Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О библейском эпизоде ​​см. Внешний вид Дороги к Эммаусу.
Христос и его ученики на пути в Эммаус , с картины Яна Вильденса

Прогулка в Эммаус или Эммаус Прогулка это три дня движения , которые вышли из Римско - католической Cursillo движения. Это началось в 1960-х и 1970-х годах, когда епископалы и лютеране , а также Трес Диас  [ Викиданные ] предложили Курсилло. В 1978 году Верхний номер из Генерального совета ученичества в Объединенной методистской церкви торговую марку Эммаус и адаптировать его в первую очередь протестантской версии. [1]

История [ править ]

В католической церкви Эммаус для женщин начался в 1978 году с одобрения Архиепископии Майами.. Его разработала и провела группа мирянок из церкви Сент-Луис в Кендалле (Майами). Отец Дэвид Г. Рассел, который в то время был пастором, видел необходимость в приходском ретрите, который позволил бы мирским женщинам служить мирянкам, и предвидел их. Он подошел к секретариату движения Cursillo и спросил, разрешат ли они провести приходской Cursillo в Сент-Луисе. Запрос был отклонен. Поскольку в то время не было другого ретрита такого типа, отец Рассел попросил директора религиозного образования Мирну Галлахер сформировать команду и развить ее. После интенсивной молитвы и долгих размышлений было установлено, что тема ретрита будет основана на отрывке из Священного Писания, найденном в Евангелии от Луки 24: 13-35, чтении Эммауса. [2]

В начале 1985 г. о. Фетчер из Сент-Луиса попросил Джима Лоретту из католической церкви Сент-Луиса взглянуть на запуск мужской версии ретрита в Эммаусе, который Мирна Галлахер начала в 1978 году. Джим Лоретта и Ларри Барфилд вместе с другими мужчинами разработали мужскую версию ретрита в Эммаусе. что Мирна Галлахер сделала с женщинами. 14 февраля 1986 года в Доминиканском ретритном доме состоялась первая мужская церемония вручения наград "Эммаус". В конце концов, один из кандидатов на прошлых выходных позвонил и сказал, что хотел бы провести такой же ретрит в католической церкви Св. Брендана. Ларри Барфилд из Сент-Луиса поехал в Сент-Брендан и устроил первый уик-энд "Эммаус не в Сент-Луисе", который проводился в молодежном центре рядом с больницей Милосердия в Коконат-Гроув. После этого Джим Лоретта 14 февраля 1988 года устроил первое Эммаусское мероприятие в Св.Католическая церковь Джона Неймана, и с тех пор программа расширилась. Со времени того первого мужского Эммауса в 1986 году ретриты Mens Emmaus распространились по всем Соединенным Штатам, каждой стране Центральной и Южной Америки, Тринидаду, Доминиканской Республике и даже в Шанхае, Китай. В 2012 году на Кубе даже был проведен подземный ретрит. По состоянию на 2020 год на Кубе проводились многочисленные ретриты для мужчин и женщин. Эммаусские ретриты отличаются от католических.на Кубе было много мужских и женских ретритов Эммаус. Эммаусские ретриты отличаются от католических.на Кубе было много мужских и женских ретритов Эммаус. Эммаусские ретриты отличаются от католических.Курсилло . Курсилло стремится сформировать «католических лидеров» из тех католиков, которые уже гуляют с Господом. Эммаус обращается ко всем христианам, которые являются членами церкви. Участникам предлагается найти способы реализовать свой индивидуальный призыв к ученичеству в своем доме, церкви и сообществе. [3] [4] Сегодня ретриты в Эммаусе проводятся по всему миру. [5] [6]

Библейская ссылка [ править ]

Название движения происходит от Евангелия от Луки 24: 13-35 ( KJV ). [7]

В этом отрывке последователь Иисуса из Назарета по имени Клеопа , также называемый Симоном, и еще один неназванный путешественник покидают Иерусалим в город Эммаус в день воскресения Иисуса . По пути двое путешественников встречают неназванного человека, который спрашивает, что произошло за последние несколько дней в Иерусалиме с Иисусом из Назарета. Клеопа и его спутник описывают события той недели. Они рассказывают о суде, распятии и погребении Иисуса . Они также рассказывают, что некоторые из женщин, последовавших за Иисусом, обнаружили гробницу, в которой был похоронен Иисус, пустой. Затем неназванный человек переходит к объяснению писаний пророка Моисея о Боге.Мессия или Христос .

Когда трое путешественников достигают Эммауса, они разделяют трапезу. Во время благословения трапезы Клеопа и его спутник открываются, что неназванный человек, сопровождавший их, - не кто иной, как Иисус, которого Бог воскресил из мертвых. В этот момент узнавания Иисус исчезает из их присутствия. Клеопа и его спутник немедленно возвращаются в Иерусалим, чтобы сказать другим последователям Иисуса, что он явился Симону в своем воскресшем прославленном теле.

Лука также отмечает, что момент признания воскресшего Иисуса был в благословении и преломлении хлеба, это ссылка на пасхальный седер, которым Иисус поделился со своими учениками, широко известный как Тайная вечеря . Кроме того , это ссылка на христианском таинстве или постановления или акта поклонения , известного среди различных ветвей христианства как Евхаристии или Святого Причастия или Вечери Господней .

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Эммаус | Что такое Эммаус?" . 19 апреля 2012 года Архивировано из оригинального 19 апреля 2012 года.
  2. ^ Галлахер, Мирна. "История женского ретрита в Эммаусе" . Проверено 21 марта 2011 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  3. ^ (цитировать в Интернете | url = http://emmaus.upperroom.org/about )
  4. ^ Барфилд, Ларри. "История мужского ретрита Эммаус" . Проверено 21 марта 2011 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  5. ^ "Радио Эммауса: отступления" .
  6. ^ "Календарь Эммауса" . Проверено 21 марта 2011 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  7. ↑ «Отрывок из Библии: Луки 24 - Версия короля Якова» . Библейский портал .

Внешние ссылки [ править ]

  • Эммаус в Великобритании
  • Домой - Прогулка в Эммаус