Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Розарий на основе молитв являются христианскими молитвы говорят на множестве четок , среди других шнуров. В этих молитвах читаются определенные последовательности слов на разных частях четок. Они могут быть направлены на Иисуса Христа , Деву Марию или Бога Отца . [1]

Святой Розарий [ править ]

Самый известный пример молитвы, основанной на розарии, называется просто «Святой Розарий» и включает в себя размышление над пятью таинствами розария, когда читаются молитвы « Отче наш , Богородица и Слава Отцу» . [2]

Этот молитвенный розарий восходит к нескольким столетиям, и эксперты расходятся во мнениях относительно его точной истории. [3] В шестнадцатом веке Папа Пий V установил нынешнюю форму первоначальных 15 мистерий для этого розария, и они оставались таковыми до 20 века. [4] Папа Иоанн Павел II расширил число тайн в этом розарии во время своего правления, сохранив оригинальные тайны нетронутыми.

Дальнейшие молитвы , указанные в римско - католической традиции включают: молитвы Фатиме , тем литания Пресвятой Девы Марии и Memorare из Сен - Бернар из Клерво . [5]

Патерностеры [ править ]

В монастырских домах монахи должны были ежедневно молиться в богослужении на латыни , богослужебном языке Западной христианской церкви . Христианские монахи , в дополнение к священнослужителям, «читали или пели псалмы как основной источник ежечасного богослужения». [6] Так как псалмов было 150 , это могло быть до 150 раз в день. Для подсчета этих повторов они использовали бусы, нанизанные на веревку, и этот набор четок стал широко известен как pater noster , что в переводе с латыни означает «наш отец».

В некоторых домах братья-миряне , не понимавшие латыни или неграмотные, должны были произносить Отче наш (также называемый «Отче наш») определенное количество раз в день, размышляя о Тайнах воплощения Христа . Lay люди приняли эту практику как форму народного поклонения . [6] Патерностер мог быть разной длины, но часто состоял из пяти «декад» из 10 бусин, которые при трехкратном исполнении составляли 150 молитв. Другие Патерностеры - большинство. в частности, те, которые использовались мирянами, могли иметь всего 10 бус и, возможно, также были сильно украшены. Сегодня некоторые англиканские религиозные ордена, такие как Одиночки ДеКовена, создают и распространяют Шнур Pater Noster, в дополнение к другим религиозным обрядам, таким как англиканские Розарии , как часть христианской духовной жизни. [6]

Венчик Святого Михаила [ править ]

Saint Michael Розарий

Chaplet Святого Михаила Архангела был утвержден Папой Пием IX в 1851 году, и получил индульгенцию. Он основан на видении архангела Михаила, о котором рассказала португальская кармелитская монахиня Антония д'Астонак. [7] [8]

Венок состоит из девяти приветствий, по одному на каждый хор ангелов. На каждой части (одна большая и три маленькие) произносятся слова «Отче наш» и три «Радуйся Марии». Он завершается четырьмя нашими отцами, чествующими Святых Михаила, Гавриила, Рафаэля и Ангела-Хранителя . Венчание начинается актом покаяния и завершается молитвой Святому Михаилу .

Наряду с Скапуляром Святого Михаила этот венец образует пару римско-католических сакраменталистов, посвященных архангелу Михаилу .

Розарий сервита [ править ]

В 1233 году семь членов флорентийского братства, посвященного Пресвятой Богородице, были собраны для молитвы под председательством Алессио Фальконьери. Согласно традиции, Мария явилась юношам и призвала их посвятить себя ее служению, уединившись от мира. Они удалились на безлюдные склоны Монте-Сенарио недалеко от Флоренции, где пережили еще одно видение Марии. Там они сформировали новый Орден, названный Слугами Марии, или Сервитами , в знак признания их особого почитания Богоматери Скорби.. Семинедельный сервитский Розарий по-разному называют Сервитским венчиком; Розарий Семи Долоров Пресвятой Девы Марии; и Розарий Семи Мечей. Набор вступительных молитв к Розарию сервитов был написан святым Альфонсом Лигуори в его книге «Слава Марии» . [9]

Францисканская корона [ править ]

В 1263 году Святой Бонавентура, генеральный министр Ордена, поощрял литургическое служение, почитая тайну Посещения . Францисканские четки, или как это правильно называется, францисканская Корона, разработанная в начале 15 - го века, и был официально создан в 1422 году францисканской Короны состоит из семи десятилетий Богородицы, каждые из которых предшествуют Отче нашу и последовал Славой Будь, и завершен еще двумя Hail Marys после 7-го десятилетия, чтобы завершить число 72, которое считается возрастом Марии во время ее Успения. Корона напоминает о семи радостях Марии и о том, как она откликнулась на благодать Бога в своей жизни. Считается, что францисканцы не только развили эту преданность Марии, но и добавили последние слова к «Радуйся, Мария»: Иисус. Пресвятая Мария, Богородица, молись за нас, грешников (из сочинений св. Бернардино Сиенского ) сейчас и в час нашей смерти (из сочинений отцов- сервитов и римского Требника ).

Розарий Святого Антония [ править ]

У ирландцев (особенно говорящих по-гэльски) и их потомков есть традиция произносить тринадцать аве, а не десять, в честь святого Антония Падуанского , праздник которого 13 июня. Его также называют Венцом Святого Антония, его молитвы сопровождаются стихотворением под названием «Чудесный ответ» или si quaeris , написанным Святым Бонавентурой . Как и большинство венков, его можно купить в католических книжных магазинах.

Четки Святых Ран [ править ]

Розарий Святых Ран был введен в начале 20 века достопочтенной сестрой Марией Мартой Шамбон , римско-католической сестрой монастыря ордена посещений в Шамбери , Франция.

Этот розарий специально размышляет о ранах Иисуса Христа как об Акте возмещения за грехи мира. Этот розарий также посвящен молитвам за души в чистилище . Сестра Мария Марта приписывала Иисусу следующую цель розария: « Вы не должны забывать ... души в Чистилище, так как лишь немногие думают об их облегчении ... Святые Раны - сокровище сокровищ для душ. в Чистилище » [10] [11] [12]

Венчик Божественного Милосердия [ править ]

Венчик Божьего Милосердия был представлен в начале 1930-х годов святой Фаустиной Ковальской , монахиней, которая жила в Плоцке , Польша. Тема этой молитвы - Божья милость, и в ней основное внимание уделяется трем формам милосердия: помиловать, уповать на милость Христа и проявить милосердие к другим. В 2000 году Папа Иоанн Павел II постановил, что воскресенье после Пасхи будет переименовано в Воскресенье Божьего Милосердия , когда католики должны помнить об учреждении Таинства Покаяния. [13]

И святая Фаустина Ковальская, и Кармела Карабелли приписывали свои молитвы Иисусу как часть своих видений и внутренних речей Иисуса Христа .

Бриджиттин Розарий [ править ]

Розарий, вознесенный орденом Бриджиттин , состоит из 7 Отцов (в честь радостей и скорбей Пресвятой Девы) и 63 Приветствия Марии, по одному на каждый (предполагаемый) год ее жизни до Успения . Расположение бус представляет собой петлю, содержащую шесть декад, вместе с короткой цепочкой бус, ведущей к распятию. [14] Пример розария Бриджиттин можно увидеть на статуе Коронованной Девы в Святилище Богоматери Лурдской .

Тринитарные Розарии [ править ]

Этот термин используется как минимум для двух разных четок или венков.

Розарий Триединства Троицы [ править ]

Во-первых, это может относиться к специальным четкам или венку, используемым Тринитарным Орденом (Орден Пресвятой Троицы для искупления пленных), который был основан во Франции в 1198 году. С давних времен тринитаристы использовали форму молитв на основе Трисвятого (иногда Trisagium или Triagion , от «трижды» греческого + «святых»). Это византийская молитва во славу Троицы: ее простейшая форма - «Святейший Бог, Святый Сильный, Святый Бессмертный, помилуй нас». [15]

Четки Trisagion (обычно называемые венками) состоят из трех групп по девять бусинок. При чтении венка каждой группе предшествуют Трисвятение и Отец Ностер. На каждой из девяти четок произносится особая молитва: «Тебе хвала, слава и благодарение вовеки, благословенная Троица. Свят, Свят, Свят, Господь Бог силы и могущества; небо и земля полны твоей славы. " Каждая группа из девяти молитв сопровождается молитвой Gloria Patri («Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ...»), и все завершается заключительной молитвой. [16]

Как и в случае с другими розариями, которые относятся к определенному религиозному ордену, его история довольно туманна. Первый вопрос: как долго тринитарии использовали Трисвятение и связанные с ним молитвы. Сами молитвы довольно старые, и вполне возможно, что они пришли к тринитариям из Византии через их связи на Ближнем Востоке. Сам Трисвятый может быть прослежен, по крайней мере, еще со времен Халкидонского Собора (451 г. н.э.) и, возможно, даже позже. [15] Использование этих конкретных молитв тринитариями вполне может восходить к истокам Ордена.

Отдельный вопрос, когда начали использовать четки для подсчета этих молитв. Чтение определенного количества молитв не обязательно подразумевает наличие четок - молитвы можно пересчитывать по пальцам, перемещая колышек из одного отверстия в другое и так далее. Возможно, что бусины Трисвятения впервые были замечены в XIV или XV веках, когда стали популярны и другие розарии, предполагающие использование бусин в качестве счетчиков.

Другие тринитарные розарии [ править ]

Во-вторых, термин «Тринитарные четки» может относиться к любому набору христианских четок, на которых произносятся молитвы Святой Троице (Отцу, Сыну и Святому Духу).

Троичные четки этого типа могут иметь ту же основную форму [17], что и традиционные Марианские четки с пятью декадами из 10 бусинок и вступительными молитвами и так далее. Или такие молитвы можно произносить с англиканскими или другими вариантами [18] четок.

Есть несколько из этих тринитарных розариев, все относительно недавнего происхождения. Один, например, использует молитву: «Всемогущий Бог, Всемогущий Бог, Царь Небесный, Ты Господь! Благословен Ты на небесах, и благословенно Твое священное слово! Святой Иисус, вечно рожденный Сын Божий, пошли свой Святой Дух на нас и зажги в наших сердцах огонь своей божественной любви! ». [19] [20]

Вселенские Чудотворные Розарии [ править ]

Вселенский Miracle Розарий молятся на четках римско - католической и основана на чудесах Иисуса . [21] Экуменический Чудотворный Розарий получил положительный отклик со стороны католиков, протестантов и православных христиан и молился членами этих конфессий . [22] Основные особенности Вселенского Розария включают в себя молитву Никейского Символа веры на распятии или кресте, молитву, известную как «Величайшее заповедь» на «трех четках Богородицы и всех четках десятилетий», и молитву известный как «Великое поручение»; при возвращении «к медали в конце розария» возносится Иисусова молитва .[23]

Чотки [ править ]

В то время как использование римско-католических четок постепенно было принято многими восточными католиками , многие восточно-католические церкви предприняли кампанию литургической делатинизации , удалив импортированные религиозные обряды и практики (такие как розарий), которые затемняли и вытесняли традиционные и подлинные религиозные обряды. и практики Восточно-католических церквей [ необходима цитата ] . Впоследствии наиболее распространенной молитвой, используемой в восточно-христианских церквях ( восточно-православных и восточно-католических ), является Иисусова молитва , в которой используется более древняя молитвенная веревка.(чотки), связанная с узлом веревка (а не бусы), соединенная вместе узловатым крестом. Молитвенная веревка не имеет такой фиксированной формы, как западные четки (на ней может быть 10, 33, 50, 100 или 500 узлов), и обычно четки используются только в качестве разделителей между секциями. Восточная молитвенная веревка часто делится на декады, но также может быть разделена на части по 25 или какому-либо другому числу или вообще не разделена.

Англиканские Розарии [ править ]

Среди Высокой Церкви англикане , англиканские четки иногда используются. Этот набор также известен как «англиканские четки » [24] или «христианские четки», последний термин связан с популярностью, которую этот набор приобрел среди христиан различных других традиций. Наборы англиканских бусин содержат 28 бусин в группах по семь, называемых «неделями», с дополнительной большой бусиной перед каждой. Всего 33 бусинки, обозначающие годы жизни Иисуса на Земле. Некоторые англиканцы используют Иисусовую молитву , как и восточные христиане , но в англиканской практике нет назначенных церковью молитв или медитаций. Некоторые англо-католики используют традиционныйДоминиканские четки .

См. Также [ править ]

  • Комболой

Примечания [ править ]

  1. ^ Энн Болл, 2003 Энциклопедия католических верований и практик ISBN  0-87973-910-X
  2. ^ Католическая энциклопедия
  3. Сондерс, о. Уильям. «История Розария» . ewtn.com.
  4. ^ "Consueverunt Romani Папа Пий V" . Проверено 10 февраля 2007 .
  5. ^ «Дополнительные молитвы к Святому Розарию» . thehoyrosary.org (на английском, немецком, испанском, французском, итальянском и португальском языках) . Проверено 4 сентября 2018 года .
  6. ^ a b c «Англиканские четки» . Санта-Анна : Одиночки ДеКовена. 2015 . Дата обращения 7 июня 2015 . Шнур Pater Noster возник в Ирландии в 8 веке. Монахи и духовенство читали или распевали псалмы как основной источник ежечасного поклонения. На Британских островахлюди, живущие рядом с монастырями / аббатствами, осознавали красоту этой преданности, но не могли читать или запоминать длинные псалмы, люди не могли приспособить эту форму молитвы для своего использования. Было предложено, чтобы люди могли заменить псалмы 150 нашими отцами. Сначала в сумке носили камешки, чтобы пересчитать 150 наших отцов; позже стали использовать веревки с узлами 150 или 50 (1/3 от 150) узлов. В конце концов (к XII веку) стали использовать струны с 50 небольшими кусочками дерева, которые назывались шнурами Pater Nosters или Pater Noster.
  7. ^ Энн Болл, 2003 Энциклопедия католических верований и практик ISBN 0-87973-910-X стр. 123 
  8. ^ EWTN Венчик Святого Михаила Архангела
  9. ^ Лигуори, Альфонс. Слава Марии . (пер. с итальянского) Лондон: отцы-редемптористы, церковь Святой Марии. (1852) стр. 611-614
  10. ^ "Легионеры молятся за духовенство" . lpca.us.
  11. ^ Фрезе, Майкл (1993). Голоса, видения и видения . OSV Publishing. ISBN 087973454X.
  12. ^ GP Geoghegan, 2006, Сборник моих любимых молитв ISBN 978-1-4116-9457-6 
  13. ^ "Святая Фаустина Ковальская" . vatican.va.
  14. ^ «Католическая энциклопедия: использование четок в молитвах» . Новое пришествие.
  15. ^ а б "Агиос О Теос" .
  16. ^ "Венчик Святой Троицы" .
  17. ^ trinitan-rosary.blogspot.com
  18. ^ csidemedia.com
  19. ^ "Немарианские, Тринитарные Розарии" .
  20. ^ "Другой Тринитарный Розарий" .
  21. ^ Деннис Ди Мауро (2012). "Розарий для всех христиан?" . Отцы-паулисты . Архивировано из оригинального 28 октября 2012 года . Проверено 5 ноября 2012 года . Я называю четки «вселенскими», поскольку молитвы и «чудеса» либо взяты непосредственно из Библии, либо взяты из Библии. Таким образом, христиане любой конфессии могут чувствовать себя комфортно, читая молитвы и размышляя о событиях жизни Христа. Я называю четки «чудесными» четками, потому что все медитации имеют дело с чудесами, совершенными Иисусом как до, так и после его воскресения.
  22. ^ Деннис Ди Мауро (2012). "Розарий для всех христиан?" . Отцы-паулисты . Архивировано из оригинального 28 октября 2012 года . Проверено 5 ноября 2012 года . С февраля 1999 года отклики на сайт были исключительно положительными как среди католиков, так и среди протестантов, и до сих пор в среднем посещают около 2500 посетителей в день. Сайт был переведен на пять других языков, предлагает бесплатные брошюры о преданности на английском и испанском языках, а также проводит бесплатные телефонные конференции для молитвы Вселенского Розария три раза в год. Он также получил положительные отзывы в изданиях Dallas Morning News, Religion News, The Lutheran, US News & World Report и многих других новостных источниках.
  23. ^ Уинстон, Кимберли (1 марта 2008 г.). Руководство по изготовлению и использованию четок . Church Publishing, Inc. ISBN 0819222763. Проверено 3 ноября 2012 года . Никейский символ веры занимает место Апостольского символа веры на распятии, и молитва, называемая «Величайшая заповедь», произносится на трех бусинках «Радуйся, Мария» на стебле и на четках всех десятилетий: «Сладкий Иисус, я люблю тебя. всем сердцем и всей душой. Помогите мне служить своей семье и всем, кого я встречаю сегодня ». Там, где католики сказали бы «Слава да будет», Ди Мауро вставил молитву под названием «Великое поручение»: «О, мой господин, я знаю, что ты всегда со мной. Помоги мне соблюдать твои заповеди и побуди меня поделиться своей верой с другими. , чтобы они знали и любили вас ". Вернувшись к медали в конце розария, Ди Мауро предлагает прочитать Иисусовую молитву: «Господи, Иисус Христос, помилуй меня,грешник ".
  24. ^ episcopalian.org

Ссылки [ править ]

  • Энн Сесил Керр, 1937 год, сестра Мэри Марта Шамбон из издательства Visitation B. Herder Publishing.
  • Святая Мария Фаустина Ковальска , 2003, Дневник: Божественное милосердие в моей душе Marian Press, ISBN 0-944203-37-X 

Внешние ссылки [ править ]

  • Как молиться традиционным Святым Розарием. Пошаговая инструкция . catholic.org . Архивировано 19 августа 2018 года. (с минуты 3:00)