Рав Шмуэль бар Рав Ицхак , или Самуил бар Исаак , был раввином из третьего поколения амораимов . Он жил в Вавилонии и в конце концов перебрался в Землю Израиля . Вместе с рабби Зейрой его считали одним из величайших раввинов в Земле Израиля. [1]
Биография [ править ]
Он родился в Вавилонии в семье рава Ицхака, которого Талмуд называет «отцом рава Шмуэля бар рав Ицхака». [2] В юности он учился под Рава , [3] , но был признан величайшим учеником Рав Хуна . [4] После того, как он стал талмидским хахамом , он переехал в землю Израиля, где он учился у р. Хийа бар Аббы . Он настолько сблизился с Хийей, что, когда Хийя умер, Самуил практиковал траурные обряды, которые обычно предназначены для близкого члена семьи (позже, когда Самуил умер, раввин Зейра сделал то же самое для него). [5] В конце концов Самуил стал известен как величайший раввин своего поколения. [1]Его зятем был рабби Хошайя II . [6]
Он имел обыкновение развлекать жениха и невесту на свадьбах, танцуя перед ними с миртовыми ветками. Некоторые раввины, в том числе рабби Зейра, сочли это досадно легкомысленным для кого-то такого ранга, как Самуил. Но согласно традиции, его поведение было одобрено Богом: когда он умер, банный кол объявил, что « умер рав Самуил бар рав Ицхак, человек, проявивший доброту»; на его похоронах огонь спустился с небес в виде миртовых шестов, чтобы отделить скорбящих от его тела; [7] и все деревья в Земле Израиля были вырваны с корнем, указывая на то, что они упустили шанс быть взятыми Самуилом на свои брачные танцы. [8]
Учения [ править ]
Он постановил, что допустимое место на голове для размещения тфилина достаточно велико, чтобы вмещать две пары тфилин головы. [9]