Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
А фея предлагая пожелания, иллюстрации от John Bauer Альфреду Smedberg это Семь желаний

Желание есть надежда или желание что - то. В художественной литературе желания могут использоваться как сюжетные приемы . В фольклоре иногда используются темы, позволяющие «загадать желание» или желание «сбыться» или «получить».

В художественной литературе [ править ]

В художественной литературе желание - это сверхъестественное требование, предъявляемое к неограниченному запросу получателя. Когда оно находится в центре сказки, желание обычно является шаблоном для моральной сказки : «будь осторожен в своих желаниях»; это также может быть небольшая часть сказки, и в этом случае она часто используется как сюжетный прием . Например, можно желать многого: колодцев , одуванчиков, когда выдуваете семена или зажигаете их, звезды и многое другое. Когда кто-то желает в колодце, в него бросают монету, и метатель молча загадывает желание в надежде, что оно сбудется.

Образцом для вымышленных желаний может быть «Книга тысячи и одной ночи» , в частности сказка об Аладдине , хотя в сказке об Аладдине реальные желания были лишь частью сказки. Кроме того, требования Аладдина, хотя и возмутительные, в основном касались вариаций богатства (что до сих пор часто считается наиболее распространенной просьбой).

Классически исполнитель желаний - это часто дух, джин или подобное существо, которое связано или ограничено в пределах обычного объекта (например, масляной лампы Аладдина ) или контейнера, закрытого печатью Соломона . Освобождение объекта от ограничения, обычно с помощью некоторого простого действия, позволяет владельцу объекта загадать желание.

Подчинение необычайно могущественной сущности желающему можно объяснить несколькими способами. Сущность может быть благодарна за то, что освободилась от ее ограничений, и желание является благодарственным подарком. Сущность может быть привязана к повиновению своей тюрьмой или каким-либо другим предметом, которым обладает желающий. Субъект может по своему характеру не иметь возможности осуществлять свои полномочия без инициатора.

Другие исполнители желаний - это самые разные, более или менее, неодушевленные предметы. «Лапа обезьяны» WW Джейкоба является примером этого. Пирс Энтони воплощает эту идею в жизнь в замке Ругна : волшебное кольцо утверждает, что исполняет желания, а затем заявляет о себе, когда желание сбывается, по-видимому, из-за самостоятельных усилий персонажей - но каждое желание, высказанное на кольце, рано или поздно сбывается . [1]

Некоторые желания, кажется, не исполняются ничем конкретным. Желание матери Белоснежки иметь красивого ребенка могло быть совпадением, [2] но желание отца в « Семи воронах » превращает его семь сыновей в воронов, [3] так же, как желание матери в « Вороне » трансформируется ее дочь. Это обычное дело в сказке, в которой человек, мужчина или женщина, желает ребенка, пусть даже ежа , веточку мирта или не больше фундука .

Количество исполненных желаний варьируется. Аладдин имел неограниченное количество в оригинальной истории, но был ограничен тремя желаниями в фильме Диснея 1992 года . Как и в сказке Шарля Перро « Смешные желания », три являются наиболее распространенными [4], но другие могут быть предоставлены, чтобы соответствовать ограничениям сказки. Несколько авторов раскрутили варианты темы «Желание большего количества желаний», хотя некоторые запрещают это как обман.

Во многих историях чрезвычайно важна формулировка желания. Например, персонажи часто говорят: «Хотел бы я быть богатым». Эту формулировку можно было понять буквально, желание было исполнено, так что когда-то желающий был (когда-то) богат, но больше не стал. Сказав: «Я хочу быть богатым», тогда, поскольку «быть» относится либо к настоящему, либо к будущему, они станут богатыми.

Распространенной проблемой является то, что исполнитель желания является либо предельно буквальным, либо исполнителем злого умысла, удовлетворяющим просьбу способом, предназначенным для причинения максимального страдания (например, просьба о богатстве, предоставляемая через наследство / страхование в случае смерти любимого человека). Некоторые авторы также пробовали подход «всегда активен»: неосторожное использование слова «желание» в повседневной беседе имело, зачастую неприятные, последствия.

На практике [ править ]

Пожелания написаны на красных ленточках и привязаны к дереву в Бэйхае , Гуанси , Китай

В некоторых культурах существуют обычаи, которые влекут за собой исполнение желаний, например, задувание свечей на праздничном торте , молитва, видение падающей звезды ночью [5], бросание монеты в колодец желаний или фонтан , сломание косточки приготовленного индейка , дуя на одуванчик, или писать пожелания на ленте или небесном фонаре . Многие считают, что такие желания могут осуществиться только в том случае, если они хранятся в секрете от других людей. Другие же считают, что желания сбываются только в том случае, если их рассказывают кому-то другому. [ необходима цитата ]

В религии [ править ]

В христианстве , особенно среди римско-католической , лютеранской и англиканской конфессий, верующие молятся новенас, чтобы просить об одолжении, которое они хотят получить. [6]

В индуизме , буддизме и джайнизме считалось , что деревья калпаврикша когда-то обладали способностью исполнять желания. [7] [8] Чинтамани камень индо-буддийского происхождения считается параллельно философский камень западной алхимии , а также думали , чтобы быть способным выполнять любые желания. [9]

См. Также [ править ]

  • Фонд "Детское желание"
  • Сеть Kids Wish
  • Тональный крем Make-A-Wish
  • Шутка о трех желаниях
  • Желаемое за действительное
  • Желаю
  • Резиновые сапоги William's Wish
  • Штамповка (на заказ)

Ссылки [ править ]

  1. Джон Грант и Джон Клют, Энциклопедия фэнтези , «Кольца», стр. 813 ISBN  0-312-19869-8
  2. Мария Татар, Братья Гримм с комментариями , стр. 243 WW Norton & Company, Лондон, Нью-Йорк, 2004 ISBN 0-393-05848-4 
  3. Мария Татар, Братья Гримм с комментариями , стр. 136 WW Norton & Company, Лондон, Нью-Йорк, 2004 ISBN 0-393-05848-4 
  4. Мария Татар, Братья Гримм с комментариями , стр. 166 WW Norton & Company, Лондон, Нью-Йорк, 2004 ISBN 0-393-05848-4 
  5. ^ Харбстер, Дженнифер (2012-12-11). «Пожелание падающих звезд: метеоритный дождь Геминид | Внутри Адамса: наука, технологии и бизнес» . blogs.loc.gov . Проверено 19 августа 2019 .
  6. ^ Руководство Чистилищного общества . Миссионерская церковь. 1907. с. 202.
  7. ^ Рошен Далал (2014) [Первая публикация = 2010]. Индуизм: алфавитный справочник . Книги пингвинов . п. 620. ISBN 9788184752779.
  8. ^ Падма, Sree (2013). Превратности Богини: Реконструкции Грамадеваты в религиозных традициях Индии . Издательство Оксфордского университета . п. 83. ISBN 9780199325047.
  9. ^ Рене Генон (2004) [Впервые опубликовано = 1962]. Символы сакральной науки . София Переннис. п. 277. ISBN. 9780900588785.