Абд аль-Малик ибн Умар ибн Марван ибн аль-Хакама ( арабский : عبد الملك ابن عمر بن مروان بن الحكم , латинизируется : Абдуль-Малик ибн Умар ибн Марван ибн ал-Хакама ; . С 718 - с. 778 ), а также известный как ал-Марвани , был Омейядов князь, визирь, общий и губернатор Севильи первого Омейядов эмира аль-Андалус (Исламская Испания) Абд аль-Рахман I ( т . 756-788 ). Он возглавлял две крупные кампании в 758 и 774 годах, первую против предыдущего правителя аль-Андалуса Юсуфа ибн Абд аль-Рахмана аль-Фихри.а второй - против мятежных войск Севильи и Бежи . Его победы укрепили контроль эмирата Омейядов над западным Аль-Андалусом. Его потомки продолжали играть важную политическую и военную роль в Эмирате вплоть до 10 века.
Происхождение
Абд аль-Малик ибн Умар родился ок. 718 . [1] Он был внуком Омейядов халиф Марван I ( т . 684-685 ). Его отец Умар был единственным сыном халифа от Зайнаб бинт Умара, внучки по отцовской линии Абу Саламы из известного клана Бану Махзум из племени курайшитов и дочери пасынка исламского пророка Мухаммеда . [2] Умар жил в доме в Фустате, подаренном ему его сводным братом, правителем Египта Абд аль-Азизом ибн Марваном (годы правления 685–705). [3] Некий «Умар ибн Марван», упомянутый в двух греческих папирусах из Египта, может быть отождествлен с отцом Абд аль-Малика. [4] Абд аль-Малик изначально был основан в Египте. [5]
Карьера
Абд аль-Малик был одним из уцелевших, в основном менее выдающихся Омейядов, прибывших в Аль-Андалус (Исламская Испания) после революции Аббасидов в 750 году, положившей конец основанному в Сирии Омейядскому халифату и преемственности правящих кругов. в Аббасидов , которые заказывали массовые расстрелы членов династии Омейядов . [6] Средневековая исламская традиция утверждает, что он покинул Египет и прибыл в Аль-Андалус в мае 757 - мае 758 года, хотя, по словам современного историка Алехандро Гарсиа Санджуана, Абд аль-Малик, скорее всего, прибыл в 754–755 годах. [1] Его сопровождал его двоюродный брат Джузай ибн Абд аль-Азиз ибн Марван (ум. 757) и их дети. [7] Его дальний родственник Омейядов, праправнук Марвана I Абд ар-Рахмана I , [1] обосновался на полуострове в 755–756 годах при поддержке местных Омейядов мавали (неарабских мусульманских вольноотпущенников или клиентов). ) и дружественных сирийских войск в регионе и провозгласил себя эмиром (губернатором или правителем) в Кордове . [8] Абд аль-Малик был старшим из марванидов в аль-Андалусе. [1] Он , как правило , приписывают для консультирования Абд аль-Рахман уронить имя Аббасидов халифа аль-Мансура ( т . 754-775 ) от пятничной молитвы , традиционное признание исламского суверенитета, в 757. [9]
Абд аль-Малик завоевал доверие Абд аль-Рахмана и стал одним из высших генералов эмира и сильным лицом зарождающегося эмирата Омейядов, поскольку тот расширил свой контроль над вождями практически автономных арабских объединений (армий или гарнизонов) и старше. установили элиты по всему Аль-Андалусу. [1] [9] Чтобы утвердить свою власть над племенами Египта и Хомса, базирующимися в Беже и Севилье , соответственно, Абд аль-Рахман назначил Абд аль-Малика губернатором Севильи и западной части полуострова, [10] и его сын Абдуллах губернатор Морон . [1] Хотя постоянное командование армией эмира было отдано его мавали Бадру и Абу Усману Убайд Аллаху ибн Усману, Абд аль-Малик получил командование экспедициями в 758 и 774 годах. [11] В первой кампании Абд аль-Малик мобилизовал джунд Хомса и подавил попытку предыдущего правителя аль-Андалуса, курьяшитского эмира Юсуфа ибн Абд аль-Рахмана аль-Фихри , восстановить власть. [1]
В какой-то момент Абд аль-Малик был заменен лидером севильского джунда Абу ас-Саббах аль-Яхсуби, но последний восстал против Абд аль-Рахмана и был уволен с должности. [5] Абд аль-Малик был единственным членом суда Абд аль-Рахмана, который выступал за казнь Абу аль-Саббаха, [12] якобы сказал эмиру:
Не дай ему уйти: он принесет нам бедствие.
Возьми крепкую руку и избавься от этой болезни. [13]
Впоследствии Абд аль-Рахман, по-видимому, сообщил своему суду, что он уже казнил Абу аль-Саббаха. [13] Историк Эдуардо Манзала Морено связывает этот эпизод с вероятным соперничеством между Абд аль-Маликом и его семьей и Абу аль-Саббахом за контроль над Севильей и джундом Химс. [5] Морено считает, что амбиции Абд аль-Малика и его семьи, вероятно, были основной причиной недовольства джундов в Севилье и Бедже. [14] В кампании 774 года Абд аль-Малик решительно подавил широкомасштабное восстание джундов , возглавляемых двоюродными братьями и сторонниками Абу аль-Саббаха и пытавшимися внезапно захватить Кордову. [15] [14] Во время кампании Абд аль-Малик осудил и приказал казнить своего сына Умайю, командира его авангарда, за отступление перед повстанцами в битве. [1] [14] Победа Абд аль-Малика закрепила подчинение западного аль-Андалуса эмирату Омейядов. [16] доверие Абд аль-Рахмана в Абд аль-Малик был также укреплена и освящен брак его сына и преемника выбрал Хишам I ( т . 788-796 ) дочери Абд аль-Малика Канза. [1]
Смерть и наследие
Абд аль-Малик умер ок. 778 . [1] Его решительные победы от имени Абд аль-Рахмана были ключом к созданию эмирата Омейядов в Аль-Андалусе. [17] Его сыновья Абдаллах, Ибрагим и аль-Хакам все служили визирами Абд аль-Рахмана. [1] Абд аль-Малик оставил множество потомков, записанных в источниках, в том числе несколько, которые служили визирами или каидами (военачальниками). [18] Ветвь семьи поселилась в Севилье и западных районах полуострова. [14] Как Омейяды, члены семьи Абд аль-Малика считали себя равными правящим эмирам в Кордове. [17]
Внук Абд аль-Малика служил губернатором Беджи при Хишаме I. [14] Прямой потомок в пятом поколении, Ахмад ибн аль-Бара ибн Малик, был губернатором Сарагосы , но подозревался в нелояльности и был убит по приказу Эмир Абдалла ( т . 888-912 ). [17] Более широкая семья в Севилье присоединилась к восстанию против Абдаллаха, но перебралась в Кордову, когда войска Севильи сдались эмиру Абд аль-Рахману III в 913 году. [17] После этого некоторые служили губернаторами, генералами и визирами. [17] Другой из его потомков был претендентом на халифат Омейядов в Аль-Андалусе в 10 веке. [18]
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h i j k Санхуан, Алехандро Гарсия. « „ Абд ал-Малик б.“Умар б. Марван» . Настоящая академия истории . Проверено 27 марта 2020 года .
- ^ Ахмед 2010 , стр. 90.
- ^ Hilloowala 1998 , стр. 208.
- Перейти ↑ Morelli 1998 , pp. 220–221.
- ^ a b c Морено 1998 , стр. 102.
- Перейти ↑ Kennedy 1996 , pp. 30–32.
- ^ Джеймс 2012 , стр. 97.
- Перейти ↑ Kennedy 1996 , p. 31.
- ^ a b Кеннеди 1996 , стр. 32.
- Перейти ↑ Kennedy 1996 , p. 35.
- ^ Эрнандес 1998 , стр. 68.
- Перейти ↑ Moreno 1998 , pp. 102–103.
- ^ а б Джеймс 2012 , стр. 104.
- ^ а б в г д Морено 1998 , стр. 103.
- Перейти ↑ Kennedy 1996 , pp. 35–36.
- Перейти ↑ Kennedy 1996 , p. 36.
- ^ a b c d e Fierro 2011 , стр. 109.
- ^ a b Морено 1998 , стр. 103, примечание 48.
Библиография
- Ахмед, Асад К. (2010). Религиозная элита раннего исламского хиджаза: пять просопографических исследований . Оксфорд: Отдел просопографических исследований Оксфордского университета в Линакр-колледже. ISBN 978-1-900934-13-8.
- Фиерро, Марибель (2011). «Битва при канаве ( аль-Хандак ) кордобанского халифа Абд аль-Рахмана III». В Ахмед, Асад Q .; Садеги, Бенхам; Боннер, Майкл (ред.). Исламская научная традиция: исследования в области истории, права и мысли в честь профессора Майкла Аллена Кука . Лейден и Бостон: Брилл. С. 107–130. ISBN 978-90-04-19435-9.
- Эрнандес, Мигель Крус (1998). «Социальная структура аль-Андалуса во время мусульманской оккупации (711–755) и основания монархии Омейядов» . В Марине, Мануэла (ред.). Формирование Аль-Андалуса, Часть 1: История и общество . Нью-Йорк: Издательство Ashgate. С. 51–84. ISBN 9780860787082.
- Hilloowala, Ясмин (1998). История завоевания Египта, являющаяся частичным переводом Futuh Misr Ибн 'Абд аль-Хакама и анализом этого перевода (PDF) (Диссертация). Университет Аризоны.
- Джеймс, Дэвид (2012). История раннего Аль-Андалуса: Ахбар Маджмуа . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 978-0-415-66943-6.
- Кеннеди, Хью (1996). Мусульманская Испания и Португалия: политическая история аль-Андалуса (Первое издание). Лондон: Тейлор и Фрэнсис. ISBN 0-582-49515-6.
- Морелли, Федерико (1998). "П. Виндоб. G 42920 e la φιλοτιμία di 'Umar b. Marwán". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 121 : 219–221. JSTOR 20190217 .
- Морено, Эдуардо Манзано (1998). «Социальная структура Аль-Андалуса во время мусульманской оккупации (711–755) и основания монархии Омейядов» . В Марине, Мануэла (ред.). Формирование Аль-Андалуса, Часть 1: История и общество . Нью-Йорк: Издательство Ashgate. С. 85–114. ISBN 9780860787082.