Долина Иосафата (варианты: долина Иосафата и долины Yehoshephat ) является библейское место упоминается по имени в Иоиль 3: 2 и 3:12 : «Я соберу все народы, и приведу их в долину Иосафата : «Тогда Я вступлю в суд с ними там», от имени Моего народа и Моего удела, Израиля, которого они рассеяли между народами и разделили Мою землю. »; «Да встанут народы; пусть поднимутся народы и придут в долину Иосафата, ибо там Я сяду, чтобы судить все народы со всех сторон». Это место также называют Долиной Решений .
Идентификация [ править ]
В Иудейской пустыне около Текоа [ править ]
Согласно одной интерпретации, это описывает место, где в присутствии Иосафата / Иосафата, царя Иудеи , ЯХВЕХ уничтожил языческую коалицию Моава , Аммона и Едома . [ необходимая цитата ] Это могло указывать на настоящую долину, эвфемистически называемую евреями êmêq Berâkâh ("долина благословения"), расположенную в пустыне Текоа недалеко от Хирбет Беркет , к западу от Хирбет Текуа (примерно в одиннадцати милях от Иерусалима) ).
Сегмент Верхней Кедронской долины [ править ]
В четвертом веке, в маршруте Бордо , то Cedron берет название долины Иосафата. Евсевий и св. Иероним усиливают эту точку зрения (Onomasticon, sv), в то время как Кирилл Александрийский указывает на другое место; ранняя еврейская традиция отрицала реальность этой долины. Впоследствии до четвертого века христиане , евреи и мусульмане считают Седрон местом Страшного суда . Это популярное поверье придало особый оттенок тому факту, что со времен царей Иудеи Седрон был главным некрополем Иерусалима. Иозиасрассыпал на гробницы сынов Израилевых пепел идола богини Астарты, который он сжег в Кедроне ( 4 Царств 23: 4 ).
Обозначение долины Иосафата применяются в качестве конкретного топонима впервые по Пилигрим Бордо в 333. [ править ] С тех пор она стала общим обозначением для Кедрона , между Иерусалимом и Елеонской горой , который неоднократно упоминается в Ветхом и Новом Завете под своим именем. [ необходима цитата ]
Символическое, неопределенное место [ править ]
В качестве альтернативы, это может относиться к неопределенной долине суждений, поскольку «Иосафат» означает «судьи YaHaWaH». В Иоиля 3:14 та же самая долина названа «долиной разрушения» или «долиной решения». В данной главе описывается, как народы, поразившие Иудею и Иерусалим во время своего вавилонского плена и возвращающихся из плена , получат Божественный суд . [1] Согласно Мидрашу Техиллим , «долины по имени Иосафат» не существует. [2] [3]
Галерея [ править ]
Старый город Иерусалима с горы Скопус . Этот вид смотрит на юго-запад через Кедронскую долину.
Могила Авессалома .
Могила Захарии .
"Могила святого Иакова ", на самом деле священника семьи Хезир , фото Огюста Зальцмана.
Ссылки [ править ]
- ^ "Долина Иосафата" . Католическая энциклопедия.
- ^ Цитируется Адольфом Нойбауэром (1868), La Géographie du Talmud , стр. 51
- ↑ Еврейская энциклопедия, «Долина Иосафата»
 | Викискладе есть медиафайлы по теме долины Иосафата . |
Внешние ссылки [ править ]
- Еврейская энциклопедия : «Долина Иосафата».
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Долина Иосафата». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
Координаты : 31 ° 46′49 ″ с.ш., 35 ° 14′24 ″ в.д. / 31,78028 ° с. Ш. 35,24000 ° в. / 31.78028; 35,24000
