Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Выставка традиционных игрушек в Museo de Arte Popular в Мехико

Традиционные мексиканские игрушки ручной работы - это те, которые изготавливаются ремесленниками, а не производятся на фабриках. История мексиканских игрушек уходит корнями в месоамериканскую эпоху, но многие игрушки относятся к колониальному периоду. Многие из них были представлены евангелистами в качестве учебных пособий и были связаны с определенными фестивалями и праздниками. Эти игрушки широко различаются, в том числе чашка и мяч , lotería, куклы, миниатюрные люди, животные и предметы, вершины и многое другое, изготовленное из многих материалов, включая дерево, металл, ткань, кукурузную шелуху, керамику и стекло. Эти игрушки оставались популярными по всей Мексике до середины 20 века, когда стали широко доступны коммерческие, в основном пластиковые игрушки. Из-за рекламы коммерческих игрушек получают и потому, что они дешевле, большинство традиционных игрушек продаются как поделки, в основном туристам и коллекционерам.

История [ править ]

Выставка деревянных игрушек в Museo de las Culturas Populares de Chiapas в Сан-Кристобаль-де-лас-Касас

Происхождение игрушек на территории нынешней Мексики неясно, но самыми старыми считаются мяч, куклы и игрушечные животные. [1] [2] Были найдены предметы, которые могли быть игрушками мезоамериканского периода, в том числе керамические фигурки собак и ягуаров с колесами на стоянках ольмеков , музыкальный инструмент, называемый соная, свистки и куклы с подвижными руками и ногами. [1] [3] На сайтах сапотеков было найдено множество возможных керамических игрушек, включая куклы малых и средних размеров и игрушечных животных. Эти куклы на языке сапотеков называются Тонка или Тангу-ю.. Некоторые из этих кукол несут на плечах ребенка или корзину с едой на голове. Фигуры животных включают оленей, обезьян, койотов. Их модифицированные версии производятся и сегодня. [4] Однако, поскольку они были найдены на захоронениях, они могли иметь ритуальные цели, а не развлекательные. [1] Согласно Кодексу Мендоза , ацтекиигры для детей были направлены на их включение в общество, и многие из них имитировали занятия взрослых. Игрушки включали в себя уменьшенные версии инструментов: мальчики получали оружие и сельскохозяйственные орудия, а девочки - те, которые использовались для работы по дому. Одна из известных игр периода ацтеков - это кокойокпатолли («дырочная игра»). Создается яма, и с определенного расстояния дети соревновались, бросая в нее небольшие косточки или косточки. Другой - чичинадас, от слова, означающего ударить, и очень похоже на мрамор. Мапепенас («ловля руками») - игра, в которой выбирается камень определенного цвета, а другой камень прячется на коврике. Победитель первым получит еще один камень того же цвета. [4]Многие из традиционных игрушек Мексики возникли в колониальный период, когда миссионеры представили новые ремесла и игрушки в европейском стиле. [5] [6] [7] Поскольку они часто были частью процесса евангелизации в ранний колониальный период, некоторые игрушки стали ассоциироваться с религиозными праздниками. [7] Одним из примеров являются деревянные и костяные трещотки, сделанные для Страстной недели и обычно раздающиеся детям. [1] Другие важные дни, связанные с игрушками, включают Карнавал , Корпус-Кристи , Лас Посадас , День мертвых и дни различных святых. [7]На Корпус-Кристи продавались игрушки, называемые тарасками. Это были крылатые драконы из дерева с колесами, которые продавались за пределами церквей. Игрушка связана со средневековой легендой об этом существе, съедавшем девушек, и о рыцаре, который его убил. Среди других игрушек, относящихся к этому дню, были маленькие ослики из кукурузной шелухи, украшенные бумажными цветами. 24 июня - праздник Иоанна Крестителя , который когда-то отмечали дети с чалмами и мечами из картона и дерева. На праздник Антония Великого были популярны маленькие клетки с птицами из крепированной бумаги, которые продавались за пределами церквей, но эта традиция исчезла. [7] Восточное влияние на игрушки позже пришло из торговли через Манильский галеон . [8]

С колониального периода до 19-го и начала 20-го века традиционные игрушки ручной работы можно было найти по всей Мексике, как правило, они продавались на рынках тяньгуис , других традиционных рынках и выставлялись на фестивалях, особенно в крупных городах, таких как Мехико . [9] [10] После провозглашения независимости Мексики европейские игрушки стали очень модными, особенно куклы с тканевым телом с фарфоровыми головами и руками. Однако они были очень дорогими, что побудило местных жителей сделать имитации, которые в конечном итоге приобрели мексиканский характер. [11]Другие популярные игрушки включали кукольные домики с мебелью, чайные сервизы, деревянных лошадей, марионеток, веревки, привязанные к форме людей или животных, а также игрушечные поезда из дерева, листового металла и картона. [1] Другой важной категорией от колониального периода до наших дней были миниатюры, из окрашенной глины и проволоки, которые были чрезвычайно распространены во всех частях Мексики вплоть до середины 20-го века. [12] До этого времени в них играли поколения мексиканских детей, достигнув наибольшей популярности в сельских районах страны. [1] [13] С 1970-х годов они почти полностью были заменены пластиковыми коммерческими игрушками из-за интереса детей к коммерческим игрушкам, особенно электронным. [1] [7]

Производство традиционных игрушек в Мексике исчезает, особенно с 1970-х годов. Многие из них все еще производятся, но большинство из них продается туристам и коллекционерам. [10] [14] [15] Игрушки считаются важным аспектом традиционной мексиканской культуры, а также источником дохода для различных мастеров. [15] Например, рынок Теран в Агуаскальентесе является домом для семьи Забалас, которая уже более двадцати лет продает игрушки ручной работы, привезенные из таких мест, как Мичоакан , Халиско и Гуанахуато . [15]Сторонники игрушек заявляют, что их исчезновение проблематично для культуры, поскольку на смену им приходят жестокие видеоигры. Однако большинство детей производителей игрушек и продавцов игрушек не заинтересованы в продолжении этой традиции. [16]

Мексиканские сторонники ручной работы, такие как FONART, продолжают продвигать и поддерживать производство и продажу традиционных игрушек. [1] Большинство из них сейчас принадлежит и производится этими организациями, а также отдельными коллекционерами как в Мексике, так и за рубежом. [6] [7] В Мексике музеи, посвященные этим игрушкам, включают Museo del Juguete Popular Mexicano (La Esquina) в Сан-Мигель-де-Альенде и Museo del Juguete Antiguo México в Colonia Doctores . [6] Museo de Juguete Tradicional Mexicano в Агуаскальентес насчитывает более тысячи произведений в своей коллекции. [15]Другие музеи и организации проводили временные выставки, посвященные игрушкам. Один из них назывался «Había un navío, navío cargado de ... Juegos y juguetes tradicionales de la Independencia y Revolución Mexicana» и был выставлен более 600 экспонатов в Гвадалахаре . [8] Другой был проведен в Музее Франца Майера в Мехико, в нем были представлены игрушки из четырнадцати различных коллекций, десять из которых принадлежали частным лицам. [17] Одна важная частная коллекция является частью мексиканской коллекции ручной работы Рокфеллера . [18]Эта коллекция игрушек обширна и разнообразна, включая игрушки-тягачи (также называемые игрушками-катушками) 1920-х и 1930-х годов, глиняные ленты с животными 1970-х годов, миниатюрные сцены корриды, банки животных, марионетки, куклы из папье-маше и тряпичные куклы. Центральное значение имеет набор шарнирных игрушек-конхеро, изготовленных в 1930-х годах. У этих ярких исполнителей лица из глины, а туловища и конечности из дерева, картона, перьев, меха и фольги. Инструменты, на которых они играют, - это крышки от бутылок. Хотя происхождение этой группы сомнительно, похожие образцы были изготовлены и проданы в Сан-Хуан-де-лос-Лагос , Халиско и Саламанка, Гуанахуато , несколько десятилетий назад, а также в Оахаке . [19] Коллекция содержит важную фигуру свистка изОкумичо, Мичоакан в форме животного-дьявола, один из старейших сохранившихся образцов этого вида. [12] Коллекция включает набор глиняных игрушек, изготовленных мастером Аурелио Флоресом из Изукар-де-Матаморос , Пуэбла, который известен своими Деревьями жизни . Однако глиняные фигурки мужчин, женщин, лошадей и др. Почти полностью исчезли из этого города. Еще реже встречаются фигурки, окрашенные натуральными лаками, и цвета, сделанные из таких материалов, как сок опунции и древесная смола. [20]

Игрушки также ценятся многими представителями мексиканского наследия в Соединенных Штатах. Предпринимаются усилия по продвижению игрушек в целях самобытности среди этих сообществ в таких областях, как Аризона . [21]

Типы игрушек [ править ]

Тряпичные куклы в оахаканском стиле
Миниатюрная глиняная посуда
Лошади из картонерии / папье-маше
Куклы и миниатюры на выставке в Museo de Culturas Populares в Centro Cultural Mexiquense в Толуке

Немногие страны в мире имеют такой большой выбор традиционных игрушек. [22] Они были сделаны из самых разных материалов, включая дерево, ткань, олово, папье-маше / картонерию, фарфор, глину, пальмовые листья, кукурузную шелуху , солому, семена, металлолом, стекло и многое другое. Особенно это касается миниатюр. [5] [6] Игрушки, как правило, имеют простой дизайн ярких цветов. [2] Мексика необычна тем, что в ней есть множество игрушек, обожженных из глины, особенно в Оахаке. [5] Игрушки, сделанные из очень твердого папье-маше, называемого картонерией, имеют в Мексике долгую историю. К ним относятся куклы, фигурки лошадей, пиньяты, мечи и маски. Большинство из них производится в Силао и Селайе.. В Мехико также изготавливают такие предметы, как копилки и фигурки птиц. [23] Эти игрушки обычно изготавливают путем прижимания обработанной бумаги к формам. [10]

Наиболее распространенными игрушками являются деревянные волчки, йо-йо, чашка и мяч , марионетки , наборы, фигурки лошадей , шарики, свистки, поезда из дерева и олова, [6] домкраты из абрикосовых косточек, тряпичные куклы, [1] рогатки , [21] мобильные телефоны, автобусы, кукольные домики, кукольные кухни и киоски для кукол, наборы игрушек для имитации социальных сцен и даже сложные миниатюры, такие как карусели и колеса обозрения . [6] [17] Традиционные настольные игры включают ока и до сих пор широко распространенную лотерию.игра. Последнее примечательно тем, что на досках изображены как невинные, так и злые изображения, такие как черти, пьяницы, скорпионы, сердца и цветы. [8] [11]

Одна из важных категорий игрушек - это куклы. Они были сделаны из различных материалов, и некоторые из них стали культовыми. Оахака славится тряпичными собаками, одетыми в одежду местных жителей. [24] В Мехико куклы, называемые «мариас», также изготавливаются из ткани и одеваются так, чтобы имитировать женщин из числа коренных народов. Они часто несут младенцев, а также украшены лентами и бахромой / кружевом. [24] Куклы Марии хорошо известны туристам в Мексике, даже если они не знают, как их называют. Куклы сделаны из ткани и одеты аналогично традиционной одежде женщин мазахуа , коренного народа, проживающего в штате Мехико и Мичоакан.. Их часто продают на улице женщины, которые их делают. Наполнитель - это материал, называемый гуата, который предназначен для этой цели. В культурном отношении они важны, потому что представляют собой традиционный мексиканский образ, в отличие от кукол промышленного производства. [25] Менее известны куклы cartonería или Lupita из очень твердого папье-маше. Изначально они создавались для имитации дорогих фарфоровых кукол из Европы. [11] [15] Еще одна «кукла» европейского стиля - марионетки. Традиционные марионетки изготавливаются в Пуэбле с использованием яркой ткани для тела и придатков, но руки, ноги и голова сделаны из керамики. Обычно это ведьмы, тореадоры., черти, лошади и клоуны, а также известные персонажи, такие как дон Хуан Тенорио и Донья Инес. [24] Марионетки были основным продуктом кукольных спектаклей, которые часто исполнялись бродячими людьми или группами на местных ярмарках и вечеринках, а домашние миниатюрные кукольные театры стали популярными в 19 веке и оставались таковыми до середины 20 века. Они также использовались для обучения детей католическому учению. В начале 20-го века эти марионетки также включали в себя более современных и интернациональных персонажей, таких как Попай , Чарли Чаплин , Кантинфлас и солдат. [11] Кукурузная шелуха используется по-разному, в том числе для изготовления игрушек. Многие используются для изготовлениямаленькие куклы . Шелухой оборачивают пучки травы, кукурузный початок или бамбук. После сборки детали ярко окрашиваются анилиновыми красками. [26]

Когда Барби была представлена ​​в Мексике, она быстро заменила традиционные куклы, такие как куклы Lupita, сделанные из картона. [16] Однако есть разные мастера, которые до сих пор делают кукол из разных материалов вручную, часто обновляя дизайн. Бланка Молина создает около пятидесяти различных видов кукол каждый год, а сама делает около 200 кукол, которые обычно продаются в специализированных магазинах. [27] Ана Карен Альенде - производитель кукол из Мехико, чьи работы включают традиционные формы, но ее самые популярные предметы включают в себя борцов луча либре мужского и женского пола, а также алуксы , чанки , калаки и фигурки хранителей майя. Каждое творение уникально, и нет двух абсолютно одинаковых.[28] [29] Проект « Мисс Лупита» , возглавляемый Каролиной Эспаррагоса, получил государственное финансирование для проведения семинаров и других мероприятий с целью возрождения традиции изготовления кукол в Мехико с новым дизайном. [30] Самыми распространенными традиционными игрушками, которые до сих пор изготавливают, являются миниатюры, как правило, репродукции реальных людей, существ и предметов, которые продаются как предметы коллекционирования. [31] [32] У них есть игрушечные луки и стрелы, кухонная утварь и другие инструменты. [2] Они сделаны из самых разных материалов, включая глину, дерево, металл. [31] Их можно продавать по отдельности или в наборах, как правило, для изображения социальных сцен, таких как свадьбы, бои быков, битвы, крещения и многое другое. [31]Одним из важных создателей миниатюр был Анхель Карранса, родившийся в Тлакепаке в 1901 году, чьи работы в основном выполнены из стекла. К ним относятся наборы, воссоздающие свадьбы, крещения, рыночные сцены, корриды, чарреды, а также сцены Рождества. [32] Мексиканские игрушки также часто богаты этнографической информацией. Миниатюрные рыночные сцены, похожие на те, что были созданы семьей Агилар в Окотлане, Оахаке , и керамические ленты из Мичоакана и Герреро , часто являются моделями реальных эквивалентов, что делает их бесценными инструментами для лучшего понимания мексиканской культуры. [11] К специальным миниатюрам относятся музыкальные инструменты из Иксмикилпана , стеклянные миниатюры изТолука и Гвадалахара, миниатюры, сотканные из пальмовых листьев в Чигмекатитлане , и вырезанные из персика и других косточек в виде животных. [31] Некоторое количество игрушек было связано с определенным фестивалем, и некоторые из них остались сегодня. Для этой цели больше не делают маски из картона для Карнавала и маленького мула из пальмовых листьев для Корпус-Кристи. В тот день они продавались за пределами церквей вместе с корзинами с миниатюрными фруктами и овощами. [10] [33] Среди тех, что все еще можно найти (хотя многие из них были заменены пластиковыми версиями), входят трещотки , свистки и картонные перископы дляСтрастная неделя . [1] Рога на День Независимости когда-то делали из картона, украшали в национальных цветах с деревянным мундштуком, но теперь они в основном пластиковые. [33] Два из них - это Иуда для Великой субботы и пиньят , которые первоначально использовались для празднования Лас Посада , но теперь также используются для дней рождения и других особых случаев. Оба наполнены конфетами, которые дети могут взять, когда они сломаются. Однако фигура Иуды (часто в виде дьявола или непопулярной личности) уничтожается фейерверком, прикрепленным к ее телу. Пиньята ломается детьми с завязанными глазами, которые по очереди бьют ее палкой. [34]

Ряд мест в Мексике известны своими игрушками ручной работы. Ацомпа производит игрушечных животных, таких как койоты, обезьяны, олени, быки, свиньи и многие другие, многие из которых изображены играющими на музыкальных инструментах, таких как кларнет, рога и барабаны. Джучитан создает маленьких кукол с примитивными элементами декора в бело-голубых тонах. Теуантепек продолжает делать доиспанских кукол тангу-ю. [5] В главных керамических центрах Халиско, Тлакепаке и Тонала , ряд игрушек выделяется своей реалистичностью, особенно миниатюры чаррос на лошади, мариачи., и известные люди. Они также известны созданием декораций, на которых изображены такие сцены, как свадьбы, корриды и крещения. Популярные животные - броненосцы , птицы, кошки и копилки. В Мичоакане животные и другие фигуры часто имеют гротескные черты, включая ярких монстров и демонов. Ялита, Герреро создает фигурки животных, таких как утки, львы, козы и собаки, с реалистичными и фантастическими чертами. Их часто украшают растительными орнаментами и листьями, и даже изображениями других животных.

Ремесленники в Метепеке , штат Мексика, делают миниатюры из глазурованной черной глины, в основном украшенные золотыми и красными рисунками. Acatlán, Puebla производит керамические миниатюрные антикварные мексиканские кухонные гарнитуры. [35] В Оахаке традиционные деревянные игрушки грубо вырезаются или вырезаются и раскрашиваются. Арросула создает фигуру в шляпе из чарро, которая называется «галлеро» (укладчик петуха) с подвижными руками. Обычно его сопровождают реплики петухов, хвосты которых сделаны из икстля . Salitla, Guerrero делают деревянные игрушки, в основном фигурки животных, окрашенные в винно-красный и пурпурный цвета, в том числе кроликов, птиц, цветы, фрукты и листья. Икстапан-де-ла-Саль и Тонатиков штате Мехико делают фигурки животных из местного белого дерева. Деревянные игрушки особенно популярны в Мичоакане. В Paracho делают волчки, кубки с мячом, йо-йо и дрейделы . Большинство из них сделаны из дерева, называемого цириму, из того же дерева, которое традиционно использовалось для изготовления каноэ и рыболовных сетей в районе озера Пацкуаро . Тисатлан ​​в городе Тласкала делает Микадо или собирает игры на палках из древесины айвы . [36]

В штате Морелос строятся миниатюрные здания, особенно в районах Куэрнавака и Тепостлан . К ним относятся дома, замки, церкви и лачуги, в которых используются отходы, такие как остатки древесины, шипы и другие растительные материалы. Агуаскальентес создает художников-бойцов или боксеров из металла, движения которых имитируют бой. San Miguel de Allende делает фигурки солдат и музыкантов из листового металла, окрашенного в яркие цвета. В Мехико и Оахаке из листового металла изготавливают самые разные фигурки животных и других фигур, особенно петухов, лошадей и бабочек, которые раскрашены эмалью. [36] Санта-Клара-дель-Кобределает из меди миниатюрные кастрюли, сковородки и посуду. Ведущие миниатюрные солдатики и другие фигурки изготавливаются в Пуэбле, Селайе, Гвадалахаре и Мехико. [24] Гвадалахара производит игрушки из стекла, такие как наборы посуды, детали кукол и фигурки животных. Стекло может быть цветным или прозрачным. Альфаюкан , Пуэбла и долина Мескиталь в Идальго плетут фигурки из пальмовых листьев, тростника, тонких палочек и палочек для изготовления таких предметов, как маленькие птицы, корзины и колыбели. [37] Глиняные банки в виде свиней, других животных и т. Д. До сих пор изготавливаются в таких местах, как Тлакепак и Санта-Крус-де-лас-Уэртас, Халиско, а некоторые из лучших сделаны Хулио Асеро из последнего города. [12] Ремесленники вСан-Кристобаль-де-лас-Касас и Берриозабаль делают традиционные игрушки. [13]

Рынок [ править ]

Игры с кубком и мячом, висящие на стенде на рынке

Хотя в Мексике есть развитый рынок игрушек, особенно для детей в День трех королей (вместо Рождества) , на этот рынок обычно не входят традиционные игрушки ручной работы. [1] Большинство игрушек, которые продаются и с которыми сегодня играют в Мексике, производятся из пластика и импортируются из таких мест, как Китай. [6] [13] Мексика является третьим по величине производителем игрушек в мире после Китая и Испании, но большинство из них также производится в коммерческих целях. [38]Однако этот производственный сектор сокращается. Из 300 компаний по производству игрушек, зарегистрированных в 1986 году, по состоянию на 2005 год осталось только восемьдесят. Эти восемьдесят компаний занимают лишь около сорока процентов внутреннего рынка. Однако около сорока процентов игрушек, продаваемых в Мексике, поступают на неформальный и нерегулируемый рынок, включая те, которые производят поддельные игрушки. Однако большая часть этих игрушек поступает из Китая. [39] Есть две основные причины, по которым традиционные игрушки ручной работы уступили почти всю долю рынка коммерческим игрушкам. Во-первых, они не продвигаются крупными корпорациями через такие средства массовой информации, как телевидение. [7] [40] Из-за этого многие мексиканские дети могут быть с ними незнакомы. Другая проблема в том, что многие из этих игрушек дороже пластиковых, выпускаемых серийно.[39]

Рынок этих игрушек сейчас в основном для туристов и коллекционеров. [9] В настоящее время игрушки обычно можно найти на рынках и на различных мероприятиях, особенно в торговых точках, где продаются изделия ручной работы. [15] [40] Традиционные производители игрушек искали новые рыночные ниши, например, создавая больше декоративных предметов для экспорта и для праздников, таких как Хэллоуин . [27] Мексиканские игрушки, особенно сделанные из дерева, нашли рынок в Европе, хотя в Мексике их заменяют игрушки китайского производства. [38] Некоторые добились успеха в моделировании игрушек по образам личностей луча либре , поскольку международные производители игрушек обычно не интересуются игрушками из Латинской Америки.. Подобные попытки были предприняты с мексиканскими футболистами и артистами, такими как Глория Треви, но безуспешно. [27]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k "Популярный мексиканский эль Juguete" [мексиканская народная игрушка] (на испанском языке). Мексика: FONART.
  2. ^ a b c «El juguete mexicano tradicional, réplica de una realidad» [Мексиканская тойя, копия реальности] (на испанском языке). Мексика: Генеральное управление де лас Культурас Популарес. 27 июля 2012 г.
  3. ↑ Де ла Торре, стр. 95
  4. ^ а б Де ла Торре, стр. 96
  5. ^ а б в г Де ла Торре, стр. 97
  6. ^ a b c d e f g "Los juguetes tradicionales mexicanos: arte, cultura popular y sana diversión" [Традиционные мексиканские игрушки: искусство, популярная культура и здоровые развлечения] (на испанском). КОНАКУЛЬТА. 2 января 2012 г.
  7. ^ a b c d e f g Карлос Сантос Гевара (27 декабря 2010 г.). "El Juguete tradicional, en vías de extinción" [Традиционная игрушка на пути к исчезновению] (на испанском языке). Мексика: INAH .
  8. ^ a b c «Antropóloga defiende vigencia del juguete tradicional mexicano» [Антрополог защищает актуальность мексиканских традиционных игрушек] (на испанском языке). Гуадахалара: Эль-Информадор. 9 января 2011 г.
  9. ^ a b Espejel, стр.198
  10. ^ a b c d Espejel, стр. 200
  11. ^ a b c d e Oettenger, p. 128
  12. ^ a b c Oettenger, стр.130
  13. ^ a b c Сезар Колис (29 апреля 2012 г.). «Ya no se regalan juguetes tradicionales en el Día del Niño» [Больше не дарить традиционные игрушки в День защиты детей] (на испанском языке). Оахака: Диарио дель Сур.
  14. ^ Espejel, стр. 213
  15. ^ a b c d e f "Juguetes mexicanos, una tradición en peligro de extinguirse" [Мексиканские игрушки, традиция о вымирании] (на испанском). Агуаскальентес: La Jornada Aguascalientes. 27 июля 2012 г.
  16. ^ a b Хорхе Коваррубиас (22 декабря 2012 г.). "Juguetes olvidados, jugadores rotos" [Забытые игрушки, сломанные игроки] (на испанском языке). Халиско: Генеральный Директор де лас Culturas Populares.
  17. ^ a b Кэтрин Крэддок (май 1999 г.). «Экспонат месяца». 9 (5). Деловая Мексика: 56. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  18. ^ Oettenger, стр. 88
  19. ^ Oettenger, стр. 129
  20. ^ Oettenger, стр. 118
  21. ^ a b "Los juguetes mexicanos, legado culture para los hispanos en Estados Unidos: HERENCIA HISPANA-JUGUETES (Previsión)" [Мексиканские игрушки, культурное наследие латиноамериканцев в Соединенных Штатах Hispanic Heritage-Toys] (на испанском языке). Мадрид: Служба новостей EFE. 23 сентября 2011 г.
  22. ^ Oettenger, стр. 121
  23. ↑ Де ла Торре, стр. 102-103
  24. ^ а б в г Де ла Торре, стр. 102
  25. ^ "Muñecas de trapo, una tradición muy mexicana" [Тряпичные куклы, очень мексиканская традиция] (на испанском языке). Мехико: Publimetro.
  26. ^ Oettenger, стр. 115
  27. ^ a b c Деянира Гонсалес. "Juguetes tradicionales: Los salva la creatividad" [Традиционные игрушки: они сохраняют творчество] (на испанском языке). Мехико: Реформа. п. 10.
  28. ^ "Sueños de Trapo y Madera" [Сны о лохмотьях и дереве]. Мексика Desconocido . 30 (на испанском языке). Мехико: Mexico Desconocido SA de CV. 350 . Апрель 2006 г. ISSN 0187-1560 . 
  29. ^ Виридиан Мартинес Гузман (3 ноября 2011). "Invita muestra de juguetes de trapo de recordar tradiciones" [Пригласите мастера тканевых игрушек вспомнить традиции]. Эральдо де Толука (на испанском языке). Толука, Мексика. п. 6D.
  30. ^ "Viajará artista mexicana a Japón para impartir talleres de cartoneria" [Мексиканский художник поедет в Японию, чтобы дать уроки картонерики]. NOTIMEX (на испанском). Мехико. 4 февраля 2011 г.
  31. ^ a b c d Espejel, стр. 215
  32. ^ a b Oettenger, стр. 120
  33. ^ а б Эспехель, стр. 208
  34. ^ Espejel, p.208-212
  35. ↑ Де ла Торре, стр. 98
  36. ^ а б Де ла Торре, стр. 99
  37. ↑ Де ла Торре, стр. 103
  38. ^ a b «Juguetes mexicanos tradicionales logran éxito en Europa» [мексиканские традиционные този пользуются успехом в Европе] (на испанском языке). Гвадалахара: Эль-Информадор. 15 марта 2010 г.
  39. ^ а б Мария Луиза Диас де Леон. «Национальные игрушки - не детская игра» (PDF) . Германия: Friedrich Ebert Stiftung Bibliotek.
  40. ^ a b «Se resisten al paso del tiempo los juguetes mexicanos» [мексиканские игрушки сопротивляются течению времени]. Миленио (на испанском). Мехико. 6 января 2008 г.

Библиография [ править ]

  • Франсиско де ла Торре (1994). Arte Popular Mexicano [ мексиканское народное искусство ] (на испанском языке). Мехико: от редакции Trillas. ISBN 968 24 4874 3.
  • Марион Эттингер; Нельсон А. Рокфеллер (2010). Народные сокровища Мексики: Коллекция Нельсона А. Рокфеллера . Хьюстон: Arte Público Press. ISBN 9780810911826.
  • Карлос Эспехель (1977). Artesania Popular Mexicana [ Мексиканские народные ремесла ] (на испанском языке). Barcelone: ​​от редакции Blune. ISBN 84 7031 043 7.

См. Также [ править ]