Вононес из Сакастана


Вононес , также пишется как Вовонес ( греч . ΟΝΩΝΟΥ Onōnou [1] ), был иранским королем, правившим Сакастаном с 75 г. до н.э. по 57 г. до н.э. [2] Во второй половине своего правления он распространил свое правление до Таксилы на севере Индии , чеканив монеты с титулом Царя Царей . [2] Вононес был соперником первого индо-скифского монарха Мауэса ( годы правления 98/ 85–60  /57 до н . э. ), который также претендовал на титул Царя царей. [3] [4]Оба они боролись за власть над областями Арахозии , Кабульской долины , Гадхары и Таксилы. [5]

Происхождение Вононеса неизвестно. [5] Его имя (букв. означает «победитель») имело парфянское происхождение и использовалось королевской семьей Аршакидов в Иране . [2] [3] Из-за этого приводились аргументы в пользу парфянского суренидского происхождения. [5] Согласно иранологу Ходададу Резахани , Вононес принадлежал к королевской семье Аршакидов. [6] Другие, однако, утверждают, что он был индо-скифом, независимо от его парфянского имени. [5] В легенде о монетах Вононеса также упоминаются имена двух его полководцев Спалахора и Спалирисоса ., которого называют «братом короля». [2] Такие ученые, как RC Senior и Rezakhani, считают, что эти две фигуры действительно были братьями Вононеса, [7] [8] , в то время как другие, такие как KW Dobbins, утверждают, что это был почетный титул, данный им, которых он считал саками. сатрапы . [9] [а]

Основным аргументом против предложения о кровных отношениях между Вононесом и двумя командирами было то, что у них обоих были сакские имена, в отличие от парфянского имени Вононеса. [5] Саги Газерани предположил, что после повторного завоевания Аршакидами Сакастана (где-то между 124 г. до н.э. и 115 г. до н.э.), который был передан в качестве вотчины генералу Суренидов, возглавлявшему экспедицию, ) и саки стали тесно связаны, по-видимому, через союзы и смешанные браки. [10] Действительно, в индийской литературе часто путают парфян и саков . [4] Мифологический иранский герой Ростам .(который был из Сакастана), упоминается в иранских традициях и как парфянин, и как сак, тем самым поддерживая эту двойную идентичность. [4]

На смену Вононесу пришел Спалахорес. [11] Сын и преемник последнего, Спалагадам , был предложен Резахани как та же фигура, что и первый индо-парфянский царь Гондофар ( годы правления 19–46  н.э. ). [12]