Абу аль-Аббас Абдаллах ибн Харун ар-Рашид ( арабский : أبو العباس عبد الله بن هارون الرشيد , романизированный : Абу аль-Аббас Абдаллах ибн Харун ар-Рашид 14 сентября 786 — 9 августа 833), более известный под своим царственным именем аль-Мамун ( араб . المأمون , латинизированный : аль-Мамун ), был седьмым халифом Аббасидов , который правил с 813 года до своей смерти в 833 году. Он сменил своего сводного брата аль-Амина после гражданской войны , во время которой сплоченность Аббасидского халифатабыл ослаблен восстаниями и появлением местных авторитетов; большая часть его внутреннего правления была потрачена на кампании по умиротворению. Хорошо образованный и проявлявший значительный интерес к наукам, аль-Мамун способствовал движению переводчиков , расцвету образования и науки в Багдаде, а также публикации книги аль-Хорезми , ныне известной как «Алгебра» . Он также известен поддержкой доктрины мутазилизма и заключением в тюрьму имама Ахмада ибн Ханбала , ростом религиозных преследований ( михна ) и возобновлением крупномасштабной войны с Византийской империей .
Абдаллах, будущий аль-Мамун, родился в Багдаде в ночь с 13 на 14 сентября 786 года нашей эры в семье Харуна ар-Рашида и его наложницы Мараджиль из Бадгиса . В ту же ночь, которая позже стала известна как «ночь трех халифов », умер его дядя аль-Хади , и ему наследовал отец Мамуна, Харун ар-Рашид, на посту правителя Аббасидского халифата . [1] Мараджил умер вскоре после его рождения, и Абдалла был воспитан женой Харуна ар-Рашида, Зубайдой , которая сама происходила из высокого рода Аббасидов и была внучкой халифа аль-Мансура ( годы правления 754–775 ).[2] Будучи молодым принцем, Абдаллах получил тщательное образование: аль-Кисаи обучал его классическому арабскому языку, Абу Мухаммад аль-Езиди - адабу, а также он получил инструкции по музыке и поэзии. Он обучался фикху у аль-Хасана аль-Лулуи, проявив особое мастерство в ханафитской школе и хадисах , став активным передатчиком. [2] По словам М. Рекая, «он отличался любовью к знаниям, что сделало его самым интеллектуальным халифом семьи Аббасидов, что объясняет путь развития его халифата». [2]
Хотя Абдаллах был старшим из своих сыновей, в 794 году Харун назвал второго Мухаммеда, родившегося в апреле 787 года от Зубайды, первым в линии преемственности. Это было результатом семейного давления на халифа, отражающего более высокое происхождение Мухаммеда, поскольку оба родителя происходили из династии Аббасидов; действительно, он оставался единственным халифом Аббасидов, заявлявшим о таком происхождении. Мухаммед получил присягу на верность ( байат ) именем аль-Амина («Надежный») сначала в Хорасане своим опекуном, Бармакидом аль-Фадлом ибн Яхьей , а затем в Багдаде . [2]Абдаллах был признан вторым наследником только после достижения половой зрелости, в 799 году, под именем аль-Мамун («Доверенный»), а его опекуном был другой Бармакид, Джафар ибн Яхья . В то же время был назначен третий наследник, аль-Касим по имени аль-Мутамин, под опекой Абд аль-Малика ибн Салиха . [2]