Святой Анания Дамаскин | |
|---|---|
 Анания восстанавливает вид Святого Павла Пьетро да Кортона , 1631 г. | |
| Один из семидесяти учеников (или апостолов) ; епископ | |
| Родившийся | Неизвестно (возможно, Дамаск ) |
| Умер | Элевтерополис (традиция) |
| Главный храм | Церковь Зоравор Сурб Аствацацин в Ереване , Армения |
| Праздник | 25 января |
Анания ( / æ п ə п aɪ ə с / AN -ə- NY -əs ; Древнегреческий : Ἀνανίας , такой же , как иврит חנניה, Анания , "выступает из L ORD ") [1] был учеником из Иисуса в Дамаске упоминается в Деяниях апостолов в Библии , где описывается, как он был послан Иисусом, чтобы восстановить зрение Саула из Тарса (которого позже назвалиАпостол Павел ) и дать ему дополнительные наставления на пути Господа. [2]
Новозаветный рассказ Анании [ править ]
Согласно Деяниям 9:10 , Анания жил в Дамаске. В речи Павла в Деяниях 22 он описывает Ананию как «человека набожного по закону, хорошо знающего всех Иудеев», жившего в Дамаске ( Деяния 22:12 ). Согласно Ф. Ф. Брюсу , это указывает на то, что он не был одним из беженцев от преследований в Иерусалиме, описанных в Деяниях 8: 1 . [3]
Исцеление Саула [ править ]
Во время своего обращения Иисус сказал Павлу (которого тогда звали Савл) пойти в город и подождать. Иисус говорил позже Анании в видении, и сказал ему , чтобы перейти на « улицу, так называемую Прямую », и спросить «в доме Иуды для одного имени Савла из Тарса ». ( Деяния 9:11 ) Анания возражал, что Саул преследовал «святых твоих», но Господь сказал ему, что Саул был «избранным сосудом для меня, чтобы нести имя Мое перед язычниками и царями и сынами Израилевыми» . ( Деяния 9:15 ). Когда Анания вошел к Саулу и возложил рукиот него отвалилась «чешуя» мертвой ткани на поверхности его глаз, и он взглянул на Анании. После дополнительных наставлений Саул крестился. ( Деяния 9:18; 22:16 )
Библейский статус современными учеными [ править ]
По словам Родерика Л. Эванса , Анания был пророком, несмотря на то, что он упоминался как ученик. По его мнению о новозаветных пророках, библейские персонажи, которые получают послание от Бога или открывают будущие события, считаются пророками, несмотря на альтернативные титулы, такие как апостол или ученик. [4] Англиканский священник и теолог Эдвард Карус Селвин признал Ананию пророком, а также семьдесят учеников и апостолов, которым были поручены различные задачи. [5] Ф. Ф. Брюс предполагает, что Анания «занимает почетное место в священной истории и имеет особое право на благодарность всех, кто так или иначе получил благословение, проистекающее из жизни и работы великого апостола». [6]Анания также указан Ипполитом Римским и другими как один из семидесяти учеников , миссия которых записана в Луки 10: 1-20 . [7]
Согласно католической традиции, Анания был замучен в Элевтерополисе . [8] Могила находится под церковью Зоравор в Ереване, Армения.
Римский мартиролог [ править ]
В издании « Римский мартиролог» 2004 года Анания указан под 25 января как святой, отмечаемый в тот же день, что и праздник обращения святого Павла. [9]
См. Также [ править ]
- Дом святого Анании , предполагаемый дом Анании в Дамаске
Ссылки [ править ]
- ^ Греческий лексикон G367 , ивритский лексикон H2608
- ↑ Анания в Деяниях, глава 9 и глава 22
- ↑ FF Bruce , Комментарий к Книге Деяний (Grand Rapids: Eerdmans, 1964), 199.
Также можно найти на странице 189 издания 1988 года, ISBN 0-8028-2505-2 . - Перейти ↑ Evans, Roderick L. (1 марта 2005 г.). Пророческое служение: исследование пророческого служения и дара . Издательство «Обильная правда». ISBN 9781601411563.
- ^ Селвин, Эдвард Карус (1901). Святой Лука, пророк . Университет Висконсин-Мэдисон: Макмиллан. п. 31 .
Анания Дамаскин пророк ?.
- ↑ Брюс, Комментарий к Книге Деяний , 201.
Также можно найти на странице 186 издания 1988 года, ISBN 0-8028-2505-2 . - ↑ Ипполит , « О семидесяти апостолах» (см. Также « Семьдесят учеников» для других списков)
- ↑ Святой Анания II
- ↑ Martyrologium Romanum , 2004, Vatican Press (Typis Vaticanis), стр.116.
