Сварбхану или Сварбхану (санскрит: स्वरभानु, букв. Великолепие сияния ) [1] - индуистский асур, который в ведической мифологии традиционно считается ответственным за солнечные затмения . Название также используется как атрибут демона Раху и Кету в Пуранической мифологии , [1] , которые также связаны с солнечным затмением и лунным затмением .
Сварбхану | |
---|---|
Принадлежность | Асура , Два Граха , разделенные на Раху и Кету |
Обитель | Патала |
Планета | Северный узел и южный узел |
Пол | Мужчина |
Персональная информация | |
Родители |
|
Дети | Прабха (жена Аюса и мать Нахуши ) |
Мифология
Svarbhānu описывается как асура дважды в семье Книг Ригведы . [2] Svarbhānu описан , чтобы ударить Сурья Дев, заслоняя солнце с темнотой. [3] Стелла Крамриш считает этот поступок Сварбхану божеством, более великим, чем солнце. [1] Ригведа далее повествует после этого, царь небес - Индра поразил Сварбхану, а мудрец Атри нашел скрытое солнце и заменил его в небе. [2] [4] Сварбхану снова появляется в Яджурведе и Брахманах . [2] Согласно брахманам , Сварбхану тьмой пронзил Адитью (Солнце), которого, однако, боги освободили с помощью свары (акцента). [5]
Помощник Шукры , Сварбхану был учителем асуров и богом планеты Венеры. Он обманом выпил амриту, предложенную Мохини , тем самым достигнув бессмертия как два существа, несмотря на то, что сразу после этого был обезглавлен: его голова как Раху и его тело как Кету . [6] [7]
Согласно « Махабхарате» , бог солнца Сурья также описывается как «враг Сварбхану». [8] [9] Говорят, что Сварбхану поражает и солнце, и луну стрелами, при этом Атри воскрешает небесные тела, как в Ригведе. [4]
В соответствии с текстом Хари-вамшей , [10] Svarbhā открыли Каланее по галактике. В пуране Сварбхану описывается как сын богини Ситхики (марджар или кошка) («Маленькая львица»). [11]
Смотрите также
- Раху
Заметки
- ^ a b c d Крамриш, Стелла; Бернир, Раймонд (1976). Индуистский храм . 2 . Motilal Banarsidass Publ. С. 325–6. ISBN 978-81-208-0224-7.
- ^ а б в Мой Эдвард Хейл (1986). Асура - в ранней ведической религии . Motilal Banarsidass. С. 63–6. ISBN 978-81-208-0061-8.
- ^ Mitchiner 1982, стр. 258
- ^ а б Антонио Ригопулос. Даттатрея: бессмертный гуру, йогин и аватара . С. 3–4.
- ^ Jaiminīya брахман 2: 386; Майтрайани Брахман 4: 5: 2
- ^ Chander 2000, стр. 2
- ^ BS Shylaja, HR Madhusudan (1999). Затмение . Университеты Press. п. 2. ISBN 978-81-7371-237-1.
- ^ Парван "Sambhava", Раздел LXVII
- ^ Йоханнес Адрианус Бернардус ван Буйтенен (1981). Махабхарата . 2 . Издательство Чикагского университета . с. 242, 784. ISBN 978-0-226-84664-4.
- ^ 1:47:52
- ^ Kala-Сарпа Йога
Рекомендации
- Дж. Сарат Чандер: «Кету и его формы». 2000 г.
- Сукумари Бхаттачарджи: Индийская теогония . Издательство Кембриджского университета, 1970.
- Джон Э. Митчинер: Традиции семи риши . Мотилал Банарсидасс, Дели, 1982.