Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Уильям А. Смолли
Уильям А. Смолли (1923–1997) .jpg
Родившийся( 1923-04-04 )4 апреля 1923 г.
Иерусалим , британский мандат в Палестине
Умер16 декабря 1997 г. (1997-12-16)(74 года)
Больница Святого Рафаэля , Нью-Хейвен, Коннектикут , США
НациональностьАмериканец
ИзвестенРоманизированный популярный алфавит
Член правления
Академическое образование
Образование
ТезисСхема структуры Хму  (1956)
Академическая работа
ДисциплинаЛингвист
Учреждения
Основные интересы

Уильям Аллен Смолли (4 апреля 1923 - 16 декабря 1997) был американским лингвистом . Он наиболее известен своей ролью в разработке популярного романизированного алфавита для языка хмонг . [1]

Жизнь [ править ]

Ранняя жизнь [ править ]

Уильям А. Смолли родился в 1923 году в Иерусалиме , где его родители работали миссионерами Христианско-миссионерского союза . Он и его семья оставались там до 1934 года, после чего вернулись в Соединенные Штаты . [2]

В 1941 году он поступил в Houghton College , [3] , где он проявлял интерес к антропологии , которую он видел , как имеющие отношение к миссионерской работе. После окончания Хоутона в 1945 году со степенью по английской литературе, он поступил в Институт подготовки миссионеров (1945–46) и прошел лингвистическую подготовку в области перевода Библии в Летнем институте лингвистики при Университете Оклахомы (1946, 1947). В 1946 году он также поступил в аспирантуру Колумбийского университета по антропологии с упором на лингвистику. [2]

Вьетнам и Лаос [ править ]

В 1950 году Союз христиан и миссионеров отправил его в южный регион Вьетнама , где он работал над проблемами языкового анализа. В следующем году его отправили в Луангпхабанг в Лаосе , чтобы анализировать кхму и готовить уроки языка для других миссионеров. [2]

В Лаосе он встретил преподобного Г. Линвуда Барни и отца Ива Бертре, и вместе они начали работать над системой письма для языка хмонг , который до того времени не был написан. Разработанная ими система стала известна как романизированный популярный алфавит , и сегодня это самая широко используемая система письма хмонг. [2] Ян Дао, помощник директора Проекта изучения английского языка государственных школ Сент-Пол, сказал: «Я не могу ценить его работу… Она бесценна. Эта система письма помогла нам сохранить нашу культуру и традиции и история. Теперь его используют хмонги по всему миру ». [1]

В 1954 году начало гражданской войны в Лаосе вынудило его и его жену вернуться в Соединенные Штаты. Там он завершил диссертацию по языку кхму , за которую в 1956 г. получил докторскую степень Колумбийского университета [2] (в 1961 г. сокращенная версия его диссертации была опубликована Американским восточным обществом ) [4].

Объединенные библейские общества [ править ]

С 1954 года он работал в основном в Юго-Восточной Азии в качестве консультанта по переводу и координатора Американского библейского общества и его головной организации, United библейских обществ . Характер его работы означал, что он дважды переезжал в Таиланд, сначала с 1962 по 1967 год, а затем снова с 1969 по 1972 год [2]

Он был редактором « Практической антропологии» (ныне известной как миссиология ) с 1955 по 1968 год и младшим редактором «Переводчика Библии» с 1957 по 1959 год [2].

В 1977 году, проработав двадцать три года в Американском библейском обществе и Объединенном библейском обществе, он решил уйти. Не найдя работы, он какое-то время работал в дисконтном магазине игрушек. [2]

Вефильский университет [ править ]

В 1978 году он переехал в Сент-Пол, штат Миннесота , чтобы занять должность профессора лингвистики в Вефильском университете . К своему удивлению, он обнаружил, что многие тысячи беженцев хмонгов также поселились в районе Миннеаполис-Сент-Пол . [2]

В качестве почетного сотрудника Программы изучения беженцев Юго-Восточной Азии Миннесотского университета он принял участие в проекте по изучению адаптации хмонгов к жизни в Соединенных Штатах, опубликовав «Адаптивные языковые стратегии хмонгов: от азиатских гор до американских гетто» (1985) и «Этапы культурной адаптации хмонгов» (1986). [2]

Он также изучил различные скрипты хмонг, которые были разработаны после романизированного популярного алфавита , в частности, скрипт пахау хмонг , который был создан в Лаосе в 1959 году Шонг Лу Янгом . Вместе с Чиа Куа Ван и Гнией Йи Янг он написал две книги о Пахау Хмонге и его создателе: « Мать письма: происхождение и развитие мессианского сценария хмонгов» и «Жизнь Шонг Лу Янга: хмонг« Мать письма »» (обе опубликованы в 1990 г.). [2] [5]

С 1983 по 1992 год он был младшим редактором журнала Language Sciences . [2]

В 1985 и 1986 годах он снова жил в Таиланде, на этот раз в качестве научного сотрудника Фулбрайта, исследующего различные языки и диалекты страны. [2] Его книга « Языковое разнообразие и национальное единство: языковая экология в Таиланде» (1994) была описана тайским ученым Дэвидом Смитом как «мастерское исследование взаимосвязи между национальным языком, региональными диалектами и языками меньшинств». [6]

Он ушел из Вефиля в 1987 году, но после выхода на пенсию продолжал много писать. [2]

Он умер от сердечного приступа в возрасте семидесяти четырех лет. [2]

Известные произведения [ править ]

  • Осборн, Генри и Уильям А. Смолли (1949). «Формулы образования основы и слова команчей» . Международный журнал американской лингвистики , Vol. 15, No. 2, pp. 93–99.
  • Смолли, Уильям А. и Мари Фетцер (1950). «Христианский взгляд на антропологию» . В F. Alton Everest (ed.), Modern Science and Christian Faith , pp. 98–195. Уитон, Иллинойс: Van Kampen Press.
  • Смолли, Уильям А. (1958). «Культуры человека и сообщение Евангелия . Журнал американской научной ассоциации , Vol. 10, № 2, с. 8–13.
  • Нида, Юджин А. и Уильям А. Смолли (1959). Знакомство с анимизмом . Нью-Йорк: Friendship Press.
  • Смолли, Уильям А. (1961). Наброски структуры Хмуя . Нью-Хейвен, Коннектикут: Американское восточное общество.
  • Смолли, Уильям А. (1961). Руководство по артикуляционной фонетике . Тэрритаун, Нью-Йорк: практическая антропология.
  • Смолли, Уильям А. (редактор) (1961). Орфографические исследования: статьи о новых системах письма . Лондон: Объединенные библейские общества.
  • Смолли, Уильям А. (редактор) (1967). Чтения по миссионерской антропологии . Тэрритаун, Нью-Йорк: практическая антропология.
  • Смолли, Уильям А. (редактор) (1978). Чтения по миссионерской антропологии II . Пасадена, Калифорния: Библиотека Уильяма Кэри.
  • Ларсон, Дональд Н. и Уильям А. Смолли (1972). Стать двуязычным: руководство по изучению языков . Новый Ханаан, Коннектикут: практическая антропология.
  • Смолли, Уильям А. (1973). «Библиография Хмуя» . Журнал мон-кхмерских исследований , Vol. 4. С. 23–32.
  • Смолли, Уильям А. (редактор) (1976). Фонемы и орфография: языковое планирование на десяти языках меньшинств Таиланда . Канберра, Австралия: лингвистический круг Канберры.
  • Смолли, Уильям А. (1985). «Адаптивные языковые стратегии хмонгов: от азиатских гор до американских гетто». Языковые науки , Vol. 7, № 2, с. 241–269.
  • Смолли, Уильям А. (1986). «Этапы культурной адаптации хмонгов». В Гленн Л. Хендрикс, Брюс Т. Даунинг и Амос С. Дейнард (ред.), «Хмонг в переходный период» , стр. 7–22. Нью-Йорк: Центр миграционных исследований.
  • Смолли, Уильям А. (1988). «Иерархия многоязычия Таиланда». Языковые науки , Vol. 10, № 2, с. 245–261.
  • Смолли, Уильям А. (1988). «Многоязычие в северном кхмерском населении Таиланда». Языковые науки , Vol. 10, № 2, с. 395–408.
  • Смолли, Уильям А., Чиа Коуа Ванг и Гния Йи Ян (1990). Мать письма: происхождение и развитие мессианского письма хмонг . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  • Смолли, Уильям А., Чиа Коуа Ванг и Гния Йи Ян (1990). Жизнь Шонг Лю Ян: Хмонг «Мать письма» . Миннеаполис: Центр городских и региональных дел, Университет Миннесоты.
  • Смолли, Уильям А. (1991). «Мое странствие в миссии». Международный бюллетень миссионерских исследований , Vol. 15, № 2, с. 70–73.
  • Смолли, Уильям А. (1991). Перевод как миссия: перевод Библии в современном миссионерском движении . Мейкон, Джорджия: Издательство Университета Мерсер.
  • Смолли, Уильям А. (1994). Языковое разнообразие и национальное единство: языковая экология в Таиланде . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  • Смолли, Уильям А. (1997). «Ранние протестантские миссионеры и развитие иерархии многоязычия в Таиланде» . Артур С. Абрамсон (редактор), Исследования лингвистики Юго-Восточной Азии в честь Вичин Панупонг , стр. 237–252. Бангкок: Издательство Чулалонгкорнского университета.
  • Смолли, Уильям А. и Нина Вимуттикосол (1998). «Другой мессианский сценарий хмонгов и его тексты». Письменный язык и грамотность , Vol. 1, № 1. С. 103–128.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Нобл, Холкомб Б. (1997). «Уильям Смолли, 74 года, лингвист хмонгов» . The New York Times , 26 декабря.
  2. ^ Б с д е е г ч я J к л м н о Ван, Лорейн (2008). «Зарегистрируйтесь в бумагах Уильяма А. Смолли» . Национальный антропологический архив, Смитсоновский институт.
  3. ^ Смолли, Уильям А. (1991). «Мое странствие в миссии». Международный бюллетень миссионерских исследований , Vol. 15, № 2, с. 70–73.
  4. ^ Смолли, Уильям А. (1961). Наброски структуры Хмуя . Нью-Хейвен, Коннектикут: Американское восточное общество.
  5. ^ Брайт, Уильям (1998). «Признательность: Уильям А. Смолли (1923–1997)» . Бюллетень LSA , № 159, стр. 10–11.
  6. ^ Смит, Дэвид (2002). Тайский язык: важная грамматика . Лондон: Рутледж.