Рудракша ( IAST : Rudrākṣa ) - это семя, которое используется в качестве четки в индуизме (особенно в шиваизме ), а также в других традициях, например, многие люди в западной традиции также используют рудракшу. [1] Созревшие семена рудракши покрыты голубым внешним плодом, который иногда называют бусинками черники. [2] Семена производят несколько видов больших вечнозеленых широколиственных деревьев из рода Elaeocarpus , основным из которых является Elaeocarpus ganitrus . [3] Семена связаны с индуистским богом Шивой.и их обычно носят для защиты и для повторения мантр, таких как Ом Намах Шивая (Деванагари: ॐ नमः शिवाय; IAST: Ом Намах Шивайя). Семена в основном поступают из Индии, Индонезии и Непала для производства ювелирных изделий и мал ; они ценятся так же, как и полудрагоценные камни. Различные значения и интерпретации приписываются бусинкам с разным количеством сегментов или локул семян ( мукх ) [санскрит «मुख»: лицо], а редкие или уникальные бусинки высоко ценятся и ценятся.
Этимология
Рудракша является санскритское сложное слово , состоящее из Рудра ( санскрит : रुद्र) и Aksa ( Санскритская : अक्ष). [4] [5] Рудра - одно из ведических имен Шивы, а Акша означает «слезы». Определенное таким образом имя означает «слезы Господа Рудры».
Санскритские словари переводят акша ( санскрит : अक्ष) как глаз. [6] Такие источники, как Сатгуру Шивая Субрамуниясвами и Камал Нараян Сита, также переводят Акша как глаз, и в этом случае рудракша будет означать «Глаз Господа Шивы» или «Глаз Рудры». [7]
Акша также имеет такие определения, как «душа» и «религиозное знание» [8].
Кроме того, ракша ( санскрит : रक्षा) от корня rak часто переводится как «защищать». [9]
Дерево
Деревья Elaeocarpus ganitrus вырастают до 60–80 футов (18–24 м) и встречаются от равнины Ганг в предгорьях Гималаев до Непала, Южной и Юго-Восточной Азии, некоторых частей Австралии, Гуама и Гавайев. [10] Из 300 видов Elaeocarpus 35 обитают в Индии. [11] Это вечнозеленое дерево, которое быстро растет. Дерево рудракша начинает плодоносить через три-четыре года после прорастания. По мере взросления дерева корни образуют контрфорсы, поднимаясь вверх возле ствола и расходясь по поверхности земли.
Elaeocarpus ganitrus roxb обитает на высоте от уровня моря до 3000 м (9800 футов). Он имеет тенденцию расти в узких местах, а не на открытом грунте. Его листья напоминают листья тамаринда или nux vomica, но они длиннее. Он дает от 1000 до 2000 плодов ежегодно. Эти плоды также известны как Амритфала (Плоды нектара). [12]
Семена рудракши при полном созревании покрываются голубой оболочкой и также известны как бусинки черники. Синий цвет не является производным пигмента, а является структурным . [13]
Типы
Бусины рудракши имеют от 1 до 21 линии ( мукхи ). В древности можно было найти до 108 мукхи, сегодня можно найти до 30 мукхи. 80% всех рудракш имеют четыре, пять (наиболее распространенные) или шесть линий; те, у которых есть одна линия, самые редкие. Рудракши из Непала составляют от 20 до 35 мм (0,79–1,38 дюйма), а из Индонезии - от 5 до 25 мм (0,20–0,98 дюйма). Рудракши бывают белыми, красными, коричневыми (наиболее распространенными), желтыми и черными, как и система Варны. [14] [ циркулярная ссылка ]
Гаури Шанкар - две рудракши, естественно соединенные вместе. У Ганеши на теле есть выступ, похожий на туловище. Савар - это Гаури Шанкар, в котором одна бусина имеет только одну линию или 1 мукхи на другой. Триджути - это три бусины рудракши, соединенные естественным образом. К другим редким типам относятся вед (4 савара на бусине) и Двайта (два савара на бусине). [15]
Состав
Плоды рудракши содержат алкалоиды , флавоноиды , дубильные вещества , стероиды , тритерпены , углеводы и сердечные гликозиды . Они также содержат рудракин, [16] недавно открытый алкалоид. [17]
рудракша-преимущества
Использует
Религиозное использование
В Индии существует давняя традиция ношения 108 бусин рудракши, особенно в шиваизме , из-за их связи с Шивой, который носит гирлянды рудракши. Мантра Ом намах Шивая повторяется ( джапа ) с использованием бусинок рудракши. [18] Индусы использовали рудракша-мала в качестве розариев [19] для целей медитации и освящения разума, тела и души .
Четки рудракши могут быть связаны вместе как мала и использоваться для подсчета повторений мантры или молитвы аналогично использованию четок в христианстве. Большинство гирлянд содержат 108 бусинок плюс одна, потому что 108 считается священным и подходящим количеством раз для произнесения короткой мантры. Дополнительная бусинка, которую называют «Меру», бинду или «бусинка гуру», помогает обозначить начало и конец цикла из 108 и имеет символическое значение как «основная» бусинка. Рудракша-мала обычно состоит из бусинок в комбинациях 27 + 1, 54 + 1 или 108 + 1. Деви-Бхагавата Пурана описывает приготовление рудракша малы. [20] : 64–65 Бусы обычно нанизывают на шелк, черную или красную хлопковую нить. Реже ювелиры используют медную, серебряную или золотую проволоку. [21] [22] Рудракша может быть повреждена, если натянута слишком туго.
В религиозных текстах
- तं गुहः प्रत्युवाच प्रवालमौक्तिकस्फटिकशङ्ख रजताष्टापदचन्दनपुत्रजीविकाब्जे रुद्राक्षा इति। आदिक्षान्तमूर्तिः सावधानभावा। सौवर्णं राजतं ताम्रं तन्मुखे मुखं तत्पुच्छे पुच्छं तदन्तरावर्तनक्रमेण योजयेत्। [23] Акшамалика Упанишад
Значение: Мудрец Гуха ответил: (Он сделан из любого из следующих 10 материалов) Коралл, Жемчуг, Кристалл, Раковина, Серебро, Золото, Сандал, Путра-Дживика, Лотос или Рудракша. Каждая голова должна быть посвящена Кшакаре и о ней следует думать как о возглавляемой божествами Акары. Золотая нить должна перевязать бусинки через отверстия. Справа серебро (колпачки), а слева медь. Лицо бусинки должно быть лицом, лицо другой головы и хвоста - хвостом. Таким образом, должно быть образовано круговое образование. [24]
- अथ कालाग्निरुद्रं भगवन्तं सनत्कुमारः पप्रच्छाधीहि भगवन्रुद्राक्षधारणविधिं होवाच रुद्रस्य नयनादुत्पन्ना रुद्राक्षा ख्यायन्ते सदाशिवः संहारकाले संहारं कृत्वा संहाराक्षं मुकुलीकरोति रुद्राक्षा इति होवाच तस्माद्रुद्राक्षत्वमिति तद्रुद्राक्षे वाग्विषये कृते दशगोप्रदानेन यत्फलमवाप्नोति एष भस्मज्योती रुद्राक्ष इति तद्रुद्राक्षं स्पृष्ट्वा धारणमात्रेण द्विसहस्रगोप्रदानफलं भवति। तद्रुद्राक्षे एकादशरुद्रत्वं च गच्छति। तद्रुद्राक्षे शिरसि धार्यमाणे कोटिगोप्रदानफलं भवति। [25] Брихаджабала Упанишад
Значение: Мудрец Санаткумара подошел к Господу Калагни Рудре и попросил его: «Господь, милостиво объясни мне способ ношения рудракши». Он сказал ему: «Рудракша прославилась под этим именем, потому что первоначально она была произведена из глаз Рудры. Во время разрушения и после акта разрушения, когда Рудра закрыл свой глаз разрушения, Рудракша была произведена из этого Глаз. Это собственность Рудракши Рудракши. Просто прикоснувшись к этой Рудракше и надев ее, можно получить такой же эффект пожертвования тысячи коров ». [26]
- तुलसीपारिजातश्रीवृक्षमूलादिकस्थले। पद्माक्षतुलसीकाष्ठरुद्राक्षकृतमालया॥ [27] Рама Рахасья Упанишада
Значение: он должен считать, используя четки (мала), чьи бусинки сделаны из растения туласи или рудракши. [28]
- हृदयं कुण्डली भस्मरुद्राक्षगणदर्शनम्। तारसारं महावाक्यं पञ्चब्रह्माग्निहोत्रकम्॥ [29] Рудрахридая Упанишада
Значение: простираясь ниц перед прославленной формой Шри Махадевы-Рудры в своем сердце, поклоняясь священной Бхасме и Рудракше и мысленно декламируя великую Махавакья-мантру, Тарасару, Мудрец Шука спросил своего отца Гэата Мудреца Вьясу [30]
- अथ हैनं कालाग्निरुद्रं भुसुण्डः पप्रच्छ कथं रुद्राक्षोत्पत्तिः। तद्धारणात्किं फलमिति। तं होवाच भगवान्कालाग्निरुद्रः। त्रिपुरवधार्थमहं निमीलिताक्षोऽभवम् ।निमीलिताक्षोऽभवम् तेभ्यो जलबिन्दवो भूमौ पतितास्ते रुद्राक्षा जाताः। सर्वानुग्रहार्थाय तेषां नामोच्चारणमात्रेण दशगोप्रदानफलं दर्शनस्पर्शनाभ्यां द्विगुणं फलमत ऊर्ध्वं वक्तुं न शक्नोमि। [31] Рудракшаджабала Упанишад
Значение: мудрец Бхусунда спросил Господа Калагни-Рудру: «Что является началом бусинок рудракши?» Какая польза от ношения их на теле? Господь Калагни-Рудра ответил ему так: Я закрыл глаза, чтобы уничтожить Трипурасуру . Из моих закрытых таким образом глаз на землю упали капли воды. Эти капли слез превратились в рудракши. Простое произнесение имени «Рудракша» дает возможность пожертвовать десять коров. Увидев его и прикоснувшись к нему, можно получить вдвое большую пользу. Я не могу больше хвалить это. [32]
- Те, кто идут двойными путями чарьи и крийи, всегда восхваляют двойные стопы Господа. Они носят священные символы - двойные кольца в мочках ушей, двойную гирлянду рудракши на шее - и принимают двойные мудры, и все это с дружелюбным постоянством. Тирумантирам 1423. TM [33]
- Думая о Нем, великая любовь изливается в их сердца, если они теребят бусинки рудракши, это принесет им славу Богов. Повторяйте имя нашего обнаженного Господа. Скажите: « Намах Шивая !» : Тирумураи 3.307.3. ПС, 217 [34]
Галерея
При высыхании плоды рудракша чернеют
Листья дерева рудракша
Дерево рудракша с цветами
Свежесобранные сырые плоды рудракши. В спелом состоянии они имеют синий цвет.
Сырые плоды рудракши на дереве
Цветок рудракши в конце.
1 мукхи рудракша
13 мукхи рудракша
Рудракши в стручке в форме сердца на соседнем дереве
7 Мухи Рудракша разрезать пополам
На рентгеновском снимке 10 мукхи рудракши видно 10 камер хранения семян и одну центральную камеру.
Страны, в которых обитает Elaeocarpus ganitreus Roxb .
Панчамукхи Рудракша
Смотрите также
а также
- Четки
- Будда читта мала
- Буддийские четки
- Индуистские четки
- Phuang Malai
- Тасбих
- Другие мала
- Ангулимала
- Гирлянда
- Комболой
- Лей
- Четки
- Мантры
- Аум Намах Шивая
- Ом мани падме хум
- Тантра
- Связанные понятия
- Даршана
- Драгоценный камень
- Прострация
- Шалиграм
- Вибхути
Рекомендации
- ↑ Сингх М. Парашар (13 ноября 2019 г.). Внутреннее и внешнее значения индуизма . Xlibris UK. С. 229–. ISBN 978-1-984592-11-8.
- ^ Сингх, B; Чопра, А; Ишар, депутат; Шарма, А; Радж, Т. (2010). «Фармакогностические и противогрибковые исследования Elaeocarpus ganitrus (Rudrakasha)» . Индийский J Pharm Sci . 72 (2): 261–5. DOI : 10.4103 / 0250-474X.65021 . PMC 2929793 . PMID 20838538 .
- ^ «Какое значение Рудракша имеет в индуизме?» . NewsGram . 19 июня 2017.
- ^ Перевод rudrākṣa как «Слезы Рудры» и определение как ягоды Elaeocarpus ganitrus см .: Stutley, p. 119.
- ^ Статли, М. (1985). Иллюстрированный словарь индуистской иконографии . Нью-Дели, Индия: Издательство Мунширам Манохарлал. ISBN 978-81-215-1087-5.
- ^ https://sanskritdictionary.org/aksa
- ^ Субрамуниясвами, Шивая (1997). Танцы с Шивой . США. Найдите на странице «Рудракша». ISBN 9780945497974.
- ^ https://www.sanskritdictionary.com/?q=ak%E1%B9%A3ai%E1%B8%A5
- ^ Руппель, AM (2017). Кембриджское введение в санскрит . Кембридж CB2 8BS, Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-45906-9.CS1 maint: location ( ссылка )
- ^ Коул, МК (13 мая 2001 г.). «Связь с бисером» . Спектр . Индия: Трибьюн.
- ^ Цитируйте | url = https://powerofrudraksha.blogspot.com/
- ↑ Источник: Святой текст Санатана Шива
- ^ Ли, DW (1991). «Ультраструктурная основа и функция радужного синего цвета плодов в Elaeocarpus ». Природа . 349 (6306): 260–262. Bibcode : 1991Natur.349..260L . DOI : 10.1038 / 349260a0 . S2CID 13332325 .
- ^ система, варна. "варненская система" . википедия . Проверено 28 февраля 2021 года .
- ^ Сита, Камал Нараян (2005). Сила рудракши . Индия. стр. 15, 20 и 21. ISBN 9788179929810.
- ^ «Рудракин химический» . Ворота исследования .
- ^ Джавла, Сунил; Рай, Д.В. (08.06.2016). «Дескрипторы QSAR молекулы рудракина рудракши (Elaeocarpus ganitrus) с использованием вычислительных серверов» . Немецкий журнал фармации и наук о жизни (GJPLS) . 1 (1).
- ^ «Танцы с Шивой» . www.himalayanacademy.com . Проверено 7 апреля 2018 .
- ^ Лаач, М. (2010). Рудракша. Die Perlen der shivaitischen Gebetsschnur in altertümlichen und modernen Quellen . Мюнхен: Akademische Verlagsgemeinschaft München. ISBN 978-3-89975-411-7.
- ^ Сита, Камал Нараян (январь 2009 г.). Сила рудракши . ISBN 9788179929810. Проверено 1 января 2009 .
- ^ Для типа пять-делениякак означающий Шивы пять граней и терминологии pañcānana , см: Stutley, стр. 119.
- ^ Сита, KN (2008). Сила Рудракши (4-е изд.). Мумбаи, Индия: издательство Jaico. ISBN 978-81-7992-844-8.
- ^ "Акшамалика Упанишад санскрит \" (PDF) .
- ^ «Акшамалика Упанишад английский» .
- ^ «Санскрит Брихат-Джабала Упанишад» .
- ^ "Брихад Джабала Упанишад английский" .
- ^ "шрирамарахасйа упанишад санскрит" .
- ^ "Рама Рахасья Упанишад английский" .
- ^ "Рудрахридая Упанишад санскрит" .
- ^ "Рудра Хридайя Упанишад английский" .
- ^ «рудракшаджабала санскрит» (PDF) .
- ^ "Рудракша Джабала Упанишад английский" .
- ^ Танцы с Шивой . Гималайская академия. 1997. ISBN. 9788120832657.
- ^ Танцы с Шивой . Гималайская академия. 1997. ISBN. 9780945497479.
34.Nepalrudraksha.com/rudraksha/