Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Вирабхадрасана I или Поза воина I

Вирабхадрасана ( санскрит : वीरभद्रासन ; IAST : Вирабхадрасана) или поза воина [1] - это группа связанных асан с выпадами стоя в современной йоге как упражнения, посвященные подвигам мифического воина Вирабхадры . Название позы происходит из индуистского мифа, но эта поза не была записана в традиции хатха-йоги до 20 века. [2]

Это одна из самых знаковых поз в йоге. [3]

Этимология и происхождение [ править ]

Название происходит от санскритского वीरभद्र Вирабхадра , мифического воина, и आसन асаны , йога позы или медитации места. [4] Древние пещерные наскальные скульптуры в пещерах Эллора , в частности пещеры 16 [5] и пещеры 29, [6], показывают фигуру воина- Шивы в позе, несколько напоминающей Вирабхадрасану, когда он побеждает демонов или ухаживает за своей супругой Парвати . [7] Тем не менее, эти позы не использовались в традиции хатха-йоги до 20 века с практиками Тирумалая Кришнамачарьи и его ученика Паттабхи Джойса., который был сфотографирован в «Воине I» примерно в 1939 году. [8]

Позы, близкие к Вирабхадрасане, были описаны независимо от йоги в европейском источнике в начале 20-го века, а именно в датском тексте Нильса Буха 1924 года Grundgymnastik eller primitiv gymnastik (известном на английском языке как Primary Gymnastics ). [9] Позы Буха были заимствованы из скандинавских традиций гимнастики 19 века, восходящих к Пехр Лингу , и «нашли свой путь в Индию» к началу 20 века. [9] Марк Синглтон предполагает, что на эти позы стоя, скорее всего, повлияли традиции физической культуры, включая гимнастику в стиле Буха.начала 20 века. [10]

Мифология [ править ]

Основная статья: Вирабхадра
Мифический воин Вирабхадра , его многочисленные руки символизируют его силы

Одна из версий мифа о Вирабхадре состоит в том, что могущественный жрец Дакша совершил великую яджну (ритуальное жертвоприношение), но не пригласил свою младшую дочь Сати и ее мужа Шиву., верховный правитель вселенной. Сати узнала об этом и решила пойти одна на яджну. Когда она приехала, Сати вступила в спор со своим отцом. Не в силах противостоять его оскорблениям, она дала обет своему отцу: «Поскольку это ты дал мне это тело, я больше не хочу с ним связываться». Она подошла к огню и бросилась внутрь. Когда Шива услышал о смерти Сати, он был опустошен. Он выдернул прядь своих волос и вбил их в землю, откуда поднялся могущественный Воин. Шива назвал этого воина Вирабхадрой и приказал ему отправиться в яджну и уничтожить Дакшу и всех его гостей. [2]

  • Первый аспект Вирабхадры, Вирабхадрасана I, - это его прибытие с мечами в обеих руках, продвигающееся сквозь землю снизу. [2]
  • Во втором аспекте, Вирабхадрасане II, он смотрит на своего противника, Дакшу. [2]
  • И в своем третьем аспекте, Вирабхадрасана III, двигаясь быстро и точно, он обезглавливает Дакшу своим мечом. [2]

Затем Шива прибывает в яджну и видит разгром, нанесенный Вирабхадрой. Шива снова принимает Вирабхадру в свою форму, а затем трансформируется в Хару , похитителя. Наполненный горем и состраданием, Шива находит тело Дакши и дает ему голову козла, которая возвращает его к жизни. В конце концов, Сати тоже возрождается. [2]

Описание [ править ]

В позы можно входить из положения стоя, тадасаны , прыжков или широко расставленных ступней. Для Вирабхадрасаны I бедра повернуты лицом к передней стопе, которая полностью развернута наружу; задняя ступня повернута наполовину внутрь. Тело опускается в выпад до тех пор, пока переднее колено не согнется под прямым углом, задняя нога останется прямой, а задняя стопа будет работать, чтобы удерживать всю подошву стопы на полу. Руки вытянуты прямо вверх, спина слегка выгнута, взгляд направлен вверх. [4] [11]

Для Вирабхадрасаны II, начиная с Тадасаны, ступни широко расставлены, передняя ступня полностью развернута, а задняя ступня повернута внутрь очень немного. Тело остается обращенным вперед, так что бедра остаются на одной линии со ступнями, тело опускается в выпад до тех пор, пока переднее колено не согнется под прямым углом, а руки полностью вытянуты ладонями вниз на уровне плеч. Взгляд направлен прямо на переднюю руку. [4] [12] [11]

Для Вирабхадрасаны III, более сложной позы, требующей силы и равновесия, опять же, начиная с Тадасаны, ступни расположены как в Вирабхадрасане I. Туловище полностью развернуто лицом к передней ступне, руки вытянуты вперед, взгляд направлен прямо вперед туловище горизонтально и одна нога вытянута назад, а также горизонтально. [13] [12] [14]

Можно ввести Vīrabhadrasana используя виньясы , начиная с адхо Муха Shvanasana [15] или из Tadasana . [16]

Вирабхадрасана была названа «одной из самых знаковых и узнаваемых поз» в йоге как упражнение . [3]

  • Вирабхадрасана II

  • Вирабхадрасана III

  • Обратная поза воина, Випарита Вирабхадрасана, современный вариант Вирабхадрасаны II [17]

  • Класс практики Вирабхадрасаны I в Непале

Варианты [ править ]

Баддха Вирабхадрасана, Поза скромного воина (санскрит बद्ध Баддха , «связанный») - это вариант Вирабхадрасаны I, в котором тело низко согнуто над передней ногой, а руки подняты вертикально над спиной, пальцы переплетены. [18] [19]

Випарита Вирабхадрасана, обратная поза воина (санскрит विपरीत viparīta , «перевернутая» [20] [21] ), является вариантом Вирабхадрасаны II, в котором верхняя часть тела и передняя рука наклонены назад. Нижняя рука может быть вытянута вниз по задней ноге или может доходить до противоположного бедра вокруг спины. Этой позы нет в учебнике Б.К.С. Айенгара 1966 года « Свет по йоге» , и, возможно, она была создана совсем недавно, в начале 21 века. [17] [22]

Положение рук в Вирабхадрасане III можно менять; руки можно держать прямо в стороны или прямо по бокам тела, или руки можно держать в молитвенном положении близко к груди. [23] [24]

См. Также [ править ]

  • Список асан

Цитаты [ править ]

  1. ^ YJ редакторы (12 апреля 2017). "Поза воина" . Йога-журнал . Архивировано из оригинального 13 августа 2014 года . Проверено 31 января 2021 года .
  2. ^ Б с д е е Айенгара 1979 , стр. 69-70.
  3. ^ a b Хельберт, Карла (2015). Йога для горя и утраты: позы, медитация, преданность, саморефлексия, бескорыстные действия, ритуал . Джессика Кингсли. п. 254. ISBN 978-0-85701-163-3.
  4. ↑ a b c Айенгар, 1979 , с. 69-74.
  5. ^ «Пещера 16» . Пещеры Эллоры . Проверено 23 ноября 2020 года .
  6. ^ "Пещера 29" . Пещеры Эллоры . Проверено 23 ноября 2020 года .
  7. ^ Dhavalikar, Madhukar Кешав (2005). Эллора . Нью-Дели: Издательство Оксфордского университета. стр. 49, 83. ISBN 0-19-567389-1. OCLC  57431189 .
  8. ^ "Вирабхадрасана или Поза воина" . Bahiranga.com . Проверено 11 января 2019 .
  9. ^ a b Синглтон, Марк (4 февраля 2011 г.). «Древние и современные корни йоги» . Йога-журнал .который использует Bukh, Niels (1924). Grundgymnastik eller primitiv Gymnastik [ Начальная гимнастика ] (на датском языке). Копенгаген: Хагеруп. OCLC 467899046 . 
  10. ^ Синглтон, Марк (2010). Тело йоги: истоки современной практики осанки . Издательство Оксфордского университета. п. 161 . ISBN 978-0-19-539534-1. OCLC  318191988 .
  11. ^ а б Мехта 1990 , стр. 26-29.
  12. ^ а б Лиделл 1983 , стр. 150.
  13. Перейти ↑ Iyengar 1979 , pp. 69–74.
  14. Перейти ↑ Mehta 1990 , pp. 32–33.
  15. ^ Хьюз, Эми. «Приветствие Солнцу A и Приветствие Солнцу B: разница, которую вы должны знать» . Йогапедия.
  16. ^ "Учебное пособие по Вирабхадрасане I (Поза Воина 1)" . Школа виньяса-йоги . Проверено 23 июля 2019 года .
  17. ^ Б McCrary, Миган (15 июля 2015). «# YJ40: 10 поз моложе, чем журнал йоги» . Йога-журнал . Обратный воин Вы не найдете эту игривую вариацию позы воина II в «Свете на йоге».
  18. ^ "Скромный воин / Баддха Вирабхадрасана" . Экхарт Йога . Проверено 23 ноября 2020 года .
  19. ^ «Баддха Вирабхадрасана» . Йогапедия . 5 октября 2017 . Проверено 23 ноября 2020 года .
  20. ^ "Обратная поза воина - Випарита Вирабхадрасана" . Гайя . Проверено 23 ноября 2020 года .
  21. ^ "Обратный воин" . Основы йоги . Проверено 23 ноября 2020 года .
  22. ^ Кайвалья, Аланны (28 апреля 2012). «Как мы сюда попали: откуда берутся позы йоги» . Huffington Post . Проверено 2 декабря 2018 .
  23. ^ "Поза Воина III" . Йога-журнал . 13 марта 2018 . Проверено 23 ноября 2020 года .
  24. ↑ Сэвидж, Дженни. «Советы для новичков по позе Воина 3» . Экхарт Йога . Проверено 23 ноября 2020 года .

Общие источники [ править ]

  • Айенгар, БКС (1979) [1966]. Свет о йоге: Йога-дипика . Unwin в мягкой обложке.
  • Лиделл, Люси, Центр йоги Шивананды (1983). Книга Йоги . Эбери. ISBN 978-0-85223-297-2. OCLC  12457963 .
  • Мехта, Сильва; Мехта, Мира; Мехта, Шьям (1990). Йога: Путь Айенгара . Дорлинг Киндерсли.