Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Второй Тюркский каганат ( Древнетюркский : 𐱅𐰇𐰼𐰰: 𐰃𐰠 , латинизируется:  Турук эль , лит  «Состояние турок», [4] [5] Китайский :後突厥; пиньинь : Hou Tujue , известный как Turk Бильге каган страны ; Древнетюркский : 𐱅𐰇𐰼𐰝: 𐰋𐰃𐰠𐰏𐰀: 𐰴𐰍𐰣: 𐰃𐰠𐰭𐰀 , латинизированный:  Türük Bilgä Qaγan eli ) в надписях Баин Цокто . [6] 682-744), был каганатом в Центральной иВосточная Азия, основанная кланом Асина из Гёктюрков . Ему предшествовал Восточно-тюркский каганат (552-630), а затем период правления династии Тан (630-682). Второй каганат [7] [8] [9] был сосредоточен на Отюкене в верховьях реки Орхон . На смену ему пришла подвластная ему конфедерация Токуз Огуз , которая стала Уйгурским каганатом .

Наброски [ править ]

После падения Восточно-тюркского каганата в 679 году Ашина Нишуфу был объявлен каганом и восстал против династии Тан . [10] В 680 году он потерпел поражение от Пей Синцзяня . Вскоре после этого Нишуфу был убит своими людьми. [10] После смерти Нишуфу, Асина Фуниан, еще один отпрыск королевского клана, стал каганом, и восточные турки снова восстали против оккупации Тан. [11] На ранних этапах восстания Фуниан одержал несколько побед, однако позже турки снова потерпели поражение от Пей Сянцзиня. [11] По словам Тонюкука.Попытка восстать против китайцев и поставить на престол кагана была законным действием. Это была вина людей, что они низложили и убили Нишуфу и снова подчинились китайцам. [12]

Восстание 679–681 гг. Сначала было безуспешным, хотя в 682 г. оно привело к уходу Кутлуга в пустыню Гоби . После того, как они обосновались в горах Инь , Кутлу, его брат Богю-чор и его ближайший соратник, Тонюкуку удалось заручиться поддержкой большинства турок и провести успешные военные операции против имперских сил в Шаньси между 682 и 687. В 687 году Ильтериш Каган покинул горы Инь-Шань и повернул свою объединенную и закаленную в боях армию на завоевание центральных и северных земель Тюрков в центральной и северной Монголии. Между 687 и 691 годами Токуз Огуз и уйгуры, оккупировавшие эти территории, были разбиты и порабощены. Их вождь Абуз каган пал в бою. Центр Второго тюркского каганата переместился в горы Отукен , реки Орхон , Селенга и Тола . [13]

Rise [ править ]

Второй тюркский каганат в 700 году нашей эры.

В 691 году Ильтериш Каган умер, и ему наследовал его младший брат, который принял титул Капаган Каган . В 696–697 годах Капаган подчинил себе киданей и заключил союз с кумо Си (Татаби в тюркских текстах), что остановило продвижение китайских войск на северо-восток, в предгорья Хингана, и обеспечило безопасность восточной границы империи. Между 698 и 701 годами северные и западные границы государства Капагана определялись горными хребтами Танну-Ола , Алтая и Тарбагатай . После разгрома племени байырку в 706–707 гг. Тюрки заняли земли, простирающиеся от верховьев Керулена доОзеро Байкал . В 709–710 гг. Тюркские войска подчинили себе аз и чик, перешли Саяны (Кегмен йиш в тюркских текстах) и нанесли сокрушительное поражение енисейским киргизам . Киргизский правитель Барсбег пал в битве, и его потомки должны были оставаться вассалами Гектюрков в течение нескольких поколений. В 711 г. отряды тюрков под предводительством Тоньюкука перешли Монгольский Алтай, вступили в схватку с армией тюргешей в Джунгарии на реке Болучу и одержали полную победу. Тонюкук форсировал переправу через Сырдарью в погоне за отступающим Тюргешем, ведя свои войска к границе Тохаристана.. Однако в боях с арабами под Самаркандом тюркские войска были отрезаны от своих тыловых служб и понесли значительные потери; им было трудно вернуться на Алтай в 713–714 гг. Там они усилили армию, готовившуюся к осаде Бешбалика . Осада оказалась неудачной, и тюрки, проиграв шесть стычек, ее сняли. [14]

Кризис [ править ]

Тюркский солдат в доспехах, Шорчук , Синьцзян , 8 век н.э. [15]

В нарушение обычаев трон занял сын Капагана Инель Каган (716 г.). Инель, не имевший права на престол, и его сторонники были убиты Кул Тигином , пользовавшимся поддержкой многих тюркских родов, и посадили на престол своего старшего брата Бильге Кагана , правившего с 716 по 734 год [16].

Бильге Каган взошел на трон в то время, когда империя, основанная его отцом, была на грани краха. Западные земли отходили на благо, и сразу же после смерти Капагана, то Тюргешов лидер Сулука провозгласил себя каган. Племена Китан и Татаби отказались платить дань, восстание огузов продолжалось, а сами тюркские племена начали восстать. Чувствуя себя неспособным контролировать ситуацию, Бильге каган предложил престол своему брату Кул Тигину. Последнее, однако, не противоречит правопреемству. Тогда, наконец, Бильге решил действовать. Кул-Тигин был поставлен во главе армии, а Тонюкук , имевший большой авторитет среди племен, стал ближайшим советником кагана.

В 720 году император Сюаньцзун Танга атаковал, но Тоньюкук разбил его басмыльскую конницу, и турки вошли в Ганьсу. В следующем году Сюаньцзун выкупил его. В 727 году он получил 100 000 кусков шелка в обмен на «дань» в размере 30 лошадей. Он отказался вступить в союз с Тибетом против Китая. Его мудрость восхваляла Чжан Юэ (династия Тан) .

Отклонить [ править ]

Смерть Тоньюкука (726 г.) и Кул-Тигина (731 г.) удалила лучших советников Бильге. Сообщается, что Бильге был убит ядом, но яд действовал медленно, и ему удалось убить своих убийц, прежде чем он умер. За Бильге последовал его старший сын Йоллиг Каган , а позже Йоллиг наследовал его брат Тенгри Каган . После смерти Тенгри Кагана империя начала распадаться. Племя Ашина все меньше и меньше способно справиться с центральной властью. Молодой Тенгри каган был убит своим дядей Кутлуг Ябгу, захватившим власть. Началась война с племенными группами уйгуров, басмилов и карлуков, и Кутлук Ябгу Каган и его последователи погибли в боях.

Победить [ править ]

Кутлуг I Бильге Каган уйгуров вступил в союз с карлуками и басмылами и победил гектюрков. В 744 году Кутлуг захватил Отюкен и обезглавил последний гектюрк-каган, Озмиш-каган . Его голова была отправлена ​​в суд Тан. [17] В течение нескольких лет уйгуры овладели Внутренней Азией и основали Уйгурский каганат . Кулун-бек стал преемником своего отца Озмиша. Китайский император Сюаньцзун решил уничтожить последние следы тюркского каганата и послал войска генерала Ван Чжунси Кулуня . Тем временем Ашина Ши был свергнут Кутлуг Бильге Каганом.. Ван Чжунси нанес поражение восточному флангу тюркской армии во главе с Апа Тарханом. Хотя Кулунбек пытался бежать, он был арестован уйгурами и обезглавлен, как и его отец, в 745 году. Большинство турок бежало в другие тюркские племена, такие как басмыл . Однако группа, в которую входили Кутлуг Сабэг Катун , вдова Бильге Кагана , и дочь Тоньюкука , укрылись в Китае . Китайский император узаконил ее как принцессу, и она была назначена правительницей своего народа. [18]

Правители Второго тюркского каганата [ править ]

Каганы [ править ]

Междуцарствие (741-745) [ править ]

Поздние заявители
  • Элетмиш Каган 747–759 [19] (сын Асина Дуоксифу )
  • Бюгу Каган 759–779 [19]

Политическая и социальная структура [ править ]

Раскрашенные шелковые фрагменты людей в доспехах из манихейского храма близ Кочо . Тюркский, 8 или 9 век н.э. Museum für Asiatische Kunst, Берлин. [20]

При Ильтерише была восстановлена ​​традиционная структура тюркского государства. Империя, созданная Ильтеришем и его преемниками, была территориальным союзом этнически связанных и иерархически скоординированных племен и племенных групп. Они были идеологически связаны общими убеждениями и принятыми генеалогиями, а политически объединены единой военной и административной организацией (el) и общими правовыми нормами (törü). Племенная организация (бодун) и политическая структура (эл) дополняли друг друга, определяя силу и долговечность социальных связей. По словам тюркских надписей, хан контролировал государство и был главой племенной группы (el tutup bodunïm bašladïm). Основную группу в империи составляли двенадцать тюркских племен, возглавляемых династическим племенем ашина. [21]Следующими по политическому значению были Токуз-огузы . [22]

Экономика [ править ]

Основой хозяйства тюркских племен было кочевое скотоводство. Организованная охота в степях и горах имела не только экономическое, но и военное значение: во время охоты обучались воины и координировались различные отряды. Китайский летописец так описывает хозяйство и образ жизни тюрков: «Они живут в войлочных палатках и бродят по воде и траве». Лошади имели для тюрков жизненное значение. Хотя экономика держалась на животноводстве, зимние корма для скота не хранили. Преимущество лошади было в том, что она могла находиться на траве круглый год, кормясь даже под легким снежным покровом. Овцы и козы следовали за лошадьми, поедая траву, которую сами не смогли бы очистить от снега. Быки,яки и верблюды также часто упоминаются в тюркских текстах как ценные предметы домашнего скота.[23]

Религия [ править ]

Тенгрианство было официальной религией Второго тюркского каганата. Каганы считали, что правящая семья Ашина получила легитимность «благодаря поддержке Тенгри ». [24] Китайские источники утверждают, что Бильге хотел обратиться в буддизм , основать города и храмы. Однако Тонюкук отговорил его от этого, указав, что их кочевой образ жизни был тем, что сделало их большей военной мощью по сравнению с династией Тан . [25] В то время как власть турок опиралась на их мобильность, обращение в буддизм принесло бы пацифизм среди населения. Следовательно, чтобы выжить, было необходимо придерживаться тенгрианства . [26][27]

Отношения [ править ]

Солдат в пластинчатых доспехах и шлеме, Восточный район Тумшук , 7 век н.э.

Китай [ править ]

Орхонская надпись [ править ]

Пока я правил здесь, я примирился с китайским народом. Китайцы, которые в изобилии раздают золото, серебро, просо и шелк, всегда говорили снисходительные слова и имеют в своем распоряжении изнуряющие богатства. Ловя их своими заискивающими речами и истощая богатства, они притягивали к себе далекие народы. Но поселившись рядом с ними, мы увидели их хитрость. [28]

Согдия [ править ]

Верблюды, женщины, девушки, серебро и золото были захвачены из Согдианы во время набега Капагана Кагана . [29]

Надпись Баин Цокто [ править ]

Весь согдийский народ во главе с Асуком пришел и подчинился. В те дни тюрки подошли к Железным воротам . [30]

Древнетюркский : 𐰦𐰀: 𐰘𐰼𐰝𐰃: 𐰽𐰀: 𐰉𐰽𐰞𐰍𐰺𐰆: 𐰺𐰑𐰴: 𐰉𐰆𐰑𐰣: 𐰸𐰆𐰯: 𐰚𐰠𐱅𐰃: 𐰆𐰞: 𐰚𐰇𐰤𐱅𐰀: 𐱅𐰏𐱅𐰃: 𐱅𐰇𐰼𐰝: 𐰉𐰆𐰑𐰣: 𐱅𐰢𐰼: 𐰴𐰯𐰍𐰴𐰀: 𐱅𐰃𐰤𐰾𐰃: 𐰆𐰍𐰞𐰃 , латинизированный:  Anta berüki As-oq baslïγaru Soγdaq budun qop kelti jükünti ..tegti Türük budun Temir Qapïγqa Tensi oγulï. [31]

Источники [ править ]

  • Кристоф Баумер , История Центральной Азии, том 2, стр. 255–270. Из других обычных источников (Груссе, Синор, Кристиан, ЮНЕСКО есть резюме)
  • Лев Гумилев , Древние тюрки, 1967 (развернутая запись на русском языке: [3] )

Примечания [ править ]

  1. ^ Вновь открытый Старый рунические надписи горы Ulaanchuluut (Red Mountain) из Центральной Монголии На основе монголо-японской международной эпиграфических экспедиции в августе 2018 года, Осава Takashi
  2. ^ Дэвид Прагер Браннер, (2006), Китайские таблицы рима: лингвистическая философия и историко-сравнительная фонология
  3. ^ Империи, дипломатия и границы. (2018). В Н. Ди Космо и М. Маас (ред.), Империи и обмены в евразийской поздней античности: Рим, Китай, Иран и степь, ок. 250–750 (стр. 269–418). Кембридж: Издательство Кембриджского университета.
    «... некоторые ученые считают эту практику государственной религией,« тенгрианством », в которой правящая семья Асина получила легитимность благодаря своей поддержке со стороны Тенгри».
  4. ^ [1]
  5. ^ Зигфрид Дж. Де Лаэт, Ахмад Хасан Дани, Хосе Луис Лоренцо, Ричард Б. Нуну Рутледж, 1994, История человечества , стр. 56
  6. ^ Айдын (2017), стр. 119
  7. ^ Елена Владимировна Бойкова, Р. Б. Рыбаков, Родство в алтайском мире: Труды 48 - й Международной конференции Постоянный алтайским, Москва 10-15 июля 2005 , Отто Harrassowitz Verlag, 2006, ISBN  978-3-447-05416-4 , стр. 225.
  8. Анатолий Михайлович Хазанов, Кочевники и внешний мир , Университет штата Висконсин, 1984, ISBN 978-0-299-14284-1 , стр. 256. 
  9. ^ Андраш-Тас Рона, введение в тюркологии , Universitas Szegediensis де Аттила Йожеф Nominata, 1991, стр. 29.
  10. ^ а б Сыма Гуан, Zizhi Tongjian , Vol. 202 (на китайском языке)
  11. ^ a b Пан, Ихонг (1997). «Глава 8: Китай, Вторая Турецкая империя и западные тюрки, 679-755» . Сын Неба и Небесный Каган: Суй-Танский Китай и его соседи . Беллингхэм, Вашингтон: Центр исследований Восточной Азии, Университет Западного Вашингтона. п. 262. ISBN. 9780914584209.
  12. ^ Михай Добровиц, ТЕКСТОЛОГИЧЕСКАЯ СТРУКТУРА И ПОЛИТИКА СТАРЫХ ТЮРКСКИХ РУНИЧЕСКИХ НАПИСАНИЙ , стр. 151
  13. ^ Барфилд, Томас Дж. Опасная граница: кочевые империи и Китай. Кембридж, Массачусетс: Б. Блэквелл, 1989. Print.
  14. Кляшторный, 1964, с. 35–40.
  15. ^ G, Реза Карамян; Фаррох, Кавех; Сивенне, Илкка; Кубик, Адам; Червенец-Ивасик, Марта; Максимюк, Катаржина. Короны, головные уборы, тюрбаны и шлемы Головные уборы в истории Ирана, том I: доисламский период Под редакцией Катаржины Максимюк и Голамреза Карамян Седлце-Тегеран 2017 . п. 1252.
  16. ^ Лю 2006, стр. 330-331
  17. ^ Груссе 114.
  18. ^ Л.М. Гумилев, (2002), Эски Тюрклер , перевод: Ахсен Батур, ISBN 975-7856-39-8 , OCLC 52822672 , стр. 441-564 (на турецком языке)  
  19. ^ а б Ю. Зуев (. I︠U︡ А. Зуев) (2002) (на русском языке ) , Ранние тюрки: очерки истории и идеологии ( Rannie ti︠u︡rki: очерки истории и ideologii ), Алматы , Дайк-Пресс, стр. 233, ISBN 9985-4-4152-9 . 
  20. ^ SKUPNIEWICZ, Patryk (Седлец университет, Польша) (2017). Короны, шляпы, тюрбаны и шлемы. Головные уборы в истории Ирана, том I: доисламский период (PDF) . Седльце-Тегеран: К. Максимюк и Г. Карамян. п. 253.
  21. ^ Czeglédy, 1972, стр. 275-81.
  22. ^ Czeglédy, 1982, стр. 89-93.
  23. ^ Синор Д. и Кляшторный С.Г., Империя Тюрков, стр. 338
  24. ^ Империи, дипломатия и границы. (2018). В Н. Ди Космо и М. Маас (ред.), Империи и обмены в евразийской поздней античности: Рим, Китай, Иран и степь, ок. 250–750 (стр. 269–418).
  25. ^ Денис Синор (редактор), Кембриджская история ранней Внутренней Азии ,издание1, Cambridge University Press, 1990, ISBN 978-0-521-24304-9 , 312-313. 
  26. ^ Wenxian Tongkao , 2693a
  27. ^ Ercilasun 2016, стр. 295-296
  28. ^ Росс, Э. (1930). Орхонские надписи: перевод последнего датского перевода профессора Вильгельма Томсена. Вестник Школы востоковедения и африканистики, 5 (4), 861-876.
  29. Текин, 1968, 289
  30. ^ Lucie Šmahelová, (1958), Кюль-Тегин памятник. Тюркский каганат и исследования Первой чехословацко-монгольской экспедиции в Хошё Цайдам 1958, с. 100
  31. ^ [2] Мемориальный комплекс Тонюкука

Внешние ссылки [ править ]

  • Тоньюкук надпись полный текст
  • Кул-Тигинская надпись полный текст
  • Полный текст надписи Трюмного Кагана