Элифас Леви Захед , урожденный Альфонс Луи Констан (8 февраля 1810 — 31 мая 1875), был французским эзотериком, поэтом и писателем. Первоначально сделав церковную карьеру в католической церкви, он отказался от священства, когда ему было около двадцати пяти лет, и стал церемониальным магом . В возрасте 40 лет он начал исповедовать оккультные знания. [1] Он написал более 20 книг по магии , каббале , алхимическим исследованиям и оккультизму .
Псевдоним «Элифас Леви» был анаграммой его имени «Альфонс Луи» на иврите . Леви получил известность как оригинальный мыслитель и писатель, его работы привлекли внимание в Париже и Лондоне среди эзотериков и художников романтического или символистского вдохновения. [2] [3] Он покинул Великий Восток Франции (французскую масонскую организацию, породившую континентальное масонство ), полагая, что первоначальные значения ее символов и ритуалов были утеряны. «Я сразу перестал быть масоном, потому что масоны, отлученные Папой от церкви, не верили в терпимость к католицизму… [и] суть масонства — это терпимость ко всем верованиям». [4]
На политическое, оккультное и литературное развитие Леви повлияли многие авторы, такие как французский монархист Жозеф де Местр , которого он цитирует во многих частях своей « Догмы и ритуала высокой магии» , Парацельс , Роберт Фладд , Сведенборг , Фабр д'Оливе , розенкрейцеры. , Платон , Раймонд Луллий и другие эзотерики. [5]
Родившийся Альфонс Луи Констан, он был сыном сапожника в Париже. В 1832 году он поступил в семинарию Сен -Сюльпис , чтобы учиться для принятия римско-католического священства , в качестве иподиакона отвечал за катехизис , позже был рукоположен в диакона , оставаясь клириком до конца жизни. За неделю до рукоположения в сан священника он решил оставить священнический путь, однако дух милосердия и жизнь, которую он вел в семинарии, остались с ним на всю оставшуюся жизнь, позже он писал, что приобрел понимание вера и наука без конфликтов. [6]
В 1836 году, оставив священническую стезю, он вызвал гнев начальства. Он дал постоянный обет целомудрия и послушания в качестве иподьякона и диакона, поэтому возвращение к гражданской жизни было для него особенно болезненным; он продолжал носить церковную одежду, рясу , до 1844 года.
Возможные причины ухода Леви из семинарии Сен-Сюльпис в 1836 году выражены в следующей цитате А. Э. Уэйта : «Он [Леви], однако, по-видимому, имел странные взгляды на доктринальные вопросы, хотя никаких подробностей не приводится. Такова, по крайней мере, одна история, но альтернатива говорит проще, что он отказался от священнической карьеры в следствие сомнений и сомнений». [7]