Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Три «Радуйся Марии» - это традиционная римо-католическая религиозная практика чтения « Радуйся, Мария» в качестве прошения о чистоте и других добродетелях. Верующие рекомендуют молиться утром после пробуждения и перед сном, после ночного испытания совести . Эта преданность рекомендована СС. Антоний Падуанский , Альфонс Лигуори , Джон Боско и Леонард Порт-Морис . Говорят, что двое святых, Мехтилда и Гертруда Великая , получили откровения от Пресвятой Девы Марии относительно этой практики.

Католики часто предлагают три «Богородицы» для решения любой проблемы или прошения.

Посвящение «Три радости Марии» было распространено преподобным Иоанном Крестителем из Блуа, который основал Братство Трех Марии. [1] Папа Лев XIII даровал снисходительность тем, кто практикует преданность Трех Марий, а Папа Бенедикт XV возвел Братство Трех Радость Марии в Архисбратство Трех Радость Марии. [1]

История [ править ]

Святой Антоний Падуанский (1195–1231) был одним из первых, кто рекомендовал эту практику.

Практика произнесения « Богородицы» трижды восходит к XII веку. Одним из первых, кто практиковал и рекомендовал его, был Святой Антоний Падуанский (1195–1231). Его целью было «почтить безупречную Деву Марии и сохранить совершенную чистоту ума, сердца и тела среди опасностей этого мира». Практика произнесения трех «Радуйся, Мария» вечером где-нибудь перед закатом стала повсеместной в Европе в первой половине 14 века, и она была рекомендована и поддержана Папой Иоанном XXII в 1318 и 1327 годах [2].

Многие святые практиковали и рекомендовали преданность «Три Радуйся, Мария», например, СС. Леонард Порт Мориса, Бонавентура , Джон Берчманс , Джон баптистской Мэри Вианнея (Cure от Ars), Станислава Костки , Луи Мари Гриньон де Монфор , Джон Джозеф Креста , Джон баптистской де Росси , Жерар Мажелла , Гавриила Божией Матери , Альфонс Liguori , Джемма Galgani , Эскрива и благословен Марцеллин Champagnat ,. [3]

Эта практика соблюдалась францисканцами и в конечном итоге превратилась в молитву Ангелуса . [2]

Посвящение «Три радости Марии» было распространено преподобным Иоанном Крестителем из Блуа, который основал Братство Трех Марии. [1] Папа Лев XIII даровал снисходительность тем, кто практикует преданность Трех Марий, а Папа Бенедикт XV возвел Братство Трех Радость Марии в Архисбратство Трех Радость Марии. [1]

Откровения от Пресвятой Девы Марии [ править ]

Святая Мехтильда из Хакеборна (1241–1299), цистерцианская монахиня монастыря Богоматери Хельфты , как сообщается, пережила три видения Девы Марии . Мехтилда была огорчена своим вечным спасением и молилась Деве, чтобы она присутствовала в час ее смерти. В этих выступлениях Мария успокаивала ее и учила понимать, в частности, как Три Богородицы чтят трех лиц Пресвятой Троицы . Первая молитва напоминает о силе, которую она получила от Бога-Отца, чтобы ходатайствовать за грешников, вторая - о мудрости, полученной от [[Бога-Сына]; и третий, любовь, которую она несет, исполненная Святым Духом .

По словам святой Гертруды (1256–1301), Пресвятая Дева Мария обещала следующее: «Всякой душе, которая верно молится Трем Радуйся, Мария, Я явлюсь в час смерти в великолепии красоты, столь необыкновенной, что она наполнит ее. душа с небесным утешением ". [4]

Мадонна с младенцем и ангелами, Дуччо , 1282 г.

Один из рекомендуемых методов следующий:

Радуйся, Мария, благодатная, Господь с тобой. Благословенна Ты среди женщин, и благословен плод чрева твоего, Иисус. Святая Мария, Богородица, молись за нас, грешников, сейчас и в час нашей смерти. Аминь.

О Мария, своим чистым и Непорочным Зачатием сделай мое тело чистым, а мою душу святой. [5]

Другие рекомендации [ править ]

Позднее святой Леонард Порт-Морисский «трижды произносил« Аве Марии »утром и вечером в честь Непорочной Марии, чтобы обрести благодать избегания всех смертных грехов днем ​​и ночью; кроме того, он особым образом пообещал вечное спасение. всем тем, кто неизменно оставался верным этой практике ».

Доктор церкви Святой Альфонс Лигуори (1696–1787) принял этот благочестивый обычай и настоятельно рекомендовал его. Он посоветовал родителям научить своих детей приобретать привычку произносить три слова «Да здравствует Мэри» утром и вечером. После каждого «Радуйся, Мария» он советовал произносить следующую молитву: «Своим чистым и Непорочным Зачатием, о Мария, сделай мое тело чистым, а мою душу святой».

По словам отцов Паллоттина , после ночных молитв : «Многие святые имели обыкновение добавлять сюда три« Радуйся, Мария »в честь чистоты Марии для благодати целомудренной и святой жизни». [1] Таким образом, было рекомендовано в качестве повседневной практики для людей , которые получили причастие в подтверждении , что они молятся Три Богородицу за «чистоту ума, сердце и тела» после того, как испытание совести , перед сном.

Адаптации [ править ]

Совет Св. Виргилия 185, Рыцари Колумба , в Ньютауне, Коннектикут , инициировал молитвенную кампанию «Три радости Марии» в поддержку пострадавших от стрельбы в начальной школе Сэнди-Хук . Совет обратился к другим Рыцарским советам и религиозным организациям с просьбой поощрять моление одной молитвы "Богородица" за умерших и их семьи, одну за спасателей и учителей и одну за общину. [6] [7]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Круз, Джоан Кэрролл (1993). Молитвы и небесные обещания: составлено из утвержденных источников . TAN Книги. ISBN 978-0-89555-842-8.
  2. ^ a b Терстон, Герберт. «Ангелус». Католическая энциклопедия. Vol. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907 г., 9 мая 2013 г.
  3. ^ Молитва о чистоте сердца
  4. ^ «Три Богородицу Devotion» . Библиотека Богоматери Розария . Проверено 18 февраля +2017 .
  5. ^ "Прекрасная преданность трех Радуйся, Мария", Алетейя , 18 октября 2020 г.
  6. ^ "Три Богородицы Молитвенный Драйв", Совет Св. Вергилия, Рыцари Колумба, Ньютаун, Коннектикут
  7. ^ «Пастор Ньютауна и Рыцари Совета Колумба получают инаугурационные награды Каритас» . Высший совет рыцарей Колумба . 2013-08-06 . Проверено 11 января 2015 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Сеть Фатима
  • EWTN о действенной новене Трех Богородиц
  • Моран, о. Патрик. Католический молитвенник и руководство по медитации с. 519