Арета Кирена ( / ə г я т я / , греческий : Ἀρήτη . Фл пятый-четвёрт веко до н.э.) была киренским философ, живший в Кирены, Ливии . Она была дочерью Аристиппа Киренского . [1]
Жизнь и учения [ править ]
Арета училась философии у своего отца, Аристиппа, который сам научился философии у Сократа . Арета, в свою очередь, преподавала философию к своему сыну - Аристипп младшей - значит , ее сын получил прозвище «Матери-самоучка» ( греческий : μητροδίδακτος ). [2]
Сообщается, что Арета взяла на себя руководство школой Кирены после смерти своего отца. Она упоминается Диоген Лаэртский , Страбона , Элия , Климента Александрийского , Феодорита Кир , Аристокла и в Suda . Диоген отмечает, что среди ее учеников были Теодор Атеист и Анникерис . [3] Хотя никаких достоверных исторических источников об учении Арете не сохранилось, принципы школы Кирены, основанной ее отцом, известны. Он был одним из первых, кто систематизировал взгляд на роль удовольствия и боли в жизни человека. В киренаикахутверждал, что дисциплина, знания и добродетельные действия с большей вероятностью приведут к удовольствию. В то время как отрицательные эмоции, такие как гнев и страх, умножали боль. В конце « Протагора» Платона аргументируется, что «спасение нашей жизни» зависит от применения к удовольствиям и страданиям «науки об измерениях». Школа Кирены предоставила один из первых подходов к гедонизму , который снова проявился в Европе 18 и 19 веков и был развит такими мыслителями, как Джереми Бентам . [4]
Поддельные исторические источники [ править ]
Среди фальшивых посланий Сократа (датируемых, вероятно, I веком) есть фиктивное письмо Аристиппа, адресованное Арете. [5]
Иоанн Августин Зам (писавший под псевдонимом Mozans) утверждал, что ученый XIV века Джованни Боккаччо имел доступ к некоторым «ранним греческим писателям», что позволило Боккаччо особо похвалить Арету «за широту и разнообразие ее достижений»: [6]
Говорят, что она публично преподавала естественную и моральную философию в школах и академиях Аттики в течение тридцати пяти лет, написала сорок книг и насчитала среди своих учеников сто десять философов. Ее так высоко ценили соотечественники, что они написали на ее могиле эпитафию, в которой говорилось , что она была великолепием Греции и обладала красотой Елены , добродетелью Тирмы , пером Аристиппа, душой Сократа и языком Гомер . [6]
Ссылки [ править ]
- ↑ Огилви, Мэрилин Бейли (1986). Женщины в науке: от древности до девятнадцатого века: биографический словарь с аннотированной библиографией (3-е изд. Под ред.). Кембридж, Массачусетс: MIT Press. ISBN 0-262-15031-X.
- ^ Диоген Лаэртиус , II. 72, 83, 86; Евсевий , Preparatio Evangelica , xiv. 18. Ср. Климент Александрийский , Стромата , iv. 122; Страбон , xvii. 3. 22; Элиан , Нат. Anim. iii. 40; Теодорет , Therapeutike , xi. 1; Фемистий , Orationes , XXI. 244
- ^ Натан Дж. Барнс (2014). Чтение 1 Коринфянам с философски образованными женщинами . Wipf и Stock Publishers. С. 99–100. ISBN 9781620325728.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
- ^ Д. Бретт Кинг, Уильям Дуглас Вуди, Уэйн Вини (2015). История психологии: идеи и контекст . Рутледж. п. 58. ISBN 9781317350606.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
- ^ Фиктивные Сократические Письма не могут автоматически быть использованыкачестве исторического источника, но анонимный автор этих писем «заинтересован в исторических деталях»и онпредставляетсяимеет доступ к «справочнику по греческой философиикоторая аналогична по содержаниючто из Диоген Лаэртский, но более обширный по содержанию ». Авраам Дж. Малерб, (1977), Цинические послания: выпуск для изучения , стр. 28. SBL
- ^ a b Х. Дж. Мозанс, (1913), Женщина в науке , страницы 197-9. Нью-Йорк. Однако этот отрывок, похоже, не присутствует ни в одной из сохранившихся работ Боккаччо, а очевидный кандидат - De mulieribus clais Боккаччо (« О знаменитых женщинах» ) - не содержит упоминания об Арете. Источник этой информации - книга Иоганна Кристофа Вольфа Mulierum Graecarum 1739 года . Вольф цитирует вторую книгу De Laudibus Mulierum (" Хвала женщинам" ) "Бокатиуса". Однако работы Боккаччо под названием De Laudibus Mulierum нет , но есть малоизвестная книга 1487 года с этим названием некоего Бартоломео Годжио..
Внешние ссылки [ править ]
- Справочник ресурсов Киренаики по ресурсам Киренаики, первичным и вторичным
- Project Continua: Биография Арете
