Знахарь (также пишется знахарь ) был первоначально тип хилера , который относился к болезни как полагают, вызвана колдовством [1] и в настоящее время чаще термин , используемый для обозначения целителей , особенно в тех регионах , в которых используются традиционные заживлению , а не современная медицина .
Первоначальное значение термина [ править ]
В своем первоначальном значении знахари были не ведьмами, а людьми, у которых были средства защиты других от колдовства. Условия, вызванные колдовством, были их областью знаний, как описано в этом новостном сообщении 1858 года из Англии: [2]
Родители девочки обратились за помощью к хитрому человеку по имени Баррелл, живущему в Копфорде, который давно носит имя «Волшебник Севера»: но ее случай имел настолько необычный характер, что сбивал с толку его умение растворяться. После заклинания Заявление было подано знахарю по имени Меррелл, проживающему в Хэдли, Эссекс, который взял на себя обязательство вылечить, дав бутылку лекарства, за которое он не забыл взимать 3 шилл. 6d., И обещание нанести визит в понедельник вечером "старой ведьме", миссис Крот, и положить конец ее искусству ... ... весть об ожидаемом приезде знахаря распространилась далеко Около восьми часов не могло быть меньше 200 человек, собравшихся возле коттеджа миссис Моул, чтобы засвидетельствовать сверхъестественные силы волшебника Хэдли.
В Европе [ править ]
Оксфордский словарь английского языка гласит , что первая запись об использовании этого термина было в 1718 году, в работе Фрэнсиса Хатчинсона Исторический очерк по поводу колдовства, с наблюдениями по вопросам , Факта; Стремление очистить тексты Священных Писаний и опровергнуть вульгарные ошибки по этому поводу. [3] Хатчинсон использовал фразу в главе, защищающей заключенного, обвиненного в колдовстве, утверждая, что колдовство использовал сам «Знахарь»:
Упомянутая Дороти Дурент, побывавшая с знахаром, под Клятвой признает, что по его совету она повесила одеяло своего ребенка в дымоход, обнаружила в нем жабу ночью, бросила его в огонь и держала он там, хотя он издал сильный и ужасный шум, и вспыхнул, как ружье, и взорвался, как пистолет, а затем стал невидимым, и от этого Заключенный был опален и горел прискорбно.
Книга Чарльза Маккея « Чрезвычайно популярные заблуждения и безумие толпы» , впервые опубликованная в 1841 году, свидетельствует о существовании веры в знахари в Англии в то время.
На севере Англии суеверия сохранились почти до невероятной степени. Ланкашир изобилует знахарями, шарлатанами, претендующими на лечение болезней, причиненных дьяволом. О действиях этих достойных можно судить по следующему случаю, описанному в «Хертфордском реформаторе» от 23 июня 1838 года. Упомянутый знахарь более известен под именем хитрого человека и имеет большая практика в графствах Линкольн и Ноттингем. По словам автора «Реформатора», обманщик, имя которого не упоминается, около двух лет страдал болезненным абсцессом, и несколько джентльменов-медиков прописали ему лечение без облегчения. Некоторые из его друзей, не только в его собственной деревне, но и в соседних деревнях, уговаривали его проконсультироваться с знахаром.поскольку они были убеждены, что он находился под каким-то злым влиянием. Он согласился и отправил жену к хитрому человеку, который жил в Нью-Сент-Суизинс, в Линкольне. Этот невежественный самозванец сообщил ей, что расстройство ее мужа было вызвано дьяволом, вызванным его ближайшими соседями, которые использовали для этой цели определенные чары. Судя по описанию, которое он дал этому процессу, он похож на тот, который использовали доктор Фиан и Джелли Дункан, чтобы причинить горе королю Якову. Он заявил, что соседи, подстрекаемые ведьмой, на которую он указал, взяли немного воска и вылили из него перед огнем форму ее мужа, максимально приближенную к его изображению; затем протыкали изображение булавками со всех сторон - повторяли молитву «Отче наш» задом наперед,и вознес молитвы дьяволу, чтобы он вонзил свои жала в человека, которого изображала эта фигура, точно так же, как они протыкали его булавками. Чтобы противодействовать последствиям этого дьявольского процесса, знахарь прописал определенное лекарство и амулет, который нужно было носить рядом с телом, на той части, где в основном лежала болезнь. Пациент должен был повторять 109-й и 119-й псалмы каждый день, иначе лечение не было бы эффективным. Гонорар, который он требовал за этот совет, составлял гинею.или лекарство не будет эффективным. Гонорар, который он требовал за этот совет, составлял гинею.или лекарство не будет эффективным. Гонорар, который он требовал за этот совет, составлял гинею.
Церемония исцеления, состоявшаяся в Вустере , Англия, 26 октября 2017 года, является редким современным примером практики в Европе . Освящение священной реки было проведено странствующим знахаром на реке Северн после слухов о риске холеры . Vibrio cholerae non-O1 / non-O139, как сообщается, присутствовал в реке из-за мигрирующего лосося, который съел зоопланктон ракообразных, несущий бактерии . [4]
В Африке [ править ]
.jpg/440px-Shona_witch_doctor_(Zimbabwe).jpg)
.jpg){kind=link}
В южной части Африки традиционных целителей называют сангомами . Оксфордский словарь английского языка гласит , что первое использование термина «знахарь» для обозначения африканских шаманов (т.е. знахарей ) был в 1836 году в книге Роберта Монтгомери Мартин . [5]
12 марта 2015 года BBC News сообщила, что «более 200 знахарей и народных целителей были арестованы в Танзании в ходе подавления убийств людей-альбиносов. Эти убийства были вызваны убеждением, продвигаемым некоторыми знахарями, что части тела обладают свойствами, которые дарят богатство и удачу. По данным Красного Креста, знахари готовы заплатить 75 000 долларов (57 000 фунтов стерлингов) за полный набор частей тела альбиносов. С 2000 года было убито около 80 танзанийцев-альбиносов, сообщает ООН Среди последних жертв - годовалый мальчик-альбинос, убитый на северо-западе Танзании. В январе правительство запретило колдуны в рамках своих усилий по предотвращению дальнейших нападений и похищений людей, страдающих альбинизмом ». [6]
В Непале и Северо-Восточной Индии [ править ]
Джхакри ( непальский : झाक्री ) на непальском языке означает шаман . Иногда он предназначен специально для практикующих непальский шаманизм, например, среди людей таманг и магаров ; она также используется в индийских штатах в Сиккиме и Западной Бенгалии , которые граничат Непал .
Шаманизм Джакри практикуется среди многочисленных этнических групп Непала и Северо-Восточной Индии , включая Лимбу , Рай , Санвар , Шерпа , Ками , Таманг , Гурунг , Магарс , Лепча и Кхас . [7] Преобладает вера в духов, отсюда и страх одержимости духом . [8] Некоторые местные слова для джхакри - это пхедангбо на языке лимбу , маангпа илиnakchyong в Khambu и boongthing в лепче .
Джакри совершают ритуалы во время свадеб, похорон и сбора урожая. Они диагностируют и лечат болезни. Их практики находятся под влиянием индуизма , тибетского буддизма , обрядов мун и бон .
Даже сейчас у коренных этнических групп Ассама , Северо-Восточная Индия (особенно в регионе Майонг, а также в других сельских местностях) есть шаманский знахарь, который лечит болезни с помощью колдовства, а также колдовства и черной магии, которыми он когда-то был известен. Подобные шаманы и знахари распространены среди коренных общин в сельских районах северо-восточной Индии.
Другое [ править ]
- Bomoh
- Курандеро
- Нганга
- Пластиковый шаман
- Quimbanda
Ссылки [ править ]
- ^ Лугира, Алоизиус Маззанганда. Африканская традиционная религия , стр. 100 (Издательство Infobase, 2009).
- ↑ The Ipswich Journal (Ипсвич, Англия), суббота, 25 сентября 1858 г.
- ^ Хатчинсон, Фрэнсис (1718). Исторический очерк колдовства . Лондон: Отпечатано для Р. Кнаплока и Д. Мидвинтера.
- Рианна Барнетт, Кристиан (30 октября 2017 г.). «Знахарь посещает город, чтобы« защитить реку и жителей Вустера » . Worcester News . Проверено 18 августа 2018 .
- ^ Мартин, Роберт Монтгомери (1836). История южной части Африки, включая мыс Доброй Надежды, Маврикий, Сейшельские острова и т . Д. Лондон: Дж. Мортимер.
- ^ «Убийства альбиносов в Танзании: арестовано более 200 знахарей» . BBC News . 12 марта 2015.
- Перейти ↑ Gulia 2005 , pp. 153–4
- Перейти ↑ Gulia 2005 , p. 152
Дальнейшее чтение [ править ]
 | Найдите знахарь в Викисловаре, бесплатном словаре. |
- Макселл, Николь (1990) Ученик знахаря . Нью-Йорк: Citadel Press. ISBN 0-8065-1174-5 ; ISBN 978-0-8065-1174-0
