_001.jpg/440px-Jean-François_Millet_(II)_001.jpg)
 |
| Часть серии о |
| Мариология в католической церкви |
|---|
 |
| Портал католицизма |
В Angelus ( / æ п dʒ əl ə s / ; латинская для «ангела») является католической набожностью памяти Воплощения . Как и во многих католических молитвах, название Angelus происходят от его Incipit -Первых несколько слов текста: Angelus Domini nuntiavit Mariae ( «The Ангел Господень возвестил Марии »). Поклонение практикуется путем произнесения стихов и ответов трех библейских стихов, повествующих о тайне., чередуясь с молитвой « Радуйся, Мария ». Ангелус служит примером разновидности молитв, называемых «молитвой преданного». [1]
Молитва традиционно читалась в римско-католических церквях, монастырях и монастырях трижды в день: в 06:00, 12:00 и 18:00 (во многих церквях все еще соблюдается молитва, а некоторые практикуют ее дома). [2] Преданность также соблюдается некоторыми англиканскими , православными и лютеранскими церквями.
Ангелус обычно сопровождается звонком в колокол Ангелуса, который является призывом к молитве и выражению доброй воли ко всем. Ангел, упомянутый в молитве, - это Гавриил , посланник Бога, открывший Деве Марии, что она зачала ребенка, чтобы родиться Сыном Божьим (Луки 1: 26–38).
История [ править ]
По словам Герберта Терстона , Ангелус возникла с монашеским обычаем 11-го века произнося три Богородицу на вечер, или повечерие , колокольчик. [3]
Первые письменные документы принадлежат итальянскому францисканскому монаху Синигарди ди Ареццо (умер в 1282 г.). [4] Францисканские монастыри в Италии документируют использование в 1263 и 1295 годах. Нынешняя форма молитвы Angelus включена в венецианский катехизис 1560 года. Старые обычаи, похоже, отмечают воскресение Христа утром и его страдания в полдень. , а вечером благовещение . [4] В 1269 году святой Бонавентура призвал верующих принять обычай францисканцев произносить три приветствия Марии во время звонка в колокол повечерия. [5]
«Ангелус» не идентичен «полуденному колоколу», заказанному папой Каликстом III (1455–1458 гг.) В 1456 году, который просил долгого полуденного колокола и молитвы для защиты от турецких вторжений его времени. В 1956 Апостольское послание Dum Maerenti Animo о преследовании католической церкви в Восточной Европе и Китае , папа Пий XII напоминает 500 - летие «Полдень Белл», молитва крестовый упорядоченный его предшественниками против того, что они считали опасность от Восток. Он снова просит верующих всего мира молиться за гонимую Церковь на Востоке в полдень Ангелуса.
Обычай читать его утром, по-видимому, вырос из монашеского обычая произносить три «Да здравствует Мария», когда в Прайме звонит колокол . Обычай полуденного времени, очевидно, возник из полуденного поминовения Страстей по пятницам. Учреждение Ангелуса некоторые приписывают Папе Урбану II , некоторые - Папе Иоанну XXII в 1317 году. [5] Тройное чтение приписывается Людовику XI из Франции , который в 1472 году приказал читать его три раза в день. . [6] Форма молитвы была стандартизирована к 17 веку. [5]
Манера звонка в Ангелуса - тройной удар повторяется три раза с паузой между каждой серией из трех (всего девять ударов), иногда за которой следует более длинный звон, как в комендантский час, - кажется, давно установилась. Конституция Сионского монастыря XV века гласит, что брат-мирянин «должен трижды прозвонить в колокол Авеню девятью ударами, сохраняя расстояние в один Патер и Авеню между каждыми тремя звонками». [7] Схема звонков на ирландском радио и телевидении состоит из трех групп по три звонка, каждая группа разделена паузой, за которой следует группа из девяти звонков, всего восемнадцать звонков. [8] [9]
В своем Апостольском письме Marialis Cultus (1974) Папа Павел VI поощрял молитву Ангелуса, считая ее важной и напоминанием верным католикам о пасхальной тайне , в которой, вспоминая воплощение сына Божьего, они молятся о том, чтобы они могли быть вел «через свои страсти и крест к славе своего воскресения». [10]
| Серии статей по |
| Мариология |
|---|
| Общая перспектива |
|
| Конкретные просмотры |
|
| Молитвы и молитвы |
|
| Вселенский |
|
| Портал христианства |
Современное использование [ править ]
Это обычная практика, что во время чтения молитвы Ангелус, для строк «И Слово стало плотью / И обитало среди нас», те, кто произносят молитвенный поклон или преклонение колен . Любое из этих действий привлекает внимание к моменту воплощения Христа в человеческую плоть. Во время Пасхи вместо Ангела используется Марианский антифон Регина Цели со стихом и молитвой. [3]
В некоторых католических школах Ангелус читается периодически.
В большинстве францисканских и созерцательных монастырей об Ангелусе продолжают молиться три раза в день.
В Германии в Angelus звонят определенные епархии и их радиостанции. Кроме того, римско-католические церкви (и некоторые протестантские) звонят в колокол Ангелус трижды в день. [7]
В Ирландии , в Angelus в настоящее время транслируется каждую ночь перед основной вечерних новостей в 18:00 на главном национальном телеканале, РТЭ One , [8] и сестра радиостанции вещателя, Radio 1 , в полдень и 18:00. В 2015 году, рекламируя заказ независимым кинематографистам по производству версий Ангелуса, RTÉ описал игру Ангелуса следующим образом:
Ежедневная трансляция "Ангелус" на RTÉ One на сегодняшний день является самой продолжительной и самой просматриваемой религиозной программой RTÉ. Это также, возможно, самым спорным. Для некоторых светоотражающий слот, который транслируется всего одну минуту каждые 1440 в день и только на одном телеканале RTÉ, является такой же частью уникальной культурной самобытности Ирландии, как арфа в вашем паспорте; для других это анахронизм - напоминание о более однородных и строго христианских временах. [8]
RTÉ Audience Research обнаруживает, что явное большинство ирландских зрителей по-прежнему предпочитают сохранять передачи «Ангелуса», колокольчики и все такое. Один из слушателей резюмировал его привлекательность следующим образом: «Для человека веры это момент благодати; для человека без веры это момент покоя. Что не нравится?» Станция также отмечает, что сама молитва никогда не транслируется. [8]
Ангелус ежедневно транслируется по радио в городе Монтеррей , Мексика , в 06:00, 12:00 и 18:00. [ необходима цитата ]
В Бразилии радиостанции, связанные с католической радиосетью ( Rede Católica de Rádio на португальском языке ), транслируют Angelus ежедневно в 18:00, радиостанции, не связанные с сетью, но управляемые католическим персоналом, также транслируют молитву в то же время. час.
На Филиппинах радио и телевизионные станции, принадлежащие католической церкви и некоторым религиозным орденам, транслируют Angelus в 06:00, 12:00 и 18:00. Молитва также транслируется по громкой связи в полдень и 18:00 в некоторых торговых центрах и во многих католических учебных заведениях в основном в полдень в школьные дни (некоторые звонят в колокола только в 18:00).
В Соединенных Штатах и Канаде некоторые католические радиостанции, управляемые мирянами, ежедневно транслируют Angelus. Американские траппистские монастыри и монастыри часто сочетают Angelus с полуденными молитвами или вечерней и молятся ими вместе в церкви. В Римско-католическом университете Портленда колокольня недалеко от центра кампуса звонит по Ангелусу в полдень и 18:00.
Папский обычай [ править ]
В Ватикане после Папы Иоанна XXIII , то папа доставляет адрес каждое воскресенье в полдень. Папа Иоанн говорил об Ангелусе «как об кратком изложении« христианского эпоса »в трех книгах: божественное приглашение и инициатива; человеческий ответ послушания, указ ; и результат этого послушания - Слово, ставшее плотью». [11]
Этот короткий ритуал, неофициально известный как «Обращение Ангелуса» («Обращение Регины Цели» во время Пасхи), транслируется по общественному телевидению ( Rai Uno ) и сети Евровидение . В конце Обращения Папа произносит «Ангелус» или «Регину Цели» и завершает благословение толпой на площади Святого Петра и телезрителей.
Англиканская практика [ править ]
Ангелус встречается в двух популярных англо-католических руководствах двадцатого века по религиозному благочестию. Практика религии: Краткое руководство по наставлениям и наставлениям Арчибальда Кэмпбелла Ноулза, впервые опубликованное в 1908 году, называет Ангелус «памятником воплощения» и отмечает, что «в Тайне воплощения мы поклоняемся и поклоняемся нашему Господу. как Бог Божий, мы почитаем и почитаем святую Марию как «Благословенную среди женщин». Почитая Марию, Орудие Воплощения, мы действительно чтим Христа, Который стал Воплощенным ». [12]
Ангелус также можно найти в Молитвеннике святого Августина: Книге преданности для членов Епископальной церкви , впервые опубликованной в 1947 году (пересмотренное издание 1967 года). [13]
Во многих англо-католических общинах англиканской общины существует традиция петь ангелус, [14] особенно до или после воскресной приходской мессы. [15] [16] Эта практика более широко распространилась в католицизм через Ординариат. юрисдикции для бывших англиканцев. [17]
Текст [ править ]
Латинский [ править ]
℣ . Angelus Domini nuntiavit Mariæ,
℟ . Et Concepit de Spiritu Sancto.
Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. * Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ. Аминь.
℣ . Ecce ancilla Domini.
℟ . Fiat mihi secundum verbum tuum.
Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. * Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ. Аминь.
℣ . Et Verbum caro factum est.
℟ . Et Habitavit в nobis.
Ave Maria, gratia plena, Dominus tecum. Benedicta tu in mulieribus, et benedictus fructus ventris tui, Iesus. * Sancta Maria, Mater Dei, ora pro nobis peccatoribus, nunc et in hora mortis nostræ. Аминь.
℣ . Ora pro nobis, Sancta Dei Genetrix.
℟ . Ut digni efficiamur promissionibus Christi.
Оремус .
Gratiam tuam, quæsumus, Domine, mentibus nostris infunde; ut qui, Angelo nuntiante, Christi Filii tui incarnationemognovimus, per Passionem eius et Crucem ad resurrectionis gloriam perducamur. Per eundem Christum Dominum nostrum.
℟ : Аминь. [18]
Английский [ править ]
℣ . Ангел L ORD возвестил Марии,
℟ . И она зачала от Святого Духа .
Радуйся, Мария, полна благодати; л ORD это с Тобою; благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, Иисус * Святая Мария, Матерь Божия, молись о нас , грешных, ныне и в час смерти нашей..
℣ . Узрите служанку L ORD .
℟ . Да будет со мной по слову Твоему.
Радуйся, Мария, полна благодати; л ORD это с Тобою; благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, Иисус * Святая Мария, Матерь Божия, молись о нас , грешных, ныне и в час смерти нашей..
℣ . И Слово стало плотью.
℟ . И жил среди нас.
Радуйся, Мария, полна благодати; л ORD это с Тобою; благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, Иисус * Святая Мария, Матерь Божия, молись о нас , грешных, ныне и в час смерти нашей..
℣ . Молись о нас, Пресвятая Богородица.
℟ . Чтобы мы могли стать достойными обещаний Христа.
Помолимся,
Излей, умоляем Тебя, ПРЯМОЙ , благодать Твоя в наши сердца; что мы, которым Воплощение Христа, Сына Твоего, было явлено посланием ангела, можем Его Страстями и Крестом быть приведены во славу Его Воскресения . Через того же Христа, Господа нашего.
℟ . Аминь. [18]
℣ . Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
℟ . Как было вначале, так есть сейчас и всегда будет, мир без конца.
Аминь.
В опубликованных англиканских версиях Ангелуса текст заключительного собрания Благовещения звучит так:
Мы умоляем Тебя, Господи, излей благодать Твою в наши сердца; что, как мы познали Воплощение Твоего Сына, Иисуса Христа, через послание ангела, так и Его Крестом и Страстями мы можем быть приведены к славе Его Воскресения. Через того же Иисуса Христа, Господа нашего.
Ангелус Белл [ править ]
Ангелус на всех этапах своего развития был тесно связан со звоном церковного колокола . В колокол до сих пор звонят в некоторых английских деревенских церквях, и его часто принимают за колокол комендантского часа и считают его пережитком . [6] Angelus заменяется Regina Coeli во время Пасхи , и не произносится в Страстную пятницу или Страстную субботу .
Звон в колокол Ангелус, возможно, был вдохновлен Святым Франциском Ассизским после его визита в 1219 г. на Святую Землю, где он пять раз в день соблюдал призыв муэдзина , призывая мусульман к молитве. [19] [20]
Там, где городской колокол и колокола главной церкви или монастыря были отделены друг от друга, комендантский час обычно звонили в городской колокол. Там, где церковный колокол служил для обеих целей, авеню и комендантский час, вероятно, звонили в один и тот же колокол в разное время.
Звон Ангелуса в 14 веке и даже в 13 веке должен был быть очень общим. [21] Число колоколов, принадлежащих этим двум столетиям, которые все еще сохранились, относительно невелико, но значительная часть имеет надписи, предполагающие, что они изначально предназначались для использования в качестве колоколов Авеню. На таких колокольчиках есть такие слова, как Missi de coelis nomen habeo Gabrielis («Я ношу имя Гавриила, посланного с небес») или Missus vero pie Gabriel fert laeta Mariae («Посланник Гавриил приносит радостную весть святой Марии») [22].
Колокола с надписью Ave Maria также многочисленны в Англии, но там колокола Angelus, кажется, в очень большом количестве случаев были посвящены святому Гавриилу , ангелу, упомянутому в молитве (Луки 1: 26–27). В одной только епархии Линкольна сохранилось девятнадцать средневековых колоколов, носящих имя Гавриила, и только шесть носят имя Михаила , гораздо более популярного покровителя в других отношениях.
Во Франции , то Ave Maria , кажется, был обычный ярлык для Angelus колокола; но в Германии наиболее распространенной надписью из всех, даже в случае многих колоколов 13 века, являются слова O Rex Gloriæ Veni Cum Pace («О Король Славы, Приди с миром»). В Германии, Нидерландах и в некоторых частях Франции колокол Ангелус регулярно назывался Колоколом мира , а фраза pro pace schlagen (звонить за мир) была широко распространена для звонка в Ангелус.
В Италии три сольных концерта Angelus называют авеммарией , отсюда L 'avemmaria del giorno , L' avemmaria del mezzo giorno и L 'avemmaria della sera . Одно время было принято считать часы дня от вечернего Ангелуса, или для краткости авеммарии . Отсюда и происхождение фразы, появившейся в опере Леонкавалло «Пальячи»: «venti tre ore» («двадцать третий час») относится к часу до вечера Angelus.
Поэзия [ править ]
В стихотворении «Прощание ирландского юниониста» сэра Джона Бетджемана есть такая строчка: «Ангелус зовет».
Фрэнсис Брет Харт написал "Ангелус", ссылаясь на сумеречный звон колокола Ангелуса во время калифорнийской миссии. [23]
Поэма Дениса Флоренс Маккарти «Основатель колокола» описывает изготовление колокольчиков Ангелуса. [24]
Ангелус упоминается в книге 11 Пана Тадеуша от Адама Мицкевича .
Жамм самый известный сборник стихов 'является 1897 De l'Angelus де l'Aube à l'Angelus дю Суар ( „С утра до вечера Angelus Angelus“).
В «Ангелусе» донеголская поэтесса Элизабет Шейн изображает пожилую пару, режущую торф, что напоминает сцену на картине Милле. [25]
В стихотворении на музыку 1919 года « Туманная роса » каноник Чарльз О'Нил (1887–1963) увековечил Пасхальное восстание, также известное как Пасхальное восстание 1916 года. Одна из строк гласит: «Но Ангелус Белл o В туманной росе зазвенела волна Лиффи ».
Стихотворение Э.А. По «Католический гимн» и различные похожие названия в 1835 году как часть рассказа и снова в 1845 году. По-видимому, написано после того, как услышал колокола Ангелуса, проходя мимо церкви.
Музыка [ править ]
Франц Библь установил молитву для двух мужских хоров под названием Ave Maria (Angelus Domini) , изданную также в версиях для смешанных хоров.
См. Также [ править ]
- Католические богослужения
- Мариалис Культус
- Памятка
- Три радости, Мэри
Заметки [ править ]
- ^ Молитва: история Филиппа Залески, 2005 ISBN 0-618-15288-1 стр. 128
- ^ "Ангелус" . Preces-latinae.org . Проверено 23 ноября 2017 года .
- ^ a b Терстон, Герберт. «Ангелус». Католическая энциклопедия Vol. 1. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1907. 27 апреля 2020 г.
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии . - ^ a b Schauerle 218
- ^ a b c Schauerle 220
- ^ a b Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Ангелус ». Британская энциклопедия . 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 8.
- ^ а б Шауэрле 221
- ^ a b c d "Независимое производство RTÉ" . Rte.ie . Проверено 23 ноября 2017 года .
- ^ Запись Angelus на ирландском телевидении 2007-01-02.
- ^ "Marialis Cultus (2 февраля 1974 г.) - Павел VI" . Vatican.va . Проверено 23 ноября 2017 года .
- ^ Hebblethwaite, Питер. «Мариология трех пап», Мария в христианской традиции , с. 55
- ^ Ноулз, Арчибальд Кэмпбелл, Практика религии: Краткое руководство по наставлениям и посвящениям , Нью-Йорк: Morehouse-Gorham Co., 7-е изд., 1935. стр. 183.
- ^ . Gavitt, Loren, изд Молитва святого Августина Книга: Книга Преданности для членов епископальной церкви , Западный Парк, НьюЙорк: Крестовоздвиженском Publications, исправленное издание, 1967 г. р. 18.
- ^ Пример из Линкольншир, Англия, англиканской церкви.
- ↑ Демонстрационное видео англиканского священника на его канале YouTube .
- ↑ «Singing the Angelus как часть англиканского наследия», статья настранице новостей Английского римско-католического ординариата .
- ^ Пример, на который есть ссылка на веб-сайте Ordinariate .
- ^ a b «ЛАТИНСКИЕ МОЛИТВЫ» . Ewtn.com . Проверено 23 ноября 2017 года .
- ^ https://anglicanfocus.org.au/2019/09/30/the-saint-and-the-sultan/
- ^ https://mushare.marian.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1000&context=fp_deng
- ^ "Ангелус Белл" . Католическая энциклопедия . Проверено 24 апреля 2013 года .
- ↑ Гриффин, Эмили (10 марта 2003 г.). «Ангелус» . Журнал Америка . Проверено 24 апреля 2013 года .
- ^ «Ангелус Фрэнсиса Брета Харта» . Allpoetry.com . Проверено 23 ноября 2017 года .
- ^ "Основатель колокола Часть II - Триумф и награда (Стихи Дениса Флоренс Маккарти) - Знаменитые вдохновляющие стихи, поэзия, цитаты" . Inspirationalstories.com . Проверено 23 ноября 2017 года .
- ^ Шейн, Элизабет. "Ангелус". Архивировано 11 января 2014 года в Wayback Machine.
Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Ангелус ». Британская энциклопедия . 2 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 8.Ссылки [ править ]
- Х. Шауэрле, Ангелус Домини , в Lexikon der Marienkunde, Регенсбург, 1967, стр. 217–21
Внешние ссылки [ править ]
 | Найдите Angelus в Викисловаре, бесплатном словаре. |
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Ангелуса . |
- "Angelus Bell" в католической энциклопедии Нового пришествия
- Линч, Брайан. "Происхождение Ангелуса на Radio Éireann", История Ирландии
- Картина Ангелуса на тему «Все о Марии» Мэрианская библиотека Дейтонского университета / Международный институт марианских исследований (IMRI) - крупнейшее в мире хранилище книг, произведений искусства и артефактов, посвященных Марии, матери Христа, а также папский центр исследований и стипендий. с обширным присутствием в киберпространстве.
| vтеМолитвы католической церкви | ||
|---|---|---|
| Молитвы мессы |
| |
| Марианские молитвы |
| |
| Другие молитвы |
| |
| ||
Категория_001.jpg){kind=link}
