Клан Tuqan ( арабский : طوقان ṭūqān , также никогда не пишется Тукан , Touqan , Тукан и Токан ) является видным Палестинский и иорданский политической и бизнес - семьи. В период Османской империи они доминировали в политической и социально-экономической сферах Наблуса и распространили свое влияние на аль-Сальт . [1] В то время они были единственной семьей, которая приблизилась к установлению централизованного правления над Джебель-Наблусом.. В течение 18-19 веков семья Тукан носила титул мутасаллим (сборщик налогов / губернатор) Наблуса дольше, чем любая другая местная семья. [2]
История
Происхождение
Согласно палестинскому историку Мухаммаду Муслиху, семья Тукан ведет свою родословную от древнего племени из северной Аравии . На протяжении веков они жили в Трансиордании , особенно в Маане и восточной части долины реки Иордан . Они утверждают, что поселились в Наблусе в 12 веке. [1] Однако, согласно палестинскому историку Бешара Думани, политическая ветвь семьи Тукан произошла из северной Сирии . [3] [2] Эта ветвь Туканов была известна под названием Бей или Бейк . [3] По словам Доумани, они поселились в городе Наблус , который был административным и торговым центром региона Джебель-Наблус , в годы после османской кампании централизации в Джебель-Наблусе в 1657 году. [2] Доумани проводит различие между политическими. ветвь семьи и ветвь Хаваджа , которая активно занималась торговлей. [3] Туканы уже были известным кланом до своего переселения в Джебель-Наблус, многие члены которого были тимариотами ( владельцами тимаров , которые были сродни феодальным держателям), в том числе некий Хадж Махмуд Тукан, который был богатым купцом. Его сын Ибрагим Ага Тукан держал заамат (большой тимар ) и служил в качестве командира воинской части, охранявшей ежегодный караван паломников хаджа вместе с амиром аль-хаджем (командиром каравана хаджа). [3]
В Джебель Nablus в Tuqans входили в состав Qaisi трибо-политической федерации, наряду с Джаррар (мигрировали в Шхеме в 1670 году) и Rayyan родов. Эти семьи проследили свою родословную до северных арабских племен каиси, тогда как их яманские собратья проследили свои корни до Южной Аравии . [1] Подразделения Кайс и Яман существовали по всей Палестине и служили основной основой политической ориентации. У обеих сторон многовековая история соперничества и войн, продолжавшаяся до конца 19 века. [1] Члены клана Нимр, входившие в федерацию Ямани, [1] служили элитными сипахи- офицерами во время Османской кампании 1657 года и вскоре после этого установили Наблус как базу своей власти и богатства. Первоначально Туканы и Нимры установили дружеские отношения и вступили в брак. Самый выдающийся член Туканов в начале 18 века и сын Ибрагима Аги, Хадж Салих Паша аль-Тукан, женился на женщине из клана Нимр. Однако междоусобное соперничество между туканами и нимрами, усугубленное политическими маневрами провинциальных властей в Дамаске , в конечном итоге привело к серьезному расколу между двумя семьями. [2]
Пик мощности
Как и его отец Ибрагим Ага, Хадж Салих Паша начал свою военную карьеру с османами, возглавив военный контингент, защищающий ежегодный караван паломников хаджа вместе с амиром аль-хаджем . Он был назначен mutasallim (сборщика налогов и местный правоприменитель) в Иерусалиме в 1709 году и впоследствии был mutasallim в черноморском городе Трабзон . Он был назначен mutasallim из Наблуса , Газы и Lajjun санджаков (округа) в 1723 году он умер в 1742 году [2]
В 1766 году Мустафа бей Тукан был назначен главой Бани Сааб нахия (подрайон), заменив клан Джайуси , который контролировал Бани Сааб с конца эры мамлюков (1290-1517). Это был первый случай, когда городская семья Наблуса изгнала сельских вождей из внутренних районов города. [4] Это движение привело к конфликту туканцев с сельскими джаррарами, самым могущественным из сельских кланов. Это также привело туканцев к будущему конфликту с Захиром аль-Умаром , фактически автономным арабским шейхом Галилеи, который стремился контролировать богатые хлопком равнины Бани Саб. [4] Напряжение между туканами и джаррарами усилилось, когда новый вали (губернатор провинции) Дамаска Мухаммад-паша аль-Азм назначил Мустафу-бея мутасаллимом Наблуса в 1771 году. [4] Мухаммад-паша также поручил Мустафа-бею. собирать мири (налог, предназначенный для паломнического каравана хаджа) в подрайонах Джебель-Наблуса, что является традиционной обязанностью вали Дамаска. Это возмутило ярраров, которые исторически поддерживали гораздо более тесные отношения с властями Дамаска, чем туканцы. [5]
Опасения джарраров перед господством туканов вынудили их позволить силам Захира аль-Умара, с которым джаррары воевали с 1730-х годов, пройти через их территории вокруг Дженина, чтобы атаковать туканцев в Наблусе. [4] Перед походом Захира на Наблус он захватил Яффу в августе 1771 года [6] и изгнал его мутасаллимов и брата Мустафы-бея, Ахмад-бей-Тукана. Вскоре после этого Захир захватил район Бани Сааб и вынудил Мустафа-бея отступить в Наблус. Мустафа-бей получил помощь от Нимров, и две семьи подготовили оборону города. Туканы расположились к западу от Хан аль-Туджара , а нимры расположились к востоку. Их объединенные силы насчитывали около 12 000 стрелков, в состав которых входило много их сторонников-крестьян. Захир осаждал город в течение девяти дней, но после нескольких стычек и одного крупного столкновения Захир отступил, чтобы избежать кровавого тупика. Его войска перерезали дороги, ведущие в Дамаск, и грабили караваны, покидающие Наблус, чтобы наказать туканцев и нимров. [7] Такой поворот событий сделал туканцев верными слугами Османской империи, защищающими ее власть перед лицом мятежных сил Захира. [4] В мае 1772 года туканцы отбили Яффу у войск Захира, но Захир отбил его после девятимесячной осады. [8]
Муса бей Тукан (самый продолжительный правящий мутасаллим Наблуса с конца 17 века) стремился установить централизованное правление над Джабал Наблусом. Чтобы профинансировать свое стремление к власти, он стремился доминировать в производстве мыла Набулси , приобретая различные фабрики по производству мыла. В сентябре 1798 года семья Тукан договорилась о покупке мыловаренного завода Рукабия. На протяжении первых чисел января 1799 года , они укрепили свою власть над заводом Uthmaniyya через вакф обмена (религиозное доверие) с менее богатой ветвью семьи. Мухаммад ибн Али Тукан вынудил Касима Шафии обменять вакф всей мыловаренной фабрики Shafi'iyya на небольшую сумму в 150 пиастров в 1801 году. В феврале 1807 года Муса-бей получил контроль над фабрикой Ya'ishiyya от ханбалитов. ведущий член семьи умер с большими долгами. К декабрю 1811 года туканцы предоставили две трети фабрики Шайтания в качестве частного семейного вакфа , подразумевая, что эта доля была приобретена заново. В другом случае Муса-бей убедил Мухаммада ибн Исмаила Кади-Швайка аннулировать предыдущую продажу его права на использование одной четверти мыловаренной фабрики Башавийя Мухаммаду Саиду Бустамину (декабрь 1815 - январь 1816). В апреле 1817 года Муса бей приобрел якобы поврежденную Gharzaniyya после очередного вакуфного обмена в пределах его собственной семьи. [9] Муса-бей был убит своими соперниками 20 декабря 1823 года. Это положило конец продолжительному периоду конфликта, который подорвал материальную базу его семьи. Многие из ключевых владений туканцев, в том числе те, которые использовались в качестве семейных вакфов , были конфискованы после смерти Мусы Бея. [9]
Отклонить
Вскоре после их завоевания Османской Сирии в 1831 году Ибрагим-паша из Египта депортировал ведущих деятелей семьи Тукан в Египет и вместо этого продвинул семью Абд аль-Хади из Аррабы . [9] Единственный оставшийся лидер семьи Юсуф ибн Ахмад Тукан продолжал владеть небольшим количеством мыловарен.
Сегодня семья Тукан все еще управляет одной из двух оставшихся мыловарен в Наблусе. Промышленность серьезно пострадала в результате Второй интифады , израильской оккупации и контрольно-пропускных пунктов. [10]
Влияние в соли
В последней четверти 19 - го века, Дауд Эффенди Tuqan, палестинский отпрыск семьи Tuqan, поселился в Солт в Балке области Трансиордании в качестве торговца. Вскоре он воспользовался возросшим присутствием Османской империи в этом районе, купив и построив магазины и склады для продажи и хранения коммерческих товаров. Его бизнес был сосредоточен на продаже продуктов, произведенных в Палестине, на местном рынке и, в свою очередь, на перепродаже скотоводческих и сельскохозяйственных продуктов из Трансиордании в палестинских городах. [11]
Основываясь на коммерческих преимуществах торговой сети семьи Тукан, Давуд Эффенди вскоре диверсифицировал свою деятельность, включив в нее денежные ссуды. Он предоставил финансирование в то время, когда Трансиордания столкнулась с потребностью в денежной ликвидности из-за развития инфраструктуры. Между обоими предприятиями семья Тукан в Солте установила обширную сеть контактов с сотнями пастухов и фермеров в районе Балка. Благодаря новообретенному богатству семьи Тукан в Солт, в городе возник новый коммерческий квартал, известный как квартал Набулси. Давуд Эффенди заказал строительство большого поместья в этом квартале рядом с поместьями других известных семей Наблусов. [11]
Список известных членов Tuqan
- Баха Тукан - посол Иордании
- Ахмад Тукан - бывший премьер-министр Иордании.
- Алия Тукан Аль-Хусейн - бывшая королева Иордании.
- Фадва Тукан - современный палестинский поэт.
- Фавваз Тукан - поэт, прозаик, писатель и профессор университета в Иордании .
- Ибрагим Тукан - современный палестинский поэт.
- Джаафар Тукан - архитектор из Иордании, отмеченный наградами .
- Халед Тукан - бывший министр образования (2000-2008 гг.) И нынешний министр энергетики (2011 г.) Иордании .
- Хайя бинт Хусейн - младшая жена шейха Мохаммеда бин Рашида Аль Мактума .
- Дана Фирас - жена Его Королевского Высочества принца Фираса бин Раада.
Рекомендации
- ^ а б в г д Муслих, стр.29.
- ^ a b c d e Doumani, 1995, стр. 37-38.
- ^ a b c d Doumani, 1995, стр. 272.
- ↑ a b c d e Doumani, 1995, стр. 42-43.
- ^ Joudah, 1987, стр. 87-88.
- Перейти ↑ Philipp, 2013, p. 41.
- ^ Doumani, 1995, стр. 95-96.
- Перейти ↑ Philipp, 2013, p. 42.
- ^ a b c Doumani, 1995, с.186.
- ↑ Майкл Филлипс (11 марта 2008 г.). «Оливковое мыло Наблуса: палестинская традиция живет» . Институт понимания Ближнего Востока (IMEU). Архивировано из оригинального 20 -го июля 2008 года . Проверено 27 марта 2008 .
- ^ a b Роган, стр.95-97.
Библиография
- Доумани, Б. (1995). Заново открывая Палестину: купцы и крестьяне в Джебель-Наблусе, 1700-1900 . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-08895-6.
- Джуда, Ахмад Хасан (1987). Восстание в Палестине в восемнадцатом веке: эпоха шейха Захира аль-Умара . Kingston Press. ISBN 9780940670112.
- Муслих, Мухаммед Ю. (1989). Истоки палестинского национализма . Издательство Колумбийского университета. п. 146 . ISBN 978-0-231-06509-2.
Иззат Дарваза.