Осирис ( / oʊ ˈ s aɪ r ɪ s / , от египетского wsjr , коптского : ⲟⲩⲥⲓⲣⲉ , латинизированного: Ousire ; финикийского : 𐤀𐤎𐤓, [2] латинизированного: ʾsr) [3] [4] — бог плодородия , земледелия , загробная жизнь , мертвые, воскресение, жизнь и растительность в древнеегипетской религии . Он классически изображался как зеленокожее божество с бородой фараона , частично мумия .- с обернутыми ногами, с характерной короной из атефа и с символическим посохом и цепом . [5] Он был одним из первых, кто был связан с обертыванием мумии. Когда его брат Сет разрезал его на куски после убийства, Исида , его жена, нашла все части и обернула его тело, позволив ему вернуться к жизни. Осирису широко поклонялись до упадка древнеегипетской религии во время подъема христианства в Римской империи . [6] [7]
Осирис иногда считался старшим сыном бога земли Геба [8] и богини неба Нут , а также братом и мужем Исиды , братом Сета , Нефтиды и Гора Старшего , причем Гор Младший считался его посмертно зачатого сына. [8] [9] Благодаря синкретизму с Иа , он также был богом Луны . [10]
Осирис был судьей и владыкой мертвых и подземного мира , «Владыкой тишины» [11] и Хэнти-Аментиу , что означает «Первый из жителей Запада». [12] В Древнем царстве (2686 - 2181 гг. до н.э.) фараон считался сыном бога солнца Ра, который после своей смерти вознесся, чтобы присоединиться к Ра в небе. Однако после распространения культа Осириса цари Египта были связаны с Осирисом после смерти — когда Осирис восстал из мертвых, они объединились с ним и унаследуют вечную жизнь посредством подражательной магии. [13] [14]
Через надежду на новую жизнь после смерти Осирис стал ассоциироваться с циклами в природе, в частности с прорастанием растительности и ежегодным разливом реки Нил , а также с гелиакическим восходом Ориона и Сириуса в начале новый год. [15] Он стал сувереном, даровавшим всю жизнь, «Тот, Кто всегда добр и молод». [15]
Первые свидетельства поклонения Осирису относятся к середине Пятой династии Египта (25 век до н.э.), хотя вполне вероятно, что ему поклонялись намного раньше; [16] эпитет Хенти-Аментиу датируется, по крайней мере, Первой династией , а также использовался как титул фараонов. Большая часть информации, доступной по мифу об Осирисе , получена из аллюзий в « Текстах пирамид» в конце Пятой династии, более поздних исходных документах Нового Царства, таких как Камень Шабака и « Споры Гора и Сета », и намного позже, в повествованиях. греческих авторов, включая Плутарха [17] и Диодора Сицилийского. [18]
Некоторые египтологи полагают, что мифы об Осирисе, возможно, возникли в бывшем живом правителе - возможно, пастухе, жившем в додинастические времена (5500–3100 гг. До н.э.) в дельте Нила, чье благотворное правление привело к тому, что его почитали как бога. Снаряжение пастуха, посоха и цепа — когда-то знаки различия дельтского бога Анджети , с которым был связан Осирис, — подтверждают эту теорию. [13]