Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Архитектуры Пакистана )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Пакистанская архитектура переплетается с архитектурой более широкого Индийского субконтинента . С началом цивилизации Инда примерно в середине 3-го тысячелетия до нашей эры [1] впервые на территории, которая охватывает сегодняшний Пакистан, развита развитая городская культура с большими структурными сооружениями, некоторые из которых сохранились до наших дней. Затем последовал стиль буддийской архитектуры Гандхара , заимствовавший элементы из Древней Греции . Эти остатки видны в столице Гандхары Таксиле . [2]

Индо-исламская архитектура возникла в средневековый период, в котором сочетались индийские и исламские элементы. Империя Великих Моголов правила между 16 и 18 веками и стала свидетелем подъема архитектуры Великих Моголов , наиболее распространенной в Лахоре .

В британский колониальный период стали преобладать европейские стили, такие как барокко , готика и неоклассика . Британцы, как и Великие Моголы, построили тщательно продуманные здания, чтобы продемонстрировать свою мощь. Индо-сарацинский стиль, слияние британских и индо-мусульманских элементов также разработано. После обретения независимости стали популярными современные архитектурные стили, такие как международный стиль .

Цивилизация долины Инда [ править ]

Мохенджо-Даро , один из первых крупных городов мира .

Археологи раскопали многочисленные древние города, в том числе Мохенджо-Даро , Харраппа и Кот-Диджи , которые имеют одинаковую соответствующую структуру с широкими дорогами, а также хорошо продуманными санитарными и дренажными сооружениями. Большинство обнаруженных кирпичных построек - это общественные здания, такие как бани и мастерские. Строительными материалами служили древесина и суглинок . Крупные храмы, подобные тем, что есть в других древних городах, отсутствуют. С крахом цивилизации долины Инда архитектура также понесла значительный ущерб. [3] Вид на Мохенджо-Даро в сторону Великой купальни. [4][5]

К сожалению, мало что известно об этой цивилизации, которую часто называют Хараппан, отчасти потому, что она исчезла около 1700 г. до н.э. по неизвестным причинам, а также потому, что ее язык остается нерасшифрованным; его существование было обнаружено только в середине 19 века (в вашем тексте говорится о 1920-х годах), и раскопки были ограничены. Сохранившиеся свидетельства указывают на развитую цивилизацию. В таких городах, как Хараппа и Мохенджо-Даро («Город мертвых») проживало около 35 000 человек, они были разбиты по сетке. Жители жили в домах из жженого кирпича без окон, построенных вокруг центрального двора. В этих городах также была цитадель, где располагались общественные и религиозные здания, большие бассейны для ритуального купания, зернохранилища для хранения пищи и сложная система крытых водостоков и канализаций.Последний соперничал с инженерным мастерством римлян около 2000 лет спустя.

Индуистская, буддийская и джайнская архитектура [ править ]

Фрески одного из джайнских храмов Нагарпаркара
Один из разрушенных храмов Амба, построенный между 7 и 9 веками.

Античный и классический период [ править ]

С подъемом буддизма снова были созданы выдающиеся архитектурные памятники, сохранившиеся до наших дней. [1] Кроме того, персидское и греческое влияние привело к развитию греко-буддийского стиля, начиная с I века нашей эры. Пик этой эпохи пришелся на кульминацию стиля Гандхара . Важными остатками буддийского строительства являются ступы и другие здания с четко узнаваемыми греческими статуями и элементами стиля, такими как опорные колонны, которые, помимо руин других эпох, находятся в столице Гандхары Таксиле [6] на крайнем севере Пенджаба.. Особенно красивым образцом буддийской архитектуры являются руины буддийского монастыря Тахт-и-Бахи в северо-западной провинции . [7]

Средние королевства [ править ]

Amb Храмы и Шарада Peeth и Nagarparkar Jain Храмы и другие примеры.

Раджпут [ править ]

Форты Derawar и Umerkot были построены Раджпутом кланами во время средневековой эпохи, являются примерами ранней архитектуры раджпутов.

Индо-исламская архитектура [ править ]

Могила Шаха Рукн-э-Алама , Мултан

Прибытие ислама в сегодняшний Пакистан - сначала в Синд - в 8 веке нашей эры означало внезапный конец буддийской архитектуры. Однако произошел плавный переход к преимущественно без картинной исламской архитектуре .

Кабули Ворота форта Рохтас . [8]

То, как ранние мечети строились с украшениями, строго ориентировало их в арабском стиле. Самым ранним примером мечети времен зарождения ислама в Южной Азии является мечеть Михраблос в Банбхоре, построенная в 727 году, первое мусульманское место поклонения в Южной Азии. При делийском султане персидско-центральноазиатский стиль преобладал над арабскими влияниями. Самая важная характеристика этого стиля - Иван , окруженный стеной с трех сторон, с одним полностью открытым концом. Также характерны широкие молельные залы, круглые купола с мозаикой и геометрическими образцами, а также использование расписной плитки. Самая важная из немногих полностью обнаруженных построек персидского стиля - гробница шаха Рукн-и-Алама.(построены с 1320 по 1324 годы) в Мултане . [9]

Makli Некрополь в Thatta , который включает в себя могилы различных правителей, дворян и суфийских святых был построен между 14 - ым и 18 - го веков. Он демонстрирует большое разнообразие архитектуры, в том числе индо-исламскую , персидскую , индуистскую, а также раджпутскую и гуджаратскую. [10] [11] В Chaukhandi гробниц в районе Карачи похожи по стилю. [12]

Другие примеры включают форт Рохтас, построенный Шер Шах Сури в 16 веке [8], и Гробницы Талпурских Миров .

Могольская архитектура (15–18 вв. Н. Э.) [ Править ]

Alamgiri ворота в Форт Лахора [13]
Мечеть Вазир-хана [14]
Сады Шалимар, Лахор [13]
Акбари Сарай [15]
Мечеть Бадшахи [16]
Могольская архитектура Пакистана

Архитектура Великих Моголов возникла в средневековый период во время правления Империи Великих Моголов в 15-17 веках. Здания Моголов имеют единообразную структуру и характер, включая большие луковичные купола, тонкие минареты по углам, массивные залы, большие сводчатые ворота и тонкий орнамент, обычно окруженные садами со всех четырех сторон .

Здания обычно построены из красного песчаника и белого мрамора и украшены такими декоративными элементами, как пачин кари и решетчатые ширмы джали .

Акбар и Джахангир (1556–1627) [ править ]

Самым ранним примером в Пакистане является форт Лахор , который существовал, по крайней мере, с 11 века, но был полностью перестроен различными императорами Великих Моголов. [13] Могила Анаркали , Hiran Минар и Мечеть Бегум Шахи также восходит к этому периоду.

Шах Джахан (1628–1658) [ править ]

Могила Джахангира , четвертый Великих Моголов, был завершен в 1637 году во время правления его сына и преемника Шах Джахан . Император запретил строительство купола над своей гробницей, поэтому крыша проста и лишена каких-либо украшений. Он стоит посреди сада, в котором также находятся Могила Нур Джахана , Могила Асифа Хана и Акбари Сарай , один из наиболее хорошо сохранившихся караван - сараев в Пакистане. [15]

Архитектура Великих Моголов достигла своего апогея в 17 веке во время правления Шаха Джахана . [17] [13] За это время было сделано несколько пристроек к форту Лахора. Другие шедевры этого времени включают в себя мечеть Вазир Хана , Мечеть Dai Анга , Могила Dai Анга , Shalimar Сады и Шахи хаммам в Лахоре . [18] [14] Мечеть Шах-Джахана в Татте отражает сильное персидское влияние. [19]

Аурангзеб (1658–1707) [ править ]

Мечеть Бадшахи в Лахоре была построена во время правления Аурангзеб в 1673 году он сделан из красного песчаника с тремя мраморными куполами, очень похожие на Джама Масджид в Дели . Он остается одной из самых больших мечетей в мире . [16]

Британская колониальная архитектура [ править ]

Нынешнее здание музея Лахора было спроектировано сэром Ганга Рамом и завершено в 1894 году.

Во время британского владычества европейские архитектурные стили, такие как барокко , готика и неоклассика, стали преобладающими. Фрер зал , собор Святого Патрика и Mereweather Clock Tower в Карачи , и неоклассическая Монтгомери Hall в Лахоре некоторые примеры.

Новый стиль архитектуры, известный как индо-сарацинский стиль возрождения, развился из смеси европейских и индо-исламских компонентов. Среди наиболее выдающихся работ можно увидеть в городах Карачи ( Дворец Мохатта , Здание Столичной Корпорации Карачи ), Пешаваре ( Университет Исламского колледжа ) и Лахоре ( Музей Лахора , Университет Пенджаба и Медицинский университет короля Эдварда ).

Пост-независимость [ править ]

Национальные памятники Пакистана
Мазари-Куэйд , мавзолей Мухаммеда Али Джинны в Карачи .
Пакистан Памятник в Исламабаде , построенный в форме распустившегося цветка. Лепестки представляют провинции и территории Пакистана .

После обретения независимости архитектура Пакистана представляет собой смесь исторического исламского и различных современных стилей.

Это отражается, особенно в современных конструкциях. Кроме того, монументальные здания, такие как Минар-и-Пакистан в Лахоре или мавзолей, построенный из белого мрамора, известный как Мазари-Куэйд в честь основателя государства, выражали уверенность в себе зарождающегося государства.

Город Исламабад был спроектирован греческим архитектором Константиносом Апостолу Доксиадисом и завершен в 1966 году. Мечеть Фейсал в Исламабаде, одна из крупнейших мечетей в мире , является одним из лучших образцов современной исламской архитектуры. Он был спроектирован Ведатом Далокаем и построен между 1976 и 1986 годами.

Национальный памятник в Исламабаде, построенный в 2007 году в виде цветущего цветка. Четыре главных лепестка памятника представляют четыре провинции Белуджистан , Хайбер-Пахтунхва , Пенджаб и Синд , а три меньших лепестка представляют три территории Гилгит-Балтистан , Азад Кашмир и районы племен . [а]

Небоскребы, построенные в международном стиле, становятся все более распространенными в городах.

Галерея [ править ]

Могол [ править ]

  • Моти Масджид, расположенный в форте Лахора.

  • Могила Джахангира

  • Мечеть Махабат Хан , Пешавар

  • Мечеть Шах-Джахана в Татте

  • Мечеть Унчи в Лахоре

  • Моголов эпохи памятник - Chauburji в Лахоре

Индо-сарацинский [ править ]

  • Дворец Мохатта в Карачи

  • Здание Столичной Корпорации Карачи, Карачи

  • Университет Пенджаба , Лахор

  • Средняя школа Садика Дейна , Бахавалпур

  • Блок Патиала Медицинского университета короля Эдуарда , Лахор

  • Нур Махал , Бахавалпур

  • Здание торговой палаты Карачи

  • Дарбар Махал , Бахавалпур

  • Часовая башня Мултана , Мултан

  • Национальная академия исполнительских искусств , Карачи

  • Frere Hall , Карачи

Пост-независимость [ править ]

  • Минар-и-Пакистан в Лахоре

  • Мечеть Фейсал в Исламабаде

  • Подросток Талвар , Карачи

  • Памятник Пакистану , Исламабад

Объекты всемирного наследия [ править ]

В настоящее время шесть объектов в Пакистане внесены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО :

  • Археологические руины в Моенджодаро
  • Буддийские руины в Тахт-и-Бахи и соседний город, находящийся в Сахр-и-Бахлоле
  • Форт Лахора и сады Шалимар (Лахор)
  • Исторические памятники Татты
  • Форт Рохтас
  • Таксила

См. Также [ править ]

  • Культура Пакистана
  • Список пакистанских архитекторов
  • Список мечетей в Пакистане
  • Индо-греческое царство
  • Сикхская архитектура

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ Территории племен были объединены в Хайбер-Пахтунхва в 2018 году.

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Гизепи, Р.А. Долина Инда и зарождение южноазиатской цивилизации. Архивировано 9 июня 2012 г. на WebCite . Проверено 6 февраля, 2008 г.
  2. Перейти ↑ Meister, MW (1997). Храмы Гандхара-Нагара Соляного хребта и Инда. Кала , Журнал Индийского конгресса по истории искусства. Том 4 (1997-98), стр. 45-52.
  3. Перейти ↑ Meister, MW (1996). Храмы вдоль Инда. Архивировано 27 мая 2006 г. в Wayback Machine . Экспедиция , журналМузея археологии и антропологии Пенсильванского университета . Том 38, Выпуск 3. стр. 41-54
  4. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Археологические руины в Моенджодаро» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 14 декабря 2018 .
  5. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Археологический памятник Хараппа» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 14 декабря 2018 .
  6. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Таксила» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 14 декабря 2018 .
  7. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. "Буддийские руины Тахт-и-Бахи и соседнего города остаются в Сахр-и-Бахлоле" . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 14 декабря 2018 .
  8. ^ a b Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Форт Рохтас» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 14 декабря 2018 .
  9. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Могила Шаха Рукн-э-Алама» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Архивировано 3 марта 2018 года . Проверено 14 декабря 2018 .
  10. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Исторические памятники в Макли, Татта» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Архивировано 1 февраля 2018 года . Проверено 14 декабря 2018 .
  11. ^ "Некрополь Макли - Искусство и культура Google" . Google Cultural Institute . Проверено 14 декабря 2018 .
  12. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. "Могилы Чауханди, Карачи" . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 16 декабря 2018 .
  13. ^ a b c d e Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Форт и сады Шаламар в Лахоре» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Архивировано 6 ноября 2018 года . Проверено 14 декабря 2018 .
  14. ^ a b Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Мечеть Вазир Хана, Лахор» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Архивировано 2 августа 2018 года . Проверено 14 декабря 2018 .
  15. ^ a b Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. "Гробницы Джахангира, Асифа Хана и Акбари Сараи, Лахор" . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Архивировано 1 февраля 2018 года . Проверено 14 декабря 2018 .
  16. ^ a b Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Мечеть Бадшахи, Лахор» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Проверено 14 декабря 2018 .
  17. ^ Саймон Росс Валентайн. «Ислам и ахмадийский джамаат: история, вера, практика» Hurst Publishers, 2008 ISBN 1850659168, стр. 63 
  18. ^ "Мечеть Вазир Хана - Google Arts & Culture" . Google Cultural Institute . Проверено 14 декабря 2018 .
  19. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Мечеть Шах-Джахана, Татта» . Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . Архивировано 3 октября 2018 года . Проверено 14 декабря 2018 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Мумтаз, Камил Хан. Архитектура в Пакистане . Сингапур: Concept Media Pte Ltd, 1985.
  • Маурицио, Таддеи и Де Марко, Джузеппе. Хронология храмов в Соляном хребте, Пакистан . Южноазиатская археология. Рим: Итальянский институт Африки и Ориента, 2000.
  • Пересекающиеся линии, архитектура в ранней исламской Южной Азии . Антропология и эстетика 43 (2003)
  • Малот и оригинальность Пенджаба . Пенджабский журнал археологии и истории 1 (1997)
  • Паттан Мунара: Минар или Мандир? . Хари Смирити: Исследования в области искусства, археологии и индологии, документы, представленные в память о докторе Х. Саркаре, Нью-Дели: Kaveri Books, 2006.

Внешние ссылки [ править ]

  • ARTSEDGE Пакистан: дар Инда
  • Храмы соляного хребта Пакистана - фотообзор профессора Майкла Мейстера из Пенсильванского университета.
  • Архитектура в Пакистане: исторический обзор
  • Исламская Архитектура Пакистан
  • Современность и традиции: современная архитектура в Пакистане
  • 100 + 1 пакистанских архитекторов и их собственные дома - Amazon.com, доступ 4 мая 2008 г.
  • Исламская архитектура в Южной Азии: Пакистан-Индия-Бангладеш
  • Архитектурное наследие Бахавалпура