Уриил

Уриил
Мозаика Святого Уриэля работы Джеймса Пауэлла и сыновей в церкви Святого Иоанна в Уорминстере .
Архангел
Почитается в	(В алфавитном порядке) Англиканство Эзотерическое христианство Восточный католицизм Восточное православие Народный католицизм Восточное Православие Раввинистический иудаизм
Праздник	29 сентября (запад) 10 октября (кельтская Бретань) 8 ноября (восточный) 28 июля ( эфиопский ) [1]
Атрибуты	Архангел; Огонь в ладони; Несет книгу, свиток, пылающий меч , диск солнца и небесный шар или диск звезд и созвездий; Держит чашу (только в эфиопской православной традиции) .
Покровительство	Искусство , [2] [3] подтверждение , науки, [4] поэзия, суждение
Католический культ подавлен	745 Папой Захарием ( Латинская церковь )

Уриэль / J ʊər я ə л / ; или Ouriel ( иврит : אוּרִיאֵל 'Ūrī'ēl , " El / Бог мой свет " или "Свет Бога", греческий : Οὐριήλ Ouriìl ; коптский : ⲟⲩⲣⲓⲏⲗ Ouriyl ; ^[5] Итальянский : Uriele ; ^[6] Ge'ez и Amharic : ዑራኤል 'Ura'ēl ^[7] или ዑርኤል ʿUriʾēl )^[8] - это имя одного из архангелов, который упоминается в раввинской традиции после изгнания и в некоторых христианских традициях. Он хорошо известен в русской православной традиции (которая считает его одним из семи главных архангелов) и признан в англиканской церкви 4-м архангелом. Он также хорошо известен в европейской эзотерической средневековой литературе .

В апокрифической , каббалистической и оккультных работ Уриэль / Ouriel приравнена (или смешивать) с уриал, ^[9] Нуриэль , Uryan, Иеремиила , Vretil, Сариэль , Suriel, Puruel, Фануилова, Якоба , Azrael , и Рафаэль .

Уриэль или Уриэль (мужчина) / Уриэль или Эуриэль (женщина) - это также имя, ассимилированное кельтской бриттанской культурой из-за святой Уриэль  [ фр ] (7 век), сестры бретонского короля Сен-Жюдикэля , которая популяризировала это имя.

В иудаизме и христианстве [ править ]

Имя и происхождение [ править ]

Ангелы, упомянутые в старых книгах еврейской Библии (также известные как Танах ), не имеют имен. Раввин Симеон бен Лакиш из Тверии (230–270) даже утверждал, что все конкретные имена ангелов были возвращены евреями из вавилонских знаний. Из семи архангелов в ангелологии иудаизма после изгнания только двое, архангелы Михаил и Гавриил , упоминаются поименно в канонизированных еврейских писаниях, в частности в Книге Даниила , которая является одной из самых молодых книг в мире. Танах.

Рафаэль занимает видное место во второканонической Книге Товита (первоначально принятой как еврейским, так и христианским канонами, но удален из еврейского канона в поздней античности и отвергнут протестантскими реформаторами в 16 веке). Книга Товита принята как библейское Слово Божье Римско-католической церковью , Англиканской общиной , некоторыми членами Восточной православной церкви и Восточной православной церковью .

Когда к названным трем добавляется четвертый архангел, чтобы представить четыре стороны света, Уриил обычно является четвертым. ^[10] Уриил указан как четвертый ангел христианских гностиков (под именем Фануил ). Однако в Книге Еноха эти два ангела четко различаются. Уриил означает «Бог - мой Свет», тогда как Фануил означает «Обратитесь к Богу». Уриил - третий ангел, указанный в Завете Соломона , четвертым - Сабраэль .

Уриил появляется во второй книге Ездры ^[11], найденной в библейском апокрифе (названном Ездрой IV в Вульгате ), в котором пророк Ездра задает Богу ряд вопросов, а Уриил послан Богом, чтобы наставить его. Согласно Откровению Ездры , ангелы, которые будут править на краю света, - это Михаил, Гавриил, Уриил, Рафаэль, Габутелон , Бебурос , Зебулеон , Акер и Арфугитонос . Последние пять из перечисленных появляются только в этой книге и больше нигде в апокрифических или апокалиптических произведениях.

В христианских апокрифических евангелиях Уриил играет роль, различающуюся в разных источниках, в спасении двоюродного брата Иисуса Иоанна Крестителя от резни младенцев по приказу царя Ирода . Он несет Иоанна и его мать святую Елизавету, чтобы они присоединились к Святому Семейству после их бегства в Египет . Их воссоединение изображено на Леонардо да Винчи «s Девы скал .

Уриила часто называют херувимом и ангелом покаяния. ^[12] Он «стоит у ворот Эдема с огненным мечом», ^[13] или как ангел, который «охраняет гром и ужас». ^[14] В Апокалипсисе Петра он появляется как ангел покаяния, который графически изображен как безжалостный, как любой демон. В « Жизни Адама и Евы» Уриил рассматривается как дух (то есть один из херувимов) третьей главы Бытия. Он также идентифицирован как один из ангелов, которые помогли похоронить Адама и Авеля в Эдеме.

Происходя из средневековых еврейских мистических традиций, Уриил также стал ангелом воскресенья ( Еврейская энциклопедия ^{[ требуется полная цитата ]} ), ангелом поэзии и одним из святых сефирот . Уриил изображен как разрушитель воинства Сеннахирима .

Он проверил двери Египта на наличие крови ягненка во время чумы. Он также держит ключ от Ямы во времена Конца Времен и повел Авраама на запад.

В современной ангелологии Уриил по-разному идентифицируется как серафим , херувим , регент солнца, пламени Бога, ангел божественного присутствия, председатель Тартара (ада), архангел спасения, а в более поздних писаниях отождествляется с Фануилом ( «лик божий»). Его часто изображают с книгой или свитком папируса, олицетворяющими мудрость. Уриил - покровитель искусств.

В византийской католической и восточно-православной церквях Уриил поминается вместе с другими архангелами и ангелами с праздником « Собор архангела Михаила и других бестелесных сил » 8 ноября литургического календаря (для тех церквей, которые следуют по юлианскому календарю 8 ноября приходится на 21 ноября по современному григорианскому календарю ) и считается покровителем искусств и наук. ^[4] Кроме того, каждый понедельник в течение года посвящен ангелам. В англикане и коптские христиане из Эфиопии и Эритреипочитай архангела Уриила. По его словам, 11 июля - его праздник. ^[15] В эфиопской проповеди об архангеле Урииле он изображен как один из великих архангелов и как angelus interpres , истолковавший пророчества Еноху и Ездре , и как помощник для них обоих. Согласно Проповеди, во время Распятия Иисуса Уриил окунул свое крыло в кровь и воду, текущую с бока Христа, и наполнил ею чашу. Неся чашу, он и архангел Михаил ринулись в мир и окропили ею всю Эфиопию, везде, где упала капля крови, была построена церковь. ^{[16] [17]}Таким образом, в эфиопской православной иконографии Уриил часто изображается несущим чашу, наполненную кровью Христа .

В « Иерархии благословенных ангелов» Томаса Хейвуда (1635 г.) Уриэль описывается как ангел земли. Список Хейвуда на самом деле состоит из ангелов четырех ветров: Уриэля (юг), Михаил (восток), Рафаэля (запад) (служащий также правителем юга с Уриэлем) и Габриэлем (север). Он также указан как ангел четырех ветров в средневековой еврейской Книге ангела Разиэля ^{[18], в} которой он указан как Узиэль (Узиэль); согласно ему, эта книга была начертана на сапфировом камне и передана от Серафима Метатрону, а затем Адаму.

На Римском соборе 745 года Папа святой Захарий , намереваясь разъяснить учение Церкви по вопросу об ангелах и обуздать тенденцию к поклонению ангелам, осудил одержимость ангельским вмешательством и ангелолатрием, но подтвердил одобрение практики почитания. ангелов. Этот синод вычеркнул имена многих ангелов из списка тех, кто имеет право на почитание в Римской церкви, включая Уриила. Только почитание архангелов, упомянутых в признанном католическом каноне Священных Писаний, а именно Михаила, Гавриила и Рафаэля, оставалось законным. В 16 веке архангел Уриил предстал перед сицилийским монахом Антонио Ло Дука и сказал ему построить церковь в районе Термини . Ло Дука рассказал Папе Пию IVЧто касается явления, то папа попросил Микеланджело спроектировать церковь. Это церковь Санта-Мария-дельи-Анджели-э-дей-Мартири , расположенная на площади Эседра . ^[15]

В первой половине XI века болгарские последователи дуалистической ереси под названием богомилизм , жившие в герцогстве Ахтум в современном Банате , в своих ритуалах призывали Уриэля. ^{[ необходима цитата ]} Об этом свидетельствует Герард Чанадский , католический епископ этого района после 1028 года. ^{[ необходима цитата ]} Уриэль также был назван в небольшом экзорцизме в 15 веке, о котором Роберт Амбелен сообщил в арабской астрологии на стр. 18, без указание даты, места происхождения и т.д .: " Conjuro te diabolo per sanctum Michaelem, sanctum Gabrielem, sanctum Raphaelem, sanctum Urielem". ^[19]

В « Золотой легенде» Генри Уодсворта Лонгфелло Уриэль - один из ангелов семи планет. Уриил - ангел Марса. Он также указан как таковой в « Богословской беседе об ангелах» Бенджамина Кэмфилда (1678). ^[20]

Возможно, наивысшее положение Уриила - это ангел присутствия, князь присутствия, ангел лица, ангел освящения и ангел славы. Князь присутствия - это ангел, которому позволено войти в присутствие Бога. Уриэль, наряду с Suriel , Фануилова , Jehoel , Zagagel , Akatriel , Метатрон , Yefefiah , Майкл , Гавриила , Рафаила , и Nathanel ( Zathael ) занимает эту позицию. Титул «ангел его присутствия» часто означает Шекина., но это и другие упомянутые термины также часто используются как альтернативные имена для ангела Метатрона. Р. Х. Чарльз комментирует в своем переводе Книги Еноха, что в более позднем иудаизме «мы находим Уриила вместо Фануила» как одного из четырех ангелов присутствия.

Библейская ссылка на ангела присутствия находится в Исаии 63: 9:

Во всех их бедствиях он страдал, и ангел его присутствия спас их: в своей любви и сострадании он искупил их; и он носил их и носил их во все дни древние. ^[21]

В Енохе [ править ]

Книга Еноха , который представляет себя как написано Еноха , упоминает Уриэль во многих из его составных книг. В главе IX, которая является частью «Книги наблюдателей» (2 век до н.э.), только четыре ангела упоминаются поименно. Эти ангелы - Михаил, Уриил, Рафаэль и Гавриил (хотя в некоторых версиях есть пятый ангел: Сурьял или Суриэль). Однако в более поздней главе XX перечислены имена и функции семи ангелов. Эти ангелы - «Уриил, один из святых ангелов, который правит миром и Тартаром », Рафаил, Рагуил , Михаил, Саракаил, Гавриил и Ремиил .

Книга Наблюдателей в целом говорит нам, что Уриил, Рафаэль и Гавриил присутствовали перед Богом, чтобы свидетельствовать от имени человечества . Они хотят просить божественного вмешательства во время правления падших григори (падших наблюдателей). Эти падшие берут человеческих жен и производят на свет полуангел, получеловеческое потомство, называемое нефилимами . Уриил отвечает за предупреждение Ноя о приближающемся великом потопе .

Тогда сказал Всевышний, Святой и Великий заговорил, и послал Уриила к сыну Ламеха, и сказал ему: «<Иди к Ною> и скажи ему от моего имени:« Спрячься! » и открой ему приближающийся конец: что вся земля будет уничтожена, и потоп вот-вот придет на всю землю и уничтожит все, что на ней ». ^[22]

После того, как суд был вынесен нефилимам и падшим ( см . Книгу гигантов ), включая двух главных лидеров Самьязу и Азазеля , Уриил обсуждает их судьбы:

И Уриил сказал мне: «Здесь встанут ангелы, которые соединили себя с женщинами, и их духи, принимающие множество различных форм, оскверняют человечество и уводят их в заблуждение, чтобы они приносили жертвы демонам« как богам »(вот они и встанут) «до« дня »великого суда, в котором они будут судимы, пока они не кончатся. И женщины ангелов, сбившихся с пути, станут сиренами» . И я, один Енох, видел видение, конец всего, и никто не увидит так, как я видел ». ^[23]

Затем Уриил действует как проводник для Еноха в оставшейся части Книги Смотрителей. Он выполняет эту способность во многих других книгах, составляющих 1 Еноха.

В англиканской традиции [ править ]

В традиции и агиографии в епископальной и других англиканских церквей, Уриэль упоминается как архангел. Он признан покровительницей от Причастия в подтверждении . В некоторых епископальных церквях Уриил также считается хранителем красоты и света и правителем солнца и созвездий; в иконографии он изображен держащим в правой руке греческую ионическую колонну, символизирующую совершенство эстетики и рукотворную красоту, а в левой руке посох, увенчанный солнцем. ^[3] Он отмечается в англиканских литургических календарях в праздник Архангелов .^{[24] [25] [26] [27]} Церковь Святого Архангела Уриэля в Sea Girt, Нью - Джерси , является свидетельством преданности англикан к Уриэль.

Англиканская заступническая молитва Святому Уриилу Архангелу выглядит следующим образом;

Давний девиз Оксфордского университета , Dominus illuminatio mea («Господь, мой свет» или, если эстимейт добавлен к оригиналу и вставлен в переводе, «Господь - мой свет») является переводом на латынь имени Уриэля. .

В эзотерике и оккультизме [ править ]

В герметической каббале имя Уриэля обычно пишется как Ауриэль. Он считается архангелом Севера и стихии Земли. ^[29]

Согласно учению современного Герметического Ордена Золотой Зари , Уриил является архангелом Севера и Земли и, таким образом, связан с растительностью Земли. В иконографии он изображен со стеблями созревшей пшеницы в одеждах из цитрина , красновато-коричневого , оливкового и черного цветов. ^[30]

В современном эзотерическом движении ессеев Уриэль считается архангелом лета и стихией огня.

В литературе и массовой культуре [ править ]

Литература [ править ]

• В « Потерянном рае», Книга III Милтона , Уриил, отвечающий за Сферу Солнца, служит глазами Бога, но невольно направляет сатану к вновь созданной Земле. Он также выполняет роль четвертой стороны света (см. Выше). Милтон описывает его как «самого зоркого духа на всех Небесах». Он также несет ответственность вместе с Рафаэлем за победу над Адрамелехом .
• В стихотворении Ральфа Уолдо Эмерсона « Уриэль », рассматриваемом как поэтическое резюме многих направлений мысли в ранней философии Эмерсона, Уриэль - архангел в раю , который разрушает мир богов, провозглашая релятивизм и вечное возвращение .
• В « Миддлмарче» Джорджа Элиота , гл. XLI, для Уриэля, «наблюдая за развитием планетарной истории с Солнца, один результат будет таким же совпадением, как и другой».
• В книге Мадлен Л'Энгл « Морщинка во времени» Уриэль - вымышленная планета в галактике Мессье 101 с горами и красивыми цветами.
• В романе Л'Энгла « Многие воды» Уриэль - персонаж, один из Серафимов.
• В книге Дина Кунца « Убежище» Уриэль говорит и действует через Хэтча, одного из главных героев книги, чтобы сразиться с демоном Вассаго , который «проехался» с Джереми Найберном после того, как тот был реанимирован.
• В Кэтрин Куртц «s ДЕРИНИ , Уриэль появляется вместе с Габриэль , Рафаэль и Майкл на главных ритуалов , в которых они вызываются по имени , как представители четырех кварталов (позиция Уриэль является север, и его зеленый цвет); в некоторых случаях четыре архангела кажутся светящимися энергетическими существами, которые производят у смертных зрителей мимолетное впечатление, будто у них есть крылья. Уриил - ангел смерти, сопровождающий души через линию жизни в загробную жизнь. В Камбере Еретик, больной король Синхил Холдейн устраивает ритуал, чтобы наделить своих троих юных сыновей тайной силой, чтобы обеспечить преемственность Холдейна; Синхил умирает после завершения ритуала, и Уриил остается, чтобы провести душу Синхила, чтобы присоединиться к душам его покойной жены и первенца.
• В романе Клайва Баркера Weaveworld Плеть объявляет свое вечное имя Уриил. Главный персонаж Шедвелл признает знание «... всех ангелов и архангелов наизусть: и среди могущественных Уриил был самым могущественным. Архангел спасения; некоторые называли его пламенем Божьим». и «Уриил был ангелом, оставленным стоять на страже у ворот Эдема».
• Уриэль - персонаж серии книг Дрезденского архива Джима Батчера . В Small Favor Уриил - тонкий, но мощный игрок в войне с Черным Советом и Падшими / Динарианцами. Названный «Сторож», он открывается только главному герою книги, Гарри Дрездену, как дворнику по имени «Джейк». В романе Гарри получает силу огня души и считает, что оно исходит от Уриэля. Его также называют «призраком» Небес. Уриэль также появляется в конце повести Джима Батчера « Воин» , которая была выпущена как часть антологии « Злые улицы» . Уриил снова появляется в Изменениях, когда Гарри Дрезден просит его о помощи, будучи парализованным ниже пояса. Уриил говорит ему, что он не может ему помочь и что он ограничен тем, что уже сделал. Он также говорит Гарри, что Мэгги действительно его дочь, в чем Гарри не был полностью уверен. В истории призраков, Уриэль использует свое влияние, чтобы предложить Гарри возможность вернуться на Землю в качестве духа, чтобы узнать личность своего убийцы. Это не раскрывается до конца книги, когда Уриил также показывает Гарри, что его друзья и семья будут в порядке в его отсутствие. Он также показывает, как на Гарри было оказано чрезмерное влияние, чтобы он принял мантию Зимнего рыцаря, и исправляет этот дисбаланс, говоря ему, что Мэб, Зимняя королева, не может изменить то, кем он является. В другом месте книги Уриил ненадолго выражает недовольство, когда Гарри называет его «Ури» (опуская «эль» (Бог) из фразы, составляющей имя Уриэля). В отличие от его появлений в Small Favor и The Warrior , форма Уриэля в Changes и Ghost Storyэто молодой человек со светлыми волосами, а не старый дворник. Во время его появления в Skin Game он выглядит как молодой человек с оливковой кожей и темными волосами. Он не связан линейным временем и отвечает за защиту Свободы Воли. Автор охарактеризовал персонажа как вице-президента по созданию.
• В « Ангельской глазури » Дэвида Барнетта Уриэль вмешивается в дела Земли, и его бросают, чтобы посмотреть, сможет ли он «улучшить» ход истории своим личным вмешательством.
• В романе Уильяма Дж. Кларка « Выигрыш в лотерею» Уриэль является ангелом-хранителем рассказчика, а затем его жены и детей. Он и три других архангела, Михаил, Гавриил и Рафаил, играют активную роль в различных элементах сюжета и становятся общей нитью в попытке начать диалог между западным и мусульманским мирами.
• В фильме Ричарда Кадри « Убить мертвых» Уриэль - один из первых падших ангелов, который, как выяснилось, является отцом главного героя Джеймса «Сэндмен Слим» Старка.
• В трилогии Гарта Никса « Абхорсен » одного из «девяти ярких сияющих» зовут Ираэль, и он появляется как существо из живого огня.
• В « Падении ангелов » Сьюзен И Уриэль показан как один из главных антагонистов сериала, один из выживших архангелов, борющихся за роль Посланника.
• В романтическом романе Налини Сингх « Кровь ангелов» Уриил является целью охотницы на вампиров Елены, которую нанял архангел Рафаэль. ^[31]

Другие медиа [ править ]

• В оратории Гайдна « Сотворение мира» Уриэль, озвученный тенором, является одним из трех ангельских рассказчиков, наряду с Габриэлем (сопрано) и Рафаэлем (бас).
• В апокрифов из White Wolf Publishing «s Vampire: The Masquerade серии, Уриэль является последним из ангелов , посланных Каину, после того, как Каин отвергает предложения искупления от Майкла, Габриэль и Рафаэль. Уриил рассказывает Каину о Голконде и о том, что это последний путь искупления, открытый Каину и его «детям».
• В серии видеоигр Darksiders Уриэль (озвучивает Мун Бладгуд ) изображается как лидер армий Небес, известных как Hellguard, и изображается как женщина.
• В телешоу « Сверхъестественное» Уриэль (которого играет Роберт Уиздом ) появляется в 4 эпизодах и описывается как « специалист », когда он впервые появляется перед главными героями сериала Дином и Сэмом Винчестером , готовым стереть город с лица земли, чтобы предотвратить предзнаменование апокалипсис. Позже выясняется, что он пытается обеспечить освобождение Люцифера, убивая других ангелов, но убит в столкновении с ангелом-отступником Анной Мильтон.. Прошлая версия Уриэля появляется в эпизоде ​​«Песня остается прежней», когда Анна путешествует во времени, чтобы остановить Апокалипсис, убив родителей Дина и Сэма, прежде чем они смогут иметь детей, поскольку Майкл и Люцифер могут вести свою последнюю апокалиптическую битву только в том случае, если Дин и Сэм соглашаются действовать как их корабли на Земле. Анна обманом заставляет младшего Уриэля помочь ей атаковать Винчестеров, но впоследствии Уриэль изгнан, а его воспоминания стираются Майклом, который использует отца Винчестеров, Джона, в качестве временного сосуда.
• В телешоу « Люцифер» Уриэль (появляется в двух эпизодах, играет Майкл Империоли ) - второстепенный антагонист главного героя, обладающий способностью понимать врожденные закономерности.
• В Highschool DxD мифологический ангел Уриэль - один из четырех великих серафимов наряду с Майклом, Габриэлем и Рафаэлем, единственный ангел, унаследовавший Пламя Бога, обладающий способностями манипулировать божественным пламенем.
• В сериале « Добрые предзнаменования» Уриэля играет Глория Обианйо .
• На веб-сайте SCP Foundation одно из предложений по идентификации SCP-001 - это сущность, известная как Страж Врат, что является намеком на Уриэля.

Галерея [ править ]

• Фреска архангела Уриила в Висячей церкви в Каире , 13 век

• Фрагмент русской мозаики XIV века с изображением Уриила

• Мозаика архангела Уриила в Хосиос Лукас

• Архангел Уриил изображен на Pala d'Oro , Базилика Сан - Марко, Венеция

• Картина школы Куско XVIII века, изображающая Уриэля в образе ангела-воина

• Уриэль, стоящий на солнце , Вашингтон Олстон , 1817 г.

• Архангел Уриэль, потолочная фреска Иоганна Георга Унруэ из приходской церкви Святого Михаила, Унтергрисбах , 1780 г.

• Фреска архангела Уриила в Русской православной церкви

• Архангел Уриил как регент созвездий, Святой Мартин в арене для боя быков

• Статуя архангела Уриила в церкви Сан-Мигель

• Фреска архангела Уриила работы Генри О. Уокера в здании Томаса Джефферсона , вдохновленная стихотворением Эмерсона Уриэль

• Статуя архангела Уриэля на старом кладбище Пайсанду  [ es ]

• Резьба святого Уриила в церкви святого Августина, Килберн

• Витраж Уриэля в католической церкви Святого Антония Падуанского ( Дейтон, Огайо )

• Уриил как регент солнца и созвездий, церковь Святого Андрея, Чиппенхэм

• Святой Уриил как регент созвездий, Церковь Святой Марии Девы, Линтон

• Витраж Святого Уриэля в церкви Святого Иакова, Гримсби

• Витраж Святого Уриила в церкви Святой Троицы, Халл

См. Также [ править ]

• Иерархия ангелов
• Проповедь об архангеле Урииле
• Список ангелов в теологии
• Епископальная церковь Святого Уриила
• Машина Уриэля (связана с археоастрономией и повествованием о наводнении в Книге Бытия )

Заметки [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

• Бамбергер, Бернард Джейкоб (15 марта 2006 г.). Падшие ангелы: солдаты царства сатаны. Еврейское издательское общество Америки. ISBN 0-8276-0797-0 
• Бриггс, Констанс Виктория, 1997. Энциклопедия ангелов: Путеводитель от А до Я с почти 4000 записями. Плюм. ISBN 0-452-27921-6 . 
• Бунсон, Мэтью, (1996). Ангелы от А до Я: Кто есть кто из Небесного воинства. Пресса трех рек. ISBN 0-517-88537-9 . 
• Круз, Джоан С. 1999. Ангелы и дьяволы. Tan Books & Publishers. ISBN 0-89555-638-3 . 
• Дэвидсон, Густав. Словарь ангелов: включая падших ангелов . Свободная пресса. ISBN 9780029070505 
• Иванка, Э. фон, "Герард Моресанус, дер Эрзенгель Уриэль унд die Bogomilen", Orientalia Christiana Periodica 21 1-2 (1955) (Miscellanea Georg Hofmann SJ), стр 143–146.
• Гайли, Розмари, 1996. Энциклопедия ангелов. ISBN 0-8160-2988-1 
• Книга Еноха переведена Р. Х. Чарльзом Д. ЛИТТ, Д. Д. с введением У. ОСТЕРЛИ, Д. Д. Чарльз. Х. Р., 1917 г.
• Лонгфелло, Генри Уодсворт, 1807–1882 гг. Золотая легенда
• Хейвуд, Томас, 1634–1635. Иерархия Благословенных Ангелов
• Уэйт, Артур Эдвард, 1913. Книга церемониальной магии. Второе издание Книги черной магии и пактов .
• Станция, Марчелло; Альвино, Кармин (2011). Inchiesta su Uriele: l'Arcangelo scomparso [ Исследование Уриэля: потерянный архангел ] (на итальянском языке). Таваньякко: Edizioni Segno. ISBN 978-88-6138-407-1. OCLC  878792290 .

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме архангела Уриила .

• Еврейская энциклопедия : Уриэль
• Часто задаваемые вопросы по иудаизму : как насчет ангелов, демонов, чудес и сверхъестественного?
• Виктор Сенсениг, «Всегда провидец говорит» : Темы видения в «Потерянном рае» с использованием Мильтоном Уриэля.
• Уриэль Эмерсона
• Интернет-копия золотой легенды