Под ранних халифатами , Джунд ( арабские : جند ; множественного ajnad , اجناد) был термином для военного отдела, который стал применяться в арабские военные колонии в завоеванных землях и, в первую очередь, в провинцию , в которую Большой Сирии ( Левант ) был разделен. Позднее этот термин приобрел различные значения во всем мусульманском мире.
Происхождение и эволюция термина
Термин джунд от корня (JND) на арабском языке означает группу сторонников (также может относиться к группе в целом, как в городе) Лисан аль-Араб , и появляется в Коране для обозначения вооруженного отряда. [1] При Омейядском халифате он стал применяться в более техническом смысле к «военным поселениям и округам, в которых были расквартированы арабские солдаты, которых можно было мобилизовать для сезонных кампаний или для более длительных экспедиций», а также к «соответствующему армейскому корпусу. "( Доминик Сурдел ). [1]
Однако постепенно, помимо технического использования в провинциях Сирии (см. Ниже), этот термин приобрел более широкое значение для обозначения всех вооруженных сил государства. Таким образом, один из фискальных отделов халифа , Диван аль-Джунд , управлял оплатой и продовольствием армии. [1] Кроме того, географы IX – X веков использовали термин аджнад как эквивалент амṣара или больших городов. [1]
Сирия
Наиболее заметное использование этого термина было в Сирии , где уже Рашидунскому халифу Абу Бакру приписывают разделение региона на четыре аджнада : Химс ( Джунд Химс ), Дамаск ( Джунд Димашк ), Иордания ( Джунд аль-Урдунн ) и Палестина. ( Jund Filastin ). Затем омейядский халиф Язид I добавил район Киннасрин ( Jund Qinnasrin ). [1] [2] Эта практика оставалась уникальной для Сирии и не применялась ни в одной другой провинции халифатов , которые обычно возглавлялись одним губернатором; поэтому их часто вместе называли аш-Шамат , «сирии». [3]
Обводы в ajnad по большому счету следовали существовавшим ранее византийским провинциальным границам, но с некоторыми изменениями. Как отмечает К.Я. Бланкиншип, их начало в качестве элементов системы военной защиты, направленной на сохранение контроля над Сирией и защиту от любого византийского нападения, очевидно из размещения столиц новых провинций на равном расстоянии друг от друга, чтобы они действовали как центры управления и мобилизации - и надежно внутри, вдали от любых нападений с моря. [2] Армейский корпус аджнада Сирии состоял исключительно из арабов, которые получали регулярную зарплату ( ʿatāʾ ), полученную из дохода от земельного налога ( kharāj ), в дополнение к которой они получали земельные субсидии. В кампании их сопровождали слуги ( шакирийя ) и подкрепляли добровольцы ( мутатаввина ). [1]
Разделение на аджнад продолжалось в Сирии при Аббасидском халифате и за его пределами, вплоть до времен мамлюков . [1] При Аббасидах генерал-губернатор Сирии часто руководил всеми округами, а в 785 году Харун ар-Рашид добавил новый район Джунд аль-Авасим на севере, охватывающий приграничную зону с византийцами. [4]
Египет
В Египте вскоре после его завоевания в Фустате была основана военная колония ( миṣр ) . Арабские поселенцы, составлявшие его, стали известны как джунд Египта. Они, как и сирийский аджнад , числились в армейских списках ( dīwān ) и получали регулярную зарплату. Долгое время они обеспечивали единственную мусульманскую военную силу в провинции и играли важную роль в политической жизни страны, ревностно защищая свое привилегированное положение в течение первых двух столетий исламского периода, пока их власть не была сломлена в беспорядках. Четвертый Фитна . [5]
Аль-Андалус
Система джунда в той или иной форме, по-видимому, была введена и в мусульманской Испании ( аль-Андалус ): в 742 году войскам, участвовавшим в продолжающемся завоевании полуострова, были выделены земли в девяти округах ( муджаннада ). К 10 веку термин джунд стал обозначать этих людей вместе с зачисленными добровольцами ( хушуд ) в отличие от иностранных наемников ( хашам ). [1]
Магриб
В Магрибе , начиная с аглабидских правителей Ифрикии , термин джунд стал применяться к личной гвардии правителя, и отныне «сохранял ограниченный смысл, который часто трудно определить, редко применяемый ко всей армии» (D Сурдел). [1] Подобное употребление очевидно в мамлюках Египта , где этот термин применялся к определенной части личных войск султана , но не к его действительному телохранителю. [1]
Смотрите также
- Джунд аль-Шам , экстремистская исламская группа
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h i j Sourdel 1965 , стр. 601–602.
- ^ a b Бланкиншип 1994 , стр. 47–48.
- Перейти ↑ Cobb 2001 , pp. 11–12.
- Перейти ↑ Cobb 2001 , p. 12.
- ^ Kennedy 1998 , стр. 64-81.
Источники
- Бланкиншип, Халид Яхья (1994). Конец государства джихада: правление Хишама ибн Абд аль-Малика и крах Омейядов . Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-1827-7.
- Кобб, Пол М. (2001). Белые знамена: раздоры в Аббасидской Сирии, 750–880 гг . Олбани, штат Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 0-7914-4880-0.
- Кеннеди, Хью (1998). «Египет как провинция исламского халифата, 641–868 гг.» . В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, Том 1: Исламский Египет, 640–1517 . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 62–85. ISBN 0-521-47137-0.
- Сурдел, Д. (1965). "Djund" . В Льюисе, Б .; Пеллат, гл. & Schacht, J. (ред.). Энциклопедия ислама, New Edition, Volume II: C-G . Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 601–602. OCLC 495469475 .