Часть серии о |
Розарий в католической церкви |
---|
Обзор |
Молитвы и обещания |
Сочинения |
Люди и общества |
Портал католицизма |
Розарий Virginis Mariae ( Розарий Девы Марии ) является Апостольское послание от Папы Иоанна Павла II , опубликованном 16 октября 2002 года, объявленного октября 2002по октябрь 2003 года «Год Розария ». [1] Он был опубликован Папой Иоанном Павлом II в 2002 году в начале двадцать пятого года его понтификата. [2]
Введение [ править ]
В этом апостольском послании говорится о Святом Розарии, и он следует за Папой Павлом VI, рассматривающим его как сборник евангельской вести: [1]
Розарий, хотя по своему характеру явно Марианский, по сути своей является христоцентрической молитвой. В умеренности своих элементов он имеет всю глубину евангельской вести во всей полноте, которую можно назвать сборником. ... Через Розарий верные получают обильную благодать, как будто из самых рук Матери Искупителя. [3]
В папской булле Consueverunt 1569 года святой Пий V отмечал, что «Розарий или Псалтырь Пресвятой Богородицы» - это «метод молитвы», посредством которого мы «поклоняемся Марии с ангельским приветствием, повторенным 150 раз в соответствии с количеством псалмов Давида. , и перед каждым набором из десяти «Радуйся, Мария» мы произносим молитву Господа нашего с размышлениями, которые иллюстрируют всю жизнь одного и того же Господа Иисуса Христа » [4].
В Апостольском письме цитируется Сен- Луи де Монфор :
«Все наше совершенство состоит в том, чтобы соответствовать, объединиться и посвятить себя Иисусу Христу. Следовательно, наиболее совершенным из всех видов преданности, несомненно, является то, что наиболее полно соответствует, объединяет и посвящает нас Иисусу Христу. Итак, поскольку Мария из всех созданий наиболее соответствует Иисусу Христу, отсюда следует, что среди всех религиозных обрядов больше всего посвящается и соответствует душа нашему Господу преданность Марии, Его Святой Матери, и что тем больше посвящается душа ей тем более она будет посвящена Иисусу Христу » [5].
Luminous Mysteries [ править ]
По мере развития христианской истории в средневековой духовности религиозная преданность приобрела заметную христоцентрическую ориентацию, которая укрепилась под влиянием монашества, которое уделяло большое внимание человечности Иисуса, проявленной в тайнах его земной жизни. Таким образом, аффектus dilectionis (предпочтительная любовь) согревает цистерцианское благочестие у святых Бернара и Вильгельма Сен-Тьерри , тогда как францисканская духовность сосредотачивается на традиции кроватки и созерцания страсти. Доминиканское благочестие со Святым Альбертом Великим и Святой Екатериной Сиенской , как Святой Францисквидит в Распятом Христе центр религиозного поклонения. [6]
В этом письме Иоанн Павел II вводит « Тайны Света » в цикл тайн жизни Христа, над которыми следует размышлять при молитве на четках. Эти пять «светящихся тайн» сосредоточивают внимание на событиях общественного служения Иисуса Христа: [7]
- (1) его крещение на Иордане,
- (2) его самопроявление на свадьбе Каны,
- (3) провозглашение Царства Божьего,
- (4) его Преображение и
- (5) его институт Евхаристии.
В документе говорится, что каждая тайна «является откровением Царства, которое сейчас присутствует в самой личности Иисуса». [8] Обширное и разнообразное по содержанию, Апостольское послание можно рассматривать как практический пастырский инструмент по-разному: как молиться за Розарий как форму созерцательной молитвы, краткие объяснения тайн, значения слов «Отче наш», десять «Слава Марии», «Глория», заключительные молитвы, четки и цепочка. [2]
См. Также [ править ]
- Кристи Матри
- Папские энциклики Мариана и апостольские письма
- Octobri mense
- Мариалис Культус
Ссылки [ править ]
- ^ a b Берк DDJCD, Раймонд Лео Кардинал. "Комментарий к Rosarium Virginis Mariae: Сидя в школе Марии", Marian Catechist Apostolate
- ^ a b Фриск, М. Жан. «Судебные документы: Rosarium Virginis Mariae». Все о Мэри, Международный исследовательский институт Мариан, Дейтонский университет
- ↑ Папа Иоанн Павел II, Rosarium Virginis Mariae , §1, Libreria Editrice Vaticana
- ^ Барил. Риккардо. "Размышления о Rosarium Virginis Mariae # 1 ", L'Osservatore Romano , Weekly Edition на английском языке, 22 января 2003 г., стр. 4
- ^ Розарий §15 .
- ^ Бордони, Марчелло. "Refections on Rosarium Virginis Mariae", L'Osservatore Romano # 8 , Weekly Edition на английском языке, 7 мая 2003 г., стр. 10
- ^ Розарий §19 .
- ^ Розарий §21 .
Внешние ссылки [ править ]
- Международный институт марианских исследований при Дейтонском университете
- Библиотека Мариан Дейтонского университета