Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сафи ад-Дин аль-Хинди аль-Urmawi ( арабский : صفي الدين الهندي الأرموي ) был видным индийские Шафии - Ash'ari ученым и рационалистической богословом .

Аль-Хинди был привлечен к дебатам у Ибн Таймийи во время второго слушания в Дамаске в 1306 году. Тадж ад-Дин аль-Субки в своем «Табакат аль-Шафийа аль-Кубра» сообщает, что он сказал: «О ибн Таймийя. , Я вижу, что ты всего лишь воробей . Когда я хочу схватить его, он убегает с одного места на другое ". [2]

Его хвалили Тадж ад-Дин аль-Субки , Аль-Сафади , Шихаб ад-Дин аль-Умари , Шамс ад-Дин ибн аль-Газзи и Абд аль-Хайи аль-Хасани.

Биография [ править ]

Сафи ад-Дин аль-Хинди родился в Дели и получил там исламское образование, прежде чем обосноваться в Дамаске . [3] Он посетил Египет и переехал в Турцию , где пробыл [4] одиннадцать лет; пять в Конье , пять в Сивасе и один в Кайсери . Он прибыл в Дамаск во второй половине 13 века и оставался там до своей смерти. [5]

Сафи ад-Дин аль-Хинди учился у Сирадж ад-Дина аль-Урмави и, как говорят, косвенно начал свое обучение у Фахр ад-Дина аль-Рази , с которым он познакомился через своего деда по материнской линии. [6] Он был учителем мутакаллим (теолога) Садр ад-Дин ибн аль-Вакиль (ум. 1317) и Камаль ад-Дин ибн аз-Замалкани (ум. 1327).

Его ученики и он, Ибн аль-Вакиль и Ибн аз-Замалкани, принимали непосредственное участие в знаменитых дамасских процессах 1306 года Ибн Таймийи , которые были направлены на то, чтобы сдержать безжалостную антиашаристскую полемику Ибн Таймийи. [7]

Книги [ править ]

Среди его самых известных произведений:

  • Аль-Фаик фи Усул аль-Фикх ( арабский : الفائق في أصول الفقه )
  • Нихаят аль-Вусул фи Дираят аль-Усул ( арабский : نهاية الوصول في دراية الأصول )
  • Аль-Ресала ат-Тисинийя фи аль-Усул аль-Диния ( арабский : الرسالة التسعينية في الأصول الدينية )

«Тисинийя» аль-Хинди представляет собой простое руководство Аш'ари калам, в котором рассматриваются традиционные богословские темы о Боге , пророчествах , эсхатологии и связанных с ними вопросах.

В начале книги аль-Хинди объясняет, что поводом для написания послужило нарушение, спровоцированное Ханбалисом :

Этот трактат состоит из девяноста выпусков об основах религии ( Усул ад-Дин ). Я написал его, когда увидел студентов из Сирии, посвятивших себя изучению этой дисциплины после знаменитого беспорядка ( фитна ), который произошел между ортодоксами ( Ахль аль-Сунна ва аль-Джамаа ) и некоторыми ханбалитами .

Это не прямое опровержение Ибн Таймийи , но, скорее всего, было написано в ответ на поставленный им вызов. [8]

См. Также [ править ]

  • Таки ад-Дин аль-Субки
  • 'Ала' ад-Дин аль-Бухари
  • Список ашари и матуриди
  • Список мусульманских богословов

Ссылки [ править ]

  1. ^ https://www.britannica.com/biography/Safi-al-Din
  2. ^ Айман Shihadeh, Ян Тиле (2020). Философское богословие в исламе: поздний ашаризм Восток и Запад . Brill Publishers . С. 211–216. ISBN 9789004426610.
  3. ^ https://www.newageislam.com/indian-muslim-scholars-from-shah-wali-allah-to-allama-iqbal-have-offered-mixed-praise-for-ibn-taymiyyahs-personality-and-works / islamic-personalities / d / 115443
  4. ^ Философское богословие в исламе: более поздний аштаризм Востока и Запада . БРИЛЛ. 2020-05-06. ISBN 978-90-04-42661-0.
  5. ^ "Аль-Алам аль-Зирикли" . shamela.ws.
  6. ^ «Сафи ад-Дин | Биография, история, религия и факты» . Британская энциклопедия . Проверено 23 июня 2020 .
  7. ^ Стефан Конерманн (2013). Ubi sumus? Quo vademus ?: Мамлюкские исследования - Современное состояние . Vandenhoeck & Ruprecht . п. 63. ISBN 9783847101000.
  8. ^ Айман Shihadeh, Ян Тиле (2020). Философское богословие в исламе: поздний ашаризм Восток и Запад . Brill Publishers . С. 211–216. ISBN 9789004426610.