Католическая церковь Святого Августина Нового Орлеана находится в Архиепископии Нового Орлеана . Приход был основан в 1841 году под епископатом епископ Антуан Блан , который впоследствии служил в качестве первого архиепископа Нового Орлеана. Основанный свободными цветными людьми , которые также покупали скамьи для рабов , это самый старый афроамериканский свободный цветный католический приход в стране. Это был один из первых 26 объектов, обозначенных на тропе афроамериканского наследия штата Луизиана .
Имущество, на котором стоит Святой Августин, когда-то было частью плантации Клода Треме. Сейчас это один из двух католических приходов в предместье Треме . Церковь расположена на проспекте Сен-Клод на улице губернатора Николлс, в нескольких кварталах от улицы Норт- Рампарт и Французского квартала . Он был спроектирован французским архитектором Ж. Н. Б. де Пуйи , который работал над расширением и реконструкцией более известного собора Сент-Луиса на площади Джексон .
История
Когда свободные цветные люди организовались в 1830-х годах и получили разрешение от епископа Антуана Блана на строительство церкви, сестры Урсулины пожертвовали собственность при условии, что церковь будет называться Св. Августина, в честь одного из их святых покровителей, Августина Гиппопотама. . Церковь была освящена 9 октября 1842 года. В то время, когда существовали церковные сборы, свободные цветные платили за дополнительные скамьи, чтобы порабощенные чернокожие также могли посещать церковь. [1]
За несколько месяцев до открытия церкви Св. Августина 9 октября 1842 года цветные люди начали покупать скамьи для своих семей. Услышав об этом, белые люди в этом районе начали кампанию, чтобы купить больше скамеек, чем цветные. Таким образом, началась Война скамеек, и в конечном итоге она была выиграна свободными цветными людьми, которые купили по три скамьи на каждую, купленную белыми. Совершив беспрецедентный социальный, политический и религиозный шаг, цветные участники также купили все скамьи у обоих боковых проходов. Они отдали эти скамейки рабам как исключительное место поклонения, впервые в истории рабства в Соединенных Штатах. Такое смешение скамеек привело к образованию самой интегрированной общины во всей стране: один большой ряд свободных цветных людей, один большой ряд белых с небольшим количеством этнических групп и два внешних прохода с рабами. [1]
Треме традиционно был афроамериканским районом , хотя в нем проживало мультикультурное сообщество. Наряду с соседним приходом Святого Петра Клавера , приход известен в Новом Орлеане своей ассоциацией с чернокожей католической общиной. В церкви проводится ежегодная джазовая месса , приуроченная к фестивалю Satchmo в честь дня рождения Луи Армстронга ; у них также есть еженедельная джазовая месса госпел по воскресеньям. Оба, как правило, привлекают туристов со всего мира.
Внутреннее убранство церкви примечательно исторически. Скамьи являются оригиналами и, следовательно, восходят к середине девятнадцатого века, хотя они были перестроены давним пастором отца Жеромом Леду, так что все они были обращены лицом к священнослужителю. Главный алтарь из розового итальянского мрамора многовековой давности . Алтарь находится под потолочным окном, по форме напоминающий «глаз Бога», египетский символ. На Станции Креста состоит из десяти картин масла. Затем десять витражей в церкви из Франции, на которых изображены пять святых мужчин с одной стороны и пять святых женщин с другой. Хотя в церкви есть современные электронные колокола, в ней также есть три колокола, отлитые в 1883 году для использования во Всемирной столетней годовщине хлопка 1884 года . Колокола были приобретены церковью Святого Августина в 1894 году. [2]
Могила Неизвестного раба находится на садовом участке на территории церкви Св. Августина и является памятником многим безымянным или забытым рабам, умершим до освобождения . Памятник состоит из больших цепей в форме креста с небольшими цепочками у основания. Прихожане, спроектировавшие памятник, выбрали это место, так как здесь располагалась плантация Треме, где веками жили многие рабы. [2]
Среди известных прихожан были правозащитники, музыканты и другие лидеры: [1]
- Гомер Плесси (1862–1925), борец за гражданские права (дело Плесси против Верховного суда Фергюсона )
- Сидни Бешет (1897–1959), джазовый кларнетист, саксофонист-сопрано и композитор
- А. П. Тюрод (1899–1972), поверенный по гражданским правам в Новом Орлеане
- Эллисон «Тути» Монтана (1922–2005), индийский «начальник вождей» Марди Гра
Из-за значительных имущественных потерь в городе после урагана Катрина и сокращения численности населения епархия решила закрыть церковь Св. Августина, несмотря на то, что она оказывала широкую поддержку сообществу. Прихожане в знак протеста обратились к волонтерам по оказанию помощи в связи с ураганом. Они забаррикадировались в доме приходского священника в знак протеста против закрытия. Спустя две недели прихожане и церковные чиновники пришли к компромиссу. [3] Католическая церковь планировала закрыть церкви в 2006 году, но она решила не закрывать Св. Августина. [4]
Церкви было разрешено оставаться открытой после представления плана действий по решению важнейших вопросов, включая рост прихожан, сбор средств и улучшение управления. Архиепископия пересмотрит свой статус через 18 месяцев. Документальный фильм о протесте под названием « Отбрось дьявола» повысил популярность усилий церкви по выживанию. [5]
В мае 2008 года церковь Св. Августина получила грант в размере 75 000 долларов от Национального фонда сохранения исторического наследия и American Express для оказания помощи в необходимом ремонте исторического приходского зала, центра общественных услуг. Расширенное использование приходского зала для общественных служб было неотъемлемой частью планов церкви на будущее. [6] [7] В марте 2009 года церковь Св. Августина объявила, что в связи с ее продвижением, епархия решила не закрывать церковь и сняла с нее испытательный срок. [8]
Смотрите также
- Афроамериканский музей Нового Орлеана
- Tremé
Рекомендации
- ^ a b c Католическая церковь Св. Августина в Новом Орлеане , официальный веб-сайт, по состоянию на 8 июля 2008 г.
- ^ a b Каспрзак, Перри (28 апреля 2005 г.). «Церковь Треме имеет богатую историю». Издательство Times-Picayune. Нью-Орлеан Таймс-Пикаюн.
- ↑ «Историческая афро-американская церковь, вновь открытая после недель протеста и сидячих заседаний» , « Демократия сейчас» , 10 апреля 2006 г., по состоянию на 9 июля 2008 г.
- ^ Нолан, Брюс; Дэвид Хаммер (9 апреля 2008 г.). «Архиепископ объявляет о радикальной реорганизации» . The Times Picayune . Архивировано из оригинала на 2008-04-10 . Проверено 29 мая 2020 .
- ^ Shake the Devil Off , официальный веб-сайт
- ↑ Чаз Мут, «Гранты гарантируют будущее для двух католических достопримечательностей Нового Орлеана» , Служба католических новостей , 21 мая 2008 г.
- ↑ New Orleans Initiative, St.Augustine Parish Hall , Partners in Preservation, по состоянию на 16 апреля 2009 г.
- ↑ Мэтью Хинтон, «Церковь Святого Августина считает свои благословения» , The Times-Picayune , 1 марта 2009 г., по состоянию на 16 апреля 2009 г.
Внешние ссылки
- Молли Петерсон, «Черные католики в противостоянии из-за закрытия прихода» , Национальное общественное радио
- «Историческая афроамериканская церковь вновь открылась после недель протеста и сидячих заседаний приходского священника» , «Демократия сейчас», 10 апреля 2006 г.
- Shake the Devil Off , официальный сайт
- "Историческая церковь Нового Орлеана получает отсрочку" , CBS News, 9 апреля 2006 г.
- Тропа афроамериканского наследия Луизианы
Координаты :29 ° 57′55 ″ с.ш., 90 ° 03′58 ″ з.д. / 29,9652 ° с.ш. 90,0662 ° з.д. / 29.9652; -90,0662