Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Крещение Христа - картина итальянского мастера эпохи Возрождения Пьеро делла Франческа . Написанная яичной темперой на двух панелях издревесины тополя , датировка противоречива - некоторые называют ее очень ранней датой, возможно, 1439 годом; другие - намного позже, около 1460 года. Он хранится в Национальной галерее в Лондоне.

Панель была введено в эксплуатацию предположительно некоторое время около 1440 по камедулам монастырь из Сансеполкро в Тоскане , в настоящее время Сансеполькро собор . Сансеполькро был городом, где родился Пьеро делла Франческа. Город, изображенный посередине картины, слева от Христа, может быть Сансеполькро. Его датировка ранней карьеры Пьеро делла Франческа подтверждается тесными отношениями со «световой живописью» его мастера Доменико Венециано . Первоначально она была частью триптиха , с боковыми панелями из St Peter и St Paul и пределлы по Маттео ди Джованни датируется началом 1460-х годов, сейчас находится в галерее гражданского искусства в Сансеполькро.

В центре композиции находится фигура Христа, крестящегося в реке Иордан , фигура Иоанна Крестителя справа. Позади Джона мужчина в белых трусах, его ноги уже в воде, изо всех сил пытается выбраться из майки. Над Христом изображен голубь , олицетворяющий Святого Духа , с укороченными крыльями по форме напоминающими облака в небе. Первоначальная рама триптиха могла включать в себя круг над голубем, изображающий Бога-Отца , который со Христом и голубем, представляющим Святого Духа, завершал бы Святую Троицу.. Фигура Христа, руки Иоанна, чаша и птица образуют ось, разделяющую картину на две симметричные части.

Второе деление создается ореховым деревом слева с белой корой, которая перекликается с белой кожей Христа, что делит картину в соответствии с золотым сечением .

Уравновешивая фигуру Иоанна справа, но отделенного от Иисуса стволом дерева, слева находятся три ангела, одетые в другую одежду. В отход от традиционной иконографии ангелы не поддерживают одежды Христа, но держат друг друга за руки. Это могло быть намеком на современный Флорентийский собор (1431–1445), целью которого было объединение Западной и Восточной церквей. Камедулы монах и богослов , Амвросий Траверсари (+1439), который был Prior генерала от Camaladolese собрания , была активным сторонником союза. На такую ​​символику указывает и присутствие за неофитомсправа - фигуры, одетые в восточную одежду, обычно интерпретируемые как византийские сановники. В качестве альтернативы, три ангела также могут представлять три аспекта Святой Троицы.

Пьеро делла Франческа был известен в свое время как авторитет в области перспективы и геометрии: его внимание к теме проявляется в руке и ноге Джона, которые образуют два угла одинакового размера.

Монастырь в Сансеполькро был распущен в 1860-х годах, а картина была куплена Национальной галереей в Лондоне в 1861 году.

Ссылки [ править ]

  • Дзуффи, Стефано (1991). Пьеро делла Франческа . Милан: Mondadori Arte.

Внешние ссылки [ править ]