Эдуард Гийом Эжен Ройсс ( нем . Эдуард Вильгельм Ойген Ройсс ; 18 июля 1804-15 апреля 1891) был протестантским богословом из Эльзаса.
Жизнь
Он родился в Страсбурге , где изучал филологию (1819–1822). Он продолжал изучать богословие в Геттингене у Иоганна Готфрида Эйххорна ; и восточные языки в Галле при Вильгельме Гесениусе , а затем в Париже при Сильвестре де Саси (1827–1828). В 1828 году он стал приват-доцентом в Страсбурге. С 1829 по 1834 год он преподавал библейскую критику и восточные языки в Страсбургской духовной школе; затем он стал ассистентом, а затем, в 1836 году, постоянным профессором богословия в этом университете. [1] Он стал профессором Ветхого Завета в том же учреждении в 1864 году. [2] Ройсс был назначен постоянным членом Deutsche Morgenländische Gesellschaft в мае 1846 года. Из Эльзаса в Германию он оставался в Страсбурге и оставался профессором до выхода на пенсию в 1888 году. [1] Он умер в том же городе.
Ройсс принадлежал к либералам лютеранской протестантской церкви Аугсбургского исповедания Эльзаса и Лотарингии . Его критическая позиция была до некоторой степени позицией К. Х. Графа и Юлиуса Велльхаузена : он был в некотором смысле их предшественником и фактически какое-то время был учителем Графа. Создатель нового движения, он не решился опубликовать результаты своих исследований. [1]
Его сын Эрнст Рудольф (1841–1924) был в 1873 году назначен городским библиотекарем в Страсбурге.
Работает
Среди его ранних работ были: De libris veteris Testamenti apocryphis plebi non negandis (1829), Ideen zur Einleitung in das Evangelium Johannis (1840) и Die Johanneische Theologie (1847). В 1852 году он опубликовал свою « Историю христианской теологии в siècle apostolique» , за которой в 1863 году последовала «История канона святых христианских святых» . В 1874 году он начал публиковать свой перевод Библии, La Bible, nouvelle traduction avec commentaire . Критика и толкование Нового Завета были предметом более ранних работ Ройсса - в 1842 году он опубликовал на немецком языке историю книг Нового Завета Geschichte der heiligen Schriften N. Test. ; и хотя его собственные взгляды были либеральными, он выступал против взглядов тюбингенской школы. Через некоторое время он обратил свое внимание на критику Ветхого Завета , основанную на знании иврита . В 1881 году он опубликовал на немецком языке свой Geschichte der heiligen Schriften A. Test. , История Израиля с его ранним началом до взятия Иерусалима по Тита . [1]
В течение многих лет Ройс отредактирован AH Cunitz Beiträge цу ден theologischen Wissenschaften . Вместе с А. Х. Куницем и Дж. В. Баумом (1809–1878) и только после их смерти он редактировал монументальное издание произведений Кальвина (38 томов, 1863 и сл.). Его критическое издание Ветхого Завета появилось через год после его смерти. [1]
Заметки
- ^ а б в г д Чисхолм 1911 .
- ^ Kümmel, WG (1972). Новый Завет: история исследования его проблем . Нэшвилл: Abingdon Press. С. 487 . ISBN 0-687-27926-7.
Рекомендации
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Чисхолм, Хью, изд. (1911). « Ройсс, Эдуард Гийом Эжен ». Британская энциклопедия . 23 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 209.
- Статья в Herzog-Hauck, Realencyklopädie
- Отто Пфлайдерер , Развитие теологии в Германии со времен Канта (1890).
- Гилман, округ Колумбия ; Пек, HT; Колби, FM, ред. (1905). . Новая международная энциклопедия (1-е изд.). Нью-Йорк: Додд, Мид.