Рав Ицхак Sheilat ( иврит : יצחק שילת , родился Ицхак Гриншпан , 1946) является израильский православный раввин и ученый еврейской мысли , специализирующихся в трудах Маймонида и Рабби Авраам Исаак Кук . Он является одним из основателей и является старшим преподавателем в ешиват Биркат Моше , ешиве Хесдер Маале Адумим .
биография
Шейлат родился в Иерусалиме в 1946 году. Большая часть его обучения проходила в ешиват Мерказ ха-Рав , где он учился у раввина Цви Иегуды Кука и раввина Давида Коэна , «рав ха-Назир».
Он является близким учеником раввина Цви Иегуды Кука . [1] Он посещал публичные лекции раввина и в течение нескольких лет учился с ним в частном порядке, изучая галахические и философские труды раввина Авраама Исаака Кука . «Его влияние на меня как на воспитателя и учителя было огромным. Мы узнали из его лекций, из его поведения, из рассказов, которые он рассказывал. Он оказал решающее влияние на студентов ешивы». [2]
Он изучал естественные науки в Еврейском университете в Иерусалиме. Политика раввина Цви Иегуда Кука, однако, заключалась в том, чтобы не позволять студентам совмещать учебу в ешиве с академическими занятиями; поэтому Шейлат перешел в Иешиват ХаКотель . После получения ученой степени он вернулся в Мерказ Ха-Рав . [2]
В 1977 году он вместе с раввином Хаимом Сабато основал ешиват Биркат Моше в Маале-Адумиме , недалеко от Иерусалима .
В течение тех лет, что он преподавал в ешиве, он отказывался от зарплаты за преподавание Торы, следуя учению Маймонида о том, что получение заработной платы принижает уважение к знатокам Торы. Вместо этого он получил зарплату библиотекарем, работая в библиотеке по несколько часов в день и обслуживая публику. В 2016 году, когда раввин Нахум Рабинович ушел с поста рош ешивы и попросил Шейлата возглавить ешиву, он оставил должность библиотекаря и начал получать зарплату в качестве декана ешивы. [2]
Шейлат также является учеником раввина Гедалия Наделя , известного ученика Хазон Иш . [3] После смерти Наделя в 2004 году Шейлат опубликовал сборник своих учений под названием « Беторато шел рав Гедалия» . Шейлат написал в предисловии, что все в книге одобрено самим Наделем. Книга, однако, была запрещена тремя наиболее уважаемыми духовными лидерами в мире харедим , поскольку она стремится разрешить очевидные противоречия между наукой и Торой, принимая теорию эволюции Чарльза Дарвина и другие научные взгляды на библейский буквализм. [3]
В 2012 году он был награжден премией Рава Кука от муниципалитета Тель-Авив-Яффо за работу над текстами Маймонида . [4]
Его жена, Юдит Sheilat, является директором Takana , форум выдающихся личностей , борющихся с сексуальным насилием в Национальной религиозной сфере. [5] У них 9 детей.
Взгляды
Шейлат опубликовал свое мнение о том, что важно, чтобы евреи посещали Хар ха-Байит ( Храмовую гору ) в чистоте. [6]
Его мнение относительно религиозных солдат, которым приказано эвакуировать поселения, заключалось в том, что солдат не может не подчиняться приказам. [7]
Он считает, что могила Маймонида в Тверии подлинная. « Рамбам попросил, чтобы его похоронили в Тверии, потому что он верил, что синедрион будет восстановлен там». [8]
В 2018 году Шилат опубликовал книгу, в которой продвигает свое правовое решение проблем Агуны и получения отказа посредством нового постановления ( такана ). Он утверждает, что Высокий раввинский суд в Израиле является для всех намерений и целей «государственным судом», поскольку все браки и разводы подлежат разрешению Главного раввината. Обложение Get (развод документ) силой регулирования будет полностью кошерным, и это будет считаться должным образом принят разводом. [2] [9]
Опубликованные работы
Шейлат является автором окончательных изданий следующих сочинений Маймонида :
- Иггрот ха-Рамбам
- Хакдамот ха-Рамбам
- Авот им Перуш ха-Рамбам
В 2009 году он является автором нового перевода классического философского труда раввина Иуды Галеви , озаглавленного « Сефер Ха-Кузари: точный еврейский перевод в стиле периода его сочинения» . Он написал « Бейн ха-Кузари ле-Рамбам» в 2010 году, сравнивая философские подходы Маймонида и раввина Иуды Халеви.
Он опубликовал « Зихрон Теруах» , « Рош Деварча» и « Харарим Хателуйим» , анализ практических галахических концепций в трактатах Рош ха-Шана , Берахот и Шаббат . [1]
Рекомендации
- ^ а б «О ешиве» . ybm.org.il . Проверено 31 июля 2018 года .
- ^ а б в г Ротенберг, Йони (2 августа 2018 г.). «Положение об освобождении женщин (иврит)» . Башева . Проверено 4 августа 2018 .
- ^ а б Вагнер, Мэтью (3 ноября 2005 г.). «ИЗБИРАЙТЕ МЫСЛЬ Обеспокоенные раввины харедим отвергают двоих своих в борьбе между наукой и Богом» . "Джерузалем пост" . Проверено 4 сентября 2018 года .
- ^ "הזוכים בפרס הרב קוק לספרות תורנית מקורית עד" (PDF) . www.tel-aviv.gov.il . Проверено 4 сентября 2018 года .
- ^ «Иегудит Шилат» . takana.org.il . Форум Такана . Проверено 31 июля 2018 года .
- ^ Шейлат, Ицхак. « » Идите на Храмовую гору, именно в силу своей святости «עלו אל הר הבית, דווקא בשל קדושתו» . Makorrishon.co.il . Макор Ришон . Проверено 31 июля 2018 года .
- ^ Росман-Столлман, Элишева (1 сентября 2014 г.). За Бога и страну ?: Религиозные студенты-солдаты в Силах обороны Израиля . Центр ближневосточных исследований Техасского университета в Остине. п. 153. ISBN. 978-0292758513.
- ^ «800 лет со дня смерти Маймонида» . Israelnationalnews.com. 31 декабря 2004 . Проверено 31 июля 2018 года .
- ^ Росс, Ханенель (18 июня 2018 г.). «מפני תיקון עולם: המטרה - לפתור את בעיית העגונות» . Макор Ришон . Проверено 4 сентября 2018 года .