И ( упрощенный китайский :义; традиционный китайский :義; пиньинь : yì ; Цзютпин : Ji6 ; Чжуинь Фухао : ㄧ ˋ ), буквально « справедливость , мораль , праведность ; то есть », является важным понятием в конфуцианстве . Это включает в себя нравственную склонность делать добро , а также интуицию и чувствительность, чтобы делать это со знанием дела. [1] [2]
И перекликается с ориентацией конфуцианской философии на воспитание доброжелательности ( рен ) и хорошего тона ( ли ) .
И представляет моральную проницательность, которая выходит за рамки простого следования правилам, и включает сбалансированное понимание ситуации и «творческое понимание», необходимое для применения добродетелей »без потери из виду общего блага. И представляет этот идеал целостности, а также способность принимать решения правильно и надлежащим образом применять добродетели в той или иной ситуации ». [3]
В приложении yi - это «комплексный принцип», который включает в себя:
- умение создавать действия, которые имеют моральную пригодность в соответствии с данной конкретной ситуацией
- мудрое признание такой пригодности
- внутреннее удовлетворение, которое приходит от этого признания. [2]
Смотрите также
Источники
- Cheng, Chung-ying (июль 1972 г.), «On yi как универсальный принцип особого применения в конфуцианской морали», Philosophy East and West , 22 (3): 269–280, doi : 10.2307 / 1397676 , JSTOR 1397676
Рекомендации
- ^ «Основные концепции конфуцианства» . Philosophy.lander.edu . Проверено 13 августа 2012 .
- ^ а б (Ченг)
- ^ (Ченг стр.271)