Шива- пурана (ʃːvə pʊˈraːnə, санскрит : शिव पुराण; Śiva Purāṇa ) - один из восемнадцати основных пуран , жанра санскритских текстов в индуизме и часть корпуса шиваизма . [1] Он в основном сосредоточен вокруг индуистского бога Шивы и богини Парвати , но ссылается на всех богов и почитает их. [2] [3] [4]
Шива Пурана утверждает , что он когда - то состоял из 100000 стихов , изложенных в двенадцать samhitas (книги). Его написал Ромахаршана, ученик Вьясы, принадлежащий к классу Суты. [1] Сохранившиеся рукописи существуют во многих различных версиях и содержании, [5] с одной основной версией с семью книгами (прослеженными до Южной Индии), другой с шестью книгами, а третья версия прослежена до средневекового Бенгальского региона на Индийском субконтиненте без книг, кроме двух больших разделов, называемых Пурва-кханда (предыдущий раздел) и Уттара-кханда (последующий раздел). [1] [6]В двух версиях, которые включают книги, одни книги называются одинаково, а другие - по-разному. [1] Шива-пурана, как и другие пураны в индуистской литературе, вероятно, была живым текстом, который регулярно редактировался, переделывался и исправлялся в течение длительного периода времени. [7] [8] По оценкам Клауса Клостермайера , самая старая рукопись из сохранившихся текстов, вероятно, была составлена примерно в 10-11 веках нашей эры. [9] [4] Некоторые главы сохранившихся в настоящее время рукописей Шива Пуран, вероятно, были составлены после 14 века нашей эры. [6]
Шива Пурана содержит главы с космологией , мифологии , отношения между богами, этика, йога , Thirtha (паломничество) сайтов, Бхакти, рек и географии, а также по другим темам. [10] [2] [11] Текст является важным источником исторической информации о различных типах и теологии шиваизма в начале 1-го тысячелетия до нашей эры. [12] Самые старые из сохранившихся глав «Шива-пураны» содержат важную философию Адвайта-веданты , [6] которая смешана с теистическими элементами бхакти . [13] [14]
Дата
По оценкам таких ученых, как Клостермайер и Хазра, самые старые главы сохранившейся рукописи, вероятно, были найдены примерно в 10-11 веках нашей эры, что не выдержало испытаний технологии углеродного датирования, поэтому в этой части мы должны полагаться на сам текст, который сообщает, когда он был найден. [9] [4] Некоторые книги и главы в сохранившихся в настоящее время рукописях Шива Пураны, вероятно, были составлены позже, некоторые после 14 века нашей эры. [6] Шива-пурана, пересмотренная на протяжении веков. [7] [8]
Хазра утверждает, что рукопись Бомбея, опубликованная в XIX веке, встречается реже и, вероятно, старше других версий, опубликованных в восточной и южной Индии. [15]
Различные рукописи
Патологоанатом ставит правильный диагноз
и лечит болезнь с помощью лекарств.
Точно так же Шиву называют врачом мира
те, кто знает природу принципов.
Шива - великий Атман,
потому что он Атман всего,
он навсегда наделен великими качествами,
нет Атмана более великого, чем он.
- Шива Пурана , Кайласа самхита, Глава 9.17-22
(сокращенно, переводчик: Дж. Л. Шастри) [16]
В соответствии с проходом найдено в первых главах Vidyeśvara самхита и Ваявии самхит из этих редакций оригинальная Шива Пурана составляла двенадцать самхиту с, который включал пять потерял самхит с: Vaināyaka самхит , Matr самхит (или Mātṛpurāṇa самхит ), Rudraikādaśa самхит , Sahasrakoṭirudra самхиту и Дхарма Самхита (или Дхармапурана Самхита ). Количество стихов в этих разделах было следующим: [17]
- Видьешвара Самхита - 10 000
- Рудра Самхита - 8000
- Вайнаяка Самхита - 8000
- Ума Самхита - 8000
- Матри Самхита - 8000
- Рудраикадаша Самхита - 13000
- Кайласа Самхита - 6000
- Шатарудра Самхита - 3000.
- Сахасракотирудра Самхита - 11000
- Котирудра Самхита - 9000
- Ваявия Самхита - 4000
- Дхарма Самхита - 12 000
Несколько других Санхит также приписываются Шива Пуране . Это в Исана Самхите , в ишваре Самхита , в Сурье Самхит , в Tirthakṣetramāhātmya Самхит и Манавьте Самхит . [17]
Харапрасед Шастри упоминается в извещениях санскритской MSS IV, стр. 220-3, Нос, 298-299 о другой рукописи SIVA пураны , который разделен на две части (khandas), в Pūrvakhaṇḍa и Uttarakhaṇḍa . Pūrvakhaṇḍa состоит 3270 шлок s в 51 главах , написанных в Nagari сценарии и Uttarakhaṇḍa имеет 45 глав , написанных в Ории сценарии. Он хранился в Махимпракаше Брахмачари Матха в Пури . Pūrvakhaṇḍa этой рукописи такого же , как Санаткумар самхит из Vangavasi Пресс издания. [ необходима цитата ]
СОДЕРЖАНИЕ
Vidyeśvara Самхит, которая также называется Vighnesa Самхит или Vidyasara Самхит, появляется в обоих изданиях, свободно от мифологии найдена в некотором другом Samhitas, и посвящен описание величия и бхакти из Шива , в частности , через иконку линга . [15] Этот раздел также примечателен тем, что упоминает как Шайва- агамы, так и тантрические тексты, но часто цитирует Веды и утверждает, что текст является сутью Ведического учения и Веданты . [15] Главы этой общей Самхиты в разных версиях Шива Пуран включают в себя описание географии Индии и рек, протекающих с севера и юга Индии так часто и равномерно, что Хазра заявляет, что трудно определить, была ли эта часть составлена на севере или юге. Индия. [15]
Джнанасамхита в одной рукописи разделяет содержание с Рудрасамхитой другой рукописи, представляет космологию и мифологию и примечательна своим обсуждением сагуны и ниргуны Шивы. [19]
В тексте обсуждаются богини и боги, посвящены части глав, восхваляющих Вишну и Брахму , а также те, которые связаны с такими аватарами, как Кришна . [20] Он утверждает, что человек должен начинать с карма-ягьи, затем шаг за шагом с тапо-ягьи, затем самоизучения , затем регулярной медитации, в конечном итоге с гьяна-ягьи и йоги, чтобы достичь саюджьи (интимного союза) с Шивой внутри. [20] Текст делает упор на бхакти и йоге, а не на книжном изучении Вед. [21]
«Шива-пурана» посвящает главы философии шайва-адвайты, такой как « Линга-пурана» и другие связанные с шиваизмом пураны , пропагандируя ее как систему спасения. [22] Текст также представляет Брахмана как тему сатчитананды , с мужским и женским Шива-Шакти как единство и восприятие множественности-дискриминации как формы незнания. [22] Управляемая любовью преданность ( бхакти ), утверждает текст, ведет к знанию, и такая любовь в сочетании со знанием приводит к привлечению святых людей и гуру , и с ними человек достигает освобождения, утверждает Шива Пурана. [22] Эти идеи, утверждает Клаус Клостермайер, подобны идеям, которые можно найти в связанных с Дэви Пуранах и Шакти. [22]
Существует несколько редакций этого текста. Редакция рукописи Бомбея 1884 года, опубликованная издательством Vangavasi Press, Калькутта в 1896 году, состоит из пяти сахитов (разделов): [17] [23]
# | Самхита (раздел) | Adhyāya сек (главы) |
---|---|---|
я | Видьешвара Самхита | 16 |
II | Кайлаша Самхита | 12 |
III | Санаткумара Самхита | 59 |
IV | Ваявия Самхита}}: i. Пурвабхага II. Уттарабхага | 30 30 |
V | Дхарма Самхита | 65 |
Общее: | 212 |
Второй манускрипт Шивы Махапураны, опубликованный в 1906 году, переизданный в 1965 году Пандитом Пустакалаей, Каши состоит из семи санкхитов : [17]
# | Самхита (раздел) | Adhyāya сек (главы) |
---|---|---|
я | Видьешвара Самхита | 25 |
II | Рудра Самхита : i. Sṛśikha iia ii. Satīkhaa iii. Pārvatīkhaṇḍa iv. Кумарахана против Юддхакхана | 20 43 55 20 59 |
III | Шатарудра Самхита | 42 |
IV | Koṭirudra Saṁhitā | 43 год |
V | Ума Самхита | 51 |
VI | Кайлаша Самхита | 23 |
VII | Ваявия Самхита : i. Пурвабхага II. Уттарабхага | 35 41 |
Общее: | 457 |
Эти рукописи считаются рукописями Шивы Махапураны. [23]
Рекомендации
- ^ а б в г Далал 2014 , стр. 381.
- ^ а б Дж. Л. Шастри 1970 .
- ^ Kramrisch 1976 , стр. 172-173, 229, 263-275, 326, 340-369.
- ^ а б в К. П. Гитц 1992 , стр. 323 с примечанием 1780.
- Перейти ↑ Rocher 1986 , pp. 222-224.
- ^ а б в г К. П. Гитц 1992 , стр. 539 с примечанием 2987 .
- ^ Б Pintchman 2001 , стр. 91-92 с примечанием 4.
- ^ а б Арвинд Шарма (2003). Изучение индуизма . Пресса Университета Южной Каролины. С. 160–167. ISBN 978-1570034497.
- ^ а б Клостермайер 2007 , стр. 503.
- ^ Dalal 2014 , стр. 381-382.
- ^ JL Шастри 1950б .
- Перейти ↑ Klostermaier 2007 , pp. 544-545, примечание 22.
- ^ Клаус К. Клостермайер (1984). Мифологии и философии спасения в теистических традициях Индии . Издательство Университета Уилфрида Лорье. С. 180, 263–264. ISBN 978-0-88920-158-3.
Цитата: Хотя основной тон этих разделов «Шива Пурани» - адвайтический, теистические элементы бхакти, гурупасати и так далее смешаны с ним.
- ^ Шастри, JL (1970). Шива Пурана . Индия: Мотилал Банарасидасс. стр. xiii.
- ^ а б в г Роше 1986 , стр. 223.
- ^ JL Шастри 1950б , с. 1707.
- ^ а б в г Роше 1986 , стр. 222–228.
- ^ JL Шастри 1950б , с. 1931 г.
- Перейти ↑ Rocher 1986 , pp. 223-224.
- ↑ a b Rocher 1986 , pp. 225-226.
- Перейти ↑ Rocher 1986 , pp. 225-227.
- ^ а б в г Клаус К. Клостермайер (1984). Мифологии и философии спасения в теистических традициях Индии . Издательство Университета Уилфрида Лорье. С. 179–180, 219, 233–234. ISBN 978-0-88920-158-3.
- ^ а б Рангачарья, М., изд. (1908). «Упапурана и стхаламахатмьи». Описательный каталог санскритских рукописей в Государственной библиотеке восточных рукописей: том IV, часть вторая . Мадрас: Правительство Мадраса. С. 1606–1607.
Библиография
- Далал, Розен (2014), Индуизм: алфавитное руководство , Penguin, ISBN 978-8184752779
- KP Gietz; и другие. (1992), эпическая и пураническая библиография (до 1985 г.) с аннотациями и указателями: Часть I: A - R, Часть II: S - Z, Указатели , Otto Harrassowitz Verlag, ISBN 978-3-447-03028-1
- Клостермайер, Клаус (2007). Обзор индуизма, третье издание . Государственный университет Нью-Йорка Press. ISBN 978-0791470824.
- Дж. Л. Шастри (1970). Шива-пурана, том 1 . Дели: издательство Motilal Banarsidass. Оцифровано: Цифровая библиотека Индии, проект под эгидой правительства Индии .
- Ж. Л. Шастри (1971). Шива-пурана, том 2 . Дели: издательство Motilal Banarsidass.
- Ж. Л. Шастри (1950а). Шива Пурана, Том 3 (Часть III) . Дели: издательство Motilal Banarsidass.
- JL Shastri (1950b). Шива Пурана, Том 4 (Часть IV) . Дели: издательство Motilal Banarsidass.
- Крамриш, Стелла (1976), индуистский храм, том 1 и 2 , Motilal Banarsidass, ISBN 81-208-0223-3
- Пинчман, Трейси (2001), В поисках Махадеви: конструирование идентичностей индуистской великой богини , State University of New York Press, ISBN 978-0791450086
- Роше, Людо (1986), Пураны , Отто Харрасовиц Verlag, ISBN 978-3447025225
Внешние ссылки
- Английский перевод Shiva Purāa, сделанный Дж. Л. Шастри, 1970 г. (включает глоссарий)
- Сурья и Наиррта в храме Шивы в Прамбанане , Рой Э. Джордан (1992), страницы 59–66, Брилл (тексты Пураны / Шивы в Юго-Восточной Азии)