Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
2 Паралипоменон 36
Ленинград-кодекс-14-летопись.pdf
Полный текст на иврите Книги летописей (1-я и 2-я летопись) Ленинградского кодекса (1008 г. н.э.).
КнигаКниги хроник
КатегорияКетувим
Христианская часть БиблииВетхий Завет
Порядок в христианской части14

2 Chronicles 36 является тридцать шестой (и последний) глава из второй книги хроники Ветхого Завета в христианской Библии или второй части книги Хроник в еврейской Библии . [1] [2] Книга составлена ​​из более старых источников неизвестным лицом или группой, обозначенной современными учеными как «Летописец», а окончательная форма была определена в конце пятого или четвертого века до нашей эры. [3] Эта глава относится к разделу, посвященному царству Иудеи до его разрушения вавилонянами при Навуходоносоре и начала восстановления при Навуходоносоре.Кир Великий из Персии (2 Паралипоменон с 10 по 36). [1] Он содержит записи о царствовании последних четырех царей Иудеи - Иоахаза , Иоакима , Иоахина и Седекии, а также указ Кира, разрешающий изгнанным евреям вернуться в Иерусалим . [4]

Текст [ править ]

Эта глава изначально была написана на иврите и состоит из 23 стихов.

Текстовые свидетели [ править ]

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите, относятся к масоретской текстовой традиции, включая Кодекс Алеппо (10 век) и Ленинградский кодекс (1008 год). [5]

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Ватиканский кодекс ( B ; B ; 4 век) и Александринский кодекс ( A ; A ; 5 век). [6] [а]

Ссылки на Ветхий Завет [ править ]

  • 2 Паралипоменон 36: 1–4 : 2 Царств 23: 31–35 [10]
  • 2 Паралипоменон 36: 5–8 : 2 Царств 23: 36–37 [10]
  • 2 Паралипоменон 36: 9–10 : 2-я Царств 24: 6–9 [10]
  • 2 Паралипоменон 36: 11–14 : 2 Царств 24: 18–20 ; Иеремия 52: 1–3 [10]
  • 2 Паралипоменон 36: 15–21 : 4 Царств 25: 1–7 [10]
  • 2 Паралипоменон 36: 22–23 : Ездра 1: 1–4 ; Исаия 45: 1–25 [10]

Анализ [ править ]

Последняя глава содержит сокращенную историю четырех последних царей Иудеи (до менее половины объема в Книге Царств, хотя есть небольшое количество дополнений). Упущения касаются деталей разрушения Иерусалима (также ссылка на грехи Манассии, 4 Царств 24: 3 ; ср. 20 2 Паралипоменон 36:20 ), имен цариц-матерей, части оценок царей и некоторых других. объявления о смерти (например, о смерти королей в чужих странах), но дают более целостную историю, чем Книги Королей. Дополнения относятся к храму, сильному богословскому аргументу об ответственности людей за свое падение), депортации оставшихся в живых из Иудеи (стих 20) и упоминанию персидских преемников Вавилона. В частности, стих 21 содержит интерпретацию (вместо «описания») в ссылке ( «до тех пор , земля не компенсировало ее субботы») и часть эдикта Киры , который более полно цитируемую в открытой части в книге Ездры , позволив депортированным евреям вернуться в Иерусалим и восстановить храм. [11]

Иоахаз, царь Иудейский (36: 1–4) [ править ]

Повествование о царствовании Иоахаза краткое и опускает подробности путешествия в землю Емаф, а также заключительный приговор (как и повествование об Авии, единственном другом царе, который подвергся такому обращению). Матис связывает это с положительным вердиктом в Книге Иеремии ( Иеремия 22: 15–16 ). [11]

Стих 2 [ править ]

Иоахазу было двадцать три года, когда он воцарился, и три месяца он царствовал в Иерусалиме. [12]
  • « Иоахаз »: написано как «Иоахаз» в масоретских текстах . [13] Это могло быть тронное имя, поскольку Иеремия 22:11 и 1 Паралипоменон 3:15 написали его имя как «Шаллум». [14] И Уильям Ф. Олбрайт, и Э. Р. Тиль датировали его правление 609 г. до н. Э. [15], а его рождение - 633/632 г. до н. Э. В вавилонских хрониках датируют битву в Харране с ассирийцами и Египтом под фараоном Нехо от Таммуза (июль – август) до Элула (август – сентябрь) 609 г. до н. э., что означает смерть Иосии и начало правления Иоахаза в месяце Таммуза в 609 г. до н. э. или месяцем ранее, когда египетская армия еще была в пути. Харрану. [16]

Стих 3 [ править ]

И низложил его царь Египетский в Иерусалиме, и приговорил землю к ста талантам серебра и таланту золота. [17]
  • «Сто талантов»: около 3¾ тонны, или 3,4 метрических тонны. [18]
  • «Талант»: около 75 фунтов или 34 килограмма. [19]

Иоаким, царь Иудейский (36: 5–8) [ править ]

Рассказ о царствовании Иоакима значительно сокращен по сравнению с Книгой царей: исключение нападений халдеев, арамейцев, моавитян и аммонитян (4 Царств 24: 2) и добавление информации о нападении Навуходоносора в 597 г. до н.э., наложило на Иоакима оковы. и намеревался отвезти его в Вавилон, хотя неясно, как далеко было путешествие, поскольку еврейский текст допускает множество интерпретаций (стих 7). Больше внимания уделяется судьбе храма и его оборудованию (ср. Стихи 10, 18–19), что связано с Дан. 1: 2. [11]

Стих 5 [ править ]

Иоакиму было двадцать пять лет, когда он воцарился, и одиннадцать лет он царствовал в Иерусалиме. И он делал злое в очах Господа Бога своего. [20]
  • « Иоаким »: тронное имя Елиакима, сына Иосии и старшего брата Иоахаза. [21]

Иоахин, царь Иудейский (36: 5–8) [ править ]

Повествование о царствовании Иехонии сосредоточено на изгнании царя вместе с храмовым оборудованием (ср. Стих 7). [11] В Вавилонских хрониках говорится, что 2 Адара (16 марта) 597 г. до н.э. был датой, когда Навуходоносор захватил Иерусалим, положив конец правлению Иоаихина и поставив Седекию царем Иудеи (стих 10). [22]

Стих 9 [ править ]

Иоахину было восемнадцать лет, когда он стал царем, и он правил в Иерусалиме три месяца и десять дней. Он делал зло в очах Господа. [23]
  • « Иоаким », сын Иоакима . О его существовании свидетельствуют таблички, найденные возле ворот Иштар в древнем Вавилоне (ныне в Ираке ), такие как Пайковые таблички Иехонии , датированные ок. 592 г. до н. Э., Упоминание его имени клинописью ( аккадский : 𒅀𒀪𒌑𒆠𒉡 , « Ia -'- ú-kinu ») и его пятерых сыновей как получателей продовольственных пайков в Вавилоне. [24] «Иехония» - тронное имя Иехонии, как написано в Иеремии 24: 1; 28: 4; 29: 2, который имеет сокращенную форму «Хония» в Иеремии 22:24, 28, 37: 1. [25]
  • «Восемнадцать»: основано на Септуагинте и сирийских рукописях (сравните с 4 Царств 24: 8 ), но в большинстве еврейских рукописей есть «восемь». [26]
  • «Три месяца и десять дней»: согласно хронологии Тиле , [27] Иоахин стал «соправителем» со своим отцом Иоакимом в сентябре 608 г. до н.э., когда ему было 8 лет, а затем стал единоличным правителем в возрасте 8 лет. 18 с 21 марта по 10 нисана (с 9 декабря 598 г. до н. Э. По 22 апреля 597 г. до н. Э.). [28] Точная дата правления Иехонии может быть восстановлена ​​из внебиблейских документов, таких как Вавилонские хроники о том , что Навуходоносор , царь Вавилона, взял Иерусалим 15/16 марта 597 г. до н. Э. [29]Иоахин был депортирован в Вавилон 22 апреля 597 г. до н. Э., Поэтому начало его правления продолжительностью 3 месяца и 10 дней можно рассчитать как начало 9 декабря 598 г. до н. Э. [27] сразу после смерти Иоакима, чей труп подвергнется воздействию мороз (зимней) ночи ( Иеремия 36:30 ). [29]

Стих 10 [ править ]

По прошествии года царь Навуходоносор послал, и привел его в Вавилон с добрыми сосудами дома Господня, и поставил Седекию, брата своего, царем над Иудеей и Иерусалимом. [30]
  • «Его брат»: относится к Иоакиму . [31]

Навуходоносор летопись свидетельствует о замене царя Иудейского следующим образом :

На седьмом году, в месяце Кислиму, царь Аккада ... осадил город Иудею, а во второй день месяца Аддару захватил город и захватил царя. Он назначил там царя по своему выбору, получил тяжелую дань и отправил в Вавилон. [32]

Седекия, царь Иудейский (36: 11–16) [ править ]

Повествование о царствовании Седекии так же коротко, как и повествование о трех предыдущих царях, даже в отношении «грабежа культовых сосудов» (стих 18 по сравнению с 4 Царств 25: 13-17), потому что упор делается на грехе. народа и их царей (изгнание рассматривается как результат греха Манассии), что Седекия «делал зло в очах Господа, как Иоаким» (4 Царств 24:19). Кроме того, Седекия был непослушен пророку Иеремии и не хотел каяться. [11]

Стих 11 [ править ]

Седекии был двадцать один год, когда он воцарился, и он правил в Иерусалиме одиннадцать лет. [33]
  • « Седекия »: тронное имя «Матфания», младшего брата Иоахаза от того же отца и матери (ср. 4 Цар. 23:31 ) и дяди Иехонии . [34] [35]

Падение Иерусалима (36: 17–21) [ править ]

Кульминация разграбления храма: «Все сосуды дома Божия» в стихе 18 следует за изъятием личных сокровищ царя и князей (стих 19) с очень небольшими словами о фактическом разрушении Иерусалима и ничего о винограднике и полевые рабочие, оставшиеся на земле. Напротив, он напрямую относится к концу изгнания, когда Персидское царство правило Вавилоном. Приговор в стихе 21 объединяет пророчество Иеремии о 70 годах изгнания (Иеремия 25: 11–12) с предупреждением в Левите 26 о последствиях злоупотребления субботними годами. [36]

Стих 21 [ править ]

чтобы исполнить слово Господа устами Иеремии, пока земля не наслаждается своими субботами. Пока она лежала в запустении, она соблюдала субботу, чтобы исполнить семьдесят лет. [37]
  • «Устами Иеремии»: см. Иеремия 25:12 и 29:10 . [10]

Указ Кира (36: 22–23) [ править ]

Последний раздел главы (и все книги Паралипоменон) касается указа Кира , разрешающего изгнанным евреям вернуться на свою землю и восстановить храм. Текст мог быть основан на Ездре 1: 1–3, но он был оставлен в виде открытого финала с призывом «Пусть идет», который может служить ссылкой на книги Ездры и Неемии или общим ссылка на будущее. [36]

Стих 22 [ править ]

В первый год Кира, царя Персидского, чтобы исполнилось слово Господа, сказанное устами Иеремии, Господь возбудил дух Кира, царя Персидского, и он провозгласил все свое царство и выразите это также письменно, сказав: [38]
  • Перекрестная ссылка: Ездра 1: 1
  • « Кир, царь Персии »: ( ок.  600 - 530 г. до н.э.) [39], широко известный как «Кир Великий»; [40] его имя и титул «царя Персии» записаны в Хрониках Набонида . [41] Он «в письменном виде» заявление в аккадской клинописи на глиняный цилиндр, теперь известный как « Цилиндр Кира », который был использован в качестве задатка основания , следующий за перс Завоевание из Вавилона в 539 г. до н.э.,когда Нововавилонская империя была захвачена Киром и включена в его Персидскую империю. [39] Слова , записанные в Ezra 1: 2 - 4 , как полагают, представляют собой пероральную форму эдикта, в то время как письменная форма записывается в Ezra 6 . [42]

Стих 23 [ править ]

Так говорит Кир, царь Персии:
Господь Бог Небесный дал мне все царства земли. И Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее. Кто среди вас из всего Его народа? Да пребудет с ним Господь Бог его, и пусть он поднимется! [43]
  • Перекрестная ссылка: Ezra 1: 2 - 3
  • «Дом»: здесь означает «храм». [44]
  • «И пусть он поднимется»: перевод с еврейского слова וְיָֽעַל , wə-yā-'al , [45] от глагола « алах », означающего «подниматься, подниматься, подниматься». [46]

В Цилиндре Кира есть утверждение, связанное с указом Кира, которое дает историческую основу для книги Ездры: [47]

Я вернул изображения богов, которые жили там [то есть в Вавилоне], на их места и позволил им жить в вечных обителях. Я собрал всех их жителей и вернул им их жилища. [48]

Указ Кира имеет большое значение для возвращения евреев, потому что он показывает, что они не ускользнули из Вавилона, а получили официальное разрешение персидского царя в первый год его правления, и это конкретное исполнение пророчества о семидесятилетнем периоде. из Иеремии ( Иеремия 25: 11-14 ; Иер 29: 10-14 ). [49]

См. Также [ править ]

  • Битва при Кархемише
  • Хроники Навуходоносора
  • Связанные части Библии: 4 Царств 23 , 4 Царств 24 , 4 Царств 25 , Ездра 1 , Иеремия 25 , Иеремия 29 , Иеремия 52 , Иезекииль 1

Заметки [ править ]

  1. ↑ Вся книга 2 Паралипоменон отсутствует в дошедшем до нас Синайском кодексе . [7] [8] [9]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Ackroyd 1993 , стр. 113.
  2. ^ Mathys 2007 , стр. 268.
  3. Перейти ↑ Ackroyd, 1993 , pp. 113–114.
  4. ^ Mathys 2007 , стр. 307-308.
  5. ^ Würthwein 1995 , стр. 36-37.
  6. ^ Würthwein 1995 , стр. 73-74.
  7. ^ Würthwein, Эрнст (1988). Der Text des Alten Testaments (2-е изд.). Штутгарт: Deutsche Bibelgesellschaft . п. 85. ISBN 3-438-06006-Х.
  8. ^ Свит, Генри Барклай (1902). Введение в Ветхий Завет на греческом языке . Кембридж: Macmillan and Co., стр. 129–130.
  9. ^  Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  10. ^ a b c d e f g 2 Паралипоменон 36, Берия Учебная Библия
  11. ^ a b c d e Mathys 2007 , стр. 307.
  12. ^ 2 Паралипоменон 36: 2 KJV
  13. ^ Примечание к 2 Паралипоменон 36: 2 в NKJV
  14. ^ Суини 2007 , стр. 452.
  15. ↑ Эдвин Тиле, Таинственные числа еврейских королей , (1-е изд .; Нью-Йорк: Макмиллан, 1951; 2-е изд .; Гранд-Рапидс: Эрдманс, 1965; 3-е изд .; Гранд-Рапидс: Зондерван / Крегель, 1983). ISBN 0-8254-3825-X , 9780825438257, 217. 
  16. Перейти ↑ Thiele, 1951, pp. 182, 184-185.
  17. ^ 2 Паралипоменон 36: 3 KJV
  18. ↑ Примечание [а] к 2 Паралипоменон 36: 3 в MEV
  19. ↑ Примечание [b] к 2 Паралипоменон 36: 3 в MEV
  20. ^ 2 Паралипоменон 36: 5 KJV
  21. Перейти ↑ Nelson 2014 , p. 713.
  22. ↑ DJ Wiseman, Хроники халдейских королей в Британском музее (Лондон: Попечители Британского музея, 1956) 73.
  23. ^ 2 Паралипоменон 36: 9 ESV
  24. ^ Причард, Джеймс Б. (редактор), Древние ближневосточные тексты, относящиеся к Ветхому Завету (Принстон, штат Нью-Джерси: Princeton University Press, 1969), стр. 308.
  25. ^ Суини 2007 , стр. 459.
  26. ↑ Примечание к 2 Паралипоменон 36: 9 в ESV и NKJV
  27. ^ а б Тиле 1951 , стр. 187.
  28. ^ Макфол 1991 , нет. 63, 64.
  29. ^ а б Макфолл 1991 , нет. 63.
  30. ^ 2 Паралипоменон 36:10 KJV
  31. ^ Обратите внимание на 2 Паралипоменон 36:10 в NKJV
  32. ^ ABC 5 (Иерусалимские хроники) . Livius.org. По состоянию на 2 октября 2020 г. Полная цитата:
    [Rev.11 '] В седьмой год [598/597], месяц Кислиму, царь Аккада собрал свои войска, двинулся в землю Хатти,
    [Rev.12 '] и осадил город Иудею, и во второй день месяца Аддару [февраль / март 597] он захватил город и захватил царя [Иехонию; ср. Иеремия 52.28-30; 2 Короля 24.8-17].
    [Откр.13 '] Он назначил там царя по своему выбору [«Матфания, дядя Иехонии, стал царем Иудеи и изменил свое имя на Седекия»: 4 Царств 24:17], получил его тяжелую дань и отправил в Вавилон.
  33. ^ 2 Паралипоменон 36:11 ESV
  34. ^ Дитрих 2007 , стр. 264.
  35. Перейти ↑ Nelson 2014 , p. 819.
  36. ^ a b Mathys 2007 , стр. 308.
  37. ^ 2 Паралипоменон 36:21 NKJV
  38. ^ 2 Паралипоменон 36:22 KJV
  39. ^ а б Дандамаев 1989 , с. 71.
  40. ^ Ксенофонт, Анабасис I. IX; см. также М.А. Дандамаев «Кир II», в Encyclopaedia Iranica .
  41. ^ Франсуа Валла (2013). Перро, Жан (ред.). Дворец Дария в Сузах: Великая королевская резиденция Ахеменидской Персии . IBTauris. п. 39. ISBN 978-1-84885-621-9. Проверено 11 марта 2018 .
  42. ^ Смит-Кристофер 2007 , стр. 311.
  43. ^ 2 Паралипоменон 36:23 NKJV
  44. ↑ Примечание к 2 Паралипоменон 36:23 в NKJV
  45. ^ 2 Паралипоменон 36:23 Анализ еврейского текста . Biblehub.com
  46. ^ Согласование Стронга 5927. ала . Biblehub.com
  47. ^ McConville 1985 , стр. 8.
  48. ↑ Строка 32 в « Кредитование», Йона (5 февраля 2010 г.). «Цилиндр Кира (2)» . Livius.org. Архивировано из оригинального 11 -го марта 2018 года . Проверено 10 января 2007 года .Текст адаптирован из Schaudig (2001) . Английский перевод адаптирован из перевода Когана в Hallo & Younger (2003) .
  49. Перейти ↑ Grabbe 2003 , p. 314.

Источники [ править ]

  • Акройд, Питер Р. (1993). "Хроники, книги". В Мецгере, Брюс М .; Куган, Майкл Д. (ред.). Оксфордский компаньон Библии . Издательство Оксфордского университета. С. 113–116. ISBN 978-0195046458.
  • Беннетт, Уильям (2018). Библия толкователя: книги хроник . Литров. ISBN 978-5040825196.
  • Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими / Второканоническими книгами: новая пересмотренная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810.
  • Дандамаев, М.А. (1989). Политическая история империи Ахеменидов . Лейден: Брилл. ISBN 90-04-09172-6.
  • Дитрих, Вальтер (2007). «13. 1 и 2 короли». В Бартоне, Джон ; Муддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. С. 232–615. ISBN 978-0199277186. Проверено 6 февраля 2019 года .
  • Граббе, Лестер Л. (2003). «Эзра». В Данне, Джеймс Д.Г .; Роджерсон, Джон Уильям (ред.). Комментарий Эрдмана к Библии (иллюстрированный ред.). Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. С. 313–319. ISBN 978-0802837110. Проверено 28 октября 2019 года .
  • Привет, WH; Младший, К.Л., ред. (2003). Контекст Священного Писания: монументальные надписи из библейского мира . Перевод Когана, Мордехая. Лейден: Брилл. ISBN 978-90-04-10619-2.
  • Мэтис, HP (2007). «14. 1 и 2 Паралипоменон». В Бартоне, Джон ; Муддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. С. 267–308. ISBN 978-0199277186. Проверено 6 февраля 2019 года .
  • МакКонвилл, Дж. Г. (1985). Ездра, Неемия и Есфирь . Ежедневное изучение Библии: Ветхий Завет. Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 978-0664245832. Проверено 28 октября 2019 года .
  • Макфолл, Лесли (1991), «Руководство по переводу хронологических данных в книгах Королей и Хроник» (PDF) , Bibliotheca Sacra , 148 : 3–45, архивировано из оригинала (PDF) 19 июля 2010 г.
  • Нельсон, Томас (2014). NIV, Хронологическая Библия, Электронная книга: Библия, Новая международная версия . Бразилия: Томас Нельсон.
  • Суини, Марвин (2007). I & II Kings: Комментарий . Вестминстерская пресса Джона Нокса. ISBN 978-0-664-22084-6.
  • Тиле, Эдвин Р. (1951). Таинственные числа еврейских царей: реконструкция хронологии царств Израиля и Иудеи . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  • Шаудиг, Ханспетер (2001). Die Inschriften Nabonids von Babylon und Kyros 'des Großen, samt den in ihrem Umfeld entstandenen Tendenzschriften. Textausgabe und Grammatik (на немецком языке). Мюнстер: Угарит-Верлаг.
  • Смит-Кристофер, Дэниел Л. (2007). «15. Ездра-Неемия». В Бартоне, Джон ; Муддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. С. 308–324. ISBN 978-0199277186. Проверено 6 февраля 2019 года .
  • Ульрих, Евгений, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты . Брилл.
  • Вюртвайн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Родса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидса, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7. Проверено 26 января 2019 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Еврейские переводы:
    • Диврей Хаямим II - II Паралипоменон - Глава 36 (Judaica Press) . Английский перевод [с комментарием Раши ] на Chabad.org
  • Христианские переводы:
    • Интернет-Библия на GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском)
    • 2 Паралипоменон, Глава 36. Библейские врата