Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Арабский макам ( арабский : مقام , латинизированныймакам , буквально «ранг»; мн. مقامات maqāmāt ) - это система мелодических ладов, используемых в традиционной арабской музыке , которая в основном является мелодической . Слово макам по-арабски означает место, место или положение. Арабский макам - это тип мелодии . Это «техника импровизации », которая определяет высоту звука , паттерны и развитие музыкального произведения и является «уникальной для арабской художественной музыки». [1]Есть семьдесят два ряда гептатонических тонов или шкалы макамата. [1] Они состоят из основных , нейтральных и второстепенных секунд . [1] Каждый макам построен на шкале и несет в себе традицию, которая определяет его привычные фразы, важные ноты , развитие мелодии и модуляцию . И композиции, и импровизации в традиционной арабской музыке основаны на системе макам . Макамат может быть реализован с помощью вокала илиинструментальная музыка и не содержат ритмической составляющей.

Существенным фактором исполнения является то, что каждый макам описывает «тонально-пространственный фактор» или набор музыкальных нот и отношения между ними, включая традиционные паттерны и развитие мелодии , в то время как «ритмико-временной компонент» «не подвергается определенному воздействию. организация ». [2] Макам не имеет «установленной, регулярно повторяющейся тактовой схемы или неизменного размера». Определенный ритм иногда определяет стиль исполнителя, но это зависит от техники его исполнения и никогда не характерен для макама как такового. . " [2] композиционный или скорее precompositionalаспектом макама является тонально-пространственная организация, включая количество уровней тона, а импровизационный аспект - построение ритмико-временной схемы. [2]

Фон [ править ]

Обозначение макам впервые появилось в трактатах, написанных в четырнадцатом веке аль-Шейхом ас-Сафади и Абдулкадиром аль-Мараги , и с тех пор используется как технический термин в арабской музыке. Макам является модальной структурой , которая характеризует искусство музыки стран Северной Африки , на Ближнем Востоке и в Центральной Азии . В этой области мы можем выделить три основные музыкальные культуры, принадлежащие к модальной семье макам: арабскую, персидскую и турецкую.

Система настройки [ править ]

Ноты макама не настроены в одинаковой темперации (это означает, что отношения частот последовательных высот не обязательно идентичны. Макам также определяет другие вещи, такие как тоника (начальная нота), конечная нота и доминирующая нота. Он также определяет, какие ноты следует выделить, а какие нет. [3]

Арабские макамы основаны на музыкальной шкале из 7 нот , повторяющейся в октаве . Некоторые макамы имеют 2 или более альтернативных гаммы (например, Раст, Нахаванд и Хиджаз). Шкалы макама в традиционной арабской музыке являются микротональными , а не основаны на двенадцатитонной системе музыкальной настройки с одинаковым темпом , как в современной западной музыке . Большинство Маков весы включают в квинту или ее кварту (или оба), и все октавы совершенны. Остальные ноты в макамешкала может или не может точно приземляться на полутоны . По этой причине гаммы макама в основном преподаются устно и путем всестороннего прослушивания традиционного арабского музыкального репертуара.

Обозначение [ править ]

Поскольку микротональные интервалы невозможно точно записать, упрощенная система нотной записи была принята в арабской музыке на рубеже 20-го века. Начиная с хроматической гаммы , арабская гамма разделена на 24 равных четверти тона , где четверть тона равна половине полутона в 12-тонной равномерной шкале. В этой системе обозначений все ноты шкалы макама округлены до ближайшей четверти тона.

Эта система обозначений не является точной, поскольку она исключает микротональные детали, но очень практична, поскольку позволяет записывать шкалы макама с использованием западных стандартных обозначений . Четвертные тона могут быть обозначены с помощью знака полутона ( или ) или знака полутона ( ). При расшифровке с помощью этой системы обозначений некоторые гаммы макама включают четверть тона, а другие нет.

На практике макамы исполняются не во всех хроматических тональностях, и их сложнее транспонировать, чем гаммы в западной музыке, в первую очередь из-за технических ограничений арабских инструментов. По этой причине, пол-высевка редко встречается в макома масштабах, и наиболее часто используемые половинных квартиры являются Е , В и менее часто является .

Интонация [ править ]

24-тональная система является полностью условным обозначением и не влияет на фактическую точную интонацию исполняемых нот. Практикующие арабские музыканты, используя номенклатуру 24-тональной системы ( полу-диез и полудетр ), по-прежнему исполняют более тонкие микротональные детали, переданные из устной традиции.

Маки весы , которые не включают в себя четверть тон (например , Nahawand «аджам) может быть выполнена на равных уравновешенные инструментах , такие как фортепиано , однако такие инструменты не могут точно воспроизвести микротональные детали маков масштаба. Маки весы могут быть точно выполнены либо на безладов инструментов (например, уда или скрипка ), или на инструментах , которые позволяют достаточную степень и возможности перестройки микротонального контроля (например, нет или Канун , или кларнет ). На ладовых инструментах со стальными струнами микротональный контроль достигается за счет изгиба струн, как при игре блюза..

Точная интонация каждой гаммы макама меняется в зависимости от исторического периода, а также от географического региона (как, например, в случае с языковыми акцентами ). По этой причине, а также из-за того, что не принято точно и точно записывать микротональные вариации из двенадцатитонной равной темперированной гаммы , гаммы макам на практике изучаются слуховым способом.

Фазы и центральные тона [ править ]

Каждый отрывок состоит из одной или нескольких фаз, которые представляют собой разделы, «играемые на одном тоне или в одной тональной области», и может занять от семи до сорока секунд для артикуляции. Например, уровень тона с центром на g: [4]

Тональные уровни, или аксиальные высоты, начинаются в нижнем регистре и постепенно повышаются до самого высокого в кульминационном моменте, прежде чем снова понизиться, например (в нотации с европейским влиянием): [5]

Музыкальные партитуры временно отключены.

«Когда все возможности музыкального структурирования такого уровня тона были полностью исследованы, фаза завершена». [5]

Ядро [ править ]

Центральные тона макама созданы из двух разных интервалов. Одиннадцать центральных тонов макама, использованного в приведенном выше примере последовательности фаз, можно сократить до трех, которые составляют «ядро» макама: [6]

Музыкальные партитуры временно отключены.

Ряды тонов макамата могут быть идентичными, например, макам баяти и макам 'ушшак турки: [6]

Музыкальные партитуры временно отключены.

но отличаться по разным ядрам. Баяти показан в приведенном выше примере, а 'ushshaq turki: [6]

Музыкальные партитуры временно отключены.

Аджнас [ править ]

Шкалы макама состоят из небольших наборов последовательных нот, которые имеют очень узнаваемую мелодию и передают особенное настроение. Такой набор называется джинс ( араб . جنس ; мн. Ajnās أجناس ), что означает «пол» или «вид». В большинстве случаев джин состоит из четырех последовательных нот ( тетрахорд ), хотя также существуют аджны из трех последовательных нот ( трихорд ) или пяти последовательных нот ( пентахорд ).

Аджна - это строительные блоки шкалы макама . В шкале макама есть нижние (или первые) дзины и верхние (или вторые) дзины . В большинстве случаев макамы делятся на семьи или ветви в зависимости от их низших цзинь . Верхние цзинь могут начинаться с конечной ноты нижних цзинь или с ноты, следующей за ней. В некоторых случаях верхняя и нижняя аджна могут перекрываться. Начальная нота верхних цзинь называется доминантой и является второй по важности нотой в этой гамме после тоники . Шкалы макама часто включают вторичныеаджны, которые начинаются с нот, отличных от тонических или доминантных. Вторичные аджны выделяются в процессе модуляции .

Ссылки на теорию арабской музыки часто расходятся по классификации аджн . Нет единого мнения по поводу окончательного списка всех аджн , их названий и размеров. Однако большинство ссылок согласны с основными 9 аджнами , которые также составляют основные 9 семейств макамов . Ниже приводится список основных 9 аджн, записанных в западной стандартной нотации (все ноты округлены до ближайшей четверти тона):

(подробнее см. арабский Макам Аджнас )

Семьи макамов [ править ]

  • 'Аджам -' Аджам ( عجم ), Джихарка ( جهاركاه ), Шаук Афза ( شوق افزا или شوق أفزا ), Аджам Ушайран ( عجم عشيران )
  • Sikah - Bastah Nikar ( بسته نكار ), Хузам ( هزام ), «Ирак ( عراق ), Musta'ar ( مستعار ), Рахат аль-Arwah ( راحة الأرواح ) (пишется Rahatol Arwah), Sikah ( سيكاه ), Sikah Baladi ( سيكاه بلدي )
  • Баяти - Баятайн ( بیاتین ), Баяти ( بياتي ), Баяти Шури ( بياتي وري ), Хусайни ( حسيني ), Нахфат ( نهفت ), Хусейни Ушайран ( حسيني عشيران ),
  • Нахаванд - Фарахфаза ( فرحفزا ), Нахаванд ( نهاوند ), Нахаванд Мурасах ( نهاوند مرصّع или نهاوند مرصع ), 'Ушак Масри ( عشاق مياوند ), Султани Якаш ( ناوند )
  • Раст - Махур ( ماهور ), Наруз ( نيروز ), Раст ( راست ), Сузнак ( سوزناك ), Яках ( يكاه )
  • Хиджаз - Хиджаз ( حجاز ), Хиджаз Кар ( حجاز كار ), Шад «Арабан ( شد عربان ), Шахназ ( شهناز ), Suzidil ( سوزدل ), Zanjaran ( زنجران ), Hijazain ( حجازين )
  • Саба - Саба ( صبا ), Саба Замзам ( صبا زمزم )
  • Курд - курд ( كرد ), Хиджаз Кар Курд ( حجاز كار كرد ), Лами ( لامي )
  • Нава Атхар - Атхар Курд ( أثر كرد ), Нава Атар ( نوى أثر или نوى اثر ), Никриз ( نكريز ), Хисар ( حصار )

Эмоциональное содержание [ править ]

Иногда говорят, что каждый макам вызывает определенную эмоцию или набор эмоций, определяемых рядом тонов и ядром, причем разные макамы используют один и тот же ряд тонов, но различаются по ядру и, следовательно, эмоциям. Считается, что макам раст пробуждает гордость, силу, здравомыслие и мужественность. [7] Макам Баяти: жизненная сила, радость и женственность. [7] Сиках: любовь. [7] Саба: печаль и боль. [8] Хиджаз: далекая пустыня. [7]

В эксперименте, в котором макам Саба разыгрывался для равного числа арабов и неарабов, которых просили записывать свои эмоции в концентрических кругах с самыми слабыми эмоциями во внешних кругах, арабские испытуемые рассказали, что пережили Сабу как «грустно», «трагически» , и "оплакивать", в то время как только 48 процентов неарабов описали это таким образом, при этом 28 процентов неарабов описали такие чувства, как "серьезность", "тоска" и напряжение ", а 6 процентов испытали такие чувства, как" счастье "," активный "и" очень живой "и 10% не определили никаких чувств [8].

Говорят, что эти эмоции частично вызываются изменением размера интервала во время презентации макама. Макам Саба, например, содержит в своих первых четырех нотах D, E , F и G две средние секунды, одну большую (160 центов) и одну меньшую (140 центов), чем трехчетвертный тон, и второстепенную секунду ( 95 центов). Кроме того, E и G могут незначительно отличаться, что вызывает «грустное» или «чувствительное» настроение. [9]

Вообще говоря, считается, что каждый макам вызывает у слушателя разные эмоции. На более базовом уровне утверждается , что каждый цзинь передает различное настроение или цвет. По этой причине считается, что макамы одной семьи имеют общее настроение, поскольку они начинаются с одних и тех же дзинов . Нет единого мнения о том, каков именно настроение каждого макама или дзина . Некоторые источники описывают настроения макама с использованием очень расплывчатой ​​и субъективной терминологии (например, макамвызывая «любовь», «женственность», «гордость» или «далекую пустыню»). Тем не менее, не было никаких серьезных исследований с использованием научной методологии на разнообразной выборке слушателей (арабов или неарабов), доказывающих, что они испытывают одни и те же эмоции, слушая один и тот же макам .

Попытка выполнить то же упражнение в более поздней тональной классической музыке означало бы связать настроение с мажорными и минорными ладами . В этом случае существует некоторый консенсус, что малая гамма «печальнее», а мажорная гамма «счастливее». [10]

Модуляция [ править ]

Модуляция представляет собой метод , используемый во время мелодического развития в виде макама . Проще говоря , это означает переход от одного макама к другому (совместимому или тесно связанному) макаму . Это предполагает использование новой музыкальной гаммы . Длинная музыкальная пьеса может модулироваться на многие макаматы, но обычно заканчивается начальным макамом (в редких случаях цель модуляции состоит в том, чтобы фактически закончить новым макамом ). Более тонкая форма модуляции в одном и том же макаме - это смещение акцента с одних джинов на другие, что подразумевает новый макам .

Модуляция делает музыку более интересной и присутствует почти в каждой мелодии, основанной на макаме . Модуляций , которые приятны для уха создается путем присоединения к совместимому комбинаций ajnas и макамов давно установленной в традиционной арабской музыке . Хотя такие комбинации часто задокументированы в музыкальных справочниках, большинство опытных музыкантов изучают их, внимательно слушая.

См. Также [ править ]

  • Mujawwad
  • Али Мердан
  • Иракский макам
  • Мелисма
  • Пизмоним
  • Еженедельный макам
  • Таксим
  • Рага

Дальнейшее чтение [ править ]

  • эль-Махди, Салах (1972). Арабская музыка: структуры, история, органология . Париж, Франция: Альфонс Ледюк, Editions Musicales. ISBN  2-85689-029-6 .
  • Лагранж, Фредерик (1996). Musique d'Égypte . Cité de la musique / Actes Sud. ISBN 2-7427-0711-5 . 
  • Маалуф, Ширин (2002). История теории арабской музыки . Ливан: Université Saint-Esprit de Kaslik. OCLC  52037253 .
  • Маркус, Скотт Ллойд (1989). Теория арабской музыки в современный период (кандидатская диссертация). Лос-Анджелес: Калифорнийский университет. OCLC  20767535 .
  • Рэйси, Али Джихад (2003). Создание музыки в арабском мире: культура и искусство Караб . Издатель: Кембридж; Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-30414-8 . 

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Touma, Хабиб Хассан (1996). Музыка арабов , стр.38, 203, пер. Лори Шварц. Портленд, Орегон: Amadeus Press. ISBN 0-931340-88-8 . 
  2. ^ a b c Touma, 1996, с.38.
  3. ^ Тоумы 1996, p.38-9
  4. ^ Тоумы 1996, с.40.
  5. ^ a b Touma 1996, стр.41.
  6. ^ a b c Touma 1996, стр.42.
  7. ^ а б в г Томас 1996, стр.43.
  8. ↑ a b Touma 1996, p.44.
  9. ^ Тоумы 1996, с.45.
  10. ^ Фриц, Томас; Йеншке, Себастьян; Госселин, Натали; Сэммлер, Даниэла; Перец, Изабель; Тернер, Роберт; Friederici, Angela D .; Кельш, Стефан (2009). «Универсальное признание трех основных эмоций в музыке». Текущая биология . 19 (7): 573–576. DOI : 10.1016 / j.cub.2009.02.058 . PMID 19303300 . 

Внешние ссылки [ править ]

  • Maqam World
    • Мир макамов: что такое макам?
  • Арабский макамат
  • Sephardic Pizmonim Project - еврейское использование макамата
  • Исторические примеры аудио из разных макамов , араб.
  • Иллюстрация популярных макамов на YouTube
  • Хаззанут сефардский Иерушалми, раввин Хагай Бацри