Уокил ( Укил , Вокил , Аугал ) - одно из племен юэчжи , которое было побеждено и вытеснено экспансией гуннов во II веке до нашей эры. Уокил, возможно, был одним из двух династических племен юэчжи. Следы этнонима «Уокил» находятся в Восточно - Монголии и Маньчжурии территорий в Сяньбийского (гл.鲜卑Xianbei ), древнетюркского и монгольское время.
Теории о происхождении
Казахский тюрколог Юрий Зуев обратил внимание на косвенные свидетельства, свидетельствующие о связях вокилов с различными народами Центральной Азии в древности и раннем средневековье . К заинтересованным народам относятся:
- Hūjiē (呼揭) или Вуцз (烏揭), которого Зуи полагают, были ответвлением юэчжи или Wusun ; [1]
- Xijie (奚結), A Tiele колена. [2]
- Augaloi из Мавераннахра области за Окс , среди индо-европейского говорящей Tocharii ; [3]
Однако такие теории противоречивы и не могут быть полностью верными. Убедительных доказательств, подтверждающих или опровергающих их, никогда не было, и среди ученых нет единого мнения о том, существуют ли такие связи.
Юэчжи и Усунь
Юэчжи и Усунь - китайские экзонимы двух отдельных индоевропейских народов , которые в древние времена жили в западном Китае и Средней Азии . До конца 4 века до н.э. юэчжи и усунь были расположены в районах, которые позже были частью китайских провинций Ганьсу и Синьцзян . [4] Между юэчжи, усуньями и соседним народом, сюнну , которые, по мнению многих ученых, были предшественниками хуннов, существовало существенное взаимодействие .
Примерно в 200 г. до н.э. лидер хунну Моду Чаньюй - вассал юэчжи - восстал, напал на юэчжи [5] [6] и поработил несколько других народов. [7] Юэчжи впоследствии напали на Усуней примерно в 173 г. до н.э. [5] [8] и убили их царя Нандоуми ( кит .兜 靡). [8] Согласно легенде Усунь, младенец сын Нандуми Лиецзяоми был оставлен в дикой природе, но был чудесным образом спасен волчицей, которая позволила ему кормить грудью, и воронами, которые кормили его мясом. [9] [10] [11] [12] Этот ключевой миф имеет много общего с мифами-основателями многих других народов Центральной Азии. [13] Это было, в частности, основой теорий, что Ашина - королевский клан турок Гёктюрк - возник среди усуней. [14] В 162 г. до н.э. юэчжи потерпели еще одно, более решительное поражение от рук сюнну и отступили из Ганьсу . [5] Согласно Чжан Цяну , юэчжи разделились и большинство бежало на запад в долину реки Или . [5] [15] Усунь и сюнну позже вытеснили основные силы юэчжи на юг, через Согдию , в Бактрию. Впоследствии усунцы поселились в Ганьсу, в долине Ушуй-хэ (китайский язык: «Река Воронья [-Черная] вода»), как вассалы сюнну. [8]
Согласно китайской хронике Ханьшу , в 49 г. до н.э. правитель сюнну Чжижи нанес поражение трем небольшим государствам. Зуев читает названия этих государств как Хуцзе (呼 揭) или Вуджиэ (烏 揭), Цзянькунь (堅 昆) (т.е. Киргиз ) и Динглинг (丁零). В то время как другие ученые считали хуцзе ~ уцзе, скорее всего, ответвлением усуней, Зуев считает возможным, что они были остатками юэчжи. Ханьшу записано , что « Hujie отступили к байкальской области и Большой Хинган склонов (рядом с Динлины). [1] Согласно Зуеву, хуцзе эмигрировали дальше на запад, первоначально в район Аральского моря , и, возможно, присоединились к юэчжи в их миграции в Согдию и Бактрию. [1]
Augaloi
Во II веке н.э. Птолемей (VI, 12, 4) писал о Нижней Сырдарьи, что около северной части Амударьи были ятиои и тохары (тухары, т. Е. Бактрийцы), а к югу от них - народ, известный как аугалои .
Юрий Зуев постулировал, что Авгалои упоминаются Птолемеем с Укилем. [16] Однако большинство ученых считают Авгалои неверным толкованием Сакарауки .
Xijie
Это имя может быть Китаизацией из игила , тюркский корень означает «много» ( Xijie <奚結γiei-Kiet < игил ). Сообщалось, что в середине 7 века Сицзе располагалась на северном берегу реки Херлен . [17] [18]
Текст древнего уйгурского надгробного памятника Элетмиш-Кагану (ум. 759) относится к бодуну Кара Игил : сочетание определяющего кара («чернота») и игил («народ»). [19] (Это название могло также указывать на влияние манихейства , имевшего «черно-белую» дуалистическую космологию. [20] )
В югурском тексте 9-го века у Xijie упоминается как сильный лидер по имени Игил kül-irkin ( древнетибетский Hi-kil-rkor-hir-kin ), и они были расположены рядом с Iduq-kas , Iduq-qash , или Идук- Аз ( OTib Hi-dog-kas ), который, возможно, был ответвлением или преемником юэчжи, аланов [21] или тюркизированных енисейских спикеров. [22]
Булгарское соединение
Вокил - это имя династического рода булгар , внесенное в список имен болгарских ханов . Первым в Номиналиях был Кормисош (годы правления 737–754), а последним - Умор (годы правления 766). Еще одна косвенная связь между огузами и булгарским вокилом - это имя Веркила, героя эпоса « Китаб-и дедем Коркут» . [23]
Рекомендации
- ^ а б в Ю. Зуев, "Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии" , с. 56
- ^ Jiu Tangshu Vol. 199 нижний txt. «鐵勒 , 本 別 種 自 突厥 強盛 諸郡 分散 , 衆 漸 寡 弱 武德 初 , 有 薛延陀 、 契 苾 、 紇 、 都 播 、 骨 利 多 覽 葛 、古 、 同 羅 、 渾 部 薛 、奚 結、 阿 跌 、 霫 等 散 在 "tr. «Изначально Тиеле - это отколовшаяся группа сунну. Поскольку Туджуе сильны и процветают, все районы Тиле разделены и рассеяны, массы постепенно сокращаются и ослабевают. В начале Wude [эры] есть Сюэянтуо, Циби, Хуэйхэ, Дубо, Гулиган , Duolange, Pugu, Bayegu, Tongluo, Hun, Sijie, Huxue, Xijie ,Adie, Baixiи т. Д., Разбросанные к северу от пустыни ».
- ^ Blažek, V. & Schwartz, М. "Тохары: кто они, откуда они пришли, и где они жили" в тохарских Studies: Работы 1 (2011), стр. 119
- ^ Г. Халоун, "Zur Üe-tsï-Frage. In: Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft" , 91, NF 16, 1937, стр. 301, Юрий Зуев , «Ранние тюрки: очерки истории и идеологии» , с. 42
- ^ a b c d Бенджамин, Крейг (октябрь 2003 г.). «Юэчжийское переселение и Согдия» . Transoxiana Webfestschrift . Трансоксиана. 1 (ran ud Anērān) . Дата обращения 29 мая 2015 .
- ^ Беквит 2009 , стр. 380-383
- ^ Enoki, Кошеленко и Haidary 1994 , стр. 171-191
- ^ a b c Беквит 2009 , стр. 6–7
- ^ François & Hulsewé 1979 , стр. 215
- ^ Shiji 《史記 · 大宛 列傳》 Исходный текст : 匈奴 攻殺 其父 , 而 昆莫 生 棄 於 野 烏 嗛 肉 蜚 其 上 , 狼 乳 之。
- Перейти ↑ Beckwith 2009 , p. 6
- Перейти ↑ Watson 1993 , pp. 237–238
- Перейти ↑ Beckwith 2009 , p. 2
- ^ Sinor & Кляшторный 1996 , стр. 328-329
- ^ Hanshu 《漢書 · 張 騫 李廣利 傳》 Исходный текст時 , 月氏 已 為 匈奴 所 破 , 西 擊 塞 王。
- ^ Ю. Зуев, "Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии" , с. 55
- ^ Тан Хуэйяо Vol. 72 txt. "奚 結 馬。 與 磧 南 突厥 馬 相 在 雞 服 山南。 赫連 枝。 今 雞 祿 州 印 坎" tr. «Лошади Сицзе и лошади Туцзюэ к югу от мелководья. Они жили к югу от гор Цзифу, к северу от реки Хелианжи, теперь [в] провинции Цзилу. Их тамга [напоминает] [характер] 坎»
- ↑ Ван Пу , "Краткий обзор династии Тан, 618-907 (Тан Хуэйяо)" , Шанхай, 1958, гл. 72, стр. 1307, у Ю. Зуев, "Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии" , с. 45
- ^ Mogoin Shine Usu памятник, линия 14
- ^ Ю. Зуев, "Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии" , с. 45
- ^ J. Bacot, "Reconnaissance ан высокой Asie septentrionale пар Cinq envoyé ouigours а.е. VIIIe siècle." , JA, 2, 1956, стр. 147, у Ю. Зуев, "Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии" , с. 45
- ↑ Barthold, W. 12 Vorlesungen über die Geschichte der Türken Mittelasiens , Берлин, Артур Коллиньон, Deutsche Gesellschaft für Islamkunde, 1935, стр. 37
- ^ Ю. Зуев, "Ранние тюрки: Очерки истории и идеологии" , с. 57
Источники
- Беквит, Кристофер И. (16 марта 2009 г.). Империи Великого шелкового пути: история Центральной Евразии от бронзового века до наших дней . Издательство Принстонского университета . ISBN 978-1-4008-2994-1. Проверено 30 декабря 2014 .
Смотрите также
- История Болгарии
- Булгары
- Гунны
- Огуз
- Xiongnu