Шандор Ференци (7 июля 1873 - 22 мая 1933) был венгерским психоаналитиком , ключевым теоретиком психоаналитической школы и близким соратником Зигмунда Фрейда .
Шандор Ференци | |
---|---|
Родившийся | Шандор Френкель 7 июля 1873 г. |
Умер | 22 мая 1933 г. | (59 лет)
Известен | Будапештская школа психоанализа , идентификация с агрессором , regressus ad uterum |
Научная карьера | |
Поля | Психоанализ |
Учреждения | Международная психоаналитическая ассоциация (президент), Венгерское психоаналитическое общество (основатель) |
Влияния | Зигмунд Фрейд |
Под влиянием | Михай Балинт , Алиса Балинт , Имре Херманн , Зигмунд Фрейд , Отто Ранк , Мария Торок , Николас Абрахам , Мелани Кляйн |
биография
Шандор Френкель родился в семье польских евреев Баруха Френкеля и Розы Эйбеншютц. Позже он присвоил свою фамилию Ференци.
В результате своей психиатрической работы он пришел к выводу, что рассказы его пациентов о сексуальном насилии в детстве были правдивыми, подтвердив эти рассказы через других пациентов в той же семье. Это было главной причиной его возможных споров с Зигмундом Фрейдом.
До этого заключения он был известен как психоаналитик, работая с самыми трудными пациентами и разработав теорию более активного вмешательства, чем это обычно бывает в психоаналитической практике. В начале 1920-х годов, критикуя «классический» метод нейтральной интерпретации Фрейда, Ференци сотрудничал с Отто Ранком для создания психотерапии «здесь и сейчас», которая, благодаря личному влиянию Ранка, привела американца Карла Роджерса к концептуализации личностно-ориентированной терапии ( Kramer 1995).
Ференй нашел некоторую пользу в наше время среди последователей Жака Лакана , а также среди реляционных психоаналитиков в Соединенных Штатах. Реляционные аналитики читают Ференци как предвосхищающего их собственный клинический акцент на взаимности ( близости ), интерсубъективности и важности контрпереноса аналитика . Работа Ференци оказала сильное влияние на теорию и практику теории межличностных отношений американского психоанализа, представленной психоаналитиками из Института Уильяма Алансона Уайта .
Ференци был президентом Международной психоаналитической ассоциации с 1918 по 1919 год.
Эрнест Джонс , биограф Фрейда, в конце своей жизни назвал Ференци «психически больным», игнорируя борьбу Ференци с пагубной анемией , которая убила его в 1933 году. его самая известная статья «Смешение языков» [1] на 12-м Международном психоаналитическом конгрессе в Висбадене , Германия , 4 сентября 1932 года. [2] [3]
Репутация Ференци была возрождена в 2002 году благодаря публикации книги « Исчезновение и возрождение: Шандор Ференци в истории психоанализа» . [4] Одна из глав книги посвящена природе отношений между Фрейдом и Ференци.
Основные идеи Ференци
Деятельность в психоаналитической терапии
Вопреки мнению Фрейда о терапевтическом воздержании , Ференци отстаивал более активную роль аналитика. Например, вместо относительной «пассивности» слушающего аналитика, побуждающего пациента к свободному общению, Ференци ограничивал определенные реакции, вербальные и невербальные, со стороны анализанда, чтобы позволить подавленным мыслям и чувствам проникнуть в них. появляться. Ференци (1980) описал в тематическом исследовании, как он использовал своего рода поведенческую активацию (необычную для психоаналитической терапии в то время), когда он попросил оперную певицу с тревожным настроением «выступить» во время сеанса терапии и таким образом бороться со своими страхами ( Рахман 2007 ).
Клиническая эмпатия в психоанализе
Ференци считал, что эмпатическая реакция во время терапии является основой клинического взаимодействия. Он основывал свое вмешательство на ответе на субъективный опыт анализируемого. Если более традиционное мнение заключалось в том, что аналитик играл роль врача, назначая лечение пациенту на основе диагностической оценки психопатологии, Ференци хотел, чтобы анализанд стал соучастником встречи, созданной терапевтической диадой. Этот акцент на эмпатической взаимности во время терапевтической встречи стал важным вкладом в эволюцию психоанализа. Ференци также считал, что самораскрытие аналитика является важной терапевтической репаративной силой. Практика включения личности терапевта в терапию привела к развитию идеи взаимной встречи: терапевту разрешается обсуждать некоторый контент из его / ее собственной жизни и мыслей, если это имеет отношение к терапии. Это контрастирует с фрейдистским терапевтическим воздержанием, согласно которому терапевт не должен вовлекать свою личную жизнь в терапию и должен оставаться нейтральным (там же). Взаимная встреча - прецедент для психоаналитической теории психологии двух лиц.
Теория травмы "смешение языков"
Ференци считал, что стойкие травматические последствия хронической чрезмерной стимуляции, депривации или эмпатической недостаточности (термин, разработанный Хайнцем Кохутом ) в детстве - это то, что вызывает невротические, характерные, пограничные и психотические расстройства (там же). Согласно этой концепции, травма возникает в результате сексуального соблазнения ребенка родителем или авторитетным лицом. Смешение языков происходит, когда ребенок притворяется супругом родителя. Патологический взрослый интерпретирует эту инфантильную и невинную игру в соответствии со своим взрослым «языком страсти», а затем заставляет ребенка подчиняться своему языку страсти. Взрослый использует язык, которого ребенок не знает, и интерпретирует невинную игру ребенка (его инфантильный язык) в соответствии с его нарушенной точкой зрения. Например, отец играет со своей маленькой девочкой. Во время их общей игры она предлагает ему роль своего мужа и хочет, чтобы он спал с ней так же, как он спит с ее матерью. Патологический отец неверно истолковывает это детское предложение и неуместно прикасается к дочери, пока они вместе лежат в постели. Здесь девочка говорила на своем невинном детском языке, а отец интерпретировал ее предложение своим страстным взрослым сексуальным языком. Взрослый также пытается убедить ребенка, что вожделение с его стороны на самом деле является любовью, по которой ребенок тоскует. Ференци обобщил идею травмы до эмоционального пренебрежения, физического жестокого обращения и эмпатической неудачи. Ярким проявлением этих нарушений было бы сексуальное насилие. [5]
Regressus ad uterum
В Thalassa: A Theory of Genitality ( нем . Versuch einer Genitaltheorie , 1924) [6] Ференци предположил, что желание вернуться в матку ( лат . Regressus ad uterum ) [7] и комфорт ее околоплодных вод символизируют желание вернуться к истоку жизни, к морю. [8] [9] Эта идея «маточной и талассальной регрессии» [10] стала характерной чертой так называемой Будапештской школы, вплоть до ученика Майкла Балинта и его статьи 1937 года о «Первичной [объект-] любви». [11] Согласно Ференци, все формы человеческой практики, особенно секс, были попыткой восстановить гениталии с помощью внутриутробного опыта - теория, которая нашла отклик у архитектора Ричарда Нейтры и, возможно, вдохновила или дополнила увлечение Нейтры подвешиванием матки. [12]
Смотрите также
- Амфимиксис
- Отождествление с агрессором
- Маленький Арпад
- Нарциссическое насилие
- Отто Ранг
Рекомендации
- ^ Ференци, Шандор (1949) [ 1932 ]. «Смешение языков взрослого и ребенка - (язык нежности и страсти)» . Международный журнал психоанализа . 30 (4): 225–230.
- ^ Сабурин, Пьер (17 декабря 2019 г.). «Путаница языков взрослого и ребенка» . Encyclopedia.com . Фармингтон-Хиллз, Мичиган : Гейл . Проверено 3 января 2020 года .
- ^ Рахман В.М., Арнольд. Статья "Путаница языков" Ференци: поворотный момент в понимании и лечении травм » . Архивировано из оригинального 20 ноября 2008 года . Проверено 3 января 2020 года .
- ^ Андре Э. Хайнал (редактор), Исчезновение и возрождение: Шандор Ференци в истории психоанализа . Лондон: Карнак Букс.
- ^ Лекции и заметки о травмах . Ференци, Шандор (2014). Инфантил-Ангрифф! - Über sexuelle Gewalt, Trauma und Dissoziation (на немецком языке). Берлин . ISBN 978-3-923-21136-4.
- ^ Ференци, Шандор (1924). Versuch einer Genitaltheorie (на немецком языке). Вена : Internationaler Psychoanalytischer Verlag.
- ^ Hoeller, K., ed. (1973). Обзор экзистенциальной психологии и психиатрии, тома 12-14 . п. 86 .
Психоаналитическая классика, которая фокусируется на возвращении в утробу, - это Шандор Ференци, « Таласса: теория генитальности» .
- ↑ Шандор Ференци на Британской энциклопедии .
- ^ Доброгощ, Томаш (2018). Семья и отношения в художественной литературе Иэна Макьюэна. Между фантазией и желанием . Лэнхэм, Мэриленд : Lexington Books . п. 28 . ISBN 978-1-498-53988-3.
- ^ Ференци, Шандор (2018). Таласса: теория генитальности . Абингдон-он-Темз : Рутледж . ISBN 978-0-429-91995-4.
Цитата .
- ^ Ахтар, Салман; О'Нил, Мэри Кей, ред. (2011). О книге Фрейда «По ту сторону принципа удовольствия» . Лондон: Карнак Букс. п. 261 . ISBN 978-1-855-75785-1.
- ^ Кронан, Тодд (2011). « « Опасность в наименьшей дозе »: теория дизайна Ричарда Нейтры». Дизайн и культура . 3 (2): 165–191. DOI : 10.2752 / 175470811X13002771867806 . S2CID 144862490 .
дальнейшее чтение
- Поворот Ференци в психоанализе , Питер Л. Рудницкий, New York University Press, 2000, Мягкая обложка, 450 страниц, ISBN 0-8147-7545-4
- Заключительные вклады в проблемы и методы психоанализа , Шандор Ференци, H. Karnac Books, Limited, Hardback, 1994, ISBN 1-85575-087-2 .
- Развитие психоанализа (Классика психоанализа, монография 4) , Отто Ранк и Шандор Ференци, International Universities Press, Inc., 1986, переплет, ISBN 0-8236-1197-3 .
- Первые вклады в психоанализ , Сандор Ференци, перевод Эрнеста Джонса , H. Karnac Books, Limited, 1994, Hardback, ISBN 1-85575-085-6 .
- Сандор Ференци: переосмысление активного вмешательства , Мартин Стэнтон , издательство Джейсона Аронсона , 1991, книга в твердом переплете, 1991, ISBN 0-87668-569-6 .
- Наследие Сандора Ференци , отредактированное Эдриенн Харрис и Льюисом Ароном, Analytic Press, 1996, переплет, ISBN 0-88163-149-3 .
- Наследие Шандора Ференци: от призрака до предка. Под редакцией Адриенн Харрис и Стивена Кучака, Routledge, 2015 г., Мягкая обложка, ISBN 1138820121
- Хименес Авелло, Хосе. Para leer a Ferenczi. Мадрид: Новая библиотека, 1998 г.
- Хименес Авелло, Хосе. L'île des rêves de Sándor Ferenczi. Париж: campagneprmiere /, 2013 ( La isla de sueños de Sándor Ferenczi. Madrid: Biblioteca Nueva, 2006) ISBN 978-2-9157-8989-8
- Антонелли, Джорджио, Маре ди Ференци , Ди Ренцо Эдиторе, Рома, 1996 ISBN 88-86044-44-5
- Кеве, Том (2000). Триада: физики, аналитики, каббалисты . Лондон: Розенбергер и Краус. ISBN 0-95362190-1.
- Пол Роазен: Эльма Лаурвик, падчерица Ференци со страниц PSYCHOMEDIA
- Переписка Зигмунда Фрейда и Шандора Ференци, том 1, 1908-1914 , издательство Harvard University Press
- Переписка Зигмунда Фрейда и Шандора Ференци, том 2, 1914-1919 , издательство Harvard University Press
- Переписка Зигмунда Фрейда и Шандора Ференци, том 3, 1920-1933 , Harvard University Press
- Клинический дневник Шандора Ференци , Шандор Ференци. Отредактировано Джудит Дюпон, переведено Майклом Балинтом и Никола Зардей Джексон, издательство Harvard University Press . ISBN 0-674-13527-X
- Крамер, Роберт (1995). «Рождение клиентоориентированной терапии: Карл Роджерс, Отто Ранк и« За гранью » ». Журнал гуманистической психологии . 35 (4): 54–110. DOI : 10.1177 / 00221678950354005 . S2CID 145059656 .
- Ференци, Шандор (1994) [1919]. «XV. Технические трудности в анализе случая истерии1 (включая наблюдения личиночных форм онанизма и« онанистических эквивалентов ») [стр. 189-198]» . Дальнейший вклад в теорию и технику психоанализа . Перевод Сатти, Джейн Изабель. Составлено Джоном Рикманом . Лондон: Карнак Букс. ISBN 1-85575086-4.
- Рахман, Арнольд Уильям (2007). «Вклад Шандора Ференци в эволюцию психоанализа». Психоаналитическая психология . 24 (1): 74–96. DOI : 10.1037 / 0736-9735.24.1.74 .
- Вулман, Бениамин Бинем (1977). Международная энциклопедия психиатрии, психологии, психоанализа и неврологии . 5 . Нью-Йорк: издательство Aesculapius.
Внешние ссылки
- Институт Ференци
- Биография в Обществе Шандора Ференци, Будапешт
- На границе психоаналитического понимания , Академия изучения психоаналитических искусств, статья, написанная Джудит Э. Вида