Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Религия в Пакистане (перепись 2017 г.) [1] [2] [3]

  Индуизм (2,14%)
  Ахмадия (0,09%)
  Другие религии (0,02%)
Мечеть Бадшахов в Лахоре , Пакистан , была построена во времена империи Великих Моголов .

Государственная религия в Пакистане - ислам , его исповедуют 96,47% населения. Свобода религии гарантируется конституцией Пакистана , которая устанавливает фундаментальное право пакистанских граждан, независимо от их религии, на равные права. Некоторые аспекты секуляризма также были заимствованы пакистанской конституцией из британской колониальной концепции. [4] [5] [6] [7] [8] Остальные 4% исповедуют индуизм , христианство , ахмадию , сикхизм и другие религии. [8] [9]

Мусульмане составляют ряд сект : большинство исповедуют суннитский ислам (по оценкам, 80–90%), а 10–20% - шиитский ислам . [10] [11] [12] Почти все пакистанские мусульмане-сунниты принадлежат к ханафитской школе исламского права. [8] Большинство пакистанских шиитов принадлежат Twelver юридической школы исламского, со значительными группами меньшинств , которые практикуют исмаилизм , в состав которого входят Низари ( Aga Khanis ), мусталиты , Dawoodi Bohra , Sulaymani и другие.

Религиозные меньшинства в Пакистане часто сталкиваются с серьезной дискриминацией по таким вопросам, как насилие и злоупотребление законом о богохульстве. [13] [14] Утверждается, что с 1947 года количество религиозных меньшинств уменьшилось с 23% до 3,7% населения из-за массовой миграции почти 5 миллионов индуистов и сикхов в Индию в 1947 году [15] и отделения Восточного Пакистана ( теперь Бангладеш ) в 1971 году, в котором проживало почти 22% меньшинств Пакистана, оставив после себя примерно 1,6% меньшинств в Западном Пакистане. [16]

Согласно переписи 1998 года, в Пакистане насчитывалось менее 2,5 миллионов индуистов. В то время как согласно последней переписи населения 2017 года, в Пакистане 4,4 миллиона индуистов из 207,68 миллиона населения, что составляет 2,14% населения страны. [17] По оценкам индуистского совета Пакистана, по состоянию на октябрь 2019 года население Пакистана составляет около 8 миллионов человек. [18] В то время как последняя официальная оценка правительства Пакистана на 2021 год показывает, что в Пакистане проживает 7,5 миллионов индуистов, что составляет 3,33% населения страны. . [19]

Конституционные положения [ править ]

Конституция Пакистана устанавливает ислам в качестве государственной религии , [20] , и предусматривает , что все граждане имеют право исповедовать, практику и распространять свою религию на предмет закон, общественный порядок и нравственность. [21] Конституция также гласит, что все законы должны соответствовать предписаниям ислама, изложенным в Коране и Сунне . [22]

Конституция ограничивает политические права пакистанских немусульман. Только мусульманам разрешено становиться президентом [23] или премьер-министром . [24] Только мусульманам разрешено быть судьями в Федеральном шариатском суде , который имеет право отменять любой закон, признанный неисламским, хотя его решения могут быть отменены Верховным судом Пакистана . [25] Однако немусульмане работали судьями в Высоких судах и Верховном суде. [26] В 2019 году Навид Амир, член Национального собрания-христианин внес законопроект о внесении поправок в статьи 41 и 91 Конституции, который позволит немусульманам становиться премьер-министром и президентом Пакистана. Однако парламент Пакистана заблокировал законопроект. [27]

Сосредоточение исламских принципов создает систему институциональной дискриминации, которая проникает в общество. Более того, Конституция создает Исламский совет, которому поручено обеспечивать соблюдение исламской идеологии в правительственных решениях, действиях и выработке политики. [28]

Секуляризм [ править ]

В 2015 году 17 судей подали петицию в Верховный суд Пакистана с просьбой официально объявить страну «светским государством». [29] Мухаммад Али Джинна (основатель Пакистана) хочет, чтобы Пакистан был светской, демократической, либеральной республикой. [30] Пакистан был светским в 1947-55 годах, после чего Пакистан принял конституцию в 1956 году, став исламской республикой с исламом в качестве государственной религии. [31]

Демография религии в Пакистане [ править ]

На основе информации, собранной из Библиотеки Конгресса , Всемирной книги фактов ЦРУ , Оксфордского университета , Университета Пенсильвании , Государственного департамента США и других, ниже приводится список оценок процента людей, исповедующих разные вероисповедания в стране. Эти оценки значительно различаются от источника к источнику, в зависимости от используемых методов исследования и баз данных.

Согласно переписи населения Пакистана 2017 года, население страны составляет 207 684 000 человек. В августе прошлого года [ когда? ] ТПП одобрила выпуск предварительных данных о численности населения в 207,754 миллиона человек. Окончательные результаты показали, что общая численность населения Пакистана составляет 207,684 миллиона человек, что на 68 738 человек или 0,033% меньше предварительных результатов, объявленных в августе этого года [ когда? ] . [33]

По состоянию на 2012 год около 5 900 000 пакистанцев-немусульман имели компьютеризированную национальную идентификационную карту (CNIC card) из Национальной базы данных и регистрационного органа (NADRA), которую могут получить только граждане старше 18 лет. По оценкам, около 96% взрослых пакистанцев в настоящее время имеют карты CNIC, и, следовательно, общее взрослое население немусульманских религий составляет более 3 миллионов человек. Из миноритариев CNIC, 1414527 были индусы (769,647 мужчин и 644,880 женщин), 1270051 были христиане (731,713 мужчин и 538,338 женщин), 125681 были Ахмади мусульманами (63,479 мужчин и 62,202 женщин), 33734 были Бахаи , 6146 были сикхи , 4020 былиПарсы , 1492 были буддийскими и 66898 были другими (например, Kalasha Анимистов). [34] НАДРА делает практически невозможным провозглашение и изменение религии на что-либо, от ислама, что делает статистику несколько вводящей в заблуждение. [35]

Ислам [ править ]

Храм Лал Шахбаза Каландара
Мечеть Фейсал в Исламабаде , которая является самой большой мечетью Пакистана , а также один из крупнейших в мире , был построен королем Саудовской Аравии Фейсал .

Ислам является государственной религией Пакистана , и около 95-98% пакистанцев исповедуют ислам. [36] Пакистан занимает второе место по количеству мусульман в мире после Индонезии. [37] Большинство из них - сунниты (по оценкам, 80-90%), [10] [11], из них примерно 10-20% - шииты . [10] [11] [12] [38] Опрос PEW в 2012 году показал, что 6% пакистанских мусульман были шиитами. [39] Существует ряд школ исламского права, которые называются Мадхаб (школы юриспруденции ), которые называются фикхили «Мактаб-э-фикр» на урду . Почти все пакистанские мусульмане-сунниты принадлежат к ханафитской исламской школе мысли, в то время как небольшое количество принадлежит к школе ханбали . Большинство пакистанских шиитов принадлежат Twelver ветви (итна Asharia), со значительным меньшинством , которые придерживаются исмаилизма ветви , которая состоит из Низари ( Aga Khanis ), мусталиты , Dawoodi Bohra , Sulaymani и другие. [40] Суфии и вышеупомянутые суннитские и шиитские секты считаются мусульманами в соответствии сКонституция Пакистана .

Мечеть является важным религиозным, а также социальным учреждением в Пакистане. [41] [42] Многие ритуалы и церемонии отмечаются согласно исламскому календарю.

Суфи [ править ]

Ислам до некоторой степени синкретизировался с доисламскими влияниями, в результате чего возникла религия с некоторыми традициями, отличными от традиций арабского мира. Два суфиев , чьи святилища уделяется много внимания со стороны государства являются Али Hajweri в Лахоре (около 11 века) и Shahbaz Qalander в Sehwan , Синд (около 12 - го века). [ Править ] суфизм , мистическая исламская традиция, способствуют Фаридаддину Гейнджшекар в Pakpatan, имеет долгую историю и пользуется большой популярностью в Пакистане. Популярная суфийская культура сосредоточена на вечерах четверговых собраний в святынях и ежегодных фестивалях, на которых исполняются суфийская музыка и танцы. Современные исламские фундаменталисты критикуют его популярный характер, который, по их мнению, неточно отражает учение и практику Пророка и его сподвижников. Были совершены теракты, направленные на суфийские святыни и фестивали, 5 в 2010 году унесло жизни 64 человека. [43] [44]

Ахмадия [ править ]

Ядгара мечеть, первая мечеть из Rabwah

Согласно последней переписи населения Пакистана , ахмади составляли 0,22% населения; однако ахмадийская община бойкотировала перепись. Независимые группы обычно оценивают численность населения от двух до пяти миллионов ахмадийцев. В сообщениях СМИ чаще всего упоминается четыре миллиона человек. [45]

В 1974 году правительство Пакистана внесло поправки в Конституцию Пакистана, определяя мусульманина в соответствии с Кораном 33:40, [46] как человека, который верит в окончательность пророка Мухаммеда в соответствии с Постановлением XX . Согласно Постановлению XX , ахмади не могут называть себя мусульманами или «изображать мусульман», что карается тремя годами тюремного заключения. [47] Ахмади верят в Мухаммеда как в последнего законопослушного пророка, но также верят, что Мирза Гулам Ахмад - пророк, предсказанный Мехди и Второе пришествие Иисуса. Следовательно, ахмади были признаны немусульман с помощьюпарламентский трибунал и подвергаются преследованиям в соответствии с пакистанскими законами о богохульстве .

Индуизм [ править ]

Храм Шри Хингладж Мата Шакти Пита - крупнейший индуистский центр паломничества в Пакистане. Ежегодную Хингладж Ятру посещают более 250 000 человек. [48]

Согласно переписи населения 1998 года, индуизм - вторая по величине религия в Пакистане после ислама. [49] По состоянию на 2010 год Пакистан занимал пятое место по численности индуистского населения в мире, и PEW прогнозирует, что к 2050 году Пакистан станет четвертым по численности индуистским населением в мире. [50] Согласно переписи 1998 года, индуистское население составляло 2 111 271 человек (включая 332 343 индуистов, внесенных в список каст). В то время как согласно последней переписи населения 2017 года, в Пакистане 4,4 миллиона индуистов из 207,68 миллионов населения, что составляет 2,14% населения страны как общей, так и включенной в список каст. [51]Между тем, последняя официальная оценка правительства Пакистана на 2021 год показывает, что в Пакистане проживает 7,5 миллионов индуистов, что составляет 3,33% населения страны. [52] Индусы проживают во всех провинциях Пакистана, но в основном сосредоточены в Синде . Около 93% индуистов проживают в Синде , 5% в Пенджабе и почти 2% в Белуджистане . [53] Они говорят на разных языках , таких как синдхи , Seraiki , AER, Dhatki, Гера, Goaria, Gurgula, Jandavra, Kabutra, Коли , Loarki, марвари , Sansi, Vaghri [54] и гуджарати . [55]

До Делийского султаната и империи Великих Моголов около 90% населения составляли индуисты. [56] Есть сообщения о том, что индуисты обращаются в ислам силой и угрозами. [57]

Rig Veda , самый старый индуистский текст, как полагали, были составлены в провинции Пенджаб современного Пакистана на берегу реки Инд около 1500 г. до н.э. [58] , откуда распространился по всей Южной и Юго - Восточной Азии развивается медленно и превращаясь в различные формы веры, которые мы видим сегодня. [ необходима цитата ]

Случаи, собранные Глобальной защитой прав человека, показывают, что несовершеннолетние индуистские (и христианские) девушки часто становятся жертвами мусульман за принудительное обращение в ислам. [13] По данным Национальной комиссии справедливости и мира и Пакистанского индуистского совета (ПНС), около 1000 женщин из числа немусульманских меньшинств обращаются в ислам, а затем насильно выдаются замуж за своих похитителей или насильников. [59] [14]

Христианство [ править ]

Собор Святого Сердца, Лахор

Христиане ( урду : مسيحى ، عیسائی ) составляют 1,6% населения Пакистана. [60] Большинство пакистанской христианской общины состоит из пенджабцев , обращенных в британскую колониальную эпоху, и их потомков. Пакистанские христиане в основном живут в Пенджабе и в городских центрах. В Карачи также есть римско-католическая община, основанная мигрантами из Гоа и тамилов, когда инфраструктура Карачи развивалась в период между двумя мировыми войнами. Несколько протестантских групп проводят миссии в Пакистане.

Есть целый ряд церковно-школами в Пакистане , которые допускают студентов всех религий, в том числе Forman Christian College , [61] [62] Институт Святого Патрика науки и технологии и Колледж святого Иосифа для женщин, Карачи .

Случаи, собранные Глобальной защитой прав человека, показывают, что молодые несовершеннолетние христианские (и индуистские) девушки часто становятся жертвами мусульман за насильственное обращение в ислам. [13] [14] Христиане также часто сталкиваются с нарушениями пакистанских законов о богохульстве , особенно в случае с Азией Биби .

Другие религии [ править ]

Бахаи [ править ]

Вера Бахаи в Пакистане начинается прежде своей независимости , когда он еще находился под британским правлением колониальном. Корни религии в регионе восходят к первым дням существования религии баби в 1844 году [63] с шейхом Саидом Хинди, который был из Мултана . [64] При жизни Бахауллы , как основателя религии, он поощрял некоторых из своих последователей переехать в область, которая сегодня является Пакистаном . [65]

Бахаи в Пакистане имеют право проводить публичные собрания, создавать академические центры, обучать своей вере и избирать свои административные советы. [66] Источники бахаи утверждают, что их население составляет около 30 000 человек. [67] Шоба Дас из Международной группы по правам меньшинств сообщил о примерно 200 бахаи в Исламабаде и от 2 000 до 3 000 бахаи в Пакистане в 2013 году. [68]

Сикхизм [ править ]

Нанкана Сахиб Гурдвара в Пенджабе, Пакистан, является известным местом паломничества сикхов.

В 15 веке реформистское сикхское движение зародилось в регионе Пенджаб в неразделенной Индии, откуда произошли основатель сикхизма , а также большинство последователей веры. Сегодня по всему Пакистану проживает ряд сикхов; оценки разнятся, но предполагается, что их число составляет порядка 20 000 человек. В последние годы их число увеличилось за счет миграции многих сикхов из соседнего Афганистана, которые присоединились к своим единоверцам в Пакистане. [69] Святилище Гуру Нанака Дева находится в Нанкана Сахибе недалеко от города Лахор, где многие сикхи со всего мира совершают паломничество к этому и другим святыням.

Зороастризм [ править ]

Школа Бай Вирбайджи Сопаривала Парси , Карачи

Зороастрийскую религию исповедуют как минимум 4000 пакистанцев. [34] С бегством зороастрийцев из Великого Ирана в Индию были созданы общины парсов. Совсем недавно, начиная с 15 века, зорастрийцы поселились на побережье Синда и основали процветающие общины и коммерческие предприятия. Эти новые переселенцы должны были называться парсы. Во время независимости Пакистана в 1947 году Карачи и Лахор были домом для процветающего бизнес-сообщества парсов . Карачиимел самое видное население парсов в Пакистане. После обретения независимости многие эмигрировали за границу, но некоторые остались. Парсы вошли в общественную жизнь Пакистана как социальные работники, бизнесмены, журналисты и дипломаты. Самые известные парсы Пакистана сегодня - это Ардешир Ковасджи , Байрам Диншавджи Авари , Джамшид Маркер , а также Миночер Бхандара . Отец-основатель Пакистана Мухаммед Али Джинна женился на Ратти Бай, которая до своего обращения в ислам принадлежала к семье парсов. [70]

Калаш [ править ]

Стражи деревни Калаша в долине Мумурет (Бумбурет)

Народ калашей исповедует форму древнего индуизма [71], смешанную с анимизмом . [72] Приверженцы религии калашей насчитывают около 3000 человек и населяют три отдаленных долины Читрала ; Бумборет, Румбур и Бирир. Их религия, вероятно, связана с индуизмом, но может быть связана с греческой и македонской языческой религией. [71] Это больше похоже на очень ранний ( ригведический ) индуизм, чем на более поздние формы индуизма. [73]

Джайнизм [ править ]

Джайнский храм Бходесара

Джайнизм существовал в Синде , Пенджабе , Белуджистане и Хайбер-Пахтунхве до раздела в 1947 году и даже в течение нескольких лет после раздела. Нет никаких свидетельств того, что сегодня в Пакистане проживают какие-либо джайны, хотя утверждается, что некоторые из них все еще живут в провинциях Синд и Пенджаб. Это ряд заброшенных джайнских храмов, найденных в разных частях Пакистана. Гулу Лалвани , известный джайн, был родом из Пакистана, но он, как и другие джайны, эмигрировал из Пакистана. Могила Баба Дхарам Даса также найдена в Пакистане. Джайнский храм в Гори в Тарпаркаре был крупным центром джайнского паломничества. Джайнский Мандир Чоук в Лахоре был местом дигамбара.Джайнский храм. Мемориал джайнского провидца Виджаянандсури в Гуджранвале теперь является полицейским участком. [74]

Буддизм [ править ]

Буддизм в Пакистане имеет древнюю историю; в настоящее время в стране существует небольшая община, состоящая как минимум из 1500 пакистанских буддистов . [34] Страна усеяна многочисленными древними и заброшенными буддийскими ступами на всем протяжении реки Инд, протекающей через сердце страны. Существовали многие буддийские империи и города-государства, особенно в Гандхаре, но также и в других местах в Таксиле , Пенджабе и Синде. [75]

В 2017 году число буддийских избирателей составило 1884 человека, большинство из которых сконцентрированы в Синдхе и Пенджабе. [76]

Иудаизм [ править ]

По разным оценкам, на момент обретения независимости 14 августа 1947 года в Пакистане проживало около 1500 евреев, большинство из которых проживали в Карачи, а некоторые - в Пешаваре . Однако почти все эмигрировали в Израиль после 1948 года. В обоих городах есть несколько заброшенных синагог; в то время как одна синагога в Карачи была снесена для строительства торгового центра. Тот, что в Пешаваре, существует до сих пор, хотя здание не используется ни в каких религиозных целях. В Рамле , Израиль, проживает небольшая еврейская община пакистанского происхождения .

Один пакистанец Фейсал Халид (он же Фишел Бенхалд) из Карачи утверждает, что является единственным евреем в Пакистане. [77] [78] Он утверждал, что его мать еврейка (что делает его евреем по еврейскому обычаю ), но его отец - мусульманин. Власти Пакистана выдали ему паспорт, в котором иудаизм объявлен его религией, и разрешили ему поехать в Израиль. [79] [80] [81]

Безбожие [ править ]

В Пакистане есть люди, не исповедующие никакой веры (например, атеисты и агностики ), но их количество неизвестно. [82] Они особенно популярны в богатых районах крупных городов. Некоторые родились в светских семьях, другие - в религиозных. Согласно переписи 1998 года , люди, не исповедующие свою религию, составляли 0,5% населения, но социальное давление против отказа от исповедания религии было сильным. [69] Исследование, проведенное в 2012 году Gallup Pakistan, показало, что люди, не принадлежащие ни к какой религии, составляют 1% населения. [83]Многие атеисты в Пакистане были линчеваны и брошены в тюрьмы за необоснованные обвинения в богохульстве. Когда с 2017 года государство начало полномасштабное подавление атеизма, ситуация ухудшилась: светских блогеров похищают, а правительство запускает рекламные объявления, призывающие людей идентифицировать среди них богохульников, а высшие судьи объявляют таких людей террористами. [84]

См. Также [ править ]

  • Закон о богохульстве в Пакистане
  • Демография Пакистана
  • Свобода религии в Пакистане
  • Религиозные меньшинства в Пакистане
  • Национальная комиссия Пакистана по делам меньшинств
  • Исламизация в Пакистане
  • Религиозная дискриминация в Пакистане
  • Сектантское насилие в Пакистане
  • Мировые религии
  • Основные религиозные группы
  • Список религиозных групп населения
  • Перепись населения Пакистана 2017 г.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Riazul Хак и Shahbaz Rana (27 мая 2018). «Подведена численность персонала без стороннего аудита» . Проверено 23 января 2021 года .
  2. ^ «Население по религии» (PDF) . Статистическое бюро Пакистана, правительство Пакистана : 1.
    «Распределение населения по вероисповеданию, перепись 1998 года» (PDF) . Статистическое бюро Пакистана . Проверено 12 июля 2020 .
  3. ^ https://www.newindianexpress.com/world/2021/feb/08/most-of-the-revered-hindu-sites-in-pakistan-in-state-of-decay-report-2261178.html
  4. ^ 2014 World Population Data Sheet (PDF) . Справочное бюро по народонаселению (отчет). Август 2014 . Проверено 24 октября 2014 года .
  5. ^ Информация о других странах: http://hdr.undp.org/en/media/HDR_20072008_EN_Complete.pdf [ необходима страница ]
  6. ^ «Профиль страны: Пакистан» (PDF) . Страноведение Библиотеки Конгресса по Пакистану . Библиотека Конгресса . Февраль 2005 . Проверено 1 сентября 2010 года . Религия: около 97 процентов пакистанцев - мусульмане, 77 процентов из которых - сунниты и 20 процентов - шииты; оставшиеся 3 процента населения разделены поровну между христианами, индуистами и другими религиями.
  7. ^ «Население: 174 578 558 (июль 2010 г.)» . Центральное разведывательное управление . Всемирный справочник по Пакистану . Проверено 28 августа 2010 года .
  8. ^ a b c «Пакистан, ислам в России» . Оксфордский центр исламских исследований . Издательство Оксфордского университета . Проверено 29 августа 2010 года . Примерно 97 процентов пакистанцев - мусульмане. Большинство из них - сунниты, следующие ханафитской школе исламского права. От 10 до 15 процентов составляют шииты, в основном двунадесятники.
  9. ^ «Религии: 97% мусульман (75% суннитов, 20% шиитов), другие» . Пакистан (включая христиан и индуистов) 4%. The World Factbook . ЦРУ . 2010 . Проверено 28 августа 2010 года .
  10. ^ a b c "Информация о стране: Пакистан" (PDF) . Страноведение Библиотеки Конгресса по Пакистану . Библиотека Конгресса . Февраль 2005 . Проверено 1 сентября 2010 года . Около 97 процентов пакистанцев - мусульмане, 77 процентов из которых - сунниты и 20 процентов - шииты.
  11. ^ a b c «Религии: мусульмане (официальные) 96,4% (сунниты 85-90%, шииты 10-15%), другие (включая христиан и индуистов) 3,6% (оценка 2010 г.)» . The World Factbook . ЦРУ . 2010 . Проверено 30 декабря 2020 .
  12. ^ а б «Мусульмане мира: единство и разнообразие» . Pew Research Center . 9 августа 2012 . Проверено 26 декабря +2016 . С другой стороны, в Пакистане, где 6% респондентов считают себя шиитами, суннитские настроения более неоднозначны: 50% считают шиитов мусульманами, а 41% - нет.
  13. ^ a b c Глобальная защита прав человека. «Отчет о правах человека 2019» (PDF) . Дата обращения 4 июня 2019 .
  14. ^ a b c «Пакистан: исламисты недовольны новым законом против принудительного обращения в другую веру» . ФРАНЦИЯ 24 Английский язык . 3 января 2017 . Дата обращения 1 октября 2020 .
  15. ^ Хасан, Ариф (2009). Миграция и маленькие города в Пакистане . IIED. п. 12. ISBN 9781843697343.
  16. Перейти ↑ D'Costa, Bina (2011). Национальное строительство, гендерные и военные преступления в Южной Азии . Рутледж. п. 100. ISBN 978-0-415-56566-0.
  17. ^ https://tribune.com.pk/story/1719994/headcount-finalised-sans-third-party-audit%3famp=1
  18. ^ «Население индуистов в Пакистане» . Пакистанский индуистский совет . Проверено 4 октября 2019 года .
  19. ^ https://www.newindianexpress.com/world/2021/feb/08/most-of-the-revered-hindu-sites-in-pakistan-in-state-of-decay-report-2261178.html
  20. ^ «Конституция Пакистана, Часть I: Введение» . Pakistani.org . Проверено 19 июня 2013 года .
  21. ^ «Конституция Пакистана, Часть II: Глава 1: Основные права» . Pakistani.org . Проверено 19 июня 2013 года .
  22. ^ Икбал, Хуршид (2009). Право на развитие в международном праве: пример Пакистана . Рутледж. п. 189. ISBN. 9781134019991.
  23. ^ «Конституция Пакистана, Часть III: Глава 1: Президент» . Pakistani.org . Проверено 19 июня 2013 года .
  24. Конституция Пакистана, Примечания к Части III, Главе 3 Архивировано 10 ноября 2009 г. в Wayback Machine
  25. ^ «Конституция Пакистана, Часть VII: Глава 3A: Федеральный шариатский суд» . Pakistani.org . Проверено 19 июня 2013 года .
  26. ^ Шах, Сабир. «Джастис Бхагвандас и некоторые другие немусульманские светила Пак» . The News International . Дата обращения 7 октября 2019 .
  27. ^ «Парламент Пакистана блокирует законопроект, позволяющий немусульманам становиться премьер-министром страны, президентом» . Город: Дели. Индус . ТНН . Дата обращения 10 февраля 2020 .
  28. ^ Члены Европейского парламента. «Религиозные меньшинства в Пакистане» (PDF) . Дата обращения 4 июня 2019 .
  29. ^ "Может ли Исламская Республика Пакистан быть светским государством?" . Индус . PTI. 5 мая 2015 года. ISSN 0971-751X . Проверено 8 января 2021 года . CS1 maint: другие ( ссылка )
  30. ^ "Пакистан Джинны: исламское государство или светская демократия?" . Нация . 25 декабря 2015 . Проверено 8 января 2021 года .
  31. Насир, Аббас (15 августа 2017 г.). «Мнение | Как Пакистан отказался от идеалов Джинны (опубликовано в 2017 г.)» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 8 января 2021 года . 
  32. ^ https://tribune.com.pk/story/1719994/headcount-finalised-sans-third-party-audit%3famp=1
  33. ^ https://tribune.com.pk/story/1719994/headcount-finalised-sans-third-party-audit%3famp=1
  34. ^ a b c Гаури, Ирфан (2 сентября 2012 г.). «Более 35 000 буддистов-бахаи называют Пакистан своим домом» . Экспресс Трибуна . Проверено 20 марта 2018 года .
  35. ^ «Теряете свою религию ?: 'НАДРА не должна определять веру людей ' » . Экспресс Трибуна . 12 апреля 2012 . Проверено 20 марта 2018 года .
  36. ^ "Пакистан, ислам в" . Оксфордский центр исламских исследований . Издательство Оксфордского университета . Проверено 20 марта 2018 года . Примерно 97 процентов пакистанцев - мусульмане. Большинство из них - сунниты, следующие ханафитской школе исламского права. От 10 до 15 процентов составляют шииты, в основном двунадесятники.
  37. Перейти ↑ Singh, Dr. YP (2016). Ислам в Индии и Пакистане - история религии . ISBN компании Vij Books India Pvt Ltd. 9789385505638. Пакистан занимает второе место в мире по численности мусульманского населения после Индонезии.
  38. ^ «Профиль страны: Пакистан» (PDF) . Библиотека Конгресса. 2005. С. 2, 3, 6, 8 . Проверено 28 декабря 2011 года .
  39. ^ «Мусульмане мира: единство и разнообразие» . Pew Research Center . 9 августа 2012 . Проверено 20 марта 2018 года . С другой стороны, в Пакистане, где 6% респондентов считают себя шиитами, суннитские настроения более неоднозначны: 50% считают шиитов мусульманами, а 41% - нет.
  40. ^ «Сердце тьмы: сопротивление шиитов и возрождение в Пакистане» . Вестник . 29 октября 2015 . Проверено 20 марта 2018 года .
  41. ^ Малик, Джамал. Ислам в Южной Азии: краткая история . Лейден и Бостон: Брилл, 2008.
  42. ^ Могол, Мухаммад Ауранг Зеб (2015). «Антропологический взгляд на мечеть в Пакистане» (PDF) . Азиатская антропология . 14 (2): 166–181. DOI : 10.1080 / 1683478X.2015.1055543 . S2CID 54051524 .  
  43. ^ Продюсер Шарлотта Бухен. «Суфизм под атакой в ​​Пакистане» (видео) . Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 мая 2012 года .
  44. ^ Хума Имтиаз; Шарлотта Бухен (6 января 2011 г.). «Ислам, который ненавидит твердолобы» (блог) . Нью-Йорк Таймс . Проверено 20 марта 2018 года .
  45. По данным пакистанской переписи 1998 года, в Пакистане проживает 291 000 (0,22%) ахмадийцев. Однако ахмадийская мусульманская община бойкотирует перепись с 1974 года, что делает официальные данные Пакистана неточными. По оценкам независимых групп, численность пакистанского ахмадийца составляет от 2 до 5 миллионов ахмадийцев. Однако цифра в 4 миллиона является наиболее цитируемой цифрой и составляет примерно 2,2% территории страны. Видеть:
    • более 2 миллионов: Совет по иммиграции и беженцам Канады (4 декабря 2008 г.). «Пакистан: положение ахмадийцев, включая правовой статус и политические права, права на образование и трудоустройство; отношение общества к ахмадитам (2006 г. - ноябрь 2008 г.)» . Проверено 20 марта 2018 года .
    • 3 миллиона: Международная федерация прав человека: Международная миссия по установлению фактов. Свобода слова, ассоциации и собраний в Пакистане. Ausgabe 408/2, январь 2005 г., с. 61 ( PDF )
    • 3–4 миллиона: Комиссия по международной религиозной свободе: Годовой отчет Комиссии США по международной религиозной свободе. 2005, с. 130
    • 4.910.000: Джеймс Минахан: Энциклопедия наций без гражданства. Этнические и национальные группы по всему миру. Гринвуд Пресс. Вестпорт 2002, стр. 52
    • «Пакистан: Положение членов движения Лахори Ахмадия в Пакистане» . Проверено 20 марта 2018 года .
  46. ^ [1]
  47. ^ "ПРИКАЗ № XX 1984 г." . Преследование . Проверено 14 ноября 2011 года .
  48. ^ Xafar Али (20 апреля 2016). «Мата Хингладж Ятра: В Хингол, паломничество к перевоплощению» . Экспресс Трибуна . Дата обращения 16 ноября 2019 .
  49. ^ «Распределение населения по религии, перепись 1998 года» (PDF) . Статистическое бюро Пакистана . Проверено 20 марта 2018 года .
  50. ^ «10 стран с наибольшим индуистским населением, 2010 и 2050 годы» . Pew Research Center . 2 апреля 2015 . Проверено 20 марта 2018 года .
  51. ^ https://tribune.com.pk/story/1719994/headcount-finalised-sans-third-party-audit%3famp=1
  52. ^ https://www.newindianexpress.com/world/2021/feb/08/most-of-the-revered-hindu-sites-in-pakistan-in-state-of-decay-report-2261178.html
  53. ^ «Население по религии» . Архивировано из оригинального 2 -го апреля 2014 года.
  54. ^ «Пакистан» . Этнолог . Проверено 20 марта 2018 года .
  55. Рехман, Зия Ур (18 августа 2015 г.). «С горсткой субберов, две газеты едва удерживают гуджарати в Карачи» . The News International . Проверено 20 марта 2018 года . В Пакистане большинство говорящих на гуджарати сообществ проживают в Карачи, включая Давуди Бохрас, исмаилитские ходжи, мемоны, катхиавари, катчи, парсы (зороастрийцы) и индуисты, сказал Гул Хасан Калмати, исследователь, автор книги «Карачи, Синд Джи Марви». книга, в которой обсуждается город и его коренные общины. Хотя официальной статистики нет, лидеры сообщества утверждают, что в Карачи проживает три миллиона человек, говорящих на гуджарати, что составляет примерно 15 процентов всего населения города.
  56. ^ «Индуизм - индуизм в исламе (11–19 века)» . Британская энциклопедия . Проверено 29 августа 2020 .
  57. ^ "Истории принудительного обращения в Пакистан" . BBC News . Проверено 29 августа 2020 .
  58. ^ "Ригведа | индуистская литература" . Британская энциклопедия . Проверено 20 марта 2018 года .
  59. ^ "Принудительные обращения пакистанских индуистских девушек" . 19 сентября 2017 . Проверено 20 января 2019 .
  60. ^ «Профиль страны: Пакистан» (PDF) . Страноведение Библиотеки Конгресса по Пакистану . Библиотека Конгресса . Февраль 2005 . Проверено 1 сентября 2010 года .
  61. ^ Наджам, Адил. "Политическое влияние Колледжа Формана Кристиана (ФК)" . Пакистанский . Дата обращения 7 октября 2019 .
  62. ^ Bangash, Якуб - хан. «ФК Колледж: удивительное преобразование» . Экспресс Трибуна . Дата обращения 7 октября 2019 .
  63. ^ "Вера Бахаи - Краткая история" . Официальный сайт Национального Духовного Собрания Индии . Национальное духовное собрание бахаи Индии. 2003 . Проверено 20 марта 2018 года .
  64. ^ «История веры бахаи в Пакистане» . Официальная веб-страница Национального духовного собрания бахаи Пакистана . Национальное духовное собрание бахаи Пакистана. 2008. Архивировано из оригинального 14 мая 2013 года . Проверено 20 марта 2018 года .
  65. ^ Момен, Муджан; Смит, Питер. «История бахаи» . Составьте краткую энциклопедию веры бахаи . Библиотека бахаи в Интернете . Проверено 20 марта 2018 года .
  66. ^ Wardany, Юсеф (2009). «Право веры в Египте: пример меньшинства бахаи» . Институт Аль-Варефа . Проверено 20 марта 2018 года .
  67. ^ Вагнер, Ральф Д. «Пакистан» . Сводка ссылок на веру бахаи в отчетах Государственного департамента США по правам человека за 1991–2000 гг . Библиотека академических ресурсов бахаи . Проверено 20 марта 2018 года .
  68. Дас, Шобха (10 апреля 2013 г.). «Рассказ пакистанских бахаи» . Группа по защите прав меньшинств . Архивировано 17 августа 2020 года . Дата обращения 22 ноября 2020 .
  69. ^ a b «Пакистан - Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2008 год» . Государственный департамент США . Проверено 28 августа 2010 года .
  70. ^ «Куэйд и Азам Мухаммед Али Джинна: ​​Ранние дни» . Правительство Пакистана. Архивировано из оригинального 24 -го октября 2008 года.
  71. ^ a b West, Барбара А. (19 мая 2010 г.). Энциклопедия народов Азии и Океании . Издание информационной базы . п. 357. ISBN. 9781438119137. Калаша - уникальный народ, живущий всего в трех долинах недалеко от Читрала, Пакистан, столицы Северо-Западной пограничной провинции, граничащей с Афганистаном. В отличие от своих соседей в горах Гиндукуш как с афганской, так и с пакистанской сторон границы, калаша не обратились в ислам.. В середине 20-го века несколько деревень калаша в Пакистане были насильственно обращены в эту доминирующую религию, но люди боролись с обращением, и после того, как официальное давление было снято, подавляющее большинство продолжало исповедовать свою религию. Их религия является формой индуизма, которая признает многих богов и духов, и была связана с религией древних греков, которые, как утверждает мифология, являются предками современных калашей ... Однако это гораздо более вероятно, учитывая их индоарийский язык , что религия калаши гораздо более тесно связана с индуизмом их индийских соседей, чем с религией Александра Великого и его армий.
  72. Шон Шиэн (1 октября 1993 г.). Пакистан . Маршалл Кавендиш. ISBN 978-1-85435-583-6. Население калашей невелико, едва ли превышает 3000 человек, но они ... не только обладая собственным языком и одеждой, но и практикуют анимизм (поклонение духам в природе) ...
  73. ^ Витцель, Майкл (2004), «Религия калашей (отрывок из« Агведической религиозной системы и ее центральноазиатских и индукушских предшественников »)» (PDF) , в А. Гриффитсе; Дж. Э. Хубен (ред.), Веды: тексты, язык и ритуалы , Гронинген: Форстен, стр. 581–636.
  74. ^ "Пакистанский джайнский храм" . Проверено 16 сентября 2020 года .
  75. Артур Энтони Макдонелл (31 декабря 1997 г.). История санскритской литературы . ISBN 9788120800953.
  76. Ахмад, Имтиаз (28 мая 2018 г.). «Выборы в Пакистане: немусульманские избиратели увеличились на 30%, индусы - самое большое меньшинство» . Hindustan Times . Дата обращения 5 октября 2020 .
  77. ^ «Братья пакистанца, утверждающего, что он еврей, называют его сумасшедшим» . Национальные новости Израиля . Проверено 20 марта 2018 года .
  78. ^ «Карачи, Пакистан - Братья пакистанского человека, претендующего на еврейские корни, называют его« сумасшедшим » » . VosIzNeias . Проверено 20 марта 2018 года .
  79. Саймон Колдуэлл (26 ноября 2015 г.). «Последний еврей Пакистана в битве за« сочувствие » » . Проверено 20 марта 2018 года .
  80. ^ « Последний еврей в Пакистане“избит толпой, арестован» . Экспресс Трибьюн . 6 марта 2015 . Проверено 20 марта 2018 года .
  81. ^ «Братья пакистанца, заявляющего о еврейских корнях, называют его« сумасшедшим » » . Еврейское телеграфное агентство . 9 апреля 2017 . Проверено 20 марта 2018 года .
  82. ^ «Быть ​​пакистанцем и атеистом - опасная комбинация, но некоторые готовы бросить ей вызов» . Пакистан сегодня . 17 сентября 2011 . Проверено 20 марта 2018 года .
  83. ^ http://www.gallup.com.pk/Polls/240712.pdf
  84. ^ Шахид, Кунвар Khuldune (11 июня 2020). «Принудительные преобразования Пакистана позорят Имрана Хана» . Зритель . Дата обращения 2 сентября 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Министерство по делам религий - (Правительство Пакистана) Официальный веб-сайт