Weregild (также пишется wergild , wergeld (в архаичном / историческом использовании английского языка), вергельд и т. Д.), Также известный как цена человека ( кровавые деньги ), был установлен на жизни человека, выплачиваемый в виде штрафа или компенсационного ущерба семье когда у этого человека отнимают жизнь или травмируют иным образом.
Обзор
Оборотень - это определенная ценность, присваиваемая каждому мужчине, оцениваемая в соответствии с рангом, используемая в качестве основы для штрафа / компенсации за убийство, инвалидность, травму (или некоторые другие серьезные преступления) против этого человека. Он был начислен виновной стороной и подлежал возмещению семье жертвы. [1] [2]
Оборотень был кодифицирован, например, франкским Салическим кодексом . [3]
Платеж Weregild был важным юридическим механизмом в раннем германском обществе ; другой распространенной формой правовой репарации в то время была кровная месть . Выплата обычно производилась семье или клану . Подобно тому, как производилась выплата семье, семья или родственная группа несли ответственность за обеспечение выплаты за совершенное преступление, особенно если преступник не может сам покрыть расходы за преступление. [4]
Никакого различия между убийством и непредумышленным убийством не проводилось до тех пор, пока эти различия не были введены с повторным введением римского права в XII веке . [5]
Выплата вергилда была постепенно заменена смертной казнью из-за христианизации , начиная примерно с 9-го века , и почти полностью к 12-му веку, когда вергилд стал прекращаться как практика во всей Священной Римской империи . [6]
Врегильд из Норðлеода Лага : [7]
Классифицировать | Thrymsa |
---|---|
король | 30 000 |
Архиепископ / Эфелинг | 15 000 |
Епископ / элдорман | 8 000 |
Держать / высокий риф | 4 000 |
Mass- thegn / светский thegn | 2 000 |
Процветающий ceorl | 2 000 |
Ceorl | 200 |
Процветающий валлиец | 120 с |
Неуспевающий валлиец | 80-е |
Безземельный валлиец | 70-е годы |
Слово « вергилд» состоит из « были» , что означает «человек», и « гельд» , что означает «плата или гонорар», как в Данегельде . [8] Гельд или Джелд - древнеанглийское и старофризское слово для обозначения денег, которое до сих пор используется в голландском , фризском , немецком и африкаансе . [9] Датское слово gæld и норвежское gjeld означают «долг». «-Gäld» также является составной частью некоторых шведских слов, имеющих то же значение: например, återgälda (возмездие, ответная услуга), gengäld (взамен / обмен), vedergälda (месть) и формальный / юридический термин gäldenär (geldeneer, ссылаясь на кого-то, кто имеет задолженность). Слово выживает в английском языке в слове «yield»; эквивалентная реконструкция этого термина в современном английском языке будет поэтому * manyield или * wereyield .
Та же концепция вне германской культуры известна как кровавые деньги . Слова включают ericfine в Ирландии , galanas в Уэльсе , veriraha на финском , vira (" вира ") в России и główszczyzna в Польше .
Аналогичная традиция дийи играет роль в современных правовых системах Саудовской Аравии, Объединенных Арабских Эмиратов, Ирана и Пакистана.
Количество
Размер оборотня во многом зависел от социального положения жертвы. Раньше было что-то вроде «базовой» платы за стандартного «свободного человека», которую затем можно было умножить в зависимости от социального статуса жертвы и обстоятельств преступления. Вергилд женщин по сравнению с мужчинами равного ранга варьировался: у аламаннов он был вдвое больше, чем у мужчин, у саксов - вдвое, чем у мужчин.
В период миграции стандартным вергилдом для свободного человека, по-видимому, было 200 солидов ( шиллингов ), сумма, отраженная как базовый сбор за смерть чурла (или цеорла ) как в более поздних англосаксонских и континентальных законах.
В 8-м веке Lex Alamannorum устанавливает вергилд для герцога или архиепископа в три раза больше базовой стоимости (600 шиллингов), в то время как убийство священнослужителя низкого ранга штрафуется в размере 300, повышается до 400, если священник подвергался нападению, когда он был масса чтения.
Во время правления Карла его мисся Доминичи необходимой три раза регулярного вергельда они должны быть убиты в то время как на миссии от короля.
В 9 - м веке Мерсии закона регулярно Freeman ( грубиян ) стоит 200 шиллингов [10] ( twyhyndeman ), и дворянин стоит 1200 ( twelfhyndeman ), подразделение установлено достаточно , что два столетия спустя устав от короля Кнута «с просто см «всему народу его - двенадцати сотням и двести тысячам». В кодексе законов даже упоминается вергилд для короля, в размере 30 000 тримс, из которых 15 000 для человека, выплачиваемого королевской семье, и 15 000 для королевского сана, выплачиваемого народу. Архиепископ или дворянин также оценивается в 15 000 тримс . Вергельд для валлийца было 120 шиллингов , если он принадлежит по крайней мере , одну шкурку земли и был в состоянии отдать должное короля. Если у него только 1 шкура и он не может платить дань, его вергильд будет 80 шиллингов, а затем 70, если он безземельный, но на свободе.
Рабы и рабы юридически заповедали не вергельда, но это было обычным дело , чтобы сделать номинальную оплату в случае восхищения и значение подчиненного в таком случае. Технически эту сумму нельзя назвать вергилдом, потому что она больше походила на возмещение собственнику за утерянное или поврежденное имущество.
В литературе
Классический пример спора о вергилде раба содержится в исландской саге об Эгиле .
В « Вёльсунгасаге» или «Саге о Вольсунгах» асов ( Одина , Локи и Хёнира ) просят заплатить вергилду за убийство Отра , сына Хрейдмара . Отр - «великий рыбак» и похож на выдру. Он «ест лосося и полусонит» на берегу водопада Андвари, когда Локи убивает его, бросив в него камень. Вечером того же дня асы посещают дом Хрейдмара, где их схватывают и налагают штраф. Их штраф состоит в том, чтобы «заполнить кожу [Otr] золотом и покрыть снаружи красным золотом». Локи отправляется за золотом, и ему удается обмануть дварфа Андвари, чтобы тот дал ему золото и кольцо проклятия: «Карлик вошел в скалу и сказал, что золотое кольцо станет смертью того, кто им владеет, и то же самое относится ко всему золоту ". [11]
В « Истории Греттира Сильного» , глава 27, «Костюм для убийства Торгилса Максона», Торгейр передает суду предложение Торгильса Арисона о вергильде в качестве искупления за убийство Торгильса Максона. [12]
В эпической поэме « Беовульф» , строки 156–158 Грендель отказывается урегулировать свои убийства выплатой или компенсацией, а в строках 456–472 Хродгар вспоминает историю о том, как Экгэов (отец Беовульфа) однажды пришел к нему за помощью, поскольку он убил Хеаголаф, человек из другого племени, называемого Вульфинги , либо не мог заплатить вергильду , либо они отказались его принять. Хрогар женился на Велхтоу , который, вероятно, принадлежал к племени Вульфинг, и смог использовать свои родственные узы, чтобы убедить Вульфингов принять вергильд и положить конец вражде. Хронгар рассматривает предложение Беовульфа как благодарность сына за то, что Хронгар сделал для отца Беовульфа.
В романе Дж. Р. Р. Толкина «Властелин колец » дневник Исилдура показывает, что он оправдал принятие Единого Кольца в качестве вергилда из-за смерти своего отца ( Элендила ) и брата (Анариона) в битве. Приложение А Возвращение короля также упоминает богатый вергельд из золота , отправленного TURIN II , Стюард из Гондор , король Folcwine из Рохана , после смерти его близнецов сынов, Folcred и Fastred, в бое в Итилиене .
В Jim Butcher «s Dresden Files роман Игра кожи , Гарри Дрезден предлагает Джону Marcone в кассу алмазов как вергельд для работника убитой Дейдре. Дрезден говорит: «Это для семьи вашего мертвого сотрудника. Позаботьтесь о них с этим. И оставьте моих людей в стороне. Здесь все кончено».
В романе Рика Риордана « Молот Тора» эльфийка Хартстоун должен заплатить вергильду за смерть своего брата Андирона, когда они были детьми. Хартстоун, старший брат, отвлекся и играл с камнями, когда Брунмиги вышел из колодца и убил Андирона. Поскольку Hearthstone был глухим, он не заметил этого, пока не стало слишком поздно. Их отец заставил Hearthstone сам снять шкуру с большого зверя, превратив его в коврик и положив на пол его комнаты. Чтобы заплатить своему вергильду, ему приходилось покрывать каждый волос золотом, полученным от отца, обычно выполняя работу по дому. Каждая еда и любое свободное время, помимо прочего, стоили Hearthstone заработанного золота. Эта задача была выполнена только спустя годы, и его отец, Олдерман, не хотел считать долг выплаченным, но в конце концов признал, что Hearthstone был освобожден от долга.
Смотрите также
- Англосаксонское право
- Beot
- Кровная месть
- Закон крови
- Кровавый навет
- Кровавые деньги
- Данегельд
- Дийя
- Ericfine
- Вражда
- Галанас
- Германский закон
- Główszczyzna
- Канун
- Leges inter Brettos et Scottos
- Leibzoll
- Лекс Фризионум
- Религиозное меньшинство
- Sklavenkasse
- Талладж
- Трайбализм
- Ценность жизни
- Неправомерная смерть
Рекомендации
- ^ dictionary.reference.com , получено 06.02.2011.
- ^ "вергилд" . OED . Проверено 6 февраля 2011 .. Цитируется в Элстер, Джон (2004), Закрытие книг: переходное правосудие в исторической перспективе , Cambridge University Press, стр. 166, ISBN 9780521548540
- ^ Лойд, Уильям Х. (1914), "Казни по общему праву" , Университет Пенсильвании, Обзор права , 62 : 355
- ^ Браун, Уоррен К. (11.06.2014). Насилие в средневековой Европе . Рутледж. ISBN 978-1-317-86621-3.
- ^ Джон Fosberry (переводчик [ разъяснение необходимости ] ), уголовное правосудие через век . Mittalalterliches Kriminalmuseum, Ротенбург-об-дер-Таубер (1990, англ. Пер ., 1993), стр. 49, стр. 99-101.
- ^ Fosberry, стр. 48-52.
- ^ Уайтлок, Дороти (1996). Английские исторические документы, 500-1042 . Психология Press. п. 477. ISBN 978-0-415-14366-0. Проверено 30 апреля 2020 .
- ^ "Домашняя страница: Оксфордский словарь английского языка" . www.oed.com . Проверено 1 марта 2020 .
- ^ "Домашняя страница: Оксфордский словарь английского языка" . www.oed.com . Проверено 1 марта 2020 .
- ^ Шиллинг определялся как стоимость коровы в Кенте или где-либо еще, овцы.
- ^ Byock, стр. 40-46.
- ^ sacred-texts.com , История Греттира Сильного: перевод Эйрика Магнуссона и Уиллама Морриса (1869)
Источники
- Бёк, Джесси Л. (1990) Сага о Volsungs . Калифорнийский университет Press. ISBN 0140447385 .
- Рабин, Эндрю, Политические труды архиепископа Йоркского Вулфстана (Манчестер, 2015).