Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Финикийский
𐤃𐤁𐤓𐤉𐤌 𐤊𐤍𐤏𐤍𐤉𐤌
Dabarīm kanaʿnīm
Родной дляХанаан , Северная Африка , Кипр , Иберия , Сицилия , Мальта и Сардиния
Эразасвидетельствовано в собственном Ханаане с 12 века до нашей эры до 2 века нашей эры [1]
Языковая семья
Система письмаФиникийский алфавит
Коды языков
ISO 639-2phn
ISO 639-3phn
Glottologphoe1239  Финикийский
phoe1238  финикийско-пунический
Финикийский Language.png
Распространение финикийского языка
Эта статья содержит фонетические символы МФА . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо символов Юникода . Вводное руководство по символам IPA см. В разделе Help: IPA .

Финикиец ( / е ə н я ʃ ən / fə- NEE -shən ) является вымершим Ханаанским семитским языком , первоначально говорил в области , окружающих города Тир и Сидон . Обширная тиро-сидонская торговля и коммерческое господство привели к тому, что финикийский язык стал лингва-франка морского Средиземноморья в период железного века . Финикийский алфавит был распространился в Греции в этот период, когда она стала источником всех современныхЕвропейские шрифты .

Территория, в которой говорили на финикийском языке, включает Великую Сирию и, по крайней мере, как престижный язык, Анатолию , в частности области, которые теперь включают Ливан , прибрежную Сирию , прибрежный север Израиля , части Кипра и некоторые прилегающие районы Турции . [2] На нем также говорили в районе финикийской колонизации вдоль побережья юго-западного Средиземного моря , в том числе в современных Тунисе , Марокко , Ливии и Алжире, а также на Мальте , к западу отСицилия , Сардиния , Корсика , Балеарские острова и самая южная Испания .

В наше время язык впервые был расшифрован Жан-Жаком Бартелеми в 1758 году, который отметил, что название «финикийский» впервые дал языку Самуэль Бохарт . [3] [4]

История [ править ]

В финикийцы были первым государством на уровне общества , чтобы широко использовать семитского алфавита . Финикийский алфавит является самым старым подтвержденного согласного алфавита или абджадом . [5] До середины XI века до нашей эры, когда он впервые засвидетельствован на бронзовых наконечниках стрел с надписью, стало общепринятым называть его «протоханаанским» , а «финикийским» - только после 1050 года до нашей эры. [6] Финикийский фонетический алфавит считается, по крайней мере, частичным предком почти всех современных алфавитов.

Важнейшие финикийские торговые пути и города в Средиземноморском бассейне

С традиционной лингвистической точки зрения финикийский язык состоял из множества диалектов. [7] [8] Согласно некоторым источникам, финикийский диалект превратился в отдельные тиро-сидонский и библийский диалекты. Согласно этому счету, тиро-сидонский диалект, из которого в конечном итоге произошел пунический язык, распространился по Средиземному морю через торговлю и колонизацию, тогда как древний диалект Библа , известный из всего нескольких десятков сохранившихся надписей, не играл никакой экспансионистской роли . [9] Однако очень незначительные различия в языке и недостаточные записи того времени делают неясным, был ли финикийский язык отдельным и единым диалектом или был просто поверхностно определенной частью более широкого языкового континуума.. Благодаря морской торговле финикийцы распространили алфавит в Северо-Западную Африку и Европу, где его переняли греки . Позже этруски приняли модифицированную версию для своего собственного использования, которая, в свою очередь, была модифицирована и принята римлянами и стала латинским алфавитом. [10]

Пуническая колонизация распространила финикийский язык на западное Средиземноморье, где развился особый пунический язык . Пунический тоже вымер, но, кажется, просуществовал гораздо дольше, чем финикийский, возможно, до 9 века нашей эры. [11]

Система письма [ править ]

Основная статья: финикийский алфавит

Финикийский был написан финикийским письмом, абджадом (согласным), происходящим из прото-ханаанского алфавита, который также стал основой греческого алфавита и, через этрусскую адаптацию, латинского алфавита . Пуническая форма письма постепенно приобрела несколько иные и более скорописные формы букв; в 3 веке до н.э. он также начал проявлять тенденцию отмечать присутствие гласных, особенно конечных, с помощью алефа или иногда айна . Кроме того, примерно во время Второй Пунической войны начала развиваться еще более скорописная форма [12].которые дали начало разновидности, называемой неопунической, существовали наряду с более консервативной формой и стали преобладающей через некоторое время после разрушения Карфагена (ок. 149 г. до н . э.) . [13] Неопунический, в свою очередь, имел тенденцию обозначать гласные с matres lectionis («согласные буквы») чаще, чем предыдущие системы, а также начал систематически использовать разные буквы для разных гласных, [13] способом, объясненным в подробнее ниже. Наконец, в ряде поздних надписей на территории нынешнего Константина в Алжире, датируемых первым веком до нашей эры, используется греческий алфавит для написания пунического языка, а также многие надписи из Триполитании, в третьем и четвертом веках нашей эры для этой цели использовали латинский алфавит. [14]

В финикийском письме, в отличие от абджадов, таких как абджады арамейского, библейского иврита и арабского, даже длинные гласные обычно оставались невыраженными, независимо от их происхождения (даже если они произошли от дифтонгов, как в bt / beːt / 'дом'; еврейское написание есть быт ). Со временем пунические писатели начали внедрять системы обозначения гласных с помощью matres lectionis . В III веке до нашей эры появилась практика использования финального ālep для обозначения присутствия любого последнего гласного и, иногда, yōd для обозначения заключительного долгого [iː] .

Позже, в основном после разрушения Карфагена в так называемых «неопунических» надписях, это было дополнено системой, в которой wāw обозначало [u] , yōd обозначало [i] , 'ālep обозначало [e] и [o]. , 'ayin обозначается [а] [15] и он и HET также могут быть использованы для обозначения [а] . [16] Эта последняя система использовалась сначала с иностранными словами, а затем была распространена и на многие родные слова.

Третья практика, о которой сообщается в литературе, - это использование согласных букв для гласных так же, как это имело место в первоначальной адаптации финикийского алфавита к греческому и латинскому языкам, которая, по-видимому, все еще была прозрачна для пунических авторов: hē for [e] и 'ālep для [а] . [17]

Позже пунические надписи стали писать латинским алфавитом, в котором также указывались гласные. Эти более поздние надписи, в дополнение к некоторым надписям греческими буквами и транскрипциям финикийских имен на другие языки, представляют собой главный источник знаний о финикийских гласных.

Фонология [ править ]

Согласные [ править ]

В финикийской орфографии (см. Финикийский алфавит ) выделяются следующие согласные [18] (стандартная транслитерация соответствующих финикийских графем выделена жирным шрифтом ): [19]

ГубнойСтоматологическийАльвеолярныйНебныйVelarУвулярныйГлоткаGlottal
Носовойм мn n
СтопБезмолвныйp pт ṭk kq qʔ ʾ
Озвученб бд дɡ г
АффрикатБезмолвныйt͡s ṣ
Озвученd͡z z
FricativeБезмолвныйθ тс сʃ šх ḥч ч
Озвученʕ ʿ
Трельr r
Приблизительныйl lj yw w

Система, отраженная в приведенном выше абджаде, является продуктом нескольких слияний. От прото-северо-западных семитов до ханаанитов * š и * ṯ слились в * š , * ḏ и * z слились в * z , а * ṱ , * ṣ́ и * ṣ слились в * ṣ. Затем, от ханаанского до финикийского, свистящие * ś и * š были объединены как * š , * ḫ и * ḥ были объединены как ḥ , а * ʻ и * ġ были объединены как * ʻ . [20][19] [ необходима цитата ] Эти последние события также произошли в библейском иврите в тот или иной момент.

Сибилянтс [ править ]

Первоначальная ценность протосемитских сибилянтов и, соответственно, их финикийских аналогов, оспаривается. Недавние исследования утверждают, что š было [s] , s было [ts] , z было [dz] , и ṣ было [tsʼ] , [21] против традиционных звуковых значений [ʃ] , [s] , [z] , и [sˤ], как это отражено в транскрипции. [22]

С другой стороны, ведутся споры о том, слились ли шин и самек , которые в основном хорошо различаются финикийской орфографией, в какой-то момент, либо в классическом финикийском, либо в позднем пуническом. [23] Krahmalkov предполагает , что * г может быть [ДЗ] или даже [зд] , основанного на латинской транскрипции , таких как esde для демонстративного 𐤅 г. [19]

Поствелары [ править ]

В более позднем Пуническом, кажется, полностью утрачены гортани и глотки. Ни эти, ни эмфатические символы не могут быть адекватно представлены латинским алфавитом, но есть также свидетельства этого эффекта из транскрипций пунического письма.

Лениция [ править ]

Там нет единого мнения о том когда - либо подвергались финикийский-Пуническая в лениция из смычных , которые произошли в большинстве других северо - западных семитских языков , таких как библейский иврит и арамейский (см Hackett [20] против Segert [24] и Lyavdansky). [25] Согласный / р / , возможно, был в основном преобразован в / ж / в пуническом и в конце финикийский, как это было в прото-арабском. [25] Конечно, латинские переводы позднего пунического языка включают множество спирантизированных транскрипций с ph , th и kh.в различных позициях (хотя интерпретация этих написаний не совсем ясна), а также буква f для оригинала * p. [26] Однако в неопуническом языке, * b lenited to v, прилегает к следующему согласному, как в латинской транскрипции lifnim для 𐤋𐤁𐤍𐤌 * lbnm «для своего сына». [19]

Гласные [ править ]

Знание системы гласных очень несовершенно из-за особенностей системы письма. На протяжении большей части своего существования финикийское письмо вообще не показывало гласных, и даже несмотря на то, что системы обозначения гласных в конечном итоге возникли в конце его истории, они никогда не применялись последовательно к родной лексике. Считается, что у финикийцев были короткие гласные / a / , / i / , / u / и длинные гласные / aː / , / iː / , / uː / , / eː / , / oː / . [20] [27] Протосемитские дифтонги / aj / и / aw / реализуются как / eː / и/ oː / . Это должно было произойти раньше , чем в библейском иврите , так как результирующие длинные гласные не маркированы глайд буквами ( по БЭТ «дом» был написан 𐤁𐤕 Б.Т. , в отличие от библейского иврита בית бют ).

Наиболее заметным вокальным развитием в финикийском языке является так называемый ханаанский сдвиг , характерный для библейского иврита, но продолжающийся в финикийском. Прото-северо-западные семиты / aː / и / aw / превратились не просто в / oː /, как на тиберийском иврите , но и на / uː / . Подчеркнутое протосемитское / a / стало тиберийским ивритом / ɔː / ( / aː / в других традициях), но финикийским / oː / . Сдвиг подтверждается латинскими и греческими транскрипциями, такими как rūs для «голова, накидка» ( тиб. Иврит rōš , ראש ), samōдля "он слышал" ( тиберийский иврит šāmāʻ , שמע ); точно так же слово «вечность», как известно из греческих транскрипций, было « улум» , что соответствует библейскому ивриту « алам» и протосемитскому « алам» . Буква Y используется для таких слов, как увы « которые» и YTH (определенный аккузатив маркера) в греческом и латинских надписях алфавита можно интерпретировать как обозначающий уменьшаются Schwa гласный [17] , которое произошло в предварительно стрессе слогах в глаголах и два слога , прежде ударение в существительных и прилагательных, [28] в то время как другие примеры Y, такие как chyl и даже chilfor / kull / "все" в Poenulus может быть интерпретировано как дальнейшая стадия сдвига гласных, приводящая к фронтингу ( [y] ) и даже последующей делабиализации / u / и / uː / . [28] [29] Краткое / * i / в первоначально открытых слогах было понижено до [e], а также удлинялось, если оно было подчеркнуто. [28]

Надсегментные [ править ]

Изменения гласных в зависимости от ударения указывают на то, что ударение, вероятно, было в основном заключительным, как в библейском иврите. [30] Длинные гласные, вероятно, встречаются только в открытых слогах. [31]

Грамматика [ править ]

Как это типично для семитских языков, финикийские слова обычно строятся на основе согласных корней, а изменения гласных широко используются для выражения морфологических различий. Однако, в отличие от большинства семитских языков, финикийский сохранил многочисленные униконсонантные и биконсонантные корни, унаследованные от протоафро -азиатских языков : сравните глаголы kn "быть" с арабским kwn , mt "умереть" с еврейским и арабским mwt и sr "удалить" vs Hebrew srr . [32]

Нетморфология минала [ править ]

Существительные помечаются по роду (мужскому и женскому), числу (единственное, множественное и остатки двойственного) и состоянию (абсолютное и конструктивное, последние являются существительными, за которыми следуют их обладатели), а также имеют категориальную определенность. Есть также некоторые свидетельства остатков протосемитского родительного падежа . В то время как многие окончания сливаются в стандартной орфографии, надписи на латинском и греческом алфавите позволяют реконструировать окончания существительных, которые также являются окончаниями прилагательных, следующим образом: [33]

Единственное числоДвойнойМножественное число
Мужское началоАбсолютный∅𐤌 м / -em /𐤌 м / -im /
Построить∅∅ / -ē /∅ / -ē /
ЖенскийАбсолютный𐤕 т / - (а / I / O) т /𐤕𐤌 TM / -tēm /𐤕 т / -ut /
Построить𐤕 т / - (а / I / O) т /𐤕𐤍 т / -Десять /𐤕 т / -ut /

В конце Пунических, конечный / -t / женственности , по- видимому была сброшена: 𐤇𐤌𐤋𐤊𐤕 ḥmlkt «сын королевы» или 𐤀𐤇𐤌𐤋𐤊𐤕 'ḥmlkt «брат королевы» , вынесенного в латыни как Гимилькон. [29] [34] / n / также было ассимилировано со следующими согласными: например, št «год» для более раннего * / sant / . [29]

Падежные окончания в целом, должно быть, были утеряны между IX веком до нашей эры и VII веком до нашей эры: личное имя, переведенное на аккадском языке как ma-ti-nu-ba -- a-li «Дар Ваала », с падежными окончаниями - у и -i , была написана та-та-ан-ба ' а-ал два столетия спустя. Однако были найдены доказательства сохранения родительного падежа в форме притяжательного суффикса первого единственного числа: ʼby / ʼ abiya / «моего отца» vs ʼb / ʼаби / "мой отец". Если это правда, это может означать, что случаи все еще в некоторой степени выделялись и в других формах.

Письменные формы и реконструированные варианты произношения личных местоимений следующие: [35] [36]

Единственное число:
1-е: / anōkī / nk (Пуническое, иногда nky ), также засвидетельствовано как / anek /
2-й маск. / ʼAtta (ː) / ʼt
2nd fem. / ʼAtti (ː) / ʼt
3rd masc . / huʼa / hʼ , также [ hy ] (?) hy и / huʼat / hʼt
3rd fem. / hiʼa / hʼ

Множественное число:
1st: / ʼanaḥnū / ʼnḥn
2nd masc . / ʾAttim / ʼtm
2nd fem. непроверенный, возможно / ʾattim / ʼtm
3-й маск . / Himūt / НМТ
третьего внут. / Himūt / НМТ

Энклитические личные местоимения были добавлены к существительным (для кодирования владения) и к предлогам, как показано ниже для «стандартного финикийского» (преобладающий диалект, в отличие от библийской и позднепунической разновидностей). Они появляются в несколько иной форме в зависимости от того, следуют ли они за существительными мужского рода во множественном числе (и поэтому добавляются после гласной). Первые даны в скобках с аббревиатурой aV.

Единственное число:
1-й: / -ī / ∅ , также y ( aV / -ayy / y )
2-й маск. / -ka (ː) / k
2-я фем. / -ki (ː) / k
3-й маск. / -oː / ∅ , Пунический ʼ , ( aV / -ēyu (ː) / y )
3rd fem. / -aː / ∅ , Пунический ʼ ( aV / -ēya (ː) / y )

Множественное число:
1st: / -on / n
2nd masc. / -кум / км
2-й фем. непроверенный, возможно / -кин / кн
3-й маск. / -om / m ( ав / -ном / нм )
3-й фем. / -ам / м ( АВ / -нам / нм )

Кроме того, согласно некоторым исследованиям, те же письменные формы энклитики, которые засвидетельствованы после гласных, также встречаются после существительного единственного числа в том, что должно было быть родительным падежом (который заканчивался на / -i / , тогда как версия множественного числа оканчивалась на / -ē / ). Их произношение затем можно реконструировать несколько иначе: первое лицо единственного числа / -iya (ː) / y , третье лицо единственного числа мужского и женского рода / -iyu (ː) / y и / -iya (ː) / y . Множественное число третьего лица единственного числа и женский род должны произноситься одинаково в обоих случаях, то есть / -nōm / nm и / -nēm /нм .

Эти энклитические формы различаются между диалектами. В архаическом байблийском диалекте формы третьего лица - это h и w / - / для мужского единственного числа (aV w / -ēw /), h / -aha (ː) / для женского единственного числа и hm / -hum (ma ) / для мужского рода множественного числа. В позднем пуническом 3-м мужском роде единственного числа обычно является / -im / m .

Те же энклитические местоимения также прикрепляются к глаголам для обозначения прямых объектов. В этой функции некоторые из них имеют несколько расходящиеся формы: первое единственное число / -nī / n и, вероятно, первое множественное число / -nu (ː) /.

Ближайшие указательные местоимения («это») записываются стандартным финикийским языком: z для единственного числа и ʼl для множественного числа. Кипрский финикийский отображает ʼz вместо z . Библиан до сих пор отличает в единственном числе мужской род zn / z от женского zt / zʼ . Есть также много вариаций в пуническом, включая st и zt для обоих полов в единственном числе. Далекие указательные местоимения («что») идентичны независимым местоимениям третьего лица. Вопросительные местоимения: / miya / или, возможно, / mi / my "кто" и/ mū / m "что". Неопределенное местоимение «что угодно» пишется mnm . Относительное местоимение - š , за которым следует или предшествует гласная.

Определенный артикль был / ha- / , а первая согласная следующего слова удваивалась. Он был написан час , но в конце Пунических также ' и ' из - за ослабления и коалесценции гортанных. Как и в библейском иврите, первая согласная в артикле опускается после предлогов b- , l- и k ; оно также могло быть потеряно после различных других частиц и функциональных слов, таких как прямой маркер объекта ʼyt и союз w- "и".

Из количественных числительных от 1 до 10, 1 - прилагательное, 2 - формально существительное в двойственном числе, а остальные - существительные в единственном числе. Все они различают пол: ʼḥd , šnm / ʼšnm [37] (построить состояние šn / ʼšn ), šlš , rbʻ , ḥmš , šš , šbʻ , šmn (h) , tšʻ , ʻsr / ʻšr [38] [39] vs ʼḥt , unattested , šlšt , rbʻt , ḥmšt , ššt , šbʻt , šmnt , [40]непроверенный, ʻšrt . [41] Десятки являются морфологически мужскими множественными числами единиц: ʻsrm / ʻšrm , [39] [42] šlšm , ʼrbʻm , ḥmšm , ššm , šbʻm , šmnm , tšʻm . «Сотня» - это mʼt , двести - это двойная форма mʼtm , а остальные образуются как šlš mʼt (триста). Одна тысяча - это lp . Порядковые числительные образуются добавлением * iy -y . [43] Составные цифры образованы буквами w-«и», например, sr w šnm вместо «двенадцать».

Вербальная морфология [ править ]

Глагол склоняется к лицу, числу, роду, времени и наклонению. Как и в других семитских языках, финикийские глаголы имеют разные «вербальные образцы» или «основы», выражающие манеру действия, уровень переходности и голос. Идеальное или суффиксное спряжение, которое выражает прошедшее время, проиллюстрировано ниже с корнем qtl «убивать» («нейтральный», G-основа). [44] [45] [36]

Единственное число:

  • 1-й: / qatalti / qtlty
  • 2-й маск. / qatalta / qtlt
  • 2-я фем. / qatalt (я) / qtlt
  • 3-й маск. / qatal / qtl
  • 3-я фем. / qatala (t) / qtlt , [46] также qtl , Пунический qtlʼ

Множественное число:

  • 1-й: / qatalnu / qtln
  • 2-й маск. / qataltim / qtltm
  • 2-я фем. непроверенный, возможно / qataltin / qtltn
  • 3-й маск. / qatalu / qtl , Пунический qtlʼ
  • 3-я фем. / qatalu / qtl , Пунический qtlʼ

Несовершенное или префиксное спряжение, которое выражает настоящее и будущее время (и которое неотличимо от потомка протосемитского юссива, выражающего желания), проиллюстрировано ниже, опять же с корнем qtl .

  • 1-й: / ʼaqtul / ʼqtl
  • 2-й маск. / taqtul / tqtl
  • 2-я фем. / taqtulī / tqtly
  • 3-й маск. / yaqtul / yqtl
  • 3-я фем. / taqtul / tqtl

Множественное число:

  • 1-й: / naqtul / nqtl
  • 2-й маск. / taqtulū (сущ.) / * tqtl , Пунический * tqtlʼ
  • 2-я фем. / taqtulna / tqtln
  • 3-й маск. / yaqtulū (п) / yqtl
  • 3-я фем. * / yaqtulna / yqtln

Повелительные окончания были предположительно / -∅ / , / -ī / и / -ū / [46] для второго лица единственного мужского рода, второго лица единственного женского и второго лица множественного мужского рода соответственно, но все три формы появляются в орфография как / qutul / qtl : - . Старый семитский jussive, который первоначально немного отличался от префиксного спряжения, больше не может быть отделен от него в финикийском языке с нынешними данными.

Неограниченные формы - это инфинитивная конструкция, инфинитив абсолютный, а также активные и пассивные причастия. В основе G инфинитивная конструкция обычно сочетается с предлогом l- «to», как в / liqtul / «убивать»; Напротив, абсолютный инфинитив (qatōl) [47] в основном используется для усиления значения последующего конечного глагола с тем же корнем: ptḥ tptḥ «ты действительно откроешься !» [46] соответственно / * qat tl tiqtul / «you действительно будет убивать! ».

Причастия в основе G имеют следующие формы:

  • Активный:
  • Мужской род единственного числа / qōtil / later / qūtel / [46] qtl , множественного числа / qotlim / [46] или / qōtilīm / qtl
  • Женский род единственного числа / qōtilat / qtlt , множественное число / qōtilōt / qtlt
  • Пассивный:
  • Мужской род единственного числа / qatūl / [46] или / qatīl / [48] qtl , множественное число / qatūlīm / qtlm
  • Женский род единственного числа / qatūlat / qtlt , множественное число / qatūlōt / qtlt

Отсутствующие формы выше могут быть выведены из соответствий между пра-северо-западными семитскими предковыми формами и засвидетельствованными финикийскими аналогами: формы причастия PNWS - это * / qātil-, qātilīma, qātil (a) t, qātilāt, qatūl, qatūlīm, qatult или qatūlat, qatūlāt / .

Производные стебли бывают:

  • N-основа (функционирующая как пассив), например / naqtal / nqtl , при этом N-форманта теряется в префиксном спряжении при ассимиляции и удвоении первого корневого согласного ( yqtl ).
  • D-основа (функционирующая как фактитив): формы должны быть / qittil / в суффиксном спряжении, / yaqattil / в префиксном спряжении, / qattil / в повелительной и инфинитивной конструкции, / qattōl / в инфинитивном абсолютном и / maqattil / в причастии. Характерное удвоение среднего согласного можно определить только в транскрипциях иностранного алфавита.
  • C-основа (функционирующая как причинный фактор): исходный префикс * ha- произвел * yi-, а не еврейский * hi-. Формы были, по-видимому, / yiqtil / в суффиксном спряжении ( / ʼiqtil / в позднем пуническом), / yaqtil / в префиксном спряжении, и инфинитив также был / yaqtil /, в то время как причастие, вероятно, было / maqtil / или, в позднем пуническом языке по крайней мере, / miqtil /. [49]

У большинства основ, по-видимому, также были пассивные и возвратные аналоги, первые различались гласными, а вторые также инфиксом -t- . Пассивный элемент G обозначается как qytl , / qytal / <* / qutal / .; [46] t-основы можно реконструировать как / yitqatil / ytqtl (tG) и / yiqtattil / (Dt) yqttl . [50]

Предлоги и частицы [ править ]

Некоторые предлоги всегда ставятся перед существительными, удаляя, если они есть, начальную / h / определенного артикля: например, b- «in», l- «to, for», k- «as» и m- / min / "из". Иногда они встречаются в формах, расширенных добавлением -n или -t . Другие предлоги не такие: ʻl "на" ,. Никогда «до», 'ḥr «после», THT «под», б (у) п «между». Новые предлоги образуются существительными: lpn «перед»,от l- "до" и pn"лицо". Существует специальный предлогаемый маркер определенного объекта ʼyt (/ ʼiyyūt /?), Который , в отличие от иврита, явно отличается от предлога t (/ ʼitt /).

Самый распространенный отрицательный маркер - это bl (/ bal /), отрицание глаголов, но иногда и существительных; другой - ʼy (/ ʼī /), выражающий как несуществование, так и отрицание глаголов. Отрицательные команды или запреты выражены с 'l (/ 'al /). «Lest» - это lm . Некоторые общие союзы: w (первоначально возможно / wa-? /, Но определенно / u- / в Позднем Пуническом), и « ʼm ( / ʼim / ), когда», и k ( / kī / ), that; потому что; когда ". Также было соединение ( ʼ )p ( / ʼap / "также". l- (/ lū, li /) может (редко) использоваться для введения желательных конструкций ("пусть он делает X!"). l- также может вводить звательные формы. И предлоги, и союзы могут образуют соединения. [51]

Синтаксис [ править ]

Основной порядок слов - глагол-субъект-объект . В настоящем времени нет глагола «быть»; в предложениях, в которых использовалась связка, подлежащее может стоять перед сказуемым. Существительные предшествуют их модификаторам, таким как прилагательные и обладатели.

Словарь и словообразование [ править ]

Большинство существительных образованы сочетанием согласных корней и вокальных образов, но они могут образовываться также с префиксами ( / m- / , выражающими действия или их результаты, и редко / t- / ) и суффиксами / -ūn / . Рефераты могут быть сформированы с помощью суффикса -t (возможно, / -īt / , / -ūt / ). [48] прилагательные могут быть образованы после знакомой семитического нисба суффикс / -īy / у (например , SDNY «Sidonian»).

Как и грамматика, словарный запас очень близок к библейскому ивриту, но некоторые особенности привлекают внимание. Например, глагол связки «быть» - это kn (как в арабском, в отличие от иврита и арамейского hyh ), а глагол «делать» - это pʿl (как в арамейском pʿl и арабском языке fʿl , в отличие от иврита ʿśh , хотя на иврите pʿl имеет аналогичное значение «действовать»).

Стандартная финикийская
надпись на саркофаге Табнита Сидонского, V век до нашей эры [52] [53]
ТекстТранслитерация
𐤀𐤍𐤊 𐤕𐤁𐤍𐤕 𐤊𐤄𐤍 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 𐤌𐤋𐤊 𐤑𐤃𐤍𐤌 𐤁𐤍
𐤀𐤔𐤌𐤍𐤏𐤆𐤓 𐤊𐤄𐤍 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 𐤌𐤋𐤊 𐤑𐤃𐤍𐤌 𐤔𐤊𐤁 𐤁𐤀𐤓𐤍 𐤆
𐤌𐤉 𐤀𐤕 𐤊𐤋 𐤀𐤃𐤌 𐤀𐤔 𐤕𐤐𐤒 𐤀𐤉𐤕 𐤄𐤀𐤓𐤍 𐤆
𐤀𐤋 𐤀𐤋 𐤕𐤐𐤕𐤇 𐤏𐤋𐤕𐤉 𐤅𐤀𐤋 𐤕𐤓𐤂𐤆𐤍
𐤊 𐤀𐤉 𐤀𐤓𐤋𐤍 𐤊𐤎𐤐 𐤀𐤉 𐤀𐤓 𐤋𐤍 𐤇𐤓𐤑 𐤅𐤊𐤋 𐤌𐤍𐤌 𐤌𐤔𐤃
𐤁𐤋𐤕 𐤀𐤍𐤊 𐤔𐤊𐤁 𐤁𐤀𐤓𐤍 𐤆
𐤀𐤋 𐤀𐤋 𐤕𐤐𐤕𐤇 𐤏𐤋𐤕𐤉 𐤕𐤓𐤂𐤆𐤍 𐤅𐤀𐤋
𐤊 𐤕𐤏𐤁𐤕 𐤏𐤔𐤕𐤓𐤕 𐤄𐤃𐤁𐤓 𐤄𐤀
𐤅𐤀𐤌 𐤐𐤕𐤇 𐤕𐤐𐤕𐤇 𐤏𐤋𐤕𐤉 𐤅𐤓𐤂𐤆 𐤕𐤓𐤂𐤆𐤍
𐤀𐤋 𐤉𐤊𐤍 𐤋𐤊 𐤆𐤓𐤏 𐤁𐤇𐤉𐤌 𐤕𐤇𐤕 𐤔𐤌𐤔
𐤅𐤌𐤔𐤊𐤁 𐤀𐤕 𐤓𐤐𐤀𐤌		'Nk tbnt KHN'štrt MLK ṣdnm млрд
'šmn'zr KHN'štrt MLK ṣdnm SKB b'rn г
мой't кл'dm - х TPQ'yt h'rn г
'l'l tptḥ'lty w'l trgzn
к'y'rln KSP'y'r пер HRs WKL МНМ MSD
BLT'nk SKB b'rn г
'l'l tptḥ'lty wʾl trgzn
k tʿbt ʿštrt hdbr hʾ wʾm
ptḥ tptḥ ʿlty wrgz trgzn ʾl
ykn lk zrʿ bḥym tḥt šmš
wmškb ʾt rpʾm
Перевод
Я, Табнит, священник Астарты , царь Сидона , сын
Эшмуназара, священник Астарты, царь Сидона, лежу в этом саркофаге.
Кто бы вы ни были, любой человек, который мог бы найти этот саркофаг,
не открывайте его и не беспокойте меня,
потому что со мной не собирают ни серебра, ни золота, ни чего-либо ценного,
только Я лежу в этом саркофаге.
Не открывай и не тревожь меня,
это мерзость для Астарты.
И если вы действительно откроете его и действительно потревожите меня,
пусть у вас не будет ни семени среди живых под солнцем,
ни места отдыха у рефаитов .
Поздний Пунический
I век до н.э. [54]
ТекстРеконструкция ( Игорь Дьяконов ) [54]
ΛΑΔΟΥΝ ΛΥΒΑΛ ΑΜΟΥΝ
ΟΥ ΛΥΡΥΒΑΘΩΝ ΘΙΝΙΘ ΦΑΝΕ ΒΑΛ
ΥΣ ΝΑΔΩΡ ΣΩΣΙΠΑΤΙΟΣ ΒΥΝ ΖΟΠΥΡΟΣ
ΣΑΜΩ ΚΟΥΛΩ ΒΑΡΑΧΩ		lʾdn lbʿl ḥmn
wlrbtn tnt pn bʿl
ʾš š ndr S. bn Z.
šmʾ klʾ brkʾ
Перевод
Мастеру Ваал Хэммон
и к нашей хозяйке Танит , лицо Ваала ,
[что] , который освящен Sosipatius, сын Зопир.
Он услышал его голос и благословил его.

Выживание и влияние Пунического [ править ]

Основная статья: Пунический язык

Значительно отличающаяся более поздняя форма языка, на которой говорили в тирской финикийской колонии Карфаген , известна как пуническая и использовалась там значительно дольше, чем финикийский в самой Финикии, возможно, сохранившись до Августина времен Гиппона . Пунический язык на протяжении всего своего существования сосуществовал с берберским языком, который является родным для Туниса (включая Карфаген) и Северной Африки. Пуник исчез через некоторое время после разрушения Карфагена римлянами и берберами. Вполне возможно, что Пуник пережил мусульманское завоевание Магриба в какой-то небольшой изолированной области: географ аль-Бакриописывает людей, говорящих на языке, отличном от берберского , латыни или коптского, в городе Сирт в сельской Ифрикии , регионе, в котором пунический разговорный язык сохранился далеко за пределами письменного использования. [55] Однако вполне вероятно, что арабизации пунических способствовало то, что их язык принадлежал к той же группе (оба являются семитскими языками ), что и язык завоевателей, и, таким образом, имел много грамматических и лексических сходств. Большинство носителей пунического языка могли быть лингвистически берберизованными и / или латинизированными после падения Карфагена.

Древний либико-берберский алфавит, который до сих пор нерегулярно используется современными берберскими группами, такими как туареги , известен под местным именем Тифинаг , возможно, производной формой родственного имени имени «Пунический». [ необходима цитата ] Тем не менее, прямое происхождение от финикийско-пунического письма обсуждается и далеко не установлено, поскольку эти две системы письма сильно различаются. Что касается языка (а не письменности), некоторые заимствования из пунического появляются в современных берберских диалектах: один интересный пример - агадир «стена» из пунического гадера .

Возможно, наиболее интересным случаем пунического влияния является название Hispania ( Пиренейский полуостров , включающий Португалию и Испанию ), которое, согласно одной из теорий, происходит от пунического I-Shaphan, означающего «берег даманов », в свою очередь, финикийские исследователи ошибочно отождествили его многочисленных кроликов с даманами. [ необходима цитата ] Другой случай - это название племени враждебных «волосатых людей», которое Ханно-мореплаватель нашел в Гвинейском заливе . Имя, данное этим людям навигатором Ганно.Переводчики были переданы с Пунического на греческий язык как гориллы и были применены в 1847 году Томасом С. Сэвиджем к западной горилле .

Выжившие примеры [ править ]

Финикийский, вместе с пуническим, известен прежде всего по примерно 10 000 сохранившимся надписям [56], дополненным случайными глоссами в книгах, написанных на других языках. Считается, что в дополнение к своим многочисленным надписям финикийцы оставили множество других письменных источников, но большинство из них не сохранилось.

Финикийское алфавитное письмо было легко написать на папирусе или пергаментных листах, и использование этих материалов объясняет, почему до нас практически не дошло ни одного финикийского письма - ни истории, ни торговых записей. В их прибрежных городах воздух и почва были влажными, а папирус и кожа тлели и гнили. Так исчезла литература людей, которые научили писать большую часть населения Земли. Единственные письменные документы финикийцев и карфагенян - это монументальные надписи на камне, несколько эфемерных букв или заметок на кусках разбитой глиняной посуды и три фрагментарных папируса. Таким образом, нет доступных тирских первоисточников, датируемых временами Хирама I. [57]

Римские авторы, такие как Саллюстий , ссылаются на некоторые книги, написанные на пуническом языке , но ни одна из них не сохранилась, за исключением случаев перевода (например, трактат Магона) или фрагментов (например, в пьесах Плавта ). Cippi из Melqart , в двуязычной надписи на древнегреческом и карфагенских обнаружили в Мальте в 1694 году, был ключ , который позволил французский ученый Жан-Жак Бартелеми расшифровать и реконструировать алфавит в 1758. [58] Даже в конце 1837 года только 70 финикийский надписи были известны ученым. Они были собраны в Гезениус «S Scripturae linguaeque Phoeniciae Monumenta, который включал в себя все, что было известно финикийским ученым того времени.

По сути, его ядро ​​состоит из исчерпывающего издания или переиздания 70 финикийских и некоторых других нефиникийских надписей ... Однако, чтобы отметить успехи, достигнутые в девятнадцатом веке, следует отметить, что предшественник Гезениуса Хамакер в в его «Miscellanea Phoenicia» 1828 г. было всего 13 надписей. С другой стороны, только 30 лет спустя количество финикийских надписей на памятниках выросло настолько сильно, что Шредер в своем компендиуме Die phönizische Sprache. Entwurf einer Grammatik nebst Sprach- und Schriftproben 1869 г. мог утверждать, что Гесениус знал только четверть материала, который имел под рукой Шредер. [59]

Некоторые ключевые сохранившиеся финикийские надписи:

  • Саркофаг ахирама
  • Бодаштартские надписи
  • Чинекёй надпись
  • Сиппи из Мелькарта
  • Саркофаг Эшмуназар II
  • Каратепе
  • Киламува Стела
  • Нора Стоун
  • Таблетки Pyrgi
  • Храм Эшмуна

Поскольку в 1964 году были найдены двуязычные таблички с надписями на этрусском и финикийском языках, датируемые примерно 500 г. до н.э., по сравнению с более понятным финикийским языком было расшифровано больше этрусских.

См. Также [ править ]

  • Пунический язык
  • Финикийский алфавит
  • Вымерший язык
  • Список вымерших языков Азии

Ссылки [ править ]

  1. ^ Holmstedt, Роберт (2017), "финикийский" в компаньоном древней Финикии , Лондон: Wiley-Blackwell, с. 1
  2. ^ Липинский, Эдвард (2004). Itineraria Phoenicia . С. 139–41. ISBN 9789042913448.
  3. ^ [1]: "Les anciennes lettres Grecques, suivant Hérodote, et les monumens que nous avons fous les yeux, venoient de Phénicie: or les lettres Samaritaines ne diffèrent pas des anciennes lettres Grecques; par conséquent les lettres Phéniciennes ne dont pasitles, diffaines. voyoient for des medailles frappées en Phénicie, des lettres qui reflémbloient aux Samaritaines; nouvelle preuve, disoit-on, que les unes etc les autres font les mêmes. Sur un pareil fondement, Scaliger et Bochart ont donnénic le nom et de Samaritaines même алфавит; d'autres, comm Edouard Bernard et le P. de Montfaucon, pour rendre 'leur алфавит плюс богатство и плюс общее, ont совместные aux caractères Samaritains des formes de lettres tirées des médailles Phéniciennes ou Puniques; mais l'explication qu' на Avoit Donnée de ces médailles,étant fouvent Arbitraire, il eft aifé de voir à quelle erreur s'expofent ceux qui, au lieu de travailler sur les monumens mêmes, ne confoltent que les alphabets publiés jusqu a présent "
  4. ^ Bochart, Phaleg, p.451
  5. ^ Фишер, Стивен Роджер (2004). История написания . Книги Reaktion. п. 90.
  6. ^ Марко, Гленн Э., финикийцы . Калифорнийский университет Press. ISBN 0-520-22613-5 (2000) (переплет) стр. 111. 
  7. ^ Гленн Марко. Финикийцы . п. 108. Калифорнийский университет Press, 2000.
  8. ^ Зеллиг Саббеттай Харрис. Грамматика финикийского языка . п. 6. 1990.
  9. ^ Чарльз Р. Крахмалков. Финикийско-пунический словарь . п. 10. 2000 г.
  10. ^ Эдвард Клодд, История алфавита (Кессинджер) 2003: 192ff
  11. ^ Каруана, AA (1852). Отчет о финикийских и римских древностях в группе островов Мальта . Типография правительства США. п. 50.
  12. ^ Jongeling, К. и Роберт Керр. Поздняя пуническая эпиграфика. С. 10.
  13. ^ a b Бенц, Франц Л. 1982. Личные имена в финикийских и пунических надписях. Стр.12-14
  14. ^ Jongeling, К. и Роберт Керр. Поздняя пуническая эпиграфика. П.2.
  15. Перейти ↑ Hackett 2008 , p. 85.
  16. ^ Jongeling, К., Роберт М. Керр. 2005. Поздняя пуническая эпиграфия: введение в изучение неопунических и латино-пунических надписей.
  17. ^ а б Сегерт 1997 , стр. 175.
  18. ^ Krahmalkov, Чарльз Р. (2001). Финикийская пуническая грамматика . Брилл. С. 20–27. ISBN 9004117717. OCLC  237631007 .
  19. ^ a b c d Крахмалков, Чарльз Р. (2000-11-28). Финикийско-пуническая грамматика . БРИЛЛ. п. 21. ISBN 9789004294202.
  20. ^ a b c Hackett 2008 , стр. 87.
  21. Перейти ↑ Hackett 2008 , p. 86.
  22. ^ Segert 1997 , стр. 59.
  23. ^ Керр, Роберт М. 2010. Латино-пуническая эпиграфия: описательное исследование надписей. Стр.126
  24. ^ Segert 1997 .
  25. ^ a b Лявданский, А.К. 2009. Финикий язык. Языки мира: семитские языки. Аккадский язык. Северозапазносемитские языки. ред. Белова, А.Г. и др. Стр.283
  26. ^ Керр, Роберт М. 2010 Латино-пуническая эпиграфия: описательное исследование надписей. С.105 и далее.
  27. ^ Segert 1997 , стр. 60.
  28. ^ a b c Hackett 2008 , стр. 88.
  29. ^ a b c Segert 1997 , стр. 61.
  30. Перейти ↑ Hackett 2008 , p. 89.
  31. ^ Segert 1997 , стр. 63.
  32. ^ Стаде, Бернхард; Марти, Карл (1970). Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft (на немецком языке). Вальтер де Грюйтер. п. 272.
  33. ^ Сегерт, Станислав. 2007. Финикийская и пуническая морфология. В морфологиях Азии и Филиппин Морфологиях Азии и Африки. изд. пользователя Алан С. Кэй. Стр.79
  34. Перейти ↑ Hackett 2008 , p. 90.
  35. Перейти ↑ Hackett 2008 , p. 85. Описание местоимений следует за Хакеттом.
  36. ^ a b Хассельбах-Анди, Ребекка (25 февраля 2020 г.). Соратник древних языков Ближнего Востока . Джон Вили и сыновья. С. 315–316. ISBN 978-1-119-19380-7.
  37. ↑ Словарь северо-западных семитских надписей: MT Front Cover Jacob Hoftijzer, Karel Jongeling, Richard C. Steiner, Bezalel Porten, Adina Mosak Moshavi P.1176
  38. ^ Ugaritische Grammatik, Йозеф Троппер P.73-80, ISBN 3927120901 
  39. ^ a b Die Keilalphabete: die phönizisch-kanaanäischen und altarabischen Alphabete в Угарите P.162, ISBN 3927120006 
  40. ^ P.994, http://www.persee.fr/doc/crai_0065-0536_2000_num_144_3_16174 .
  41. ↑ Словарь северо-западных семитских надписей: MT Front Cover Jacob Hoftijzer, Karel Jongeling, Richard C. Steiner, Bezalel Porten, Adina Mosak Moshavi P.893
  42. ^ Phönizisch-Punische Grammatik 3. Auflange P.171, ISBN 978-8876532597 
  43. ^ Сегерт, Станислав. 2007. Финикийская и пуническая морфология. В морфологиях Азии и Африки. Морфологии Азии и Африки. изд. пользователя Алан С. Кэй. Стр. 80
  44. Перейти ↑ Hackett 2008 , p. 90. Озвученные реконструкции на схемах ниже в основном следуют Хакетту.
  45. ^ Написание основано в основном на Сегерте, Станиславе. 2007. Финикийская и пуническая морфология. В морфологиях Азии и Африки. Морфологии Азии и Африки. изд. пользователя Алан С. Кэй. Стр.82
  46. ^ a b c d e f g Сегерт, Станислав. 2007. Финикийская и пуническая морфология. В морфологиях Азии и Африки. Морфологии Азии и Африки. изд. пользователя Алан С. Кэй. Стр.82
  47. Перейти ↑ Hackett 2008 , p. 96.
  48. ^ a b Лявданский, А.К. 2009. Финикий язык. Языки мира: семитские языки. Аккадский язык. Северозапазносемитские языки. ред. Белова, А.Г. и др. Стр.293
  49. Перейти ↑ Hackett 2008 , p. 97.
  50. Перейти ↑ Hackett 2008 , p. 99.
  51. Перейти ↑ Hackett 2008 , p. 98.
  52. ^ Бут, Скотт В. (2007). «Использование корпусной лингвистики для решения некоторых вопросов финикийской грамматики и синтаксиса, обнаруженных в надписи Куламува» (PDF) . п. 196. Архивировано из оригинального (PDF) 12 августа 2011 года.
  53. ^ "Alfabeto fenicio" . Proel (Promotora Española de Lingüística) (на испанском языке) . Проверено 5 июля 2011 года .
  54. ^ a b Дьяконов И. М. (1967). Языки древней Передней Азии . Москва: Издательство Наука.
  55. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2005-11-09 . Проверено 25 августа 2009 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  56. Перейти ↑ Lehmann 2013 , p. 209: Почти двести лет спустя репертуар финикийско-пунической эпиграфики насчитывает около 10.000 надписей со всего Средиземноморья и его окрестностей. Тем не менее, почти через 150 лет после Гесениуса Вольфганг Реллиг снова посетовал на то, что «несмотря на долгожданный рост текстового материала в последние десятилетия, финикийский, вероятно, остается наименее распространенным и наименее известным из всех семитских языков.
  57. ^ Липинский (1995), p.1321-1322
  58. Перейти ↑ Lehmann 2013 .
  59. Перейти ↑ Lehmann 2013 , p. 240.

Дальнейшее чтение [ править ]

Ресурсы библиотеки о
финикийском языке
  • Интернет-книги
  • Ресурсы в вашей библиотеке
  • Ресурсы в других библиотеках
  • Фокс, Джошуа. «Последовательность смены гласных в финикийском и других языках». Журнал ближневосточных исследований 55, вып. 1 (1996): 37-47. https://www.jstor.org/stable/545378 .
  • Хакетт, Джо Энн (2008). «Финикийский и пунический» (PDF) . В Вудард, Роджер Д. (ред.). Древние языки Сирии-Палестины и Аравии (PDF) . Издательство Кембриджского университета . DOI : 10.1017 / CBO9780511486890 . ISBN 9780511486890.
  • Холмштедт, Роберт Д. и Аарон Шаде. Лингвистические исследования в финикийском: Памяти Дж. Брайана Пекхэма . Озеро Вайнона, IN: Eisenbrauns, 2013.
  • Крахмалков, Чарльз Р. Финикийско-пуническая грамматика . Лейден: Брилл, 2001.
  • Шмитц, Филип К. «Финикийско-пуническая грамматика и лексикография в новом тысячелетии». Журнал Американского восточного общества 124, вып. 3 (2004): 533-47. DOI : 10,2307 / 4132279.Copy
  • Сегерт, С. Грамматика финикийского и пунического . Мюнхен: CH Beck, 1976.
  • Сегерт, Станислав (октябрь 1997 г.). «Финикийский и восточно-ханаанские языки». В Hetzron, Роберт (ред.). Семитские языки . Рутледж . DOI : 10.4324 / 9781315002682 . ISBN 9780415057677.
  • Сегерт, Станислав (30 июня 1997 г.). «Финикийская и пуническая фонология» . In Kaye, Alan S .; Дэниелс, Питер Т. (ред.). Фонологии Азии и Африки: (включая Кавказ) . Айзенбраунс . п. 1041. ISBN 9781575060194. JSTOR  417482 .
  • Томбэк, Ричард С. Сравнительный семитский лексикон финикийского и пунического языков . Миссула, MT: Scholars Press для Общества библейской литературы, 1978.
  • Трибулато, Ольга. Язык и языковые контакты в Древней Сицилии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2012.
  • Вудард, Роджер Д. Древние языки Сирии-Палестины и Аравии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2008.