , ветвь египетского правительства, издающая фатву (религиозные указы), дает более низкие (хотя и менее надежные) цифры, заявляя, что в Египте 866 атеистов - «примерно 0,001% населения. «- 325 в Марокко и 32 в Йемене (определяется не только как неверующие, но и секуляристы и« мусульмане, обращающиеся в другие религии »). [65]

В некоторых опрошенных странах (Ирак, Тунис) 0% респондентов идентифицировали себя как атеистов. [66] Другие страны указали низкий процент (Палестинские территории 4%, Турция, Узбекистан 2%). Однако 18% опрошенных в арабском мире назвали себя «нерелигиозным человеком» (Ирак 9%, Саудовская Аравия 19%, Западный берег и Газа 29%, Тунис 22%) [67], что выше, чем в Африке. , Латинская Америка или Южная Азия. [64]

По словам неверующих в арабском мире, их число растет, но они страдают от преследований. [68] [69] Автор и историк Фейсал Девджи отмечает, что, хотя Саудовская Аравия наказывает неверие смертью, 5% опрошенных назвали себя атеистами (немного выше, чем в США), а 19% не считали себя религиозными. . [68] Девджи заявляет, что существует «новое движение атеистов в таких странах, как Саудовская Аравия ... которое принимает форму тайных обществ», встречающихся «в интернет-чатах и ​​неназванных физических местах, как мистики прошлого». [68]

В Египте « Аль-Джазира» сообщила о подпольной группе атеистов численностью более 100 человек в Александрии в 2013 году. [69] Группа жаловалась на жестокое обращение с атеистами со стороны общества и правительства. Опрос Pew показал, что 63% египетских мусульман выступают за смертную казнь для тех, кто отходит от религии ислама. Уголовный кодекс Египта предусматривает наказание за «презрение к небесным религиям», и по состоянию на 2013 год египтяне были арестованы и / или заключены в тюрьму за такие действия, как создание страницы в Facebook, призывающей к атеизму, или написание книги под названием « Где Бог?». , и «клевета на религию». [69]

Другие религии [ править ]

Буддизм [ править ]

По оценкам, на Ближнем Востоке около 900 000 человек, а может быть и больше, исповедуют буддизм как свою религию. Приверженцы буддизма составляют чуть более 0,3% от общей численности населения Ближнего Востока. [ необходима цитата ]

Хотя буддизм присутствует на Ближнем Востоке более 1000 лет, он появился недавно [ когда? ] пережили возрождение, охватившее около 900 000 человек (возможно, больше), исповедующих буддизм своей религией. Приверженцы буддизма составляют чуть более 0,3% от общей численности населения Ближнего Востока. Многие из этих буддистов - рабочие, которые мигрировали из других частей Азии на Ближний Восток за последние 20 лет, [ когда? ] многие из стран и регионов с большим буддийским населением, таких как Китай , Вьетнам , Таиланд , Шри-Ланка , Непал иБутан . Небольшое количество инженеров, директоров компаний и менеджеров из Японии , Тайваня , Гонконга , Сингапура и Южной Кореи также переехали на Ближний Восток.

Индуизм [ править ]

Миллионы представителей индийской диаспоры , исповедующих различные религии, проживают и работают в арабских государствах Персидского залива . Многие из них индуисты. Многие прибыли из-за миграции индийцев и непальских экспатриантов и сотрудников в богатые нефтью государства вокруг Персидского залива .

Индуистские храмы были построены в Бахрейне , Объединенных Арабских Эмиратах , Йемене и Омане . [70]

Сикхизм [ править ]

Сикхизм , пятая по величине организованная религия в мире после христианства, ислама, индуизма и буддизма, насчитывающая более 25 миллионов сикхов по всему миру, также имеет небольшое присутствие на Ближнем Востоке, в основном в ОАЭ, Омане, Бахрейне, Кувейте и Иран. Большинство из них - индийские экспатрианты, говорящие на пенджаби. [71]

Страны [ править ]

Египет [ править ]

Религия в Египте состоит из ислама (в основном мусульман-суннитов) на 80-90%, христиан-коптов 10-20% и других христиан 1%. [72] [73] [10] По мере того, как Египет модернизировался за счет новых средств массовой информации, а египетская пресса была либерализована в 2000-х годах, коптское христианство стало главной темой религиозных споров. [74]Между мусульманами и коптами Египта существует определенная напряженность, поскольку копты выступают за большее представительство в правительстве и меньшую правовую и административную дискриминацию. Благодаря этой большей свободе прессы коптский вопрос только начал проникать в общественное сознание, но также из-за того, что меньшинство в обеих религиозных общинах придерживается экстремистских взглядов, поэтому СМИ также могут усиливать межрелигиозную напряженность, публикуя только примеры предубеждений. [74]

Еще одна актуальная религиозная напряженность в Египте - это роль Братьев-мусульман , основанных Хасаном аль-Банной в Египте. Многие страны сейчас развили свои филиалы. Многие из них прибегают к насилию, и большинство арабских правительств активно пытаются сдержать группу, арестовывая и убивая ее членов. В настоящее время, когда новое правительство Египта пытается утвердиться, многие обеспокоены тем, что член «Братьев-мусульман» снова вмешается и претендует на лидерство. Что касается нынешних кандидатов на пост президента, то более чем один, вероятно, будет связан с «Братьями-мусульманами».

Однако Братство непопулярно среди большинства египтян из-за своих фундаменталистских взглядов, запрета на туризм и желания навязать стране законы шариата .

Иран [ править ]

Религия в Иране на 98% состоит из ислама (шииты 89%, сунниты 9%) и 2% зороастрийцев, евреев, христиан и бахаи. [72] Было много религиозных притеснений и казней членов Веры Бахаи . Религиозные меньшинства в настоящее время начинают иметь большее присутствие и значение в Иране и признаются таковыми.

Исламская революция заменила старый мир монархию с теократии , основанной на опеке исламского Юриста ( велаят-е факих ) , где священнослужитель шииты (факих) является правителем, хотя есть и конкурентные выборы кандидатов , утвержденных другой канцелярской тела . [75] Это смесь республиканизма и религии, в которой религия использовалась бы для управления выборными и демократическими институтами; это должно было быть смесью либерализма и религиозных предписаний (абс). Ислам будет защищен этой Исламской республикой, а неизбираемые должности, такие как Верховный лидер и Совет стражей, будут иметь неограниченную власть над страной. В связи с развитием ядерной программы в Иране и многочисленными конфликтами после 22 сентября 2001 г. Иран и Исламская Республиканаходятся на распутье. [75]

Ирак [ править ]

Религия в Ираке на 97% представлена ​​исламом (шииты 60–65%, сунниты 32–37%) и 3% христианами и т. Д. [72] Из-за большого количества шиитов над мусульманами-суннитами между двумя группами существует большая напряженность.

Израиль [ править ]

Религия в Израиле представлена ​​следующим религиозным составом: иудаизм 77%, ислам 16%, христиане 2%, друзы 2% (2003). [72] По состоянию на 2013 год, Израильское правительство - Форум христиан."была создана под эгидой Министерства общественной безопасности доктором Мордехаем Закеном, главой отдела по делам меньшинств, для решения и продвижения проблем христианских лидеров и представителей в их взаимодействии с государством. Израиль представляет религиозную Святую землю для евреев, христиан, мусульман и бахаи. Все религии присутствуют в Израиле и заявляют личные претензии на эту землю. Из-за значительного израильско-палестинского конфликта в религиозной общине высока напряженность. Большинство перемещенных и недовольных палестинцев являются мусульманами, а большинство нынешних граждан Израиля - евреи, поэтому установление государственных границ во многом зависит от религии.

Одна из главных трудностей в установлении мира между двумя странами связана с Иерусалимом . Каждая из трех основных религий невероятно привязана к этому городу и считает его своей собственной. Поэтому трудно определить, будут ли палестинские территории или Израиль включать этот регион. Карты, составленные в пределах территорий, по-разному представляют Иерусалим. На палестинских картах Иерусалим изображен как разделенный, а на израильских картах он показан как часть израильской территории. [76]

Иордания [ править ]

Религия в Иордании представлена ​​92% мусульманами (суннитами), 6% христианами (в основном греческими православными) и 2% другими. [72]

Ливан [ править ]

Маронитский собор Святого Георгия и мечеть Мухаммеда Аль-Амина в Бейруте. 41% в Ливане - христиане, представляющие мозаику Ближнего Востока и вносящие значительный вклад в СМИ, политику, развлечения, банковский сектор ... в Ливане и во всем мире.

Религия в Ливане является наиболее уникальной [ требуется разъяснение ] на Ближнем Востоке, и смесь религий составляет Ливан , представленный 54% мусульман ( шииты , сунниты , исмаилиты , алавиты / нусайри ), 41% христиан ( Маронитская , греческая православная , мелькитская и христианские церкви, не являющиеся родными для Ливана, такие как Армянская Апостольская церковь , Армянская католическая церковь , Халдейская католическая церковь , Римско-католическая церковь ,Ассирийская церковь Востока , Армянская евангелическая церковь , Коптская православная церковь Александрии , протестантская ), а остальные 5% Ливана принадлежат к друзу . В Ливане существует конфессиональная политическая система, в которой, независимо от политических партий, президент всегда является христианином-маронитом , премьер-министр - мусульманином-суннитом , спикер парламента - мусульманином-шиитом , а заместитель премьер-министра - греческим православным христианином . Кроме того, генерал армии должен быть христианином, и губернатор банка тоже должен быть христианином.[ необходима цитата ] Кроме того, 50% парламентариев представлены членами-христианами, согласно закону Ливана с момента окончания войны до сегодняшнего дня. Это основа уникальности Ливана и источник многих его конфликтов; и хотя были внесены изменения, чтобы попытаться сделать парламентское представительство более равномерным, многие по-прежнему призывают к реформе и изменениям. [77] Некоторые хотели бы, чтобы правительство конфессионалистов было упразднено. [77]

Саудовская Аравия [ править ]

Религия в Саудовской Аравии якобы на 100% мусульманская. [72] В Саудовской Аравии запрещено исповедовать любую другую религию, кроме ислама. Однако напряженность между суннитами и шиитами все еще сохраняется. Шиитская исламистская революция никогда не представляла огромной угрозы для правительства Саудовской Аравии, потому что это очень небольшое население. [78] Суннитские исламисты, однако, представляют большую угрозу для правительства из-за большого количества саудовского населения. Эти суннитские группы часто выражают несогласие с помощью насилия, направленного против правительства, западных или немусульман, которое угрожает мусульманской нации, шиитов, а иногда и вообще направлено против морального разложения. [78]

Сирия [ править ]

Религия в Сирии представлена ​​70% исламом (суннитами), 12% алавитами, 5% друзами и другими исламскими сектами, 10% христианскими (различные секты), и есть некоторое еврейское представительство (крошечные общины в Дамаске, Аль-Камишли и др.). Алеппо). [72]

Турция [ править ]

Религия в Турции представлена ​​99,8% мусульманами (в основном суннитами и примерно 20% алевитов ) и 0,2% другими (в основном христианами и евреями). [72] Первоначально секуляризованное в военном отношении правительство при относительно новом президенте Эрдогане религиозная свобода для мусульман стала намного более доступной в Турции. В Турции наблюдается рост религиозного возрождения, и все больше и больше граждан придают значение своей религиозной идентичности. Предыдущие законы, запрещавшие ношение хиджаба , религиозных головных платков в школах и общественных местах, были огромным источником разногласий. Теперь это вопрос гражданских прав в судах. Дело Сахина 2004 г.был примером противоречия между религиозным секуляризмом, гражданскими правами и властью правительства в Турции. [79] Дело вращалось вокруг студента университета, которому разрешили носить хиджаб в классе. [79] Религиозное образование также является предметом дискуссий в Турции. До 1980 года частное религиозное образование было запрещено, а затем его заменили обязательным. Поскольку в настоящее время оно пересматривается, возникает вопрос, следует ли снова запретить религиозное образование, факультативное или оно должно быть обязательным и множественным.

Йемен [ править ]

Религия в Йемене представлена ​​большинством ислама (включая суннитов и шиитов), небольшим количеством евреев, бахаи, христиан и индуистов. [72]

См. Также [ править ]

  • Ближневосточная мифология
  • Религии древнего Ближнего Востока

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Ближний Восток (регион, Азия)» . Британника . Проверено 9 апреля 2012 года .
  2. ^ Уилли, Дэвид (10 октября 2010 г.). «Римский кризис говорит о христианах Ближнего Востока» . BBC .
  3. ^ «Христиане Святой Земли - США и Канада - Аль-Джазира» . www.aljazeera.com .
  4. ^ Бомонт, Питер; Кингсли, Патрик (10 февраля 2013 г.). «Бурная волна салафизма угрожает арабской весне» - через www.theguardian.com.
  5. ^ "Коптская православная церковь" . BBC . Проверено 27 февраля 2011 года . «оценки [для Коптской православной церкви] колеблются от 6 до 11 миллионов; от 6% (официальная оценка) до 20% (оценка церкви)»
  6. ^ "?" . Объединенные копты Великобритании. 29 октября 2008 . Проверено 27 августа 2010 года .«В 2008 году папа Шенуда III и епископ Morkos, епископ Шубра , заявил , что число коптов в Египте более чем 12 миллион» (Arabic)
  7. ^ "?" . العربية.نت الصفحة الرئيسية. 28 августа 2008 . Проверено 27 августа 2010 года . «В 2008 году отец Моркос Азиз, известный священник в Каире, заявил, что число коптов (в Египте) превышает 16 миллионов».
  8. ^ "Сиси Египта встречает делегацию всемирных евангелических церквей в Каире - Политика - Египет - Ahram Online" . english.ahram.org.eg . Проверено 12 ноября 2018 .
  9. ^ «Коптский епископ Египта Моркос: нам нужно построить 4000 церквей в следующие 10 лет» . english.alarabiya.net . Марта 2017 года . Проверено 12 ноября 2018 .
  10. ^ a b «Новая конституция Египта обещает коптам» . Национальный католический регистр . Проверено 24 апреля 2019 .
  11. ^ "С арабскими восстаниями христиане региона думают о судьбе" . English.alarabiya.net. 3 октября 2011 . Проверено 22 октября 2011 года .
  12. Перейти ↑ C. Held, Colbert (2006). Модели Ближнего Востока: места, народы и политика, четвертое издание . Westview Press. п. 120. ISBN 0-8133-4170-1.
  13. ^ Никол, Джим (2011). Армения, Азербайджан и Грузия: политические события и последствия ... ISBN  9781437929331. Проверено 22 марта 2015 года .
  14. ^ "Еврей, христианин в палате Бахрейна" . Проверено 15 июня 2012 года .
  15. ^ "Международный отчет о свободе вероисповедания" . Государственный департамент США . 1999 г.
  16. ^ "Международный отчет о свободе вероисповедания за 2012 год" . Государственный департамент США . 2012 г.
  17. ^ «Оценка 2008 года» . cia.gov . Проверено 7 января 2009 года .
  18. ^ http://www.huffingtonpost.com/don-belt/pope-to-arab-christians-k_b_203943.html Папа арабским христианам: храни веру.
  19. ^ а б «Ислам» . FindTheBest.com . Проверено 9 апреля 2012 года .
  20. ^ См., Например:
    • Ори Стендель (1996). Арабы в Израиле . Sussex Academic Press. п. 45. ISBN 1898723249. Проверено 4 марта 2014 года .
    • Мохаммад Хасан Халил (31 января 2013 г.). Между небом и адом: ислам, спасение и судьба других . Издательство Оксфордского университета. п. 297. ISBN. 9780199945412. Проверено 1 марта 2014 года .
  21. ^ Ахмади - Оксфордские исламские исследования онлайн
  22. ^ «Религия: религии» . BBC . Проверено 9 апреля 2012 года .
  23. ^ "Ближний Восток :: Бахрейн - Всемирный справочник" . Центральное разведывательное управление США . Проверено 25 января 2020 года .
  24. ^ «История ислама на Кипре» . Ислам и мусульмане на Кипре . Проверено 15 октября 2018 .
  25. ^ «Иракская культура - религия» . Культурный атлас . Проверено 15 октября 2018 .
  26. ^ "Ближний Восток :: Кувейт - Всемирная книга фактов" . Центральное разведывательное управление США . Проверено 25 января 2020 года .
  27. ^ "Ближний Восток :: Ливан - Всемирная книга фактов" . Центральное разведывательное управление США . Проверено 11 июня 2019 .
  28. ^ "Ближний Восток :: Оман - Всемирная книга фактов" . Центральное разведывательное управление США . Проверено 25 января 2020 года .
  29. ^ "Ближний Восток :: Катар - Всемирный справочник" . Центральное разведывательное управление США . Проверено 25 января 2020 года .
  30. ^ "Саудовская Аравия" . Государственный департамент США . Проверено 15 октября 2018 .
  31. ^ «Сирия Религии - Демография» . www.indexmundi.com . Проверено 15 октября 2018 .
  32. ^ "Ближний Восток :: Объединенные Арабские Эмираты - Всемирный справочник" . Центральное разведывательное управление США . Проверено 25 января 2020 года .
  33. ^ Guidère, Матье (2012). Исторический словарь исламского фундаментализма . Scarecrow Press. п. 319 . ISBN 978-0-8108-7965-2.
  34. Tabataba'i (1979), стр. 76
  35. Правление Бога: политика мировых религий , стр. 146, Якоб Нойснер, 2003 г.
  36. ^ Эспозито, Джон. Что каждый должен знать об исламе , Oxford University Press, 2002. ISBN 978-0-19-515713-0 . стр.40 
  37. Уолтер Мартин (1 октября 2003 г.). Королевство культов, The . Бейкер Букс. п. 421. ISBN. 978-0-7642-2821-6. Проверено 24 июня 2013 года . Девяносто пять процентов мусульман Ирана - шииты.
  38. ^ Bhabani Сен Гупта (1987). Персидский залив и Южная Азия: перспективы и проблемы межрегионального сотрудничества . Издатели из Южной Азии. п. 158 . ISBN 978-81-7003-077-5. Шииты составляют семьдесят пять процентов населения Персидского залива. Из них девяносто пять процентов иранцев и шестьдесят иракцев - шииты.
  39. ^ a b Стивен В. Дэй (2012). Регионализм и восстание в Йемене: проблемный национальный союз . Издательство Кембриджского университета. п. 31. ISBN 9781107022157.
  40. ^ Б с региональными Surveys мира: Ближний Восток и Северная Африка 2003 . Лондон, Англия: Europa Publications. 2003. с. 149. ISBN. 1-85743-132-4.
  41. ^ Фридман, Nusayri-'Alawīs , 2010 : с.68
  42. ^ Фридман, Nusayri-'Alawīs , 2010 : с.67
  43. ^ "Сирийские алавиты, скрытная и преследуемая секта" . Рейтер . 2 февраля 2012 . Проверено 25 декабря 2012 года .
  44. ^ «Бурная история окрашивает борьбу правящих сирийских мусульман-алавитов за власть» . Почта Китая . 9 июля 2012 . Проверено 25 декабря 2012 года .
  45. Макдональд-Гибсон, Шарлотта (18 февраля 2012 г.). «Сирийцы покидают свои дома из-за опасений этнической чистки» . Независимый .
  46. ^ «Пора привлечь Иран, Россию к Сирии» . al-monitor.com . Проверено 6 июля 2012 года .
  47. ^ "Alevis" . www.guidetomuslimdiversity.com.au . Проверено 27 июля 2017 .
  48. ^ а б "БЕКТШЯ" . Архивировано из оригинального 17 мая 2015 года . Проверено 5 марта 2015 года .
  49. ^ a b c КИНГСЛИ, ПАТРИК (22 июля 2017 г.). «Алевиты Турции, мусульманское меньшинство, опасаются политики отрицания их существования» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 27 июля 2017 года .
  50. ^ Радтке, Б. "Батен" . Энциклопедия Iranica . Проверено 9 июля 2014 .
  51. ^ "Алевизм" . Проект религиозной грамотности Гарвардской школы богословия . Проверено 31 июля 2017 .
  52. ^ «Выдержка из Баба Рексхеб в мистике ислама и Bektashism - The Бекташ дервишей» . Проверено 5 марта 2015 года .
  53. ^ "Alevitisme: De vijf zuilen? (Встретил NL ondertiteling)" . YouTube . 12 июля 2013 . Проверено 5 марта 2015 года .
  54. ^ http://www1.cbs.gov.il/reader/?MIval=cw_usr_view_SHTML&ID=705
  55. ^ a b «Вера Бахаи» . Британская энциклопедия . Проверено 9 апреля 2012 года .
  56. ^ "Друзы" . Британская энциклопедия . Проверено 9 апреля 2012 года .
  57. Талер, Кай (9 марта 2007 г.). «Группа иракского меньшинства требует внимания США». Йельские ежедневные новости .
  58. ^ Deutsch, Nathanial (6 октября 2007). «Спасите гностиков». Нью-Йорк Таймс .
  59. ^ Шабак . Энциклопедия Востока.
  60. ^ a b c "Езиды" . Британская энциклопедия . Проверено 9 апреля 2012 года .
  61. ^ a b c d "Зороастризм" . BBC . Проверено 9 апреля 2012 года .
  62. ^ Ричард Фольц (2011). «Зороастрийцы в Иране: какое будущее на Родине?». Журнал Ближнего Востока : 73–84.
  63. ^ а б «Зороастризм» . FindTheBest.com . Проверено 9 апреля 2012 года .
  64. ^ a b «Индекс религиозности и атеизма WIN-Gallup International показывает, что атеисты составляют небольшое меньшинство в первые годы 21 века» . WINGIA.com . 6 августа 2012. с. 17. Архивировано из оригинала 25 августа 2012 года . Проверено 15 августа 2017 года .
  65. Кингсли, Патрик (12 декабря 2014 г.). «Число атеистов Египта 866 - точно» . Хранитель . Проверено 15 августа 2017 года .
  66. ^ «Индекс религиозности и атеизма WIN-Gallup International показывает, что атеисты составляют небольшое меньшинство в первые годы 21 века» . WINGIA.com . 6 августа 2012 года Архивировано из оригинала 25 августа 2012 года . Проверено 15 августа 2017 года .
  67. ^ «Индекс религиозности и атеизма WIN-Gallup International показывает, что атеисты составляют небольшое меньшинство в первые годы 21 века» . WINGIA.com . 6 августа 2012. С. 15–6. Архивировано из оригинального 25 августа 2012 года . Проверено 15 августа 2017 года .
  68. ^ a b c DEVJI, FAISAL (15 августа 2017 г.). «Переходы из ислама в Европе и за ее пределами» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 15 августа 2017 года .
  69. ^ a b c Кедди, Патрик (18 ноября 2013 г.). «Атеисты Египта в боевой готовности» . Аль-Джазира . Проверено 15 августа 2017 года .
  70. ^ «Индуистские храмы стран Персидского залива: существует больше, чем вы представляли» . новости . Проверено 20 декабря 2016 года .
  71. ^ «Статистика религии - 10 лучших организованных религий» . www.adherents.com .
  72. ^ a b c d e f g h i "Мировые религии" . ИнфоПожалуйста . Проверено 9 апреля 2012 года .
  73. ^ "Сиси Египта встречает делегацию всемирных евангелических церквей в Каире - Политика - Египет - Ahram Online" . english.ahram.org.eg . Проверено 24 апреля 2019 .
  74. ^ a b Эльзассер, Себастьян (12 февраля 2010 г.). «Либерализация прессы, новые СМИ и« коптский вопрос »: мусульманско-коптские отношения в Египте в меняющемся медиа-ландшафте». Ближневосточные исследования . 46 (1): 131–150. DOI : 10.1080 / 00263200903432308 . S2CID 144030096 . 
  75. ^ a b Rad, Анахита Мотазед (2 мая 2011 г.). «Отношения между религией и правительством в Иране после исламской революции (1979)». п. 261. ЛВП : 10603/2020 .
  76. ^ Коллинз-Крейнер, Y; Мансфельд, Клиот (11 августа 2006 г.). «Отражение политического конфликта в картировании: случай границ и границ Израиля». Ближневосточные исследования . 42 (3): 381–408. DOI : 10.1080 / 00263200500521230 . S2CID 144442519 . 
  77. ^ a b Махзуми, Фуад (25 марта 2010 г.). «Кризис суверенитета Ливана». Выживание: глобальная политика и стратегия . 52 (2): 5–12. DOI : 10.1080 / 00396331003764298 . S2CID 153822060 . 
  78. ^ a b Хеггхаммер, Томас (15 декабря 2009 г.). «Джихад, да, но не революция: объяснение экстраверсии исламистского насилия в Саудовской Аравии». Британский журнал ближневосточных исследований . 36 (3): 395–416. DOI : 10.1080 / 13530190903338938 . S2CID 144377193 . 
  79. ^ a b Дарем, Коул (2012). Ислам, Европа и новые правовые вопросы . Ashgate.