Томас Суиннертон (или Суиннертон ; умер в 1554 г.) был евангелическим проповедником и писателем во время английской Реформации .
Суиннертон был одним из первых англичан, обучавшихся в Виттенбергском университете , когда он поступил туда в 1526 году. Более поздние источники утверждают, что он учился в Оксфорде или Кембридже , но это маловероятно, и его современник, епископ Джон Лонгленд из Линкольна, утверждал в 1536 году, что он никогда не посещал университет. английский университет. [1] К 1531 году Суиннертон вернулся в Англию, где его обвинили в похищении некой Элеоноры Уэйкфилд, служанки богатого лондонского купца. По его собственным словам, он просто жил с девушкой в доме ее дяди, Уильяма Уэйкфилда, в Йоркшире. [2]Чтобы избежать судебного преследования, Суиннертон принял псевдоним Томас Робертс и, возможно, также Джон Робертс, как утверждал епископ Джон Бэйл из Оссори, который утверждал, что его преследует католический лорд-канцлер Томас Мор . [1]
В 1534 году в защиту Акта о верховенстве , отделившего английскую церковь от Рима, он опубликовал две книги, осуждающие папство за коррупцию и сеяние раскола как внутри церкви, так и внутри Европы. [3] Ни один из них не был опубликован под его именем: litel трактат ageynste бормотание некоторых papistis в углах был анонимным и mustre scismatyke bysshoppes Рима был выпущен под его псевдонимом Томас Робертс. [4] Первый «скучный [и] короткий». [1] Он защищает Акт о превосходстве, ссылаясь на короля Генриха VIII.и его советников за то, что они обнаружили коррупцию папы и порвали с Римом из-за заботы о духовном благополучии народа. На него повлияла книга Уильяма Тиндейла «Послушание христианина» (1528 г.), несмотря на скептицизм Тиндейла в отношении мотивов короля. [5] Называя папский дискурс «бормотанием некоторых папистов в углах», Суиннертон дискредитирует любую речь или письмо, которые не получают королевского одобрения и имеют место, так сказать, «в тупиковых переулках». [6] Его Мустре , «намного превосходящая» трактат Лителя ,. [1] Бено был одним из кардиналов, отказавшихся от папы Григория VII в 1084 году в пользу антипапы Климента III . Суиннертон приводит список антипап с комментариями, призванными опровергнуть доктрину папской непогрешимости . [1]
В 1535 году архиепископ Кентерберийский Томас Кранмер в соответствии с Законом о церковных лицензиях 1533 года предоставил Суиннертону лицензию на проповедь в любом месте королевства, вероятно, в ожидании, что он будет продвигать королевское превосходство, которое он так горячо защищал в печати. В том же году он безуспешно пытался обратить монахов лондонского Чартерного дома в Реформацию. Между 1535 и 1537 годами он путешествовал по Англии, распространяя евангельские учения и нападая на папство. Консерваторы в англиканской церкви, выступавшие против доктрин евангелизма, выступили против его миссии в Бедфордшире и Ржи , а епископ Лонгленд пожаловался Томасу Кромвелю ., главный секретарь короля, но безрезультатно. [1]
Около 1537 года Суиннертон написал произведение под названием « Тропы и фигуры писания» и посвятил его Кромвелю. В нем он объединил гуманизм и риторику эпохи Возрождения с евангельским применением Писания к таким темам, как чистилище и монашество . Этот гуманистический протестантизм напоминает тот, который сформировался вокруг Мартина Лютера в Виттенберге, но в богословских особенностях есть свидетельства того, что он находился под влиянием швейцарского протестантизма и «Институтов христианской религии » Жана Кальвина , опубликованных в 1536 году. [1] Хотя предназначено для публикации, Тропы и фигурыникогда не печатался и сохранился только в виде рукописи, пока не был отредактирован Ричардом Рексом и опубликован в 1999 году .