Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Таблица астрономии из Циклопедии 1728 г.

История науки в эпоху Просвещения прослеживает развитие событий в области науки и техники в течение Века Разума , когда Просвещения идеи и идеалы были распространены по всей Европе и Северной Америке . Как правило, период охватывает период от последних дней научной революции 16 и 17 веков примерно до 19 века, после Французской революции (1789 г.) и эпохи Наполеона (1799–1815 гг.). Научная революция привела к созданию первых научных обществ , расцвету коперниканства и вытеснениюАристотелевская натурфилософия и древнее медицинское учение Галена . К 18 веку научный авторитет начал вытеснять религиозный авторитет, и дисциплины алхимии и астрологии потеряли научный авторитет.

Хотя Просвещение нельзя отнести к определенной доктрине или набору догм, наука стала играть ведущую роль в дискурсе и мысли Просвещения. Многие писатели и мыслители эпохи Просвещения имели опыт работы в науке и ассоциировали научный прогресс с ниспровержением религии и традиционной власти в пользу развития свободы слова и мысли. Вообще говоря, наука Просвещения высоко ценила эмпиризм и рациональное мышление и была воплощена в идеале Просвещения о продвижении и прогрессе. Как и в случае с большинством взглядов Просвещения, преимущества науки не были очевидны повсеместно; Жан-Жак Руссо критиковал науки за то, что они отдаляют человека от природы и не действуют, чтобы сделать людей счастливее. [1]

В науке эпохи Просвещения доминировали научные общества и академии , которые в значительной степени заменили университеты в качестве центров научных исследований и разработок. Общества и академии также были основой развития научной профессии. Еще одним важным событием стала популяризация науки среди все более грамотного населения. Философов представил общественности многих научных теорий, в первую очередь через Encyclopédie и популяризацию Newtonianism по Вольтера , а также Эмилии дю Шатле, французский переводчик Ньютона Principia Mathematica. Некоторые историки отметили XVIII век как унылый период в истории науки ; [2] тем не менее, столетие ознаменовалось значительным прогрессом в практике медицины , математики и физики ; развитие биологической таксономии ; новое понимание магнетизма и электричества ; и становление химии как дисциплины, заложившей основы современной химии.

Университеты [ править ]

Первоначальное здание в Йельском университете , 1718–1782 гг.

Число университетов в Париже оставалось относительно постоянным на протяжении 18 века. К 1700 году в Европе было около 105 университетов и колледжей. В Северной Америке их было 44, включая недавно основанные Гарвард и Йель . [3] Количество студентов университетов оставалось примерно одинаковым на протяжении эпохи Просвещения в большинстве западных стран, за исключением Великобритании, где количество институтов и студентов увеличивалось. [4] Студенты университетов, как правило, были мужчинами из зажиточных семей, ищущими карьеру в медицине, юриспруденции или церкви. Сами университеты существовали в первую очередь для обучения будущих врачей , юристов и представителей духовенства . [5]

Изучение естествознания было разделено на физику и конгломератную группу химии и естествознания , которая включала анатомию , биологию, геологию , минералогию и зоологию . [6] Большинство европейских университетов преподавали картезианскую форму механической философии в начале 18-го века и лишь медленно переняли ньютонианство в середине 18-го века. Заметным исключением были университеты Испании , которые под влиянием католицизмадо середины 18 века почти полностью сосредоточился на аристотелевской натурфилософии; они были одними из последних университетов, сделавших это. Другое исключение произошло в университетах Германии и Скандинавии , где профессор Университета Галле Кристиан Вольф преподавал форму картезианства, модифицированную лейбницевской физикой. [7]

Воздушный насос Роберта Бойля , использованный в демонстрационных лекциях Пьера Полиньера .

До 18 века научные курсы преподавались почти исключительно в форме официальных лекций . Структура курсов начала меняться в первые десятилетия 18 века, когда к лекциям добавились физические демонстрации . Пьер Полиньер и Жак Ро были одними из первых, кто продемонстрировал физические принципы в классе. Эксперименты варьировались от раскачивания ведра с водой на конце веревки, демонстрирующего, что центробежная сила удерживает воду в ведре, до более впечатляющих экспериментов с использованием воздушного насоса . [8]Одна особенно впечатляющая демонстрация воздушного насоса заключалась в том, что яблоко помещалось в стеклянный ресивер воздушного насоса и удалялся воздух до тех пор, пока в результате вакуума яблоко не взорвалось. [9] Демонстрации Полиньера были настолько впечатляющими, что он получил приглашение представить свой курс Людовику XV в 1722 году. [10]

Некоторые попытки реформировать структуру программы естественных наук были предприняты в 18 веке и в первые десятилетия 19 века. Примерно с 1745 года партия шляп в Швеции выступила с предложениями реформировать университетскую систему, разделив натурфилософию на два отдельных факультета физики и математики. Эти предложения так и не были реализованы, но они представляют собой растущие призывы к институциональной реформе в конце 18 века. [11] В 1777 году изучение искусств в Кракове и Вильно в Польше было разделено на два новых факультета философии морали и физики. Однако реформа не просуществовала и после 1795 г.Третий раздел . Во время Французской революции все колледжи и университеты во Франции были упразднены и преобразованы в 1808 году в рамках единого института Université imperiale . Université разделил науки и искусства на отдельные факультеты, то , что никогда раньше не было сделано раньше в Европе. Соединенное Королевство Нидерландов использовали ту же систему в 1815. Тем не менее, другие страны Европы не приняли аналогичное разделение факультетов вплоть до середины 19-го века. [12]

Старый вход в Геттингенский университет

Университеты во Франции играли преуменьшенную роль в развитии науки в эпоху Просвещения; в этой роли преобладали академии наук , такие как Французская академия наук . Вклад университетов Великобритании был смешанным. С одной стороны, Кембриджский университет начал преподавать ньютонианство в начале эпохи Просвещения, но не смог стать центральной движущей силой развития науки. На другом конце спектра находились шотландские университеты с сильными медицинскими факультетами, которые стали центрами научных разработок. [13] При Фридрихе II немецкие университеты начали продвигать науку. Кристиан ВольфУникальное сочетание картезианско-лейбницкой физики стало применяться в университетах за пределами Галле. Университет Геттингена , основанный в 1734 году, был гораздо более либеральным , чем его коллеги, позволяя профессор планировать свои собственные курсы и выбрать свои собственные учебники. Геттинген также уделял особое внимание исследованиям и публикациям. [14] Дальнейшим важным событием в немецких университетах стал отказ от латыни в пользу немецкого языка . [15]

В 17 веке Нидерланды сыграли значительную роль в развитии наук, включая философию механики Исаака Бекмана и работу Христиана Гюйгенса по математическому анализу и астрономии . [16] Профессора университетов Голландской Республики были одними из первых, кто принял ньютонианство. Из университета Лейдена , Willem «s Gravesande студентов» s пошли на спрэд Newtonianism к Хардервейка и Франекер , среди других голландских университетов, а также в Университете Амстердама . [17]

Хотя в эпоху Просвещения количество университетов резко не увеличивалось, новые частные и государственные учреждения добавляли возможности для образования. Большинство новых институтов делали упор на математику как на дисциплину, что сделало их популярными среди профессий, требующих практического знания математики, таких как торговцы, военные и военно-морские офицеры и инженеры. [18] Университеты, с другой стороны, по-прежнему уделяли особое внимание классике, греческому и латинскому языкам, поощряя популярность новых учебных заведений среди людей, не получивших формального образования. [13]

Общества и академии [ править ]

Научные академии и общества выросли из научной революции как создатели научного знания в отличие от университетской схоластики. [19] В эпоху Просвещения некоторые общества создавали или сохраняли связи с университетами. Однако современные источники отличают университеты от научных обществ, утверждая, что полезность университетов заключается в передаче знаний, в то время как общества функционируют, чтобы создавать знания. [20] По мере того, как роль университетов в институционализированной науке стала уменьшаться, научные общества стали краеугольным камнем организованной науки. После 1700 г. в Европе было основано огромное количество официальных академий и обществ, а к 1789 г. существовало более семидесяти официальных научных обществ. Что касается этого роста,Бернар де Фонтенель ввел термин «эпоха академий» для описания 18 века. [21]

Национальные научные общества были основаны в эпоху Просвещения в городских очагах научного развития по всей Европе. В 17 веке были основаны Лондонское королевское общество (1662 г.), Парижская Королевская академия наук (1666 г.) и Берлинская академия дер Виссеншафтен (1700 г.). Примерно в начале 18 века были созданы Академия Scientiarum Imperialis (1724 г.) в Санкт-Петербурге и Kungliga Vetenskapsakademien (Шведская королевская академия наук) (1739 г.). Региональные и провинциальные общества возникли в 18 веке в Болонье , Бордо , Копенгагене ,Дижон , Лион , Монпелье и Упсала . После этого начального периода роста общества были основаны между 1752 и 1785 годами в Барселоне , Брюсселе , Дублине , Эдинбурге , Геттингене, Мангейме , Мюнхене , Падуе и Турине . Развитие неучтенных обществ, таких как частное Naturforschende Gesellschaft в Данциге (1743 г.) и Лунное общество Бирмингема (1766–1791 гг.), Происходило одновременно с ростом национальных, региональных и провинциальных обществ. [22]

Первоначальная штаб-квартира Императорской Академии наук - Кунсткамера в Санкт-Петербурге .

Государство учредило официальные научные общества для проведения технической экспертизы. [23] Эта консультативная способность предлагала научным обществам самый прямой контакт между научным сообществом и государственными органами, доступный во времена Просвещения. [24] Государственная спонсорская поддержка пошла на пользу обществу, поскольку она принесла финансирование и признание, а также определенную свободу в управлении. Большинству обществ было разрешено контролировать свои собственные публикации, контролировать выборы новых членов и управление обществом. [25]Поэтому членство в академиях и обществах было очень избирательным. В некоторых обществах члены должны были платить ежегодный взнос за участие. Например, Королевское общество зависело от взносов своих членов, что исключало широкий круг ремесленников и математиков из-за расходов. [26] Деятельность общества включала исследования, эксперименты, спонсирование конкурсов на призы за эссе и совместные проекты между обществами. Диалог формального общения также развивался между обществами и обществом в целом посредством публикации научных журналов . Периодические изданияпредлагали членам общества возможность публиковаться, а их идеи использовались другими научными обществами и грамотной публикой. Научные журналы, легкодоступные для членов научных обществ, стали наиболее важной формой публикации для ученых в эпоху Просвещения. [27]

Периодические издания [ править ]

Обложка первого тома « Философских трудов Королевского общества» , 1665–1666 гг.

Академии и общества служили для распространения науки Просвещения путем публикации научных работ своих членов, а также их трудов. В начале 18-го века « Философские труды Королевского общества» , издаваемые Лондонским королевским обществом, были единственным научным периодическим изданием, выходящим на регулярной, ежеквартальной основе. Парижская академия наук, образованная в 1666 году, начала публиковать тома мемуаров, а не ежеквартальный журнал, периоды между томами иногда длятся годы. Хотя некоторые официальные периодические издания могли публиковаться чаще, от подачи статьи на рецензию до ее фактической публикации все еще была большая задержка. Периодические издания меньшего размера, такие как " Труды Американского философского общества", были опубликованы только тогда, когда было доступно достаточно содержимого для завершения тома. [28] В Парижской академии публикация в среднем задерживалась на три года. В какой-то момент срок увеличился до семи лет. [29] Парижская академия обрабатывала представленные статьи через Comité de Librarie , за которым оставалось последнее слово в отношении того, что будет или не будет опубликовано. [30] В 1703 году математик Антуан Родитель открыл периодическое издание « Исследования в области физики и математики» , специально для публикации статей, отклоненных Комитетом . [28]

Первый выпуск Journal des sçavans

Ограниченность таких академических журналов оставляла значительное пространство для появления независимых периодических изданий. Некоторые выдающиеся примеры включают Иоганн Эрнста Иммануила Вальй «S Der Naturforscher (The Natural Investigator) (1725-1778), Журналь де sçavans (1665-1792), то иезуитский Mémoires де Trevoux (1701-1779), и Лейбниц Acta Eruditorum (Отчеты / Акты ученых) (1682–1782). В эпоху Просвещения издавались независимые периодические издания, которые вызывали научный интерес у широкой публики. [31]В то время как журналы академий в основном публиковали научные статьи, независимые периодические издания представляли собой смесь обзоров, рефератов, переводов иностранных текстов, а иногда и производных, перепечатанных материалов. [28] Большинство этих текстов были опубликованы на местном языке, поэтому их распространение на континенте зависело от языка читателей. [32] Например, в 1761 году русский ученый М.В.Ломоносов правильно отнести кольцо света вокруг Венеры , видны во время планеты транзита , так как планеты атмосферы ; однако, поскольку мало кто из ученых понимал русский язык за пределами России, его открытие не было широко признано до 1910 года [33].

Некоторые изменения в периодической печати произошли в эпоху Просвещения. Во-первых, они увеличились в количестве и размере. Произошел также отход от публикации на латыни в пользу публикации на местном языке. Описания экспериментов стали более подробными и стали сопровождаться обзорами. [28] В конце 18 века произошло второе изменение, когда новое поколение периодических изданий начало ежемесячно публиковать информацию о новых разработках и экспериментах в научном сообществе. Первым журналом подобного рода был « Наблюдения за телосложением, природной историей и искусством» Франсуа Розье., обычно называемый «журналом Розьера», который был впервые опубликован в 1772 году. Журнал позволял публиковать новые научные разработки относительно быстро по сравнению с ежегодными и квартальными выпусками. Третьим важным изменением стала специализация дисциплинарных журналов. С более широкой аудиторией и постоянно увеличивающимся объемом публикаций специализированные журналы, такие как Curtis ' Botanical Magazine (1787) и Annals de Chimie (1789), отражают растущее разделение между научными дисциплинами в эпоху Просвещения. [34]

Энциклопедии и словари [ править ]

Хотя словари и энциклопедии существовали с древних времен и не были бы чем-то новым для читателей Просвещения, тексты изменились от простого определения слов в длинном текущем списке к гораздо более подробным обсуждениям этих слов в энциклопедических словарях 18-го века . [35] Работы были частью движения Просвещения, направленного на систематизацию знаний и предоставление образования более широкой аудитории, чем образованная элита. По мере развития 18 века содержание энциклопедий также менялось в зависимости от вкусов читателей. Тома, как правило, больше фокусировались на светских делах, особенно на науке и технике, чем на богословских вопросах .

Помимо светских вопросов, читатели предпочитали алфавитную схему упорядочения громоздким произведениям, расположенным по тематическим линиям. [36] Историк Чарльз Порсет , комментируя алфавитность, сказал, что «как нулевая степень таксономии, алфавитный порядок санкционирует все стратегии чтения; в этом отношении его можно было считать эмблемой Просвещения ». Таким образом, для Порсета отказ от тематических и иерархических систем позволяет свободно интерпретировать произведения и становится примером эгалитаризма . [37] Энциклопедии и словари также стали более популярными в эпоху разума, поскольку число образованных потребителей, которые могли позволить себе такие тексты, начало расти. [38]Во второй половине 18 века количество словарей и энциклопедий, издаваемых за десятилетия, увеличилось с 63 в период с 1760 по 1769 год до примерно 148 в течение десятилетия, предшествовавшего Французской революции (1780–1789). [39] Наряду с ростом числа словари и энциклопедии также увеличивались в объеме, часто имея несколько тиражей, которые иногда включались в дополненные издания. [40]

Первый технический словарь был составлен Джоном Харрисом и озаглавлен Lexicon Technicum: Or, Универсальный английский словарь искусств и наук . В книге Харриса отсутствуют теологические и биографические записи; вместо этого он сосредоточился на науке и технологиях. Lexicon technicum, опубликованная в 1704 году, была первой книгой, написанной на английском языке, в которой использовался методический подход к описанию математики и коммерческой арифметики наряду с физическими науками и навигацией . Другие технические словари следовали модели Харриса, в том числе « Циклопедия» Эфраима Чемберса (1728 г.), которая включала пять изданий и была значительно более крупной работой, чем «Харрис». Вфолио этого произведения даже включало раскладные гравюры. Cyclopaedia подчеркнуто ньютоновские теории, Локк философии, и содержал тщательные обследования технологий, такие как гравировку , пивоварении и крашение .

« Образная система человеческого знания », структура, в которую Энциклопедия организовала знание. У него было три основных ветви: память, разум и воображение.

В Германии практические справочные материалы, предназначенные для необразованного большинства, стали популярными в 18 веке. В Marperger Curieuses Natur-, Kunst-, Berg-, Gewerkund Handlungs-Lexicon (1712 г.) разъяснялись термины, полезные для описания ремесел, а также научного и коммерческого образования. Jablonksi Allgemeines Lexicon (1721) был более известен, чем Handlungs-Lexicon , и делал упор на технические предметы, а не на научную теорию. Например, более пяти столбцов текста были посвящены вину, тогда как геометрии и логике были выделены только двадцать две и семнадцать строк соответственно. Первое издание Британской энциклопедии (1771 г.) было построено по тем же образцам, что и немецкие лексиконы.[41]

Однако ярким примером справочников, систематизирующих научные знания в эпоху Просвещения, были универсальные энциклопедии, а не технические словари. Целью универсальных энциклопедий было записать все человеческие знания в исчерпывающий справочник. [42] Наиболее известный из этих произведений Дени Дидро и Д'Аламбер «s Encyclopédie, Ой Словника raisonné деза науки, искусства и ремесла де . Работа, которая начала публиковаться в 1751 году, состояла из тридцати пяти томов и более 71 000 отдельных статей. Большое количество статей было посвящено подробному описанию наук и ремесел. В ДаламбереПредварительная беседа с энциклопедией Дидро , масштабная цель работы - зафиксировать степень человеческих знаний в области искусства и науки:

Как энциклопедия, она должна как можно лучше изложить порядок и взаимосвязь частей человеческого знания. Как аргументированный словарь наук, искусств и ремесел, он должен содержать общие принципы, составляющие основу каждой науки и каждого искусства, либерального или механического, а также наиболее важные факты, составляющие основу и сущность каждого из них. [43]

Масштабная работа была устроена по «дереву познания». Дерево отражало заметное разделение между искусствами и науками, которое во многом было результатом подъема эмпиризма. Обе области знания были объединены философией или стволом древа познания. Десакрилизация религии эпохи Просвещения была выражена в дизайне дерева, особенно там, где теология учитывала периферийную ветвь, а черная магия - ближайшим соседом. [44] По мере того, как Энциклопедия набирала популярность, она была опубликована в выпусках кварто и октаво после 1777 года. Издания кварто и октаво были намного дешевле, чем предыдущие издания, в результате чего Энциклопедияболее доступный для неэлиты. По оценкам Роберта Дарнтона, до Французской революции в обращении во Франции и Европе находилось около 25 000 экземпляров Энциклопедии . [45] Обширная, но доступная энциклопедия стала символом передачи Просвещения и научного образования все возрастающей аудитории. [46]

Популяризация науки [ править ]

Одним из наиболее важных событий, которые эпоха Просвещения внесла в научную дисциплину, была ее популяризация. Все более грамотное население, стремящееся к знаниям и образованию как в области искусства, так и науки, способствовало расширению печатной культуры и распространению научных знаний. Новое грамотное население появилось из-за резкого увеличения доступности еды. Это позволило многим людям выбраться из нищеты, и вместо того, чтобы платить больше за еду, у них были деньги на образование. [47] Популяризация обычно была частью всеобъемлющего идеала Просвещения, который стремился «сделать информацию доступной как можно большему количеству людей». [48]По мере роста общественного интереса к натурфилософии в XVIII веке публичные лекционные курсы и публикация популярных текстов открыли новые дороги к деньгам и славе для любителей и ученых, оставшихся на периферии университетов и академий. [49]

Британские кофейни [ править ]

Первым примером науки, исходящей из официальных институтов в общественную сферу, была британская кофейня . С открытием кофеен был создан новый общественный форум для политического, философского и научного дискурса. В середине XVI века кофейни возникли вокруг Оксфорда , где академическое сообщество начало извлекать выгоду из нерегулируемого разговора, разрешенного кофейней. [50] Новое социальное пространство стало использоваться некоторыми учеными как место для обсуждения науки и экспериментов вне лаборатории официального учреждения. [51]От посетителей кофейни требовалось только купить блюдо с кофе для участия, оставляя возможность для многих, независимо от финансовых средств, извлечь пользу из разговора. Образование было центральной темой, и некоторые посетители начали предлагать уроки и лекции другим. Химик Питер Шталь давал уроки химии в кофейне Тиллиарда в начале 1660-х годов. По мере того как в Лондоне развивались кофейни , клиенты слушали лекции на научные темы, такие как астрономия и математика, по чрезвычайно низкой цене. [52] Среди известных энтузиастов кофеен Джон Обри , Роберт Гук , Джеймс Бриджес и Сэмюэл Пепис . [53]

Публичные лекции [ править ]

Курсы публичных лекций предлагали некоторым ученым, не связанным с официальными организациями, форум для передачи научных знаний, иногда даже своих собственных идей, а также возможность заработать себе репутацию, а в некоторых случаях и заработать себе на жизнь. С другой стороны, публика получила как знания, так и развлечение на демонстрационных лекциях. [54] Между 1735 и 1793 годами более семидесяти человек предлагали курсы и демонстрации экспериментальной физике для публики. Размеры классов варьировались от ста до четырех или пятисот человек. [55]Курсы варьировались по продолжительности от одной до четырех недель, до нескольких месяцев или даже всего учебного года. Курсы предлагались практически в любое время суток; последнее произошло в 8:00 или 9:00 ночи. Одним из самых популярных моментов начала было 18:00, что позволяло трудоспособному населению участвовать и означало посещаемость неэлитных. [56] Запрет на посещение университетов и других учреждений, женщины часто посещали демонстрационные лекции и составляли значительное число аудиторов . [57]

Важность лекций заключалась не в преподавании сложной математики или физики, а в демонстрации широкой публике принципов физики и поощрении дискуссий и дебатов. Как правило, люди, читающие лекции, не придерживались какой-либо конкретной области физики, а, скорее, демонстрировали комбинацию различных теорий. [58] Новые достижения в изучении электричества предложили зрителям демонстрации, которые вызвали гораздо больше вдохновения среди мирян, чем могли бы представить научные статьи. Пример популярной демонстрации, которую использовал Жан-Антуан Ноллеа другими лекторами был «наэлектризованный мальчик». Во время демонстрации маленького мальчика подвешивали к потолку горизонтально к полу на шелковых веревках. Затем для электрификации мальчика использовалась электрическая машина. По сути, становясь магнитом, он затем привлекал коллекцию предметов, разбросанных вокруг него лектором. Иногда аудиторы вызывали молодую девушку, чтобы она дотронулась до мальчика или поцеловала его в щеку, в результате между двумя детьми вспыхнули искры, получившие название «электрический поцелуй». [59] Такие чудеса, безусловно, развлекали бы публику, но демонстрация физических принципов также служила образовательной цели. Один лектор 18 века настаивал на полезности своих демонстраций, заявляя, что они «полезны на благо общества». [60]

Научно-популярное издание в печати [ править ]

Повышение уровня грамотности в Европе в эпоху Просвещения позволило науке проникнуть в массовую культуру через печать. Более формальные работы включали объяснения научных теорий для людей, не имеющих достаточного образования для понимания оригинального научного текста. Знаменитая книга сэра Исаака Ньютона « Philosophiae Naturalis Principia Mathematica» была опубликована на латыни и оставалась недоступной для читателей без образования в классической литературе до тех пор, пока писатели Просвещения не начали переводить и анализировать текст на местном языке. Первым французским введением в Ньютонианство и Начала была книга «Элементы философии Ньютона» , опубликованная Вольтером в 1738 году. [61] Эмили дю ШатлеПеревод Начала , опубликованный после ее смерти в 1756 году, также помог распространить теории Ньютона за пределы научных академий и университетов. [62]

Портрет Бернара де Фонтенеля .

Однако наука сделала еще больший шаг к поп-культуре еще до введения Вольтера и перевода Шатле. Публикация « Разговоров о множественности миров» Бернара де Фонтенеля (1686 г.) стала первым значительным произведением, в котором научная теория и знания были выражены специально для мирян, на просторечии и для развлечения читателей. Книга была выпущена специально для женщин, интересующихся научными трудами, и вдохновила на создание множества подобных работ. [63] Эти популярные произведения были написаны в дискурсивном стиле, который был изложен читателю гораздо яснее, чем сложные статьи, трактаты и книги, опубликованные академиями и учеными. Чарльза Ледбеттера Астрономия (1727 г.) рекламировалась как «совершенно новая работа», которая будет включать «короткие и простые [ sic ] правила и астрономические таблицы». [64] Франческо Альгаротти , писавший для растущей женской аудитории, опубликовал « Il Newtonianism per le dame» , чрезвычайно популярное произведение, которое было переведено с итальянского на английский Элизабет Картер . Аналогичное введение в ньютонианство для женщин было сделано Генри Пембартоном . Его взгляд на философию сэра Исаака Ньютонабыл опубликован по подписке. Сохранившиеся записи о подписчиках показывают, что книгу купили женщины из самых разных социальных слоев, что свидетельствует о растущем числе склонных к науке читательниц среди среднего класса. [65] В эпоху Просвещения женщины также сами начали создавать научно-популярные произведения. Сара Триммер написала успешный учебник естествознания для детей под названием «Легкое введение в познание природы» (1782 г.), который был опубликован много лет спустя в одиннадцати изданиях. [66]

Влияние науки также стало чаще проявляться в поэзии и литературе в эпоху Просвещения. Некоторые стихи были наполнены научными метафорами и образами, в то время как другие стихи были написаны непосредственно на научные темы. Сэр Ричард Блэкмор посвятил ньютоновскую систему стихам в « Творении», философской поэме в семи книгах (1712 г.). После смерти Ньютона в 1727 году в его честь на протяжении десятилетий сочинялись стихи. [67] Джеймс Томсон (1700–1748) написал свою «Поэму памяти Ньютона», в которой оплакивал потерю Ньютона, но также хвалил его науку и наследие:

Твоя стремительная карьера - с вращающимися шарами,
Сравнивая вещи с вещами на чердаке восторга,
И благодарное обожание за этот свет,
Столь щедрый луч в твой разум внизу. [68]

Хотя ссылки на науку часто были положительными, были некоторые писатели эпохи Просвещения, которые критиковали ученых за то, что они считали своей навязчивой и легкомысленной карьерой. Другие антинаучные авторы, включая Уильяма Блейка , отчитывали ученых за попытки использовать физику, механику и математику для упрощения сложностей Вселенной, особенно в отношении Бога. В этот период романтическая традиция использовала образ злого ученого. Например, характеристика ученого как гнусного манипулятора в творчестве Эрнста Теодора Вильгельма Гофмана . [67]

Женщины в науке [ править ]

Портрет Екатерины Романовны Воронцовой-Дашковой .

В эпоху Просвещения женщины были исключены из научных обществ, университетов и профессий. Женщины получали образование, если вообще получали образование, посредством самообучения, наставников и учений более непредубежденных отцов. За исключением дочерей ремесленников, которые иногда познавали профессию своего отца, помогая в мастерской, образованные женщины были в первую очередь частью элитного общества. [69] Последствием исключения женщин из обществ и университетов, которое помешало проведению независимых исследований, была их неспособность получить доступ к научным инструментам, таким как микроскоп. Фактически, ограничения были настолько суровы в 18 веке, что женщинам, в том числе акушеркам, было запрещено пользоваться щипцами . [70]Это конкретное ограничение являлось примером все более ограниченного медицинского сообщества, в котором преобладают мужчины. В течение 18 века хирурги-мужчины начали брать на себя роль акушерок в гинекологии. Некоторые сатирики-мужчины также высмеивали женщин с научным складом ума, называя их пренебрежительными к своей домашней роли. [71] Негативное отношение к женщинам в науке отражало выраженное в некоторых текстах Просвещения мнение о том, что женщины не нуждаются и не должны получать образование; это мнение иллюстрирует Жан-Жак Руссо в Эмиле :

Образование женщины должно ... планироваться по отношению к мужчине. Быть приятным в его глазах, завоевывать его уважение и любовь, обучать его в детстве, заботиться о нем в зрелом возрасте, давать советы и утешать, делать его жизнь приятной и счастливой - вот обязанности женщины на все времена, и это то, чему ее следует учить в молодом возрасте.

[72]

Портрет М. и мадам Лавуазье работы Жака-Луи Давида , 1788 г. (Музей Метрополитен)

Несмотря на эти ограничения, некоторые мужчины поддерживали женщин в науке, и многие из них внесли ценный вклад в науку в 18 веке. Две известные женщины, которым удалось поучаствовать в официальных учреждениях, - это Лаура Басси и русская принцесса Екатерина Дашкова . Басси была итальянским физиком, который получил степень доктора философии в Болонском университете и начал преподавать там в 1732 году. Дашкова стала директором Российской Императорской Академии наук в Санкт-Петербурге в 1783 году. Ее личные отношения с императрицей Екатериной Великой (г. 1762-1796) позволил ей получить должность, которая ознаменовала первое в истории назначение женщины директором научной академии. [71]

Чаще женщины участвовали в науке через связь с родственником или супругом-мужчиной. Кэролайн Гершель начала свою астрономическую карьеру, хотя поначалу несколько неохотно, помогая своему брату Уильяму Гершелю . Кэролайн Гершель больше всего помнят за открытие восьми комет и ее Указатель к наблюдениям Флемстида неподвижных звезд (1798 г.). 1 августа 1786 года Гершель открыла свою первую комету, что очень взволновало женщин с научными взглядами. Фанни Берни прокомментировала это открытие, заявив, что «комета была очень маленькой, и в ее внешнем виде не было ничего грандиозного или поразительного; но это комета первой леди, и мне очень хотелось ее увидеть ». [73] Мари-Анн Пьеретт Польз работала вместе со своим мужем Антуаном Лавуазье . Помимо помощи в лабораторных исследованиях Лавуазье, она отвечала за перевод ряда английских текстов на французский язык для работы ее мужа по новой химии. Паульце также иллюстрировала многие публикации своего мужа, такие как « Трактат по химии» (1789 г.). Ева Экеблад стала первой женщиной, принятой в Шведскую королевскую академию наук (1748 г.).

Многие другие женщины стали иллюстраторами или переводчиками научных текстов. Во Франции Мадлен Франсуаза Бассепорте работала иллюстратором в Королевском ботаническом саду. Англичанка Мэри Делани разработала уникальный метод иллюстрации. Ее техника заключалась в использовании сотен листов цветной бумаги для воссоздания реалистичных изображений живых растений. Мария Сибилла Мериан родилась в Германии, вместе со своими дочерьми, включая Доротею Марию Графф.были вовлечены в тщательное научное изучение насекомых и мира природы. Используя в основном акварель и пергамент, она стала одним из ведущих энтомологов 18 века. Они также были одной из первых женщин-энтомологов, которые совершили научную поездку в Суринам для изучения жизни растений в течение пяти лет.

Дворянки иногда выращивали свои собственные ботанические сады, в том числе Мэри Сомерсет и Маргарет Харли . Для научного перевода иногда требовалось больше, чем знание нескольких языков. Эмили дю Шатле не только перевела « Начала » Ньютона на французский язык, но и расширила его работу, включив в нее недавний прогресс, достигнутый в математической физике после его смерти. [71]

Дисциплины [ править ]

Астрономия [ править ]

Основная статья: История астрономии

Опираясь на работы Коперника , Кеплера и Ньютона , астрономы 18-го века усовершенствовали телескопы , составили звездные каталоги и работали над объяснением движения небесных тел и последствий всемирного тяготения . [74] Среди выдающихся астрономов того времени был Эдмунд Галлей . В 1705 году Галлей правильно связал исторические описания особенно ярких комет с повторным появлением только одной, которая позже будет названа кометой Галлея , основываясь на своих расчетах орбит комет. [75]Галлей также изменил теорию ньютоновской вселенной, которая описывала неподвижные звезды. Когда он сравнил древние положения звезд с их современными положениями, он обнаружил, что они изменились. [76] Джеймс Брэдли , пытаясь задокументировать звездный параллакс , понял, что необъяснимое движение звезд, которое он ранее наблюдал с Самуэлем Молинье, было вызвано аберрацией света . Открытие стало доказательством гелиоцентрической модели Вселенной, поскольку именно вращение Земли вокруг Солнца вызывает видимое движение в наблюдаемом положении звезды. Открытие также привело Брэдли к довольно близкой оценке скорости света. [77]

12-метровый телескоп Уильяма Гершеля .

Наблюдения Венеры в 18 веке стали важным шагом в описании атмосфер. Во время прохождения Венеры в 1761 году русский ученый Михаил Ломоносов наблюдал световое кольцо вокруг планеты. Ломоносов приписывал кольцо преломлению солнечного света, которое, как он правильно предположил, было вызвано атмосферой Венеры. Дальнейшие доказательства наличия атмосферы Венеры были собраны в наблюдениях Иоганна Иеронима Шрётера в 1779 году. [78] Планета также дала Алексису Клоду де Клеро возможность отработать свои значительные математические навыки, когда он вычислил массу Венеры с помощью сложных математических вычислений. [79]

Однако большая часть астрономических работ того периода затмевается одним из самых драматических научных открытий 18 века. 13 марта 1781 года астроном-любитель Уильям Гершель заметил новую планету с помощью своего мощного телескопа-рефлектора . Первоначально это небесное тело было идентифицировано как комета, но позже оно было признано планетой. [80] Вскоре после этого планета была названа Гершелем Георгием Сидусом , а во Франции - Гершелиумом. Имя Уран , предложенное Иоганном Боде , вошло в широкое употребление после смерти Гершеля. [81] Что касается теоретической стороны астрономии, английский натурфилософ Джон МичеллВпервые предположил существование темных звезд в 1783 году. Мичелл предположил, что если плотность звездного объекта станет достаточно большой, его сила притяжения станет настолько большой, что даже свет не сможет ускользнуть. [82] Он также предположил, что местоположение темной звезды может быть определено сильной гравитационной силой, которую она будет оказывать на окружающие звезды. Темная звезда несколько отличается от черной дыры , но ее можно рассматривать как предшественницу черных дыр, возникших в результате общей теории относительности Альберта Эйнштейна . [83]

Химия [ править ]

Основная статья: История химии

Химическая революция была периодом в 18 веке отмечен значительными достижениями в области теории и практики химии. Несмотря на зрелость большинства наук в период научной революции, к середине 18 века химия еще не смогла очертить систематическую основу или теоретическую доктрину. Элементы алхимии все еще пронизывали изучение химии, и вера в то, что мир природы состоит из классических элементов земли, воды, воздуха и огня, оставалась преобладающей. [84] Ключевым достижением химической революции традиционно считался отказ от теории флогистона в пользу кислородной теории горения Антуана Лавуазье ;[85] однако более поздние исследования приписывают более широкий спектр факторов движущим силам химической революции. [86]

Теория флогистона, разработанная Иоганном Иоахимом Бехером и Георгом Эрнстом Шталем , была попыткой учесть продукты сгорания. [87] Согласно теории, вещество под названием флогистон было выделено из горючих материалов в результате горения. Полученный продукт был назван кальксом , который считался «дефлогистированным» веществом в его «истинной» форме. [88] Первые убедительные доказательства против теории флогистона были получены от химиков-пневматиков из Великобритании во второй половине 18 века. Джозеф Блэк , Джозеф Пристли и Генри Кавендишвсе идентифицировали разные газы, входящие в состав воздуха; Однако только когда Антуан Лавуазье осенью 1772 года обнаружил, что при сгорании сера и фосфор «набирают вес» [87] , теория флогистона начала рушиться.

Впоследствии Лавуазье открыл и назвал кислород , описал его роль в дыхании животных [89] и кальцинировании металлов на воздухе (1774–1778). В 1783 году Лавуазье обнаружил, что вода представляет собой соединение кислорода и водорода . [90] Годы экспериментов Лавуазье сформировали массу работ, которые опровергли теорию флогистона. Прочитав его «Размышления о флогистоне» в Академии в 1785 году, химики начали делиться на лагеря, основанные на старой теории флогистона и новой теории кислорода. [91] Новая форма химической номенклатуры , разработанная Луи Бернаром Гайтоном де Морво.с помощью Лавуазье биномиально классифицировал элементы на род и вид . Например, обожженный свинец относится к роду оксидов и свинцу видов . [92] Переход и принятие новой химии Лавуазье менялись по темпам по всей Европе. Новая химия была основана в Глазго и Эдинбурге в начале 1790-х годов, но медленно утвердилась в Германии. [93] В конце концов кислородная теория горения заглушила теорию флогистона и в процессе создала основу современной химии. [94]

См. Также [ править ]

  • Научный метод
  • Рационализм

Примечания [ править ]

  1. ↑ Burns (2003), запись: 7,103.
  2. ^ см. Холл (1954), iii; Мейсон (1956), 223.
  3. ↑ Портер (2003), 44.
  4. ↑ Портер (2003), 52.
  5. ↑ Портер (2003), 45.
  6. ^ Портер (2003), 79-80.
  7. ↑ Burns (2003), запись: 239.
  8. ↑ Sutton, (1995), стр. 195.)
  9. ↑ Sutton, (1995), стр. 199.
  10. ↑ Sutton, (1995), стр. 195.
  11. ^ Портер, (2003), стр. 54.
  12. ^ Портер, (2003), стр. 55.
  13. ^ а б Бернс, (2003), запись: 239.
  14. ^ Портер, (2003), стр. 57.
  15. ↑ Butts, (1955), стр. 29.
  16. ^ Джейкоб, (1988), стр. 52-53.
  17. ^ Jacob (1988), стр. 182-187.
  18. ^ Портер, (2003), стр. 73.
  19. ^ Гиллиспи, (1980), стр. xix.
  20. ↑ Джеймс Э. Макклеллан III, «Научные общества», в Энциклопедии Просвещения , изд. Алан Чарльз Корс (Oxford: Oxford University Press, 2003) «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2012-03-30 . Проверено 16 октября 2015 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) (доступ 8 июня 2008 г.).
  21. ^ Портер, (2003), стр. 90.
  22. Перейти ↑ Porter, (2003), pp. 90-91.
  23. ^ Портер, (2003), стр. 91.
  24. ^ Гиллиспи, (1980), стр. xxiii.
  25. ^ См. Gillispie, (1980), «Заключение».
  26. ^ Дастон, (1998), стр. 71
  27. ^ Гиллиспи, (1980), стр. xxi.
  28. ^ a b c d Бернс, (2003), запись: 199.
  29. ^ Porter (2003), с.95.
  30. ↑ McClellan, (2003), стр. 11-18
  31. Перейти ↑ Lynn, (2006), p.16
  32. ^ Портер, (2003), стр. 195
  33. ^ Schectman, (2003), стр. xxxvii.
  34. Перейти ↑ Porter, (2003), p.96.
  35. ^ Хедрик, (2000), стр. 144.
  36. ^ Хедрик, (2000), стр. 172.
  37. ^ Porter (2003), стр. 249-50.
  38. ^ Хедрик, (2000), стр. 144
  39. ^ Хедрик, (2000), стр. 168)
  40. ^ Хедрик, (2000), стр. 172
  41. ^ Headrick, (2000), стр. 150-152.
  42. ^ Хедрик, (2000), стр. 153.
  43. ^ Д'Аламбер, стр. 4.
  44. ^ Дарнтон, (1979), стр. 7.
  45. ^ Дарнтон, (1979), стр. 37.
  46. ^ Дарнтон, (1979), стр. 6.
  47. ^ Джейкоб, (1988), стр. 191; Мелтон, (2001), стр. 82-83.
  48. ^ Хедрик, (2000), стр. 15
  49. ^ Хедрик, (2000), стр. 19.
  50. Перейти ↑ Cowen, (2005), p. 91.
  51. Перейти ↑ Cowen, (2005), p. 106.
  52. Перейти ↑ Cowen, (2005), p. 99.
  53. ^ Коуэн (2005), стр. 96-109.
  54. ^ Для подробного анализа публичных лекций см. Джеффри Саттон, Наука для приличного общества: пол, культура и демонстрация просвещения (Колорадо: Westview Press, 1995). Маргарет Джейкоб предлагает более конкретный анализ преподавателей из Голландии и Англии в книге «Культурное значение научной революции» (Нью-Йорк: Кнопф, 1988).
  55. ^ Хедрик, (2000), стр. 19
  56. ^ Headrick, (2000), стр. 26-27
  57. ^ Хедрик, (2000), стр. 18
  58. ^ Headrick, (2000), стр. 29-31
  59. Перейти ↑ Sutton, (1995), pp. 304-305.
  60. ^ Хедрик, (2000), стр. 34
  61. ^ Портер, (2003), стр. 300.
  62. ^ Портер, (2003), стр. 101.
  63. Перейти ↑ Phillips, (1991), pp. 85, 90
  64. Перейти ↑ Phillips, (1991), p. 90.
  65. Перейти ↑ Phillips, (1991), p. 92.
  66. Перейти ↑ Phillips, (1991), p. 107.
  67. ^ а б Бернс, (2003), запись: 158.
  68. ↑ Thomson, (1786), стр. 203.
  69. ^ Корс, (2003), «Образование»
  70. ^ Уайтхед, (1991), стр. 227.
  71. ^ a b c Бернс, (2003), запись: 253.
  72. ^ Корс, (2003), «Образование».
  73. Перейти ↑ Phillips, (1991), p. 161.
  74. ^ Портер, (2003), стр. 328.
  75. ^ Тернер, (1963), стр. 88.
  76. ^ Хоскин, (1999), стр. 174.
  77. ^ Мейсон, (1962), стр. 297.
  78. ^ Schectman, (2003), стр. XXXVII, XL.
  79. ^ Schectman, (2003), стр. xxxvi.
  80. ^ Schectman, (2003), стр. xlii.
  81. ^ Литтманн, (2004), стр. 11.
  82. Перейти ↑ Parker, (1991), p. 4.
  83. ↑ Silver, (1998), стр. 460.
  84. ^ Olby, (1990), стр. 265.
  85. ^ См. Х. Баттерфилд, «Глава 11» книги «Истоки современной науки: 1300-1800» (Нью-Йорк: Макмиллан, 1957), где представлена ​​эта традиционная точка зрения.
  86. ^ Перрин, (1988), стр. 32-81.
  87. ^ a b Idhe, (1964), стр. 61
  88. ↑ Conant, (1950), стр. 14.
  89. ^ Idhe, (1964), стр. 68-69
  90. ↑ Conant, (1950), стр. 12.
  91. ^ Olby, (1990), стр. 273.
  92. ^ Olby, (1990), стр. 264.
  93. ^ Olby, (1990), стр. 274-5.
  94. Перейти ↑ McClellan, (2006) p. 301

Ссылки [ править ]