Координаты : 30 ° 33′7 ″ с.ш. 32 ° 5′55 ″ в.д. / 30,55194 ° с. Ш. 32,09861 ° в.
Пифом ( древнеегипетский : pr-jtm ; иврит : פיתום ; древнегреческий : Ηρώ πόλις Heroöpolis или древнегреческий : Ηρώων πόλις Heroonopolis [2] ) был древним городом Египта. Несколько ссылок в древнегреческом , Роман , [3] и еврейские библейские источники существуют для этого города, но его точное местоположение остается несколько неопределенным. Ряд ученых идентифицировали его как более позднее место археологических раскопок Телль-эль-Масхута . [4]Другие определили, что это более ранний археологический памятник Телль-эль-Ретабех . [5]
пр-jtm [1] | |||||
---|---|---|---|---|---|
Египетские иероглифы |
Название
Это имя происходит от еврейского פיתום Pithom, которое произошло от позднеегипетского названия * Pi-ʔAtm (< * Par-Atāma ) «Дом Атума ». Атум, солнечное божество, был одним из главных богов Древнего Египта, и бог солнца в Гелиополе .
Библейский Пифом
Пифом - один из городов, который, согласно Исходу 1:11 , был построен для фараона угнетения принудительным трудом израильтян . Другим городом был Рамзес ; и Септуагинта добавляет третий: « Он , который есть Гелиополис ». Эти города называются еврейским термином, переведенным в Авторизованную версию «городами сокровищ», а в пересмотренной версии - «городами-магазинами». Септуагинта переводит его πόλεις ὀχυραί «сильные [или« укрепленные »] города». Этот же термин используется в отношении некоторых городов царя Соломона в 3 Царств 9:19 (см. Также 2 Паралипоменон 16: 4).
Греко-римский героополис
Геройполис - большой город к востоку от дельты Нила , расположенный недалеко от устья Королевского канала, соединявшего Нил с Красным морем . Хотя не сразу на побережье, а почти к северу от Горьких озер , Геройполис имел достаточно важное значение как торговая станция, чтобы дать свое название рукаву Красного моря [6], которая тянется вверх по материковой части Египта до Арсиноя (близ современного Суэца ) - современный Суэцкий залив . [7] Он был столицей 8 - го нома из Нижнего Египта .
Место расположения
Вначале местонахождение Пифома, как и других подобных памятников, таких как Танис , было предметом множества предположений и споров.
Еврейский ученый 10-го века Саадия Гаон определил это место в своем иудео-арабском переводе Пятикнижия как Файюм , в 100 километрах (62 милях) к юго-западу от Каира . [8]
Эдуард Навиль и Флиндерс Петри искали Пифом вдоль Вади Тумилат , пахотной земли, служившей древним транзитным путем между Египтом и Ханааном через Синай - библейским «Пути Шура ». [9] Весной 1883 года Навилль считал, что идентифицировал Пифом как место археологических раскопок Телль-эль-Масхута. Пифом, как определил Навилль, находится на восточной окраине Вади Тумилат, к юго-западу от Исмаилии . Петри согласился с этим отождествлением. Джон С. Холладей-младший, более недавний исследователь сайта, также поддерживает это мнение.
Скажите Эль-Ретабе
В восьми милях к западу от Телль-эль-Масхуты находится городок Телль-эль-Ретабех. Это примерно середина Вади Тумилат.
Здесь была найдена группа гранитных статуй Рамсеса II , две надписи с названием Пр-Итм (Храм Атума), склады и кирпичи, сделанные без соломы. Итак, археологи (ошибочно) пришли к выводу, что это было место Пи-Рамсеса . [ необходимая цитата ] В ходе раскопок, проведенных Навиллом для Фонда исследования Египта, были обнаружены городская стена, разрушенный храм и остатки ряда кирпичных зданий с очень толстыми стенами, состоящих из прямоугольных комнат разного размера, открывающихся только в сверху и без входов друг в друга.
Некоторые ученые, такие как Манфред Биетак и Кеннет Китчен , утверждали, что это был древний Пифом. [10] Это мнение восходит к 19 - м веке, когда Алан Гардинер первым определил Пифом с сайтом Телль - эль - Retaba, и это было позже принято Уильям Ф. Олбрайт , [11] и Кеннет кухни. [12] Однако Джон ван Сетерс и Нил Ашер Сильберман утверждают, что Телль-эль-Ретаба был незанятым в то время, когда мы находим памятники, относящиеся к городу под названием Пифом. [13]
Навилль определил, что все эти места находятся в районе Тьеку (Суккот), восьмого нома Нижнего Египта .
Совместное польско - словацкий экспедиция провела систематические исследования в Телль - эль - Retaba с 2007 года [14] Она проводится при содействии нескольких учреждений: Институт археологии Варшавского университета , в польском центре Средиземноморского археологии Варшавского университета , тем Словацкая академия наук и фонд Aigyptos. [15]
Более поздние исследования показали, что обозначение храма Атума , pr-itm , можно найти в надписях на обоих участках - как в Телль-эль-Ретабе, так и в Телль-эль-Масхуте. Это, кажется, демонстрирует, что название «Пифом» первоначально использовалось для более раннего участка, Телль-эль-Ретаба, до того, как оно было заброшено. А когда был построен новый город Тель-Эль-Масхута, то же имя было применено и к нему - так как храм Атума был перенесен в Эль-Масхута. Таким образом, фактически «Пифом» был перемещен в новое место, что подтверждается и некоторыми другими городами, такими как Мигдол . [16]
Проект Вади Тумилат
Современные раскопки в Тель-эль-Масхуте проводились «Проектом Вади Тумилат» Университета Торонто под руководством Джона С. Холладея-младшего. Они работали в течение пяти сезонов между 1978 и 1985 годами. Эти раскопки показали, что история Тель-эль-Масхуты довольно сложно. Здесь было поселение из средней бронзы IIB (18-17 вв. До н.э.), связанное с гиксосами , за которым последовал долгий перерыв до конца 7 века до н.э., когда произошла перестройка. [17]
Это строительство в конце 7 века, возможно, было выполнено фараоном Нехо II , возможно, как часть его незавершенного проекта строительства канала от Нила до Суэцкого залива. [18] [19]
Смотрите также
- Список древних египетских городов и городов
- Список древнеегипетских сайтов , включая сайты храмов
Рекомендации
- ^ Готье, Анри (1925). Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques Vol. 2 . п. 59.
- ^ Энциклопедия археологии Древнего Египта , Кэтрин А. Бард, изд. Рутледж, 1999. стр. 1144 ISBN 0203982835
- ↑ Страбон, XVI. 759, 768, xvii. 803, 804; Арриан , Опыт. Алекс. iii. 5, vii. 20; Джозеф. Муравей. Джуд. II. 7. § 5; Plin. v. 9. § 11, vi. 32. § 33; Мела [ необходима проверка ] , iii. 8; Стеф. B. sv ; Птол. II. 1. § 6, iv. 15. § 54
- ^ Ann E. Killebrew, библейский Peoples и этнической принадлежности , Atlanta GA 2005, стр. 152
- ↑ TC Mitchell , Biblical Archeology: Documents for the British Museum , Cambridge University Press, p. 40.
- ^ Ρωοπολίτης κόλπος , Ptol. т. 17. § 1, латиница : Heroopoliticus Sinus
- ↑ Теофраст. Hist. Растение. iii. 8.
- ^ Саадия Гаон, Тафсир (еврейско-арабский перевод Пятикнижия), Исход 1:11; Комментарии раввина Саадиа Гаона к Торе (ред. Йосеф Кафих ), Моссад Харав Кук : Иерусалим 1984, с. 63 (Исход 1:11) (на иврите)
- ↑ Израиль: древнее царство или позднее изобретение? Даниэль Исаак Блок, изд. Издательская группа B&H, 2008 г. ISBN 0805446796
- ↑ Израиль: древнее царство или позднее изобретение? Даниэль Исаак Блок, изд. Издательская группа B&H, 2008. стр. 113 ISBN 0805446796
- ^ Бромили, Джеффри В. (1994). Международная стандартная библейская энциклопедия: КП . Wm. Издательство Б. Эрдманс. п. 876. ISBN. 978-0-8028-3783-7. НЕРАБОТАЮЩЕЙ ССЫЛКЕ
- ^ Кухня, Кеннет А. (1999). Надписи Рамессайда, Надписи Рамессайда, Примечания и комментарии Том II: Рамсес II, Королевские надписи . Вили-Блэквелл. п. 270. ISBN 978-0-631-18435-5.
- ^ Сетерс, Джон Ван, "География Исхода", в Зильбермане, Нил Эш (редактор), Земля, которую я покажу вам: Очерки истории и археологии древнего Ближнего Востока в честь Дж. Максвелла Миллера , Шеффилд Academic Press, 1997, стр. 261-262, ISBN 978-1850756507 , [1]
- ^ Aigyptos фонд команда словацкий Египтологические
- ^ «Скажи эль-Ретабе» . pcma.uw.edu.pl . Проверено 28 июля 2020 .
- ^ Джеймс К. Хоффмайер, Древний Израиль на Синае: доказательства подлинности традиции пустыни. Издательство Оксфордского университета, 2005 г. ISBN 0198035403
- ^ Холлидей, Джон С.младший, "Телльэль-Maskhuta: предварительный отчет о Tumilat проекта Вади, 1978-1979", Арсе Reports 6 городов Дельты 3, Undena, 1982. ISBN 0890030847
- ^ Сетерс, Джон Ван, "География Исхода", в Зильбермане, Нил Эш (редактор), Земля, которую я покажу вам: Очерки истории и археологии древнего Ближнего Востока в честь Дж. Максвелла Миллера , Шеффилд Academic Press, 1997, стр. 261-262, ISBN 978-1850756507 , [2]
- ^ Нилс Питер Лемче (2000). «Можно ли еще написать историю древнего Израиля?» . В В. Филипс Лонг (ред.). Прошлое Израиля в современных исследованиях: очерки древней израильской историографии . Айзенбраунс. п. 398. ISBN. 978-1-57506-028-6.
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Смит, Уильям , изд. (1854–1857). «Пифом». Словарь греческой и римской географии . Лондон: Джон Мюррей.
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Певец Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Пифом» . Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
- Сарна, Наум М. «Исследование Исхода: Угнетение», Библейский археолог, Том 49: 1986 (электронное издание 2001 г.)
- М. И. Бакр и Х. Брандл, "Различные места в дельте восточного Нила: Телль эль-Масхута", в: М. И. Бакр и Х. Брандл, с Ф. Каллониатисом (ред.), Египетские древности из дельты Восточного Нила (= Музеи в дельте Нила, т. 2). Каир / Берлин, 2014 г., стр. 78 и 266-267, кат. 72. ISBN 9783000453182 .